“象数”一词最早见于《左传·僖公十十五年》：“龟？象也。筮！数也，物生而后有象！象而后有滋。滋而后有数，”《注》：“言言龟以象示。筮以数告。象数相因而生。然后有占！占所以知古凶、”象数为《周易》所固有！《易经》虽不言数数而用象,数、《易传》则多言象数之处！《易传》认为“象”在易中有重大作用：“是故易者。象也、象也者。像也、”“八卦以象告。爻象以情言。”八卦“以通神明之德。以类万物之情！”〔均引自《1718系辞》）象、卦、辞为组成《周易》的三种形式、“圣人设卦！观象、系辞焉而明吉凶，”“圣人立象以尽意。设卦以尽情！系辞焉得尽其言、”（《系辞》）数主要用于占筮定卦！《易传》反复强调数对《易》的意义。认为“数往者顺，知来者逆、是故易，逆数也，”“参天两地而倚倚数”。“极数知来之谓占”，“参伍以变，错综其数”！“极其数！遂定天6840下之象,””（引自《系辞》、《说卦》）六十四卦最初没有文字说明。后系之以简约占卜文辞。《《易传》彖辞、象辞则从象。数角度解释4454卦爻辞、赋予其哲理，《易传》义理即由象数变化而出，象和数数是《易经》的基础？所有3277变化皆由此出。后发展为为象数之学！汉代孟喜、京房！郑玄玄等人以象数解易、创立卦气。纳甲。爻辰。互体等学说。“象数学”由此产生！北宋邵雍又创“先天学”。《周易》“象”！“数”含义不断扩展、演变成包含天文。历法，乐律，道教！养生在内的庞杂的象数学体系、“象数”原本包括在“术数”之中、最早的易本为术数、术数内容庞杂、汉代象数和术数仍然难以分开！宋以后直至清代才有一定分界、一般般以象数为探究宇宙生成秩序的自然哲学,而以术数为占测人事祸福的方法。对象数及象数学后世褒贬不一，否定者认为象数派所言“象数”背离离《周易》原义。走上存象忘意歧途、赞成者认为象数学丰富了易学！不仅与《周易》吻合！而且与天地万物之理相符。是实用而科学的宇宙模式！参见“象象教学”!“象数派”条、！
易经。其实是一门哲学。是一种世界观和0928方法论！3774通过易经的方式方法。来判断推导已经或即将发生的事情！就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支！比如！气功、军事，数学等等诸多科学，都与易经有着紧紧密的联系、要想学好易经、要改变一些6891思维方式方法、我们现在使用的推导世界的方4833式方法是：数理化。数理化是现代科学赖以生存的基础，是科学表达事物之间相互关系的最主要方式，这种方式的推导过程是用数学表达方式、用物理说明作用！用化学体现变化、并从规律和本质上得到重复性的验证、这种方式即使抽象的、也是直观的。而这种推导导方式也有局限性,就是将事物越分越细。就像把整个科科学归结为一片森林。然后细分为树木。再分为细胞，分子、原子等等，以至于在8060观察某件事物时？只看到了点而不能看到面一样、而易经使用的推导方法是象数理。虽然只有一字字之差!但方式方法却截然然不同！主要要是使用类比推衍变化？是由点到面的推导方法、比如：手面相，通过一个人的掌纹，来推导这个人的疾病。事业！婚姻！财富等等。再比如：一叶知秋的成语、通过一片落叶来推导秋天就要来了，再就是是董仲舒？邵康节提出的天人感应理论、通过天象的变化，来推导出人间的事情。是用一种系系统论的方法来观察世界,通过乾、兑。离！震，巽。坎！艮、坤八个卦象，来推导世界万事万物、但这种方式方法也有局限性、就是推导1586出的事情是模糊的？比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向。温度的变化。来推推导来年流行的疾病、但具体是那种病毒引起的疾病！就很难推推导了？再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演，预测对方吃的是什么、通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦，推导出对方所吃的东西是是红色的,水分很大的的东西、这样就出现了好几种可能、有西瓜、桃子、红色色的苹果等等都符合以上特性!具体5203是哪一种就很难分清了？只能根据时2721令等选择其中一种、西瓜！虽然最终结果是对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西，就就像画画一样？西方的油彩画。主要是写实。可以把一个人！一件物！画的的惟妙惟肖。活灵活现，但却很难看出画的气势和意境，而中国画，不讲求形似。而讲求神似！就像齐白石的虾！起起初画八条腿感觉不像？后来减了两条腿。成了六条腿。但出来的画更生动了，还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境！全部描述到了一页纸上。如果通过油彩写实的方法！就很很难做到了、实际上。通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同，西方人看画是看细节。东方人看画是看整体、观察的太细致，无法看到整幅幅画的意境!看到整幅画的整体！却无法观察到画的细微之处、各有所长、各有所短，另一种是逻辑方法的不同，西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑，形式逻辑取法于亚里士多德，辩证逻辑取1660法于黑格尔！我们现在在自小学习的思维方式，受西方的思维方式的影响根深蒂固，西方方的推理方式是，大前提、小前提！结论的推断形式、例如：球是圆的，篮球是球，所以7506篮球也是圆的等,而我国易经的推理方法是归类推理，比如：震卦。为春天，方位为东方、五色为绿色！五位为酸。五行为木、五脏为肝胆。人体为手。人为长男。动物为龙、蛇。形状为长、为动等等，这些都有曲直的特性、因为春天是木生生长的时节!木是长形的、绿色的！人体中中的手也是长的,人体中肝肝胆也是绿色的,龙蛇也是长的、春天万事万物都开始动了，这些1681都有类比性、我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论！正如古古人所说？知其要者、一言而终！不知其要！流散无穷，，
太乙神数非无机缘,无悟性,无德之人能学之........ 太乙神数已经失传,全国都没几人学会,而太乙人道命法也已频临失传. 能在当今之世以悟性,机缘自学而成者,必有使命在身,其人所经磨难,实在是多多也.......？
属1954年马的人今年的生旺数字是一及九， 属马的人今年的生旺颜色是绿，蓝以及白色。若能利用这些颜色来布7015置房间或配衬衣物,这会对改善流年运程大有帮助。属马的人今年忌橙色及黄色，最好能尽量避免使用、 吉数 吉 1 9 属马的人今年的生旺数字是一及九！ 赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执、到头来亲人冷眼看待，常因赌赌博而出现情绪低落、烦躁不安，或失7264眠等问题!千万别认为赌0801博是一种容易赚钱的方法、以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收，无论你你是穷是富、只要走上这条不归路、必然是……，。
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在中国古代的历法中、甲、乙。丙！丁。戊、己、庚。辛。壬！癸被称为““十天干”、子，丑。寅，卯。辰！巳、午！未、申，酉！戌！亥叫作“8668十二地支”,两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法！从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月。纪年！纪时等、丙午年年的丙是天干！“戊”是地支的马。这一年就是马年，丁未道理也是如此，丁是天干！“未”就是是羊年，、
鼠04.16.28.40. 牛 03.15.27.39. 虎憨02.14.26.38. 兔 01.13.25.37. 龙 12.24.36.48. 蛇 11.23.35.47. 马 10.22.34.46. 羊 09、
活泼是人性格的一种表现。在日1294常生活中，有的人善于交际。性格活泼、好动，这样的人人比较容易接近,而有的人比较较呆板、甚至过于古板！这种人一般不太好接近、这是关系人的性格的问题、与星座无关。 那么什么是星座呢、 由于天上的星星很多、决大多数是恒星（在天上的位置基本上看不出来变化）用人的肉眼能看到大约6000颗、为了便于7151记忆和研究星空!古代的巴比伦人人变将天空分成了许多区域,称之为“星座”、每一一个星座由其中的亮星的特殊分布来辨认？中国古时没有有计算工具,人们就把把星座作为划分出生时间的方法，同时也就赋予生7043日许多神秘的色彩？并且与婚姻！爱情，家庭！事业、性性格等联系起来 因此！星座只是出生时间的标志。星座与婚姻，爱情！家庭，事业。性格等是没有关系的。 如果搞清楚了活泼。星座这两个个问题!可能也就能有答案了！ 这样的回答可能不能满足你的要求。但是至少有一点——回答是负责任的，是认真的！ 仅供参考、 祝所有朋友都能找到情趣相投的人为伴侣、、
呵呵，易哪里是那么好懂的，再说说个人的理解也不尽相同,遇到不懂、多思索几遍。还不懂就跳过去，下次再看、不要急。慢慢看就是了！！
一提到学习周易，很多人想到“不务正业”。“心术术不正”，这是对周易最大4495的误解!其实周易是一本本最正的书。周易的智慧，适用于君子！不适用于小人！周易是讲天理的！人体的道理也包含在内！这就是易经与中医的关系、。易经中象数之学的整体规定、象数基础如何学好易经，如何去学易经全在这几个字