五行，即是木。火、土、金。水五种物质的运动， 五行学说认为世界上的一切事物。都是由木！火、土，金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的！同时、还以五行行之间的生!克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的，静止的，而是是在不断的相生！相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行行学说的基本涵义？ 这种观点中是建国以后。老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的。 [第二种观点] 指金、木。水，火。土五种物质运动方式、我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系！中医用五行来解释生理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运，在4609这一观点中!“行”被理解解成运动！ 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想！因此。古代医学家家借用阴阳五行学说来解释人体生理？病理的各各种现象、并用以指导总结医学知识和临床经验。这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系， 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化，从而说明人人体的机能活动!组织结构及其相互关系的学说、 任何事物均可以阴阳来划分！凡是运动着的。外向的、上升的！温热的，明亮的的都属于阳。相对静止的。内守的，下降的、寒冷的，晦暗的都属于阴、我们们把对于人体具有推进!温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳、对于人人体具有凝聚，滋润，抑制等作用的物质和功能归于阴，阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面。 阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立。又互根互用的阴阳两个方面！阴阳是对相关事物或现象相2853对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。阴阳学说认为：阴阳之间的对立制约！互根互用！并不是处于静止和不变的状态！而是始终处于不断的运动变化之中、“阴阳者。有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》，“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”！“规律”“阴阳者、天地之道。万物之纳纪，变畅之父母，生杀之本始。神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》、
周周朝以礼制而治天下。“礼"在五行中对应的是火之德象、故而周朝算是以火德王天下 秦朝是以水德王天下。因为水主“智巧””欲念“！这一点在春秋战国时期很容易看出来 水克火，所以也有秦克周的说法、不过考虑到上古五帝时期朝代更迭顺序是五行行相生的顺序，处以这一点小生不曾考虑、也并不十十分认同。 汉朝先以水德承接秦朝，后根据当时的状2171况转为以火德王天下,这一点比较明显的体现是汉朝黑红相间的服饰！水在五色中对应黑色，而火则对对应红色、 汉朝依水火德象而王天下、在六十四卦中对应水火既济卦。
阴阳五行学说 阴阳五行学说、是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化。并认为木、火！土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素！这五种物质相互资生！相互制约、处于不不断的运动变化之中？这种学1933说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响！如古代的天文学！气象学。化学。算学！音乐和医学。都是是在阴阳五行学说的协助下发展起来的,我国古代医学家。在长期医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域！用以说明人类生生命起源,生理现象、病理变化！指导着临床的诊断和防治。成为中医理论的7532重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展、起9186着极为深刻的影响、 阴阳学说的基本内6371容包括阴阳对立，阴阳互根，阴阳消长和阴阳转化四个方面，阴阳学说认为、世界是物质1599性的整体、自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴7080阳的对立统一运动,是自然界一切事物发生！发展！变化及消亡的根本原因、正如《素问·阴阳应象大论》》说“阴阳者。天地之道也，万物之纲纪、变化之父母。生杀杀之本始”、所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律、世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果、事物的3921阴阳属性。并不是绝对的。而是相对的！这种相对性、一方方面表现为在一定的条件下、阴和阳之间可以发生相互转化、即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴、另一方面。体现于事物的无限可分性！阴和阳、既可以表示相互对立的事物！又又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说！凡凡是剧烈运动着的,外向的！上升的，温热的、明亮的，都属于阳。相对静止着的、内守的！下降的。寒冷，晦暗的、都属于阴、以天地而言，天气轻清为阳！地气重浊为阴、以水火而言。水性寒而润下属阴、火性热而而炎上属阳！任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物。或是一个事物的两个方面，这种划分分才有实际意义！如果被分析的两个事物互不关联。或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系，在中医学理论体系中！处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人人体的组织结构？生理功能及病理变化、并用于指导疾5151病的诊断和治疗! 一，金形之人！金形之人，从体体形上看多较削瘦、骨态较露。节突出、头、肩！腹。手！脚都较小。从五官看，脸形偏方。肤色较白．金形之人。较强悍、多心急、能当机立断。但也能沉稳欢察察事态发展,金主肃杀，严而有威！因此，金形人多官将之材、金耐寒、畏火、不耐暖热。所以，要特别小9347心春. 二，木形之人。木形之人。从体形上看如树型、身材材多挺直瘦长，头较小、身背较宽，手足也小、皮肤略青．木形之人7977届于劳碌型，命中多操劳！有任劳任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬，所以！木形之人如感风邪极易伤肝！而且多在秋冬季、因为肝属木、故木形之1796人在秋冬时，一定要加强肝的保护、注意营养、不要过于于疲劳！以防染上肝疾、 三！水形之人，适合于秋冬，秋冬之季，金水相生．春时！木泄水气显枯，夏时、火蒸水气呈涸、所以。春夏时。水形之人容易染病、而且多属腰肾！不可不防、 四。火形之人、从体型上看。火形人面尖头小！肩背宽，身体强壮，手足也较小．火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁！不重视钱财！变化无常、信用较差，能能从全面考虑问题？但缺乏做的勇气，耐力较差。火喜春夏、不耐秋冬！夏火惧冬水、一旦秋冬感子外邪，容易生心脏方面的病症。心脏病的的人多怠于秋冬!与此有关！ 五。土形之人肉饱满，四肢匀称！土形人人脸圆头大！肤色较黄、土形人、心地温和、不喜欢趋炎......余下全文>>。
这个是后天八卦方位图！ 只能插一张图片，去百度一下就能找到先天八卦图了、 一般算人事用后天八卦！参悟悟天定什么的就用先天八卦了！！
《寅虎》虎的中间有“七”。最后两笔和“九”相似！虎虎大王只有“一”个！寅的因间有“四”个口。虎和“五谐音……好多数字《聚》在一起。”，
十二生肖属于家肖和野肖: 家肖:牛、鸡，狗。马，羊！猪 4920野肖:兔。鼠！龙。蛇。猴！虎！
五7203行的生克乘侮 （1）相生与相克？相生、是指这一事物对另一事物具有有促进!助长和资生的作用，相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制制约的作用！相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说。也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡。使人体维持生理平衡。故说“制则生化”。 五行相生的次序是：木生火。火生土，土生金、金生水。水生木， 五行相克的次序是：木克土、土克水、水克火，火克金。金克木、 由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说、都存2367在着“生我”,“我生”和“克我”，“我克”四个方面的联系！ “生生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”！“我生”者为为“子”！所以五五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例、由于木生火。故“生我”者为木。由于火生木。故“我生”者为土，7688这样木为火之“母”、土为火之“子”，也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。 “克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“5339所不胜”!“我克”者是“所胜”、再以火为例、由于火克金、故““我克”者为金,由于水克火，故“克我””者为水、 相生与相克是不可分割的两个方面，没有生。就没有事物的发3168生和成长？没有克，就不能维持其正常协调关关系下的变化和发展!只有依次次相生、依次相克、如环无端、才能生化不息！并维持着着事物之间的动态平衡、 （2）相乘与相侮。五行的相乘。相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘。是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一一系列的过度克制反应! 当五行中的某某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱！从而引4628起五行之间的生克制化异常!例例如：木过于强盛！则克土太过、造成土的的不足。即称为“木木乘土”！另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身9551就更衰弱！例如：木本不过于于强盛！其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强。使土更加不足，即称为“8895土虚木乘”、 相侮：侮。在这里是指“反侮”。五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克，例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制。反而对金进行反侮（即即反克）、称作“木侮金”、或是发生反侮的一个方面。另一方面。也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮！称作“金虚木侮”！ 相乘和相侮。都是是不正常的相克现象。两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而而形成五行间相克关系的异常？后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间相克关系的异常，两者之间的联6109系是在其发生相乘时。也可同同时发生相侮！发生相侮时。也也可以同时发生相乘!如：：木过强时！既可以乘土。又可以侮金！金虚时！既可以受到木的反侮！又可以受到火乘，。
按现在生物学来排高低等动物的话， 首先龙就不能算动物了。至少现在还没人见过。 1！鼠。牛！虎、兔！马，羊、猴！狗，猪这些哺乳动物当然是7355第一梯队的! 2！鸡是鸟类算第二梯队！ 3。蛇、冷血的7950爬行动物算第三梯队！！
你想怎么卜卦都行、麻烦点的7093就是蓍草法,铜钱法！简单就是先天与后天起卦、一万物起卦！但这个要要求很高，满意请采纳，
形而上的意思是物理学之后 最基本的观点就是从一个初始状态出发 根据规律 就可以推出后面的状态 后面的事都是可以事先决定了的 从马哲的观观点 它忽略了人的存在,易经属于哪家学说、秦朝阴阳五行学说，如秦克周然后皇上穿什么颜色 汉朝被灭 黄天当立，汉朝属于什么德，