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《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 【问 现在感情状况

  1。以妻为用!持世、为6077有女朋友之相,应为妻位,临妻。现有女友,   2,香闺旺相!你们已同居或已婚,   3,妻辰土动与卦中官酉金合,你女友有外遇。酉金临青龙。外遇长得好看,   4!世应纳支同在一卦!两人为同学,同事、或老乡等关系!   5。妻辰土月破,你们感情出现问题。   综上、你们感情出现问题,你女友可妻子有第三者!他很有优势!想分手!你不同意!不想分开!   求反馈。。

《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情

  梅花易数讲究大道至简,本卦金克木!互卦木克土!说明你们挫折很多!困难也很阀!变卦水生木、不过结局还是能够圆满的、最迟也得年底以后转好!祝好运!!

《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘

  如履虎尾之象 险中求胜之意     俊鸟出笼,中吉卦   卦辞:俊鸟幸得出笼中、脱离灾难显威风、一朝得志凌云去!东南西北任意行、   推断:合伙如意?迁移如心,买卖兴旺,求财十分。   大象:柔弱遇刚强,欲行却难行之象、难且危也,   运势:先劳而后逸,始惊而后安,百事不宜急进、须以和待人。有惊无险,   爱情:两情相悦,但阻碍重重、精诚所至、金石为开、   疾病:病虽重。但注意调理亦可愈!防头。口,肺等疾、   失物:赶快去找有可能寻回!留9647意行过的路上,或者有鞋的地方。   诉讼:敌强而我弱之象,宜步步为营。     周易卦爻辞原文     履:履虎尾!不 人!亨。     初九:素履!往无咎,     九二:履道坦坦。幽人贞吉!     六三:眇能视、跛能履、履虎尾 人!凶。 武人为于大君,      九四:履虎尾? 终吉!     九五: 履,贞厉。     上九:视履考祥,其旋元吉。     预测师官网解文     《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人!当然亨通顺利,《象》曰:上天下泽,"履"。君子以辩上下、定民志、《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上、为天下有泽之表象,上有天、下有泽、说明要处处小心行动、如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去,君子要深明大义!分清上下尊卑名分!坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然5119秩序井然。     初九!心地纯朴、品行端正,处处小心行事!那么无论到什么地方都没有灾祸,《象》曰:"素履之往"。独行愿也!《象辞》说:"心地纯朴?品行端正,处处小心行事",表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿,     九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的、《象》曰:"幽人贞吉",中不自乱也。《象辞》说:"幽居的人可获吉祥"。说明自己内心平静自然毫不紊乱,循3975礼仪而行的信念坚固,     六三!眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点,腿跛了。但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上!老虎回头就咬人!凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:"眇能视"、不足以有明也!"跛能履",不足以与行也,"咥人之凶"、位不当也,"武人为于大君",志刚也、《象辞》说:&伐uot;眼睛快瞎了!但勉强能看到一点点"、不足以分辩事物?"腿跛了、但勉强能走几步"、不能出外远行,"老虎咬人是凶险的"。表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳",表明武士的志向刚强、      九四,跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕。但谨慎小心。终于得到吉祥,《象》曰:"愬愬终吉"!志行也、《象辞》说:"感到恐惧害怕。但谨慎小心、终久获得吉祥"。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿!     九五、刚毅善于作出决断,小心行动!要提防危险。《象》曰:"夬履贞厉"!位正当也、《象辞》说:"刚毅果断。小心行动。要提防危险"、说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意。      上九!回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福!1943转身来顺应阴柔自然之道!这样是吉祥的!《象》曰:"元吉在上!大有庆也。《象辞》说:极为吉祥。高居尊上之位!表明有大的福分值得庆祝,...余下全文>>,

想开始学易经,要背会64卦吗?是背图还是对应的卦象都得背?

  初学者的第一个阶段!会以为方法很重要,至于卦。数可以根据表格!图形,上网。手机app查找,6416所以不太会去背!     若经过努力。对方法熟悉之后,会发现解读卦象速度很慢。若是学梅花、看到一个卦,不能立刻5864想出该卦的互卦是什么、第几爻是阴是阳,变爻之后变什么爻,若是学六爻的不知道哪个卦是哪一个宫的!哪里的朱雀玄武?哪里的官鬼子孙,这时才会发现原来自己在第一阶段的时候基础没有打劳!即便通过各种软件或事后推演,然而并非自身即时推演、会导致时空上的差异,对卦象解读造成吃力!我见过真正的高手、人家报三个数瞬间推算人家隐私!也见过有些自以为是的大师摇了半天卦说不出个所以然、     一点不去背,虽然不影响方法的演练、但是入门之后,想要再上层楼!难度会很大!     所以。背不背!不是能不能学的问题、而是想学多久的问题,、

为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?

  卦是什么     提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦。究竟什么是卦呢,   卦者,挂也,是一种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦,   《易经》9780所说的卦?是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八4431个基本的大现象。而宇宙间的万有!万事。万物。皆依这八个现象而变化。这就是八卦法则的起源!   能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类!画成八卦!这岂非是超人的智慧,所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍。就是说明高度的智慧、是以八卦为代表的、     画卦与爻     卦既是宇宙的现象。欲把这个形象记录下来就要画,所以卦是画出来的。不是写出来的!   卦是抽象的代表、也可以说是0414图案的符号、八卦也就是一种逻辑符号,   卦的组成为“爻”!   什么叫作“爻”呢,一直线为一爻、称9628为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻、称为“阴爻”、   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。   我们再看“爻”字,是9269由两个斜的十字所构成?   照地球物理1787的解说?地球磁场与经度及4566纬度呈斜爻。这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成,   而这两个交错。恰成为两个十字架!爻字3324也正是两个十字架的代表!   我们的祖先伏羲氏!是否真的这样画卦、可能还是疑问,但中国文字的起源。却是由象形而始、也就是说由画现象开始的,好像画卦一样,     如何画卦     写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画,这是画卦的一个基本常识!   虽然可以从上而下,从外而内地画卦!但是最初画卦的方法,是由内而外。是由下而上。这是有其重要道理在的,   我们生活在地球上、地球生命的功能!是由地球中心向外散发所产生的!   以一个人为单位来说,个人的行为能力,也是由内而外的、   这是《易经》的基本思想!也就是画卦由内而外、1595由下而上的原因,   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图!在唐以前未见流传!是在唐宋以后才出现的、是否是伏羲氏所画、我们不作考据、在此不加讨论、现在让我们看看先天八卦所表现的意义,     离卦——卦象是圆中一点,代表太阳、   坎卦——上下外围都是阴。   中间一画阳爻象征光明!代表月亮、   龚卦——正面下面破碎!代表风!    震卦——下面阳。上面破碎、   代表了震动、为雷。   艮卦——地上9106有突出的高山,代表了山!   兑卦——上面的缺口!表示了湖泽,海洋、    大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地,山泽风雷,但是我们要知道,最初所画的这些卦。6012并不是像今天所画的这样直,这样整齐、原始的画法!阴爻可能只是两点而已!所谓阳爻、不过是一块整的而已、它的形状也不一定是整齐的!3587而且卦是立体的?   所以。离卦的形状。只是一个圆圈!中间一个黑点、用来表示太阳、其他各卦!也是如此演变的。     八卦所代表的现象     看了先天八卦。我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了!   这宇宙间的八种现象、就是天。地!日!月!风、雷、山、泽,   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什8199么东西呢。八卦的归纳真是太伟大了!   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”?从任何方向望去,都是天,   “雷风相薄”,大气摩擦发为雷电!雷电的震荡成为气流、   “山泽通气”!这个道理与针灸的应用,是完全相同的,此点留在后面再说、   “水火不相射”!火多则水乾。水多则火熄。极难达到均衡!   至于6989八卦所代表的人体部位如下。这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑......余下全文>>!

易经中有六十四卦,每卦分上下两卦,每卦的上为用,下为体是什么意思啊?

  下卦指的是下面三爻,代表自己!占卦人或根本之类。上卦代表发用,用神(就是你想占卜的事项)之类。。

求高人解《易经》第五十二卦

  第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下   诗曰:重山关锁之象 步步为营之意   大象:两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象   运势:凡事不宜妄动,前路受阻。只好待机而动   爱情:有单恋不和之象、双方阻隔重重、关系停滞不前   疾病:难治、注意肠胃6127血管硬化及结核病   失物:可以寻回!但要等一段时间藏在家中。旅馆。寺院、山中某处   诉讼:因小事而化大。宜速求和!忌土姓人   【原文】 (艮)①:艮其背不获其身②、行其庭不见其人,无咎,    【译文】 (艮):卸掉责任,挂笏隐退、朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院中寻找。也没有找到,其人远走高飞、自无灾祸、   【注释】 ①艮(gèn亘)字当重!上艮字系卦名!不能省!据补。艮!卦名、本卦为同卦相叠(艮下艮上),艮为山、山为退稳之处!又有静止稳重之象、喻人进而思退。明哲保身!所以卦名曰艮!艮、《序卦》:“艮者,止也!”②艮、《彖卦》:“艮、止也!”犹言歇息。止息!艮其背、犹言歇背,今语有歇脚,歇手,歇肩之类!其结构相同!此处比喻其人开脱责任、卸职引退。获。找到。看到!   【原文】《彖》曰:艮、止也、时止则止、时行则行。动静不失其时、其道光明、艮其止①!止其所也②,上下敌应,不相与也③,是以不获其身,行其庭不0094见其人、无咎也!   【译文】《彖辞》说:艮!就是静止如山的意思、时宜止*止、时宜行则行、行止不失其时,则其道光明。卸掉负荷!歇息其背,离官去职。居家休息!因为上下左右相与为敌,无法协同,连自身也无法保全,于是弃官远遁!既不在朝。也不在家,所以卦辞说“在他的庭院中寻找。也没有找到”!其人明哲!自然无灾祸、   【注释】   ①艮其止、高亨说:“朱熹(引晁说之)说!俞樾说,朱骏声说:艮其止当作艮其背,盖背古字作北,因形近误为止,或背字笔画损缺成北,因形近误为止也,”卦辞背字、汉帛书《周易》作北!可证古本作北!艮!当如《彖   辞》所释“止也!”②止,止息!止其所!犹言在家休息,③“上下敌应6541”两句!本卦三同位爻。都是阴与阴对应!阳与阳对应。所以说上下敌对相应。比喻人处于敌对环境之中!无有相助者(初六与六四为两阴爻,六二与六五为两阴爻!九三与上九为两阳爻!都是同位之爻象相对立)!与、助也!   【原文】 《象》曰:兼山,艮、君子以思不出其位!   【译文】《象辞》说:本卦、

学习中医需要先学习《易经》,懂点看卦,看相吗

  首先!易经!它是用来推延万物的!产生发展和最后的终结,从而!让人们更容易察觉到,因为妄念而产生的错误!从而让人们乐享天命。寿终正寝!从这个意义上来讲!确实易经是医术的本源,!

易经的人生哲理?

  易经告诉我们世界有阴有阳。阳可以代表理想、阴代表我们要脚踏实地去实现理想(要脚踏实地去实现!而不是贪快贪多贪心的去实现)做人做事要恰到好处!或者刚刚好。(做事过分或者不过分都要刚刚好、)做人不能说好话、也不说坏话、而是要说妥当话!人做事情都要适可而止、不要强求、8897该出手就出手、该怎样就怎样这才是我们做人的道理,(至于什么事该出手自己看着办。别不该出手而出手。)做事情不要有利可图才去做、要问心无愧的做事情。莫要后悔(觉得自己该做的就做、别为了利益而埋没良心)易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理、也是我们人生要经历的为人民服务?还有就是做人要0232明象位?立德业 只有这些了、这是我个人原创的,绝对没有复制的!

解卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

  这一卦好、用神妻财受日月精华旺相而生助官世爻。父母空亡。子孙动0981化退神。子孙不多(生女孩可能性大)!子动生财!女士条件不错。凡事没有十全十美的!总之、大吉大利,!易经泽火卦、《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情


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