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《易经》第4卦,蒙卦在说啥

  山水蒙!艮上坎下!水于山间呈雾气之象。大致8334的意思是说、事态不明朗。混沌蒙蔽,、

易经六十卦做生意用什么卦

  每个卦都可以。就看你怎么用、卦无好坏!结合时间以及人、卦才会有好坏!比如乾卦!要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好、财运青云直上、要是4027普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……?

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人、亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人!当然亨通顺利? 《象》曰:上天下泽。“履”!君子以辩上下!定民志、【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上!为天下有泽之表象!上有天,下有泽、说明要处处小心行动、如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去,君子要深明大义!分清上下尊卑名分!坚定百姓的意志、遵循礼仪而行,必然秩序井然、 初九、素履,往无咎!【白0122话】初九!心地纯朴!品行端正。处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸,《象》曰:“素履之往”,独行愿也!【白话】《象辞》说:“心地纯朴、品行端正!处处小心行事”。表明要专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿, 九二,履道坦坦、幽人贞吉,【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的,《象》曰:“幽人贞吉”。中不自乱也。【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念坚固, 六三。眇能视,跛能履!履虎尾咥人、凶、武人为于大君!【白话】六三!5284眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点!腿跛了、但勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上!老虎回头就咬人。凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰:“眇能视”。不足以有明也,“跛能履”,不足以与行也,“咥9792人之凶”,位不当也,“武人为于大君”!志刚也。1109【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了?但勉强能2254看到一点点”!不足以分辩事物。“腿跛了、但勉强能走几步”?不能出外远行。“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上?“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强。 九四!履虎尾,愬愬、终吉,【白话】九四。跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕,但谨慎小心、终于得到吉祥,《象》曰:“愬愬终吉”,志行也、【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕。但谨慎小心!终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五,夬履。贞厉,5584【白话】九五,刚毅善于作出决断、小心行动!要提防危险,《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也。【白话】《象辞》说:“刚毅果断,小心行动!要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意, 上九,视履考祥!其旋元吉、【白话】上九、回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴8006柔自然之道!这样是吉祥的,《象》曰:元吉在上。大有庆也、【白话】《象辞》说:极为吉祥。高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝!,

易经 同人卦 乘其墉,弗克攻——故事?

  邾人一语却晋攻。九8893四:乘其墉!弗克攻。吉。   【九四:乘其墉。弗克攻!吉、爻解】这是同人卦的第四爻,墉,城垣。此爻指打仗已攻下敌人的城垣。但道义上讲不过。就不再进攻了。这样!就变成吉利之事、   【九四:乘其墉、弗克攻,吉,故事】周王朝建立时、传说分封了千百诸侯,除了齐!晋这些大国外,还有许多小同!邾国就是其中之一!   邾文公做国君时、娶了数位妃子,元配夫人是齐国人,名唤齐姜、第二位夫人为晋国人!名叫晋姬,齐姜生了一个儿子。名叫获。因是元配夫人所出,被立为太子!晋姬也生了一个儿子,取名捷茁。六是第二夫人所生。就没当上太子!   但捷甯长大后!一直愤愤不平!晋国势力乂比齐国强大!晋姬就利用母国的威势、时时想把自己的儿子扶上太子之位!   齐姜也不示弱,经常以正宫娘娘的身份,教训晋姬要安分守己,不要有非分之想、邾文公既不敢得罪晋国、又不敢得罪齐国。夹在中间犯难。   太子为人颇有心计。他对晋姬要为儿子争太子之位装作不知!表6965面还热情得很,乂注意讨好父皇!拉拢大臣、所以。太子的继承人地位一直没有动摇、但是、捷菑深知太子是一位阴险的人物、一旦太子即位。自己就可能性命不保、   3270邾文公终于撒手到了西天!太子登上了王位、史称邾定公!邾定公登位后!暗地收买武士,要杀掉捷甯。捷蓄听到消息后、星夜就逃出了邾国。来到晋国!   晋国一见捷茁来到!又听他说1015邾定公要杀他的事情!就借此派兵前往邾国。消灭邾定公。立捷5905甯为邾国国君?为了师出有名。晋国向各国宣布了邾定公图谋害弟弟的阴谋!果然!许多国家都表示愿意参加伐邾的正义之师。   一听晋同与各国大军来到。小小的邾定公吓得面如土色!正在邾定公垂头丧气?一筹莫展时。一位邾人对他说:“可以不费一兵一卒让赵盾退兵。”邾文公根本不相信,   这位邾人来到赵盾大营,问赵盾说:“你凭什么要带兵来攻打我们邾国呢?”赵盾回答:“我们要立捷菌为邾国的国君!”邾人说:“邾定公是皇3661后所生?又是长子、是合法的王位继承人,你凭什么要另立捷菑呢?”   赵盾答不上来,自知理亏。只好命令全军退了回去?    邾人一语却晋攻,九四:乘其墉!弗克攻!吉,人生启示   军队都攻到家门口了。邾人一句话。使赵盾自知理亏而退疋!这就叫有理走遍天下、社会中什么人都有,但讲理的人总是多数、只要是讲理的人,就会服理!而不会不讲理。与人相交。遇讲理的人。这理就胜过千军万马!人能在此时、以理服人,就没有什么做不到的、     ‍、

《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答

  火水未济上九爻变,得之卦雷水解卦,   一爻动!以动爻之爻辞断之,就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。     物不可穷也。故受之以未济终焉、   万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的、   鹏程万里 跬步始行   64,未济卦 火水未济  《未济》5058(下坎上离坎) 第六十四   幼狐渡河游上岸!尾巴粘湿遇险陷,   大车拽轮寻常事,好大喜功虚假变!   征伐三年得封赏,君子厚德民力荐、   花天酒地弹冠庆,乐极生悲有哀怨。   【原文】未济:亨,小狐汔qì济!濡其尾,无攸利,    【译文】未济卦象征事有未竟之意。即因事之未成!正可以促使其成。故亨!惟未济虽有可济之理,但若处事不够敬慎。则如小狐涉水将济而未济、却濡湿其尾,必将不能顺利渡水成济,则事必徒劳无益,离地着人几丈深。是防偷8994营劫寨人?后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵、‍未济,《易经》六十四卦最后一卦。以未能渡过河为喻!阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦、下坎上离、离为火。坎为水!火向上炎。水往下润。两两不相交!卦中也是三阴三阳。两两相应。有同舟共济之象。故此卦“亨”!但六8166爻均位不正?阴差阳错!若“小狐汔济。濡其尾。无攸利”,小狐过河尾向上舒。可刚要到河边尾巴就被沾湿了!没有过去。以此喻事情尚未完结,还要向前发展、   【原文】上九:有孚于饮酒。无咎,濡其首。有孚,失是,  《象》曰:饮酒濡首!亦不知节也!   【译文】上九以阳刚居未0082济卦之极,物极而反,遂成既济,故其诸事皆宜?心无烦忧。诚信孚众、饮酒逸乐!无所咎害,而若其饮酒逸乐无度、荒废政事,则有涉水濡首之危、此乃其所任者失当、诚信之所行、失其正道、   《象辞》说:诚信孚于众人!相互饮酒逸乐。而至于诚信失其正道!有濡首之危者!此说明上九也是不知自我节制。  上九不当位不当中,有孚无咎,过之或颓废则不可取、  “饮酒”是自乐,上卦“离”是明,“上九”阳刚。所以贤3122明刚毅,“未济”正当不安定的时期、“上九”更到达不安定的极点,但否极泰来!不久。既济时期即将到来、不过!上位无位!“上九”本身并没有力量!使既济时期早日到来,也许在未济中就没没而终、然而!“上9426九”贤明刚毅,并不因此而0708怨天尤人,依然满怀信心、饮酒自乐、泰然自若。听天由命,所以无咎,可是。如果失去节制。饮酒过度、如有涉水濡首之危,纵然信心十足。也不正当了!  李简曰:未济之终,甫及既济。而复以濡2878首戒之,惧以终始,其要无咎、此之谓易道,  项安世曰:既济之终!有乱之理,故上六以濡首为时事之危,未既之终!有济之理,故上九以濡首为人事之失、济以孚为美,顾所以用此孚者。不可忽也,2550  李士鉁曰:至甘之中藏有至苦、厚味之中含有厚毒、若饮酒而不知节、而至于濡首。则为恃其有孚而失其是矣。  鲁共公择言篇云:大禹有戒、酒以合欢、酒以成礼!过三爵则为非礼。  这一爻,说明应尽人事!听天命,成功不必在我的胸襟,  对酒歌曹操自戒  正值严冬,月出东山、长江上如同铺上银白的绸缎、曹操坐在水军中央的大船上,帅字旗迎风招展。左右侍卫6089数百人,都是荷戈执戟,锦衣绣袄、文武众官,好不威武,  曹操四顾一片空阔。万顷茫然、不禁心潮澎湃!豪情满怀,他对众官说道:“我自起义兵以来,与大家除贼去凶!誓愿削平天下!今北方已定!所未得者江南也,今有百万雄师!更有诸公相助、何愁不成功呀!等收服江南之后、天下无事!河清海晏。当与诸公共享荣华富贵!”  文武众官起身拜谢道:“愿早奏凯歌!共乐太平、我等终身都仰赖......8449余下全文>>!

易经中同一个卦象的上卦下卦有什么位置上的含义?其上下排位又意味着什么?

  易经有八八5396六十四卦?纯八卦每每相和而成。同样的八卦符号在上下的不同位置、就是两个卦、含义也就不一样了!纯手打。望采纳。谢谢。

周易卦解,全部六十四卦。

  第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意,向后时运渐渐高!   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天。喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健、表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨!利,贞”为卦辞、示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌!   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性,象征地(与乾卦相反)。顺从天、承载万   物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情   温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”。才能把握正确方向。遵   循正道。获取吉利!   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂、急促反惹不自由,   这个卦是异卦(下震上坎)相叠。震为雷!喻动、坎为雨,喻险。雷雨交加!险象   丛生,环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地?万物始生。充8491满艰难险阻!然而顺时应   运。必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳、   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠、艮是山的形象、喻止、坎是3561水的形象,喻险、卦   形为山下有险。仍不停止前进、是为蒙昧,故称蒙卦!但因把握时机、行动切合时宜。   因此!具有启蒙和9644通达的卦象,   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦    象曰:明珠土埋日久深。8664无光无亮到如今?忽然大风吹土去。自然显露有重新!   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾。刚健之意,上卦是坎、险陷之意!0218以   刚逢险。宜稳健之妥!不可冒失行动,观时待变,所往一定成功、   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步,   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反、2188互为“综卦”!乾为刚健。坎为险   陷、刚与险!健与险、彼此反对!定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队、坎为水、为险。坤为地,为顺, 2830  喻寓兵于农,兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无3231阻碍地解决矛盾!   因为顺乎形势。师出有名。故能化凶为吉!   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风,不用费力逍遥去!任意而行大亨通!   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地!坎为水。水附大地!地纳河海!相互依   赖、亲密无间。此卦与师卦完全相反、互为综卦。它阐述的是相亲相辅。宽宏无私。精   诚团结的道理。   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气,是从款来莫心高!   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天!巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长!故卦   名小畜(蓄)!力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为?   第10卦天泽1315履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠、乾为天!兑为泽,以天喻君。以泽喻民。原文:   “履(踩)虎尾!不咥(咬)人!”因此,结果吉利,君上民下,各得其位、兑柔遇乾   刚,所履危!履意为实践,卦义7743是脚踏实地的向前进取的意思!   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回、从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷?   这个卦是异卦(下......余下全文>>,

易经第二十五卦,看感情,能不能和女友复合?还望各位大师看下 5分

  卦是六冲!而6527且妻财爻旬空,不可能的了,这个不能怪别人、怪你自己!以后记住爱情要专一呀,。

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

  吉卦有哪些1184:   首先我要直接了当的告诉你。周易64卦是吉是凶1470得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事!但对一个老人来说最该做的是休养生息。得到飞龙在天反而不是什么好卦了,   然而、你要说完全好的吉卦、恐怕只有谦卦这一个了,   我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题。     延伸阅读:【摘自南怀瑾写的文章】   《福经》八八六十四卦、没有大吉大利的卦,每一卦都是有好有坏、找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦,就是谦卦!六爻皆吉。全部《易6845经》你懂了、不要学了,只学1836一卦就行了。那就是谦卦!     “劳、谦!君子有终。吉!”   这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦!山最高了。但它却处在平地的下面!而这块平地呢!5827却又在山顶上、谦卦的道理就是这样。你到了最高处!就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理、所以地山谦,山最高!像昆仑山。喜马拉雅山顶、那多高呀。但是高有什么用呢。高要能下才好,山顶上面是平地。意思就是:最高处要是最平凡的。最平凡最恭下的就是谦卦。、

《易经》与《易经系传》有什么区别啊?

  孔子当年删了改了很多典籍,唯独看了易经对6537其大加赞赏!不但不删改、还要对他褒奖,于是写了易传,共有十篇!被4968后世人恭为“十翼”、意思就是说。孔子给易经插上十只翅膀、让其得以飞翔!其实易经不仅飞翔起来、更是飞进了中国人的心里!成为中华民族真正的传家宝、,易经丰卦、易经六十卦做生意用什么卦


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