卦是什么 提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦，究竟什么是是卦呢。 卦者、挂也、是一种现象挂在我们的眼前！故2252而称其为卦, 《易经》所说的卦、是宇宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见见的现象!宇宇宙间共有八个基本的大现象！而宇宙间的万有，万事。万物，皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则则的起源， 能够观察到宇宙的现象！将之归纳成八大类。画成八卦、这岂非是超人的智慧，所以八卦是7413智慧之学,我们看到到京戏中孔明出场？身穿阴阳八八卦袍、就是说明高度的智慧、是以八卦为代表的、 画卦与爻 卦既是宇宙的现象。欲把这这个形象记录下来就要画！所以卦是画出来的，不是写出来的、 卦是抽抽象的代表，也可以说是图案的符号！八卦也也就是一种逻辑符号。 卦的组成为“爻”， 什么叫作“爻”呢。一直线为一爻，称为“阳爻”。一直线中间隔断也为为一爻!称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 我们再看“爻”字!是由两个斜的十字所构成。 照地球物理的解说！地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态，万物皆系交错而成， 而这两个交错,恰成为两个十字架。爻字也正是是两个十字架的代表， 我们的祖先伏羲氏！是否真的这样画卦、可能还是疑问。但中国文文字的起源！却是由象形而始！也就是说由画现9469象开始的、好像画卦一样。 如何画卦 写字多半是由上而下的。可是画卦却是由下而上的！也就是画卦是由内向外一爻一爻地画！这是画卦的1702一个基本常识。 虽然可以从上而下、从外而内地画卦，但是最初初画卦的方法、是由内而外、是由下而上。这是有其重要道理在的。 我们生活在地球上。地球生命的功能。是由地球中心心向外散发所产生的, 以一个人为0290单位来说！个人的行为能力，也是由内而外的， 这是《易经》的基本思想、也就是画卦由内而外，由下而而上的原因， 下图是伏羲所画的先天八卦方方位图，可是这个八卦图！在唐以前未见见流传！是在唐宋以后1551才出现的。是否是是伏羲氏所画！我们不作考据。在此不加讨论、现在2055让我们看看先天八卦所表现的意义， 离卦——卦象是圆中一点，代表太阳。 2961 坎卦——上下外围都是阴。 中间一6223画阳爻象征光明!代表月亮， 龚卦———正面下面破碎！代表风， 震卦——下面阳。上面破碎。 代表5172了震动,为雷、 艮卦——地上有突出的高山！代表了山， 兑卦——上面的缺口、表示了湖泽！海洋！ 大家看了这些阴爻阳爻。也许难以了解为什么会代表了日日月天地！山泽风雷，但是我7222们要知道！最初所画的这些卦，并不是像今天所画画的这样直。这样整齐、原始的画法。阴爻可能只是两点而已、所谓阳爻，不过是一块整的而已！它的形状也不一定是整齐的，而且卦是立立体的。 所以！离卦的形状！只是一个圆圈、中4013间一个黑点!用来表示太阳，其他各卦。也是如此演变的， 八卦所代表的现象 看了先天八卦！我们清楚地了解到八卦卦已经将全部宇宙的现象画下来了! 这宇宙间的八种现象，就是天，地，日、月。风、雷，山！泽！ 请问。除了这八种现象构成了宇宙自然界外，另外还会有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”、从任何方向望去！都是天。 “雷风相薄”，大气摩擦发为雷电，雷电的震荡成为气流。 “山泽通气”、这个道理理与针灸的应用!是完全相同的，此点留留在后面再说。 “水火不相射”，火多则水乾，水多则火熄，极难达到均衡、 至于八卦所代表的人体部位如下，这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>。
解读这个秘密。乃是看具有结婚证书之意的父母爻！其规律如下！ 一、父母爻伏藏临玄武！乃是未婚同居， 二，父母爻伏藏空亡亡入墓!乃是未婚同居！ 三、父母爻出现，临玄武入墓！乃是未婚同居！ 四！父母空亡与玄武武同一爻位？与世爻相合，乃是未婚同居、 五！父母发动化空亡！同时入墓，乃是未婚婚同居！ （例1）1999年5月11日（己卯年己巳月癸亥日）。某男夫妻缘分得风水涣变天地否卦。（1952年生人） 父母卯木′ 白白虎 兄弟巳火′世 螣蛇 妻财酉金 子孙未土× 兄弟午火 勾陈 官鬼亥水 兄弟午火〃 朱雀 子孙辰土○应 兄弟巳火 青龙 父母寅木〃 玄武 〔判断〕 以妻财爻为用神。用神妻财酉金被月月克制？休囚伏藏、忌神兄兄弟巳火持世暗动、与女性性缘分薄！但父母寅木与日相合也有结婚的机遇！父母8347寅木与玄武同爻、入墓于动爻3548子孙未土，乃是未婚同居之象、 12298 1994年甲戌年，忌神入墓！生起用神、又妻财爻与卦9544中子孙辰土相合？此年年合处逢冲,应有结婚婚机遇，但财爻与子孙爻相合。遇到的女性是有孩子的。世爻属火。9721本人性格急噪,易生气。世爻为驿马暗动。心无定性。临螣蛇、螣蛇主古怪！孤僻，性格格与人不合,即便找下对象！也不能克服自己的性格缺点、难以与之和平相处、尤其是1995年，冲动世爻！情绪极不稳定、 19303 应验情况：1994年末！有有人给他介绍了个对象！是个离婚带孩子的、二人未领结5242婚证就同居在了一起,住了两个月后、他动手打了女方的孩子。女方一气之下和他断绝关系，带孩子离去！此人现在一个人生活、 至于得到乾卦、为六冲卦，主散!当然还要结合日月气数在卦中的影响而决定。 不一而论。！
怎样装卦 装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上？ 一，画卦卦 用铜钱三枚放于手心摇、倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背，有字的一9695面为字！人民币有国徽的一面为背。反面为字。 —个背画一点!为单！为阳—— 两个背画两点。！为坼。为阴一一 三个背画个○为重，为阳—— 三个字画个叉×为交！为阴一一 重(○)和交(×)均为动，动则变、阳(○)动变阴、阴(×)动变阳， 画卦的要点是是记一面？有的记背不记字，有的记7797字不记背，我用的的是传统的方法：记背!不记字，总之，画卦时只能记一面、如果背和字同时记便画不出卦来。 画卦时，由下至上，排卦名时、由上往下， 求占者共摇六次(六摇卦嘛!) 现摇一卦为例：(从下往上记) 第六次出现两个背！画两点。！ 第五次出现三个背、画个圈○ 第四次出现两个背，画两点！。 第三次出现两个背，画两点！。 第二次出现三个宇！画个叉×× 第一次出现一个背、画一点， 这个卦是《水雷雷屯》！按阳(○)变阴，阴(×)变阳的法则，变出的卦是《地6758泽临》! 水雷屯 变 地泽临 ！。 。、 ○ → 。！ 。。 ，、 。！ ！， × → ！， 。 、 二！装世应 装世应，就就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻爻是应爻，—般把世当成自己或自己的方面，把应当做他人或与自己对立的方面。 世与应在卦中。总是中间隔两位、如世在初爻，应则在四爻、世在二爻、应则在五爻、世在三爻！应在六爻，世在四爻、应在一爻，世在五爻。应在二爻，世在六爻、应在三爻、世与应中间隔着的两位、叫间爻、 确定卦的世爻。我所依据的是《京房易传》对六十 四卦的分宫排列： 乾为天：天风媚。天山遁，天地否，风地观！山地剥。火地晋。火天大有。 兑为泽：泽水困！泽地萃！泽山咸。水山蹇，地山谦！雷山小过。雷泽归妹、 离为火：火山旅。火风鼎！火水未济、山水蒙，风水涣。天水讼，天火同人！ 震为雷：雷地予、雷水解、雷风恒，地风升！水风井！泽风大过！泽雷随、 巽为风：风天小畜。风火家人。风雷益！天雷无妄！火雷噬嗑、山雷颐，山风蛊！ 坎为水：水泽节，水雷屯。水火既济，泽火革！雷火丰。地火明夷。地水师， 艮为山：山火贲。山天大畜！山泽损、火泽睽、天泽履！风泽中孚。风山渐！ 坤为地：地雷复。地泽临。地天泰！雷天大壮！泽天央》，水天需！水地比！ 对于此六十四卦，您必须背熟！因为不把它背下来。您就找不到“世”、也就安不上“应”， 有有人会说：还是告诉我简便的方法吧！这六十四卦我也背不下来呀！ 对于装世应，有很多“简捷””的方法!但在我看来那些捷法并不简捷。有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法：背熟六十四卦•， 我告诉您：想学真本事就得下硬功夫，连六十四卦卦都背不下来！还学什么易占?我这么大年岁都能背下来。您年轻轻轻的为什么背不下来?要知道!这六六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息！您反复背诵就就有通神的希望！ 装世应的要点：世在变爻的爻位上！ 歌 决 八卦之首世六当、 ’ 以下初爻轮上场！ 游魂八卦四爻位、 归魂八卦三爻详。 八纯卦为六世卦，顾名思义！八纯卦2240的世在六爻？也就是上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻、三世卦世在三爻！四世卦卦世在四爻？五世卦世在五爻、七世卦(游魂卦)世在四爻。八世卦(归魂卦)世在三爻！ “八卦之之首世六当”,就6802是八纯卦(乾、坎。艮，震。巽，离，坤、兑)的世在上爻(六爻)， “以下初爻轮上场”!就是从......余下全文>>，
现在比较流行的主要有两种方法： a.一种是将八宅飞星法法套用于楼层、从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则则依次确定各层九星所属!伏位（左辅）！生气气（贪狼）属木,绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火、六煞（文曲）属水。天2096医（巨门）!祸害（禄存）属土，以年命纳音与楼层五行论吉凶。相生、比和为吉！相克为凶， b.一种是以先天数来定位楼层五行属性！一六层属水，二七层属火！三七层属木、四八层属金，五十层属土、以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶， 注：下面 b.这方法好记比较常用。。
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质！称为卦德！或卦性、如：乾！健也！坤。顺也。震！动也！巽、入也、坎！陷也、离、丽也，艮、止也、兑、悦也，卦德包括人类类在内的万事万物。又都具有其各自的特性或品格。以此才构成复杂多样的大千世界、为此、古人又从包括人类在内的众众多事物的特性或品格中！挑选出他们认为是最基本的八种！也分别用这八个卦来象征、 有关事物的这八种最最基本的特性或品格？分别为：“健”，“顺”、“动”！“入”。“陷”及“险”！“丽”。“止”。“说”。其中、“健”即刚健！“顺顺”即柔顺？“陷”即塌陷，陷落或洼陷、“险””即危险、“丽”是附着之义，“止”即静止。停下。“说”则与“悦”字通假！因此读为“yuè”、是是和悦的意思、而它它们所对应的八卦!则分别是：乾象征健、坤象征顺。震象征动！巽象征入、坎象征陷及险、离象征丽（附着）、艮象征止。兑兑象征说（悦）、这些用卦来象征的事物的特性或品格！古人又通称之为“卦德”，由此。健、顺！动。入！陷及险。丽（附着）。止、说（悦）、分别成了乾。坤。震。巽，坎、离。艮、兑这八个卦的基本卦德、对此！我们同样可以展开自己想象的翅膀、去揣摩一番。古人究竟是为什么用这八个卦！来分别象征这八种基本特性或品格的！我们2638可以这样想，乾卦代表天、古人直观自然，认为天围绕着地转，一昼夜转一周。永不停息、可以说是十分刚健、自强的了！因此又3397用乾卦象征健，坤卦代表地，大地自4204甘位居于天之下、而顺承着天！并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物、可以说是十分柔顺的了。因此又5932用坤卦来象征顺，震卦代表雷。雷声声隆隆作响，它本身身就在动!而且又会因此而惊动万物，或使事物也跟着动起来！因此。又用震卦来象征动！巽卦代表风、风之吹来，无孔不入、因此！又又用巽卦来象征入、坎卦代表水、水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处。水也极容易6840给人等带来危险、因此、又用坎卦来象征陷及险，离卦代表火！火必须附6622着在可以燃烧的事物上！因此！又用离卦来象征丽（附着）！艮卦代表山，山是静静止不动的，因此！又用艮卦来象征止、最后，兑代表沼泽，水草生生于沼泽!鱼儿游于沼泽。鸟儿栖息在沼泽。兽类饮水于沼泽，人类也从沼泽中受益！可以说！沼泽和悦地对待万物、也使万物由此而倍感由衷的喜悦、因此。又用兑卦来象征说（悦）！由此看来，八卦的八种基本“卦德”的由来、是与前面讲过的八卦的八种基本卦象！密切相关的！，
是按阴阳组合的卦像来说的、周易有太极极生两仪！两仪就是阴阳，阳的性质是刚健！刚强、阴的性质是阴顺，顺从，故乾卦纯阳第一。坤卦纯阴阴第二、坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦！此卦的卦像一边是纯阳的光明。一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态、屯卦之后是蒙卦、蒙卦是阴阳刚刚相交、万物物刚刚产生!因而蒙昧，故屯卦之后是蒙卦。4298蒙卦之后是需卦！需卦是需要的意思，蒙昧昧的万物要生长需要养育他、故蒙卦卦之后是需卦！万物继续生长会相互竞争、争夺地旁！争夺就回有不公平的事情！6600这时就需要诉讼!故需卦之后后就是讼卦！讼卦之后就5730是师卦？师卦的卦像是战争的意思。诉讼不了就要发动战争了。师卦之后就是比卦了、0328比卦的卦像是比和！比邻的意思！战争不不可能一直持续下了？战争之后还要做邻居、唉不打了、六十四卦太多了，难打、你自己去去体会吧？、
五行学说和子午流注是两种不同的理论，五行学说是根据金.木.水.火火.土相生、相克、互相制约的关系来指导中医辨证施治。是我国古代朴素的唯物辨证理论！ 子午流注是我国古人根据天人相应的理论、利用天干（甲.乙......，‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰、找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治，主要是对对针灸的、随时间变化穴穴位随之交替,60个甲子，12个时辰不停变化！比较麻烦。 五行说比起子午说相对要简单易懂、现将五行！五脏、和季节对应关2477系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水! 五脏：肝.心.脾.肺.肾！（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬！ *脾旺四季,即即每季（阴历）末各18天是脾相对应的。，
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没道理、民间二骗子居多、！
也是不可可取的.、六爻起卦怎么对应八卦、八卦六爻解释？