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易经算卦三个硬币摇六次求大神解卦

  1、阳阳阴是撰卦、2。阳阳阴是撰卦,以上为主卦为风卦3,阴阴阴是坤卦!4!阳阴阴是垠卦以上为互卦为谦卦5,阳阴阴是垠卦6。阳阳阳是乾卦以上为变卦是大畜卦。卦含义是时机不成熟、谦让恭顺、储备自己力量,可关注我(18年实践经历),私聊教教你,回答不周、笑纳了!!

求高人解《易经》第五十二卦

  第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下   诗曰:重山关锁之象 步步为营之意   大象:两重高山并峙!故宜止不宜进!阻塞之象   运势:凡事不宜妄动、前路受阻!只好待机而动   爱情:有单恋不和之象。双方阻隔重重。关系停滞不前   疾病:难治!注意肠胃血管硬化及结核病   失物:可以寻回?但要等一段时间藏在家中、旅馆!寺院!山中某处   诉讼:因小事而化大!宜速求和!忌土姓人   【原文】 (艮)①:艮其背不获其身②!行其庭不见其人。无咎,   【译文】 (艮):卸掉责任。挂笏隐退、朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院中寻找、也没有找到、其人远走高飞!自无灾祸、   【注释】 ①艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名、不能省、据补,艮。卦名、本卦为4125同卦相叠(艮下艮上)!艮为山!山为退稳之处?又有静止稳重之象、喻人进而思退,明哲保身!所以卦名曰艮?艮、《序卦》:“艮者!止也。”②艮。《彖卦》:“艮、止也!”犹言歇息。止息!艮其背!犹言歇背、今语有歇脚。歇手。歇肩之类。其结构相同,此处比喻其人开脱责任、卸职引退,获!找到。看到,   【原文】《彖》曰:艮!止也!时止则止,时行则行,动静不失其时!其道光明,艮其止①。止其所也②,上下敌应、不相与也③、是以不获其身!行其庭不见其人。无咎也,   【译文】《彖辞》说:艮!就是静止如山的意思!时宜止*止、时宜行则行、行止不失其时!则其道光明!卸掉负荷。歇息其背,离官去职、居家休息、因为上9650下左右相与为敌?无法协同、连自身也无法保全、于是弃官远遁!既不在朝、也不在家、所以卦辞说“在他的庭院中寻找,也没有找到”、其人明哲。自然无灾祸、   【注释】 7117  ①艮其止,高亨说:“朱熹(引晁说之)说!俞樾说、朱骏声说:艮其止当作艮其背、盖背古9763字作北,因形近误为止!或背字笔画损缺成北,因形近误为止也!”卦辞背字。汉帛书《周易》作北、可证古本作北。艮。当如《彖   辞》所释“止也,”②止!止息、止其所。犹言在家休息。③“上下敌应”两句,本卦三同位爻,8479都是阴与阴对应!阳与阳对应!所以说上下敌对相应、比喻人处于敌对环境之中,无有相助者(初六与六四为两阴爻。六二与六五为两阴爻,九三与上九为7809两阳爻!都是同位之爻象相对立)!与、助也,   【原文】 《象》曰:兼山!艮,君子以思不出其位!   【译文】《象辞》说:本卦。

易经六十四卦之山天大畜卦之学业解?

  ‍  有无妄然后可畜、故受之以大畜、   有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦   寓进于畜 欲动先止   26。大畜卦 山天大畜  《大畜》(下天上山) 第二十六   利涉大川不家食、天在山中大畜知,   停行勿进化凶险,伏兔中9261庸脱自识!   日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓修持!   木桩栓猪吉庆象!亨通无碍添福资、   【原文】 大畜!利贞、不家食、吉。利涉大川,  【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时、利于依正道以畜物,而所畜者亦当合于正道、而当大畜之时?不0863使贤人自养于其家,而能广聚于朝廷!辅君为政、则可获吉祥!如此既能谨守正道。又能畜养贤人,则必利于行险涉难!成就大业。   山天大畜异卦相叠(乾下艮上),内卦为乾、乾为天,外卦为艮,艮为山。太阳光照耀山中,像国家养贤,光耀朝廷,贤人养德。滋润本身!所以卦名曰大畜,   忧愁常锁两眉头,千头万6171绪挂心间!从今以后防开阵!任意行而不相干!   大畜卦、阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则,当进入真实无妄的境界。必然蓄积庞大的力量!蓬勃发展,形成大好的形势。可以大有所为。但物极必反,为必然的法则!既富且强!往往知进而不知退。容易过度自信轻举妄动,造成不可收拾的严重损害、因而。必须冷静警觉!适可而止!及时而止在应当停止时!断然停止、必要时并应加以阻止,然而!当突飞猛进中。要加以阻止。必然有相当危险,因而,必须坚持正当,周详策划,要有万全的准备!使其能进也能止、有效的阻止方法。是防止于未然!正本清源!釜底抽薪,而最有效的方法、则是止而不止?疏导使其畅通!而不必阻止。   这个卦给我们的启示是要积德积善、这样才能有好报。所谓“积善之家、必有余庆”!那怎么才能大畜、怎样才能积善积德。就是要去掉凶残的本性!恢复善良的本性!使自己的本性变得刚健笃实,要有宽广的胸怀!要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新,日新其德!这个“新”就在于改变自己。不断去掉自己不好的东西,如果坚持这样做。就终有庆。终有喜!终有大吉、终能大行。   大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻,言蓄5195德的三个阶梯?四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法、上九言蓄德达到圆满,初至五皆待时而用。故《杂卦传》云“大畜,时也!”   两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九,六五蓄止九二,上九蓄止九三,解初九爻时言初九被六四所蓄止、最后0602言六四爻时仍言六四去蓄止初九、余爻仿此,这实际上把六爻的六个时位变成了三个、落入循环论证之窠臼,   下卦为乾。乾卦有自蓄止之德、并非全是由上卦艮使然!如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉,所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差,按《周易》体例,下爻与9493上爻相应、则有志于前往?而大畜卦以蓄止为本!初九4858与六四相应!然初九犹如“潜龙勿用”!若前往则“有厉”,“利已”乃劝诫之语。非由观卦爻象而系辞!先儒以初九为六四所畜止。故“已”、相应之义为相接应、岂有阻止之义、   “天在山中。大畜,君子以多识前言往行,以畜其德!”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上。为天被包含在山里之表象、象征大量的畜养积聚?君子效法这一精神。应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。”   《大畜卦9662》象征积蓄。要求人们在积累自己财富的同时。也要积累美好的德行和广博的知识,对于商人来说、就是要做到“君子爱财!取之有道”,   做生意有经商之道,经商之道。在于公平竞争。以自愿,平等!诚信的市场交易原则。来约束每个商人的行为!唯有恪守商道,......余下全文>>、

占了一卦 占卜的问题是单身桃花指引 《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 请问是什么意思 谢谢大家

  井:表小水之源。有格局小却能过活之心态!主小吉象。井水虽不能种植。畜养、却能养人度日、显示心力之有限、不能做太大的计画,也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重,    特性:积极!主动!创新。改革!反应快,口才佳!组织能力强。有领导才能,贵人多助。社会名誉佳、   解释1711:井底之蛙、   运势:2427缺乏衡力!因井为静而1951不能移之物?故凡事已无法进取,不3708如守之泰然。   爱情:任其自然发展、但情况不怎麼好。有破裂之相!   家运:诸事宜心平气和处理。守其井水!供来往人用、为守旧之义、诸事宜防有变、   胎孕:宜防有触成之兆。防产母有灾、作福祈保可平安。   子女:儿女有顺良之象、宜防血光,   周转:无望!再待时另调!   买卖:尚可!但不可大作为,小交易有利。   疾病:肾。膀胱,尿道等生殖器官之疾!   等人:尽速再连络,迟来!   寻人:东南或北方可寻。   失物:在室内!可寻,但难寻, 1471  旅行:不宜、   讼词纠纷:有三四人牵连、不动产之讼宜和解。有刑戮之象、慎之,   求事求职:安於本份。换新的工作也是小工作、   考试:尚可。   改行不利!守之尚可!开业者不宜。此卦有破损之象!     井:改邑不改井、无丧无得。往来井井。汔至!亦未繘井、羸其瓶!凶,     彖曰:巽乎水而上水。0426井﹔井养而不穷也!改邑不改井,乃以刚中也,汔至亦未繘井,未有功也。 羸其瓶!是以凶也。     象曰:木上有水!井﹔君子以劳民劝相!   初六:井泥不食、旧井无禽、   象曰:井泥不食。下也! 旧井无禽、时舍也!    九二:井谷射鲋。瓮敝漏,   象曰:井谷射鲋、无与也,   九三:井渫不食!为我民恻!可用汲,王明。并受其福!   象曰:井渫不食、行恻也! 求王明、受福也,   六四:井甃!无咎。   象曰:井甃无咎!修井也,   九7557五:井冽!寒泉食。   象曰:寒泉之食?中正也!   上六:井收勿幕,有孚无吉。   象曰:元吉在上!大成也、     纵然命运已被注定。然您乐1529观进取之心却不受任何牵绊,若知命只会掉入命运的泥沼中!倒不如敞开心胸去迎接未1105来的任何挑战!共勉之。、

<易经>64卦的详细解释?

  答: 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一!乾宫八卦 乾:乾为天。纯阳卦。楼梯、台阶!人行横道!排骨。领导集会。测婚多有不顺! 天风:上乾下巽,理发!砍草!收庄稼,性生活。酸辣粉,人流、神经官能症、 天山遁:上乾下艮!手脚有伤,法院,营房、领导办公室!脑血栓!脑瘤!直肠癌, 天地否:上乾下坤?巴结领导、乡村领导、行贿受贿、交粮纳税, 风地观:巽上坤下,观察室。风车、东风汽车。庄稼地。草坪、花园, 山地剥:艮上坤下、摔伤。停止,拿下。牢房。土堆,旅馆!寺庙。堵车!母亲的卧室、 火地晋:离上坤下。心脏病!升职、升级!孝女、红土、空地! 火天大有:离上乾下!头痛、肠炎。丢官罢职、朝霞。火腿肠,父女干仗、烟道、 二。兑宫八卦 兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤、小白脸!研讨会,会餐。冰激淋。羊肺,芝麻烧饼!白酒、 泽水困:兑上坎下。困难、困住,白酒,喝酒,喝汤。羊肉汤, 泽地萃:兑上坤下、沼泽地,处女地,辣豆腐,白布。黄板牙。黄酱。甜面酱、 泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵!预测馆、无房户,在庙中许愿,中小学校!歌厅、餐馆。嘴甜! ......余下全4007文>>、

《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 【问 现在感情状况

  1、以妻为用!持世,为有女朋友之相!应为妻位,临妻。现有女友!   2、香闺旺相。8741你们已同居或已婚!   3!妻辰土动与卦中官酉金合,你女友有外遇。酉金临青龙、外遇长得好看。   4!世应纳支同在一卦、两人为同学,同事!或老乡等关系,   5。妻辰土月破。你们感情出现问题!   综上,你们感情出现问题,你女友可妻子有第三者?他很有优势!想分手。你不同意!不想分开。   求反馈!,

易经第三十八卦 求解卦

  你的当前比较困难,本卦为睽二女同居之象 ,上下不齐心!所以在你的前进路上阻碍很多,也不是说没有机会、还是比较不乐观啊!至于变卦嘛为益,利于前进。利于渡过大河!看来前景还是看好的,就算没2004有看上。前景也不会太差,事在人为,祝君好运,、

易经立卦预测电话号码

  我认识一个六爻很1442准的老师!

韦特塔罗牌22张牌详细牌解和应对方法

  安利你去看《塔罗葵花宝典》或者《其实你已经很塔罗了》,这两本书内容都不错!里面有详细的解释和例子,网上电子书很容易找,淘宝也有影印6886版电子书!。

想开始学易经,要背会64卦吗?是背图还是对应的卦象都得背?

  初学者的第一个阶段!会以为方法很重要。至于卦,数可以根据表格、图形!上网。手机app查找。所以不太2364会去背,     若经过努力。对方法熟悉之后!会发现解读卦象速度很慢、若是学梅花、看到一个卦!不能立刻想出该卦的互卦是什么,第5986几爻是阴是阳!变爻之后变什么爻!若是学六爻的不知道哪个卦是哪一个宫的,哪里的朱雀玄武、哪里的官鬼子孙,这时才会发现原来自己在第一阶段的时候基础没有打劳、即便通过各种软件或事后推演!然而并非自身即时推演?会导致时空上的差异,对卦象解读造成吃力,我见过真正的高手!人家报三个数瞬间推算人家隐私、也见过有些自以为是的大师摇了半天卦说不出个所以然!     一点不去背。虽然不影响方法的演练,但是3842入门之后、想要再上层楼、难度会很大、     所以。背不背!不是能不能学的问题,而是想学多久的问题、、易经卦主对解卦方法、求高人解《易经》第五十二卦


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