你这说法、就像是 正宗的精通周易取名的先生 欠你的！ 一点也不诚恳？谁懒得理你啊。 你会验证！自己取啊。。
如果果选的是入门书籍，推荐上海古籍出版社的《周易译注》。！
《周易》名列五经之首！周易文化是中华文化8430的发展,中华建筑！音乐！医学、纪年等等、无不海周易有着千丝万缕的联系！孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处处引用《周易》的词语， 于关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文文王所著,今今人则有不同观点、由于成书很早。文字含义随时代演变，《易经》的内内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 儒家重要经典之一、是我国最古老，最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)。阴爻（）。把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾！坤。震,艮、离。坎。兑，巽，八卦再重叠叠起来、构成六十四卦、如泰！否！每卦均有六爻！经包括六十四卦的卦象！卦名、卦辞，爻辞四部分，卦卦辞是解释全卦的含义？爻辞是解释每一爻的意义！《9514易经》分为上下两篇、上经从乾到离。凡三十卦。下经从咸到未济。凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变！ 《周易》的起源为河图，洛书、传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现5860了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦，到了了殷商末年!周文王写写下了六十四卦的卦辞,后在2576春秋时期、圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑露的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 "周易"的"周"指周文王、"易"是变化的意思、按照古书记载。易有"三易"《连山》。《归藏》、《周易》！春秋时代！《周易》作为占筮书流行。不断有人对它它进行解释和研究。其中包括孔子、到战国时期。便出现了《易传》七种十篇！称为"十翼"。后后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《《周易》。 《周易》这部书、讲的是理。象。数！占！从形式和方法上。好象是专论阴阳八卦的著作！但实际上！它论述的核心问题，是运用一一分为二。对立与统一的宇宙观。唯物主义和辩证法的方法论，揭示宇宙间事事物发展，变化的自然规律！对立与统一的法则，并运用这一世界观，运用八卦预测自然界。社会和人本身1319的各种信息？《周易》内容十分丰富！涉及的范围很广、它上论天文！下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学！从社社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有详细的论述、真是是包罗万象,无所不有、，
姓名学是一门博大精深的学问！姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理！数理！另一个是现代审美！命理数理理需要有专业的知识,难以掌握，现代审美同样不容忽视。光命理数理好的名字同样7130不是美名，下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面！这同样是周易起名的重要组成部分，千金易得。好名难求、何为好名。除命理、数理外可以用5839十个字概括：新颖、典雅，含蓄，响亮、形美，新颖，就是卓尔不群。与众不同，唯我独有。不易被被人侵犯,典雅！就是观之可敬，读之可亲！呼之可爱。品之可口！不染尘俗，含蓄，就是意境幽深。内涵丰富。合乎乎中正之德，响亮！就是悦耳、顺口、引人注目！具有音律美感。形美、就是符合美学原理！结结构搭配错落有致。笔画匀称。富有生机！化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄！典雅。富有说服力、表现力。典故是3105指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一。它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一，唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”、浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云“是气所磅礴。凛然万古存！当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气：“况浩然者！乃天地之正气也。”清代代著名画家!诗人，书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条、二十年前旧板桥，曾与美人桥上别，恨无消息到今朝，”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致、耐人寻味。现！当代不少著名文人也在起起名时巧用典故。对这种种方法的运用起到了有力的推广作用！如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”、表明自己要做做一个清白自尊的人,以廉洁正直自律！的确人如其名！朱自清一生正正直清白，特别是晚年3498贫病交加。但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的的面粉,保持了一个中国人的民族气节和骨气！再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理，楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞！“绝云气！负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标，谢冰心。沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问！一片0268冰心在玉壶”。冰心、是指晶莹洁白如冰之水，“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶，比喻人内外皎洁、琳麋剔透，品德高尚。胡乔木，“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷。迂于乔木！”乔木是指树干高大的松。柏！杨、白桦等树！这些树0332木都象征着顽强的意志，高尚的人格。刘白羽。“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：““平明寻白羽!没在石棱中，”白心！杆上带有白色羽毛的箭！这里是指能射穿青石的利箭、表现出强劲的力量。从上面的3116诸多例子中我们可以看出!典故化名存在两种倾向，第一种是用其本意！第二种是借“典”发挥！赋予予新意或者是旧词新用、措词反用，前者如孟浩然。羊士谔，王朝闻、朱自清等、后者如楚国抽。胡乔木！刘白羽，未央！邓散木，王任重等。这两种倾向的立意不同。侧重点不同，但表达效果是相同的、前者的典故本身身就表达了主人想要表达的思想！涵义、而后者的典故则是通过“再用”、即引申后表达主人想要表达的思想、都体现了主人的价值导向，人生观、世界观。处事态度和事业取向等问题、耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木！用在名字中引申为高4280大的人格，再再如“散木”在典故中的本义是无用之材,主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取8105的美德,是个性的自然流露，成语构思巧用成语就是通通过加工改造成语而命名的方法、也就是引入成语的起名法、运用用成语的名字具......余下全文>>？
繁体拼音康熙笔划字意五行王王wang4土韵韵yun19土涵涵han12水天格-> 5 (土) 人格-> 23 (火)地格-> 31 (木)外格-> 13 (火) 总格-> 35 (土)天格5的解析：天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大， （五行之数）五行俱权、循环相生。圆通畅达。福祉无穷、 (大吉)→ 详细解释： 福禄长寿,阴阳和合、完壁之象、最大吉数， 诗曰：福禄寿长阴阳和！心身健全是英豪。名利双收富荣达！乃是世上福德人， 种竹成林。福禄长6245寿的福禄集合数？（大吉） 5408基业：学者、祖业、文昌，福星！官星，财钱！ 家庭：上下和睦。相互合作。可望圆满。子女多荫、 健康：6001福禄如海！寿比南山，可望健康！ 含义：阴阳阳交感!和合，完璧之象、隐藏8706大成功运,精神敏锐！身体健全、福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或或在他乡成家,或复兴绝家、即或不如此。也会博得功名荣誉，圆满无碍福9872祉祯祥无比! [来源于:www.63288.com]人格23的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点。影6495响人的一生命运？ （壮丽） 旭日东升、壮丽壮观、权威旺盛，功名荣达、女性不不宜此数？ (大吉)→ 详细解释： 旭日东升的发育旺盛数，伟大的的领导运,权力旺盛！感情锐4009利可爱,（女性用则不吉。婚姻姻不顺） 诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向！终至荣达功名显。龙虎添翼声势强， 旭日东升发育旺盛数，（大吉） 基业：首领、君臣。暗禄，财库、进宅。学士！ 家庭、男人园地。女人则零落、人格此数多克夫。 含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身。逐渐长大。终至首领、有如凯旋之将、猛虎添翼之势、权力旺盛，致胜事业。功名荣达。大大志大业可成!但平常气血强旺。临事恐过度而为憾、然而感情锐利、壮丽可爱、实属贵重的运数，但女性有此则不及此！其8479理由同于二十一数、妇女凡主运以及他格有此数者。难免转成0822零落而绣榻悲寒也! [来源于:www.63288.com]地格31的解析：地格数又称前运,影影响人中年（36岁）以前的活动力。 （春日花开）智智勇得志？博得名利！统领众人。繁荣富贵！ (大吉)→ 详细解释： 此数大吉！富贵繁荣的领导运，女性用亦亦无妨, 诗曰：智勇得志意气新。建立声誉事业成，富贵幸福将有到。为人领导德望高， 智勇德智，可享清福，（大吉） 基业：太极。君臣。将星，学士、文星！田宅！祖业！ 家庭：可望幸福！子女多萌、地格被克者刚不过！ 含义：智仁勇勇俱备。意志坚固！千挫不挠！脚步踏实、能成就大业业的运格、可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福。属温柔平静，运势强大的首领运。 [来源于:www.63288.com]总格35的解析：总格又称后运！影响人中年（36岁）以后的命运， （高楼望月）温温和平静。智达通畅、文昌技艺、奏功洋洋， (大吉)→ 详细解释： 高楼望月。优雅发展、此数最合女性、或那些性格过强之人！ 诗曰：温和......余下全文>>！
一、你问的有点不明白、六爻排卦是分阴阳的！3153首先要明白哪一面是阳哪一面是阴!阳用一横横表示！阴用- -表示！ 如用硬币？国微面表示阳、反面是数数字是阴？铜钱文字面是阴，反面花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳！ 方法：如用六个五分硬币一次性排卦！则一个一个在合掌中跌出、按次序序记下阴阳! 如用铜钱摇卦！则复杂一些， 今以六个硬币一次摇卦为例。掌中合有六个硬币、一次一个个往下放：如第一次跌出的是阳!第二次是阳、第三次跌出的是阴、则由下往上排列。阳阳阴、是为《泽》！再如此类推。如第四阴，第五阳、第六阳又同样次排出，阴阳阳为《巽》。泽在下。巽在上，则则组成了《风泽中孚》卦， 接下来就是排出六爻了， 二，铜钱摇卦复杂的多了、如楼上朋友所说，但你要通俗俗的说法,本人描述如下： 铜钱摇卦、每次三个！共摇六次！有个难点就是、三钱相同面面朝上、记法不同！如如三个阳就记为0还表示阳？三个阴记为X 也表示阴。其他是：一个阳就记为阳、两个阳记为阴。三个的记7559为动变的阴阳!但排好卦后！这动变的阳阳和阴就必须反变一下、则阴变为阳，阳则变阴、又得出不同的卦，这叫做动爻、表示有动则有变、不知0498你能否明白、 三、铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出，看阳有多少。则没有字的一面有有多少个、只一个花纹朝上为阳一、两个花纹朝上为阴记为- -、三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动动阴记为X 仍以上面卦为例、第一次跌出有一一个花。为阳。第二次是三个为动阳！第三次为两个花纹朝上则则为阴,分别记为一、0、- -，由下往上排为《泽为兑》卦，第四次为三个字（无花纹朝上）动阴！第五次一个花。第六5281次一个花，分别记为X 、一、一！由下往上排为《巽为风》。再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦、 这是第一次原卦、排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来，则1623第二次摇的阳变为阴？成为一！- -、- - 组组成《震为雷》卦、把第四次动阴变变为阳则是一,一、一成为《乾为天》卦！由此组成《天雷无无妄》卦, 总的卦就是《中孚》之《无妄》，由《中孚》卦化出《无妄》卦，接下来你再按5710体用或六爻来断卦了？断卦的水平决定你的易易学成就和一切！ 希望能帮上你的忙， 要知道易理八八卦是一门高深的学问！非短期能通晓它、本人研究它已二十年了。自认仍然只属于入门或略懂， 祝你如愿。，
向你推荐华夏出版社。经典常读系列《周易》今注！马恒君注释、马先生是我们的大学老师！曾经专开周易选修课！此此书很有见地!值得推荐！ 优点：学术与普普及结合,注者积数十年功力、字无虚言，便宜易购、，
周易略懂！你想问啥。。
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑，减压！导航。易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不不可分的！因而又是不能超越的、人生的路虽然是曲折的！但我们还必须得按部就班地一步一个脚印3341地从头走起。该受的的苦你必须要受、该喝的蜜你必须要喝、不不可越雷池一步!第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙！为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则！遵循自己的规律3406不动摇？第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚、就不是是那么好听了,多少有点讽刺的意味！说明他（她）不懂事理、不辩是非！不通达。说重一点就是他（她）很傻！第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启8474蒙”老师作为指导、而不是“启4851蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该4243积极主动地去接受、去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧、等待是是一种积蓄、等待是一种信念，人们之所以等待！是因为时机还没成熟，第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省！当我们做事之前9932反省了？每个细节都考虑到了、办事才能能得心应手、即使遇到挫折由于于预先考虑的明白。心里里也会有准备，不至于最后会把事情办咂、甚至走向歧途、当5393我们做事之后反省了！从中得到经验教训、就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善。是为了伸张正义、为天下人谋福利、这是大义，同样一个人也5463能出师有名！而这个“师”就是“小师”，就是人们心中的正义之道、就4170是做正义之事!这个义也是是小义、第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需3499要相互依靠，爱需要理解。爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分、爱可以4341赶走孤独。第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起1030以退为进。我们不禁想起起卧薪尝胆，忍辱负重！胯下之辱！退一步进两步这些先人们留下来的典故，最最有代表性的、要数“退一步海阔阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的回8702旋余地！第十4830感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的、但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没没有奋勇前行。成功只能是一个泡影！没有坚持真理，成功只能与8094我们背道而驰，第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心！沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪。一切都都没有意义？一切交流都因没有力度而难以让人信任！第十十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时？不要悲观、不要失望！要坚强。也不要过多地去苦恼、苦恼没有用。要保保持平常心!要顺应自然、要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身身心放松下来？更理智地地去处理路边的荆棘和杂草，更快乐的去从容面对一切，第十十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事、首先先必须会做人!只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲讲究人缘？要想有人缘！就必须与团体打成一片！而而要想融入团体!就必须积极主动地与他人沟通交流。了解他人的心声，想他人所想！助他人所难、方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古古人云：“九层之台。起于累土，合抱之木、生于毫末、千里之行、始于足下！”又曰：“不积细流。无以成江海！不积硅步！无以致千里。”所以说天下大事必作于细、天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了！浮躁就会让人变得得意忘形！得意忘形形我们就会失去很多,为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不断前进。让我们从现在就开始谦逊谨慎！虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时、我们征服了了世界,创业是艰辛的！当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业，创业是一种种分享。一种付出。付出是一种爱。爱是快乐的。快乐需要微笑、微笑，没有沮丧，也没有失败、只有进步、只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相相互沟通、相互促进，不不断拓宽视野？没有开阔的视野。没有长远的眼光。就会跟跟不上时代潮流！就会守旧！就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识。期3439待着社会的肯定，期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬、都应该有明0762确的针对性!要就事而论。不能大大而化之、不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、以智慧来感化！以智慧育人，坚持中庸之道、利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重！第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人！而是自己、要想想了解自己!必须审视自我、经常反省自我！经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误、从而改变自我。提升自我，第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗梗化解矛盾要首先从自己做起!记住你如何对待别人。别人也会如6714何对待你，要走进别人的心灵、自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小，小事化了！第二十二二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌，当你出现时！人们对你会产生一种印象。要想被人们所认可。第一印象非常重要！所以要树立形象！第二十三感悟：顺应时势寻寻求帮助----正确对待衰败有的时候？衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避、这个时候、要会寻求外援！取得帮助！增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然然有了错误。就要勇于面对！要有错必纠。及时改过。方能进步、第二十五感悟8746：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗！需要抛开烦恼！需要防开心情！更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直！坦然地面对一切。这样、你你的所有烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导、要想取得更大的成绩！身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修修养自己的德行？德行越高、懂得越多。事业才会越顺利！第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生。创造财富。养护自己和家人！不要好逸恶劳。好吃懒做，游手好闲、成为家庭的懒汉。国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕2127失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期,免不了困难重重！荆棘遍地，但做事情之前、需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干、不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有8819填不完的坑坑坎坎、当我我们正在困难之中时。要知道流而不盈的道理！要有持中守正的态度、第三7631十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没？背后的太阳阳还没有升起来！我们站在在黑暗中？应该做点什么呢！没有别的捷径可走！只有依靠脚下的土地。依靠繁花硕果的春秋、依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。读后感感《易经读后感》!第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多！但不不能失去的是朋友？朋友不是一段永恒、朋友只是生命中中的一个过客？但因为缘起缘灭使生命变变得美丽起来、即使没有将来又有有何关，至少！不能忘记的3420是朋友以及与朋友一起走过的岁月!第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世、最怕9790没有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就大小，往往受各种因素的的影响！但如果有坚强的毅力、绝不不会一无所成,第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们。山高天退。山不论多高。也不能能接近天、远离小人！但不要憎恶恶小人。而是严于律己、使小人不能接近、第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实！稳步前行，在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳！目标正确。懂得放弃！恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段。它又赋予了新的意义！是我我们物质文明，精神文明。政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉沉着应付，能忍辱负重、凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹。等到条件成熟时！一展自己的远大抱负、君子光明的德行受到创伤、这时再继续前进是非常艰难的，聪聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的如果不能以身作则、严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗、谁谁不指望子成龙女成凤！但必须要一个先决条件——家风纯正7586第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关关键的是要把握时机，在异中求同，异中求同。是为人处世的一大特色，要做到这点。必须具备宽宏大量的气度。拼弃杂念的心态！才能被他他人真诚地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾。困难时时有，事事有。就看如何对待它！有了困难。要客观分析它。深入地研究它！从中得出问题的关键所在！从而采取对策。吸取经验！9137争取下次不再发生,做到吃一堑、长一智！第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难，必须想办6356法解除!就像遇到高山。看到沙漠一样。必须勇敢地面对，但一定要有方法！才能7199平安渡过险境,第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得、得得失失！失而复得、这便是生命的历程，有一种得失失是必然的-----得生!必得死、然而。同是懂得这一法则的人，所得却却不尽相同！一种是消极的！像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢，”另一种是积极的，正如季羡羡林所说!“人的一生是短暂的！绝不能白白的把生7073命浪费掉。”前者者对于这个法则局限于明白、而后者却是透悟-----不只对这0257个法则!也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们！损上益下、都是0238民悦无疆。都是道义大放光芒！你对别人好、别人对对你好的概率非常大？这是自然法则。因为毕毕竟好人占多数。善心占多数！佛说！爱别人、别人会回报给你。这样、就等于你自己爱自己了！爱别人吧、他会回回报给你、爱、让我们共赢。第四十三7960感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行。不可慢吞吞、犹豫不决。否则，会毁坏前程。有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断！拿得起放得下！干净利落！第四十四感悟：7434珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇！是成功的开始。机遇之后便有亲情、友情和爱情。从从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事、所以，要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才5680用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说!在激烈烈的竞争中想要成就一番事业!就必须须求得“贤臣良将”,有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准，招揽一批可用之才，第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人！事，物的组合体、我们无法控制这种完美的巧合何时出现、唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能，第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们，当当你穷困之时、要想没2254有灾难，要想通达。必须做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐、不心急火冒、坚持自自己的理想！卧薪尝胆，坚守中正0909的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待待英才----做合格的老板给别人机会？就等于给自己机会。职场也是是如此,对别人宽容。将会造成能力互补。资源共享的职场氛围，经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的。不适应社会的发展就会被淘汰、所以！2850只有不断地推尘出新，才会有进进步和发展!第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵、欠缺智慧！这样的人去图谋大事！必定能力不足，这样样的人如果担当重大责任！是很少没有灾祸的！所以！要薄积厚发、奋发向上！取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界。谁也不可能总是是一帆风顺。人生十有八九都是不不如意,无论处于何种境遇！最重要的是保持一颗平常心！随遇而安！拥有一份从容！坦然面对人生！第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中！我们的决策都应该既尊重客观规律！又充分发发挥主观能动性!将将原则性和灵活性高度统一起来、这样才能创造性地开展工作！做到当行则行。当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自自我实现目标在人生的道路上，起点4850低并不可怕。只要能够循序渐进，坚持不懈。日积月累地做下去！终1960究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的？第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要拥有了谁，会更幸福、所以请珍惜你你的他（她）吧!只有相互依偎、相互关爱！相互信赖，专心心如一的生活才是最完美的、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值、取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值、人生愈有有价值！生命愈有力量、自然也就愈快乐、我们不管价值观来自何方、归向何处。只要知道坚定不移。带来的是快乐、延伸的是幸福、这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去、看世界，学本领。破除了满足现状，因循守旧的传统观念。树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路、勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好、但谦虚过度。就是懦弱。因此、面对人生的各种抉择！要知道何时时应该谦虚？何时应该张扬、从而灵灵活应对、游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰。坎坎坷坷。是避免不了！但欢欣。喜悦的日子也会时常光顾我们，我们要想欢欣。喜悦起来！必须学会开怀豁达。要想共共同进步！必须齐心协力、第五十九感悟：：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见？笼络优秀的人才是企业成功的重要保证。要创造造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才！笼络一流的人才才能增强公司的综合能力，第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”！我们必须学会约束自己。时时审视自己，关键键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理。千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事，0775人的潜能是了不起的！只要要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤！孰能无过、5814在我们的工作、生活中，过失是很难避避免的事！关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失！从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易！也许它蕴含了我们半生的心血！既然成功的果实来之不易、就让我们多多一点居安思危的意识!提高警惕，防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在在数不清的悔恨之中？如果错已铸成！7073且又无法弥补,要当机立断：吸取教训，以后不要再犯，这种很干脆的自我警告、比放在心里0002悔恨更有用,。真是精华啊、古人的智慧结晶，只能用这些来表达，(我把上天所赐赐予的沧桑和考验。都铭刻在这如石头般般的坚硬、刻入我我的追求，刻入入我的所爱。它在一个不为人知的所在、无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！，也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒。千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还还在我们面前。光芒万丈，人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪，令这凿穿倍感光芒、而那些不4980朽的文字!才是无边的痛苦、，，来时欢3682乐去时悲、空往人间来一回，我生之前谁是我。我死之之后我是谁，不如不来也不往。也无欢乐乐也无悲, 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成！农夫不会剥下一粒玉米！如果他不曾希望望它长成种粒。单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子！商人也不会去工作！如果他不曾希望因此而有收益。】。
当然然有啊 本人南昌大学 文理兼修的大学 还有周易选修课 更别说北大了!周易和易经哪个好、周易哪个注解版本最好 《易经》哪个版本最好