损卦是损中有益之卦、即减其有余、增其不足， 损卦表明人不能只顺从自己的想法、任性为之，应当静下来想一想。叮己是否做到了诚信，是否辨其是非！分其邪正。是否明于心而验于事、是否否真履实践,有始有终，简言之！您现在处在迷茫之际、9090做出的决定也很不理智！忘掉了您自己的初衷和诺言、虽有海5710誓山盟和美好的憧憬、但真履实践的太少！只能算是有始无终！有损无益了！所以、一定要坚持持初衷，贯彻到底，有始有终方能有益！ 变卦大大畜是温养圣胎之卦，表明不可轻举妄动！以静养为宜、或可以说顺其自然为妙，在于您是提示您准备备工作已完成了，马上就要1514进入重要环节。但仍不可掉以轻心。因为可能会有始料不及的事情发生、需要您一一如既往,时时防危！才能达到您的心愿、、
如履虎尾之象 险中求胜之意 俊鸟出笼,中吉卦 卦辞：俊鸟幸得出笼中！脱离灾难显威风、一朝得志凌云去，东4164南西北任意行! 推断：合伙如意、迁移如心，买卖兴旺！求财十分、 大象：柔弱遇刚强。欲行却难行之象、难且危也， 运势：先劳而后逸。始惊而后安！百事不宜急进！须以和待人！有惊无险！ 爱情：两情相悦。但阻碍重重！精诚所至！金石为开、 疾病：病虽重。但注意调理亦可愈，防头、口，肺等疾。 失物：赶快去找有可能寻回、留意行过的路上！或者有鞋的地方， 诉讼：敌强而我弱之象！宜步步为营、 周易卦爻辞原文 履：履虎尾，不 人，亨， 初九：素履，往无咎！ 九二：履道坦坦。幽人贞吉！ 六三：眇能视。跛能履、履虎尾 人、凶、 武人为于大君， 九四：履虎尾。 终吉。 九五： 履，贞厉， 上九：视履考祥、其旋元吉， 预测师师官网解文 《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人！当然亨0034通顺利！《象》曰：上天下泽。"履"，君子以辩上下。定民志！《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象。上有天。下有泽。说说明要处处小心行动,如行在沼泽之上！一不注意意就会陷下去。君子要深明明大义,分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行、必然秩序井然， 初九、心地纯朴、品行端正、处处小小心行事！那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰："素履之往"。独行愿也，《象辞》说："心地纯朴、品行端正，处处小心行事"！表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二!小心行走在平坦4784宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结果是吉祥的！《象》曰："幽人贞吉"！中不自乱也。《象辞》说："幽居的人可获吉祥"。说说明自己内心平静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信信念坚固! 六三、眼睛快要瞎了！但勉强能看到一点点，腿跛了，但勉强能走几步，不小小心踩在老虎尾巴上？老虎虎回头就咬人!凶险、勇敢的武士要竭力为君4093主效劳、《象》曰："眇能视"。不足以有明也，"跛能履"，不足以与行也、"咥人之凶"。位不当也！"8216武人为于大君"，志刚也。《象辞》说：&伐uot;眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点"，不足以分辩事物。"腿跛了。但勉强能能走几步"？不能2537出外远行，"老虎咬人是凶险的"！表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎2227尾巴上!"武士要要竭力为君主效劳"!表明武士的志志向刚强。 九四,跟在老虎尾巴后面面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心。终于得到吉祥、《象》曰："愬愬终吉"、志行也、《象辞》说："感到到恐惧害怕、但谨慎小心！终久获得吉祥"！说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五、刚毅善于作出决断、小心行动。要提防危险。《象》》曰："夬履贞厉"!位正当也。《象辞》说："刚毅果断、小心行动，要提防危险"，说明此时虽处于正当的的位置!但也不能疏忽大意， 上九，回回头看看走过的路，7290详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然然之道！这样是吉祥的，《象》曰："元吉在上。大有庆也、《象辞》说：极为吉祥，高高居尊上之位!表明有大的福分值得庆祝。...余下全文>>，
此卦过程：你和一个4423有妇之夫有关系，上卦为震为木为兄长！下卦为兑为金为少女、金克木！他哄你。现现在是相互指责水火不相容!变卦是比和。和平分手吧，。
以前读易经的时候，毫无头绪。听别人说的那么悬乎、免不了找本书看看。但看来看去，却一片茫然。今天早上。外边下6660着小雨，没有别的事，信手把一本叫《大易管管理》的书打开，听着外边的雨声。豁然间懂的了古人所谓的乾坤指的是什么、看—、--。不就象水与土的象形。有有了这种体悟？再去理解古人的阴阳。顿时有了一种如沭春风的感觉。所谓谓的八卦：地!山。水！风！雷，火，泽。天也6323就水到渠成！而古人所讲的一阴一阳谓之道！一开一阖谓之变、往来不穷谓之通。也就忽然间把人的思绪引到了广阔的大自然、 也就是在这种情景中，发5094现了易经的起源!易易经来源于古人对大自然的研究,而在大自然中最发人深醒醒的是水的循环，以及土地的变化，土地与水共生共荣给大自然带来了无穷的生机。也就是这俩者左右着大自然的命运、所以古人称之为一阴一阳、这俩者的变化就是道！古人用这俩者的变化规律去解释万事万物、称之为易经、也就是6397变化的规律、 用这种土土水的规律去看万事万物时。我仿佛间发现。原来万事的发展决定于俩个方面！也即虚与实，而实的发展决定于虚的变化！虚实共生、当那一方面发生变化时！必然引起另一方的变化！ 而四季的变化循环、时节的来往有序。这才让古人有了按数去做推算。这就有了古人的算卦，把天用数去记录，把地用数去做衡量、用数推衍也就成了可能，！
夬：，
易经》也称《周易》或《易》、是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实实践的根源,是中国最古老的占卜术原著。对中国文化产生了巨大的影响、据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》。《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“8804群经之首,大道之源”，在古代是帝王之学！政治家。军事家。商家的必修之术。从本质上上来讲？《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》》便是总结这些预测的规律理论的书,（（周易预测学的分类0447）） 算命源自周易、属6319于周易学的一部分？ 从预测的事情来看，周易预测主要包包括算命（预测人的命运）？测事（就事论事）。看风水（阴阳宅风水）这三个方面！ 从预测学的高低层次来分！又可以分为初级预测学、中级预测学、高级预测0499学这三个层次？ 其中太乙？奇门遁甲。六壬被称为周易三式绝学。属最高层次的预测学、也是帝王之学，预测的准确率比较高！预预测的范围也比较广？像日常生活中的一切事情！都可以通过这几种预测学来预测。也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多，一般能掌握其中的一种就不错了。 四柱 、八字，梅花。六爻。面相，紫徽斗数！属中等层次的预测学！这几种相对比较好学、但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多、能找出一两个就算不不错了。其中四柱八字、面相、以预测人的命运为主，六爻！梅花主要是就5619事论事， 像属相，手相。姓名学，称骨算命之类的层次比较低。预测的的准确率也不高,属最低层次的预测学，但是由于这几种低层次的预测学比较好学、也是当今社会上的主流算命方法、比如说看手相，用属相算命、测字、姓名算命之类的！层次都比较低， 星座算命，塔罗牌之类的源自西方！是洋人发发明的。层次比属相还要低很多，并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 ！还有烧香香算命的那种、属于巫术，也与周易预测学没有关系，最主要的就是教我我们怎么做人!才能在天地之间处于于合适的位置，至善！一点私心都没有的人。本身能量已达到纯阳的状态、我们现在所生存的空间会容不下他！结果就是凡人眼中的“死”！凡人你想达到也很难，至至恶之人更不能存活、违反大众，人道会灭他！天地会灭他、 所以说立于阴阳阳之间才叫人,人在满足了自己的基本需要后（这就是自私。也是末那识“我”的存在），才有能力去帮助他人，去行善，圣人也自私，孔子没有淫欲、哪来的后代、！
算命需要详细的出生年月日时，注明男命还还是女命，农历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看看待易经算命!既不能因为某7083些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信？也不能因为某某些精通五术、精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性！ 所谓命、就是一个人生下来！这一生要做什么，是当农民呢，还是做官！或是商人……这就像一个5307人生下来就是宝马汽车，或者者是自行车一样？是注定的、而运呢，运就是人在世界上所经经历过的各个时间段!运又分大运。小运，大运五年一更换、1355小运一年一换、流年则是我4911们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经经过的路就是大运,路是平坦的！就顺，崎岖不平的就曲折坎坷、 有人说自己的命运自己掌握。也有人说命运是注定的，是改变不了的！这两种观点只能说是各对一半！如果命运真真的是能靠自己把握的。试问天下间间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖。光耀门楣。有人会说。既然是命中注定，那如果8248不去工作!不去赚钱！钱能从天上掉来吗、事实上！每个人都不是孙悟空！都在五行之中！每个人出生后！八字已定！其一生的大运也就注定！八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受。当行到好运的时候。由于受到地球磁场的影响。自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人、都是对5842自己帮助很大的人？由于运气行的好。跟8927命里阴阳五行平衡了。睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好。整个人也就会变得很颓废。缺少努力赚钱的动力、遇6894到的都是小人。处处跟自己己作对!要婚姻没婚姻。要事业没事业。经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人。蛟龙未遇、潜身于鱼虾之间，君子失时。拱手于小人之下。天不得时、日月无光，地不得时。草木不长、水不得时、风浪不平。人不得时。利运不通！ 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养！使它成长得更好、更大。更强壮！但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功。但不是每个人4379去努力都可以做将军!不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很4015多的现实故事！有的人命理格局高的，虽说做了官，2989但运气行的不好，所以官做的很不顺。处处有人给他穿小鞋，官越做越小、而有些人命理格局低，则是农民。可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺、打工年年年有余， 易经是中国流传传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解解自身的命运！而是在知道命运的基础上还要知道4971去做到如何趋吉避凶、破祸成福。比如某人八字金旺木衰、最最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展、所谓财在东方人往西！走错方向失良机！如果这个人不懂周易的，又往出生地的西西方发展！加上大运不好的那不是破财就是疾病、就就算大运很好的？本来应该一年赚1千万的！可能只赚了5百万！方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准！而而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运。趋吉避凶、少走弯路、以尽快求得属于自己命中的的最大富贵？快速走向向属于自己的成功彼岸！、
1！国学源自天地。从伏伏羲仰天俯地而悟易经。到屈原漫2453游天地而得九歌!再到竹林七贤隐居山林而通通三玄，古之高士、欲有所得！无不与天天地相交接！ 2，国学亦有大美！国学大美！美在境界、美在德操。美在文字！美在悲悯，美在轻盈！ 3！群经之首、知易者不占、善易者不卜、, 4，国学大美！美不尽言。美不胜收！美轮美奂。然大美无声。非虚妄浅薄者可闻、 国学典籍含英咀华！默而无言、与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往！当你怀一颗赤子之心走近国学！感悟国学，体味国学，践行国学多时。你会蓦然发现、国学大美！其实已在你你心里、 《周易》又称《易经》。分为经部和传部、经部之原名就为《周易》。是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断、而而传部含《文言》！《彖传》上下、《象传》上下，《系辞传》上下！《说卦传》！《序卦传》，《杂卦传》、共七种十篇！称之为“十翼”！是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理！功用等方面的论述、 春秋时。就7784有《周易》提法,在《春秋左左传》这部史书当中。多次提到“周易”、但从当当时人们运用的《周易》看，只包括六十四卦的卦画（符号）卦爻辞，，
自己可以去上网看看！到他的网站看看去、自己看到的，总比他人说得好 网址址：[！
操作法：用一枚一元人民币(硬币)、随意向空中抛出、看其落地后是国徽(花)面朝上、还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上。为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是8839字面朝上！为阴爻、在在纸上画一叉!这样连连续抛出六次!或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦，对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了！ 1，圈圈圈圈圈圈圈：为乾卦！ 困龙得水、 【乾】者。健也、刚健不曲中正！困龙得水。困渊中不得舒展。忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾、时来运转之兆、 曰：无不欢乐！上人见喜、祸不成凶！诸事顺利， 断：刚健中正、久处逆境，马上有用。吉事上升、 2、圈4206圈圈圈圈叉：为姤卦、 他乡遇友， 【姤】者。遇也，不期而遇，0949行人久困在外！举目无亲，偶然遇友相亲相爱。甚是得意。时来运转、困穷他乡志不伸、忧愁愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对对相谈大放心! 曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添、自今开始顺利运！往后凶厄厄不相干。 断：交易有成，官事有理、走失可寻、出门见喜， 3、圈圈8622圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。 【遁】者？避也、退避不出，有浓云蔽日之象。失势云蔽日！如同太阳中午时节，天下照！忽然来了一块浓云遮蔽了光。诸事不遂。 曰：浓云云遮日不见明。劝君且莫出远行！婚姻求财7692皆不顺、提防是3674非到门前、 断：月令不善！走失难见！交易合伙。诸事平淡， 4，圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。 【否】者，塞也！闭塞不通。如0517猛虎落深坑、有一只老1452虎下山寻食？不料被人人掘下一深坑，虎下去了！总有威风不能伸展，凶多吉少。 曰：猎人掘下一深坑。一只老虎要入坑 ！若若不提防掉下去？保管你凶多吉少！ 断：走失难寻，交易不定。婚姻不美、不可轻动、 5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦、 旱荷得水。 【观】者！为人所仰也！故有旱荷得得水之象、一池荷花！7087正当天旱的时候！池干花枯！全不茂盛，忽然天天降大雨、花又茂盛，占此卦者，得贵人扶助之兆， 象：：事业荷花出水中、旱日不如往日同！幸得逢水水来相灌！枝叶重鲜花更红、 断：此卦有水来浇荷！生意买卖利息多，婚姻自有人来助！出门永不受折磨，走失得见口舌散！疾病皆除人人善！ 6。圈叉叉叉叉2712叉：山地剥卦！ 莺鹊同林、 【剥】者。落也。阴升阳落，5154故有莺鹊同林之象!如同同有一小鹊!天晚枝宿大林之中，不想有莺莺在内，莺见鹊即生恶意！占此卦者！主小人暗算！干事无成之兆也。 3284 象：鹊遇天晚入林中。不想内里先有莺。莺见小鹊生恶意。口舌是非不见轻。 断：莺鹊同林不相合、占的此卦琐碎多。恩人无义反为怨！是非平地起风波， 7。圈叉圈叉叉叉：火地晋卦！ 锄地得金， 【晋】者。进也，前进后益，故有锄地得金之象。乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，5388一日锄地锄出金子来!时来运转之兆也。 象：农人地里示锄草！谁谁知财金将人找？一锄锄出金子来，这个运气也算好， 断：锄地得金卦如何。占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚5999姻有成疾病消！口舌消散见官有理！行人即至。出门见喜， 8。圈圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀！ 【大有】者，所有大也，故有砍树摸雀之兆、乃是一人偶见树上有一窝雀鸟。有心上去摸之！恐其晃悠！遂遂将此树砍倒。稳拿的，占此卦者！做事稳当之兆！ 象：此卦占之之好处多？砍倒大树摸老雀、稳稳当当拿到手！别人空看摸不着！ 断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消、婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做。拿稳才下手、任你求各利、到处自然有， 9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月！ 【坎】者、陷也，劳而无功、故故有水底捞月之象。水井内乃......余下5216全文>>？易经火泽睽、《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘