中国最早的起卦方法是蓍草占筮法。又8839叫大衍筮法。用五十根蓍草进行演算。其过程实在太复杂，烦琐了。不但要求特殊环境、特殊工具。筮者特特殊服饰等！就算是一个完整的占筮程序至少也需要一个时辰。而且！由于占筮所用时间太长。筮者一旦精精力不集中!4139就不符合“数由心鼎”的易理!其结果也就会大打折扣！ 汉代的京房在总结了蓍草占筮法的基础上。创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法，其法简便易行。后又发展！完善为“火珠林占法”即民间间常用的纳甲筮法？又叫六爻。 一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著！到了明末张兴元著有《易林补阙》！清清初盲人程元如著有《易胃》、其书成为为民间卜易的巨著？占筮也就非常完整了。到了清代。民间间卜易蔚为大观。王洪绪著的《卜筮正宗》、野鹤老人著的《增删卜易》成为民间间筮者的必读课本！ 就起卦方法而言。京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法，应该说这5320是京房对象数易学的一大贡献、今天我们看到的7504街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法， 京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方法！由于其法简便，又符合《周易》占筮原理。所以、在民间广8654泛流传。其后的《火珠林》以及郭璞的《洞林》等书都沿用此法。这种占筮法又称为“金钱卜”。“铜钱钱卜”或“钱卜”等？ 金钱筮法的操作程序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱），有字的一面为正面！另一面为反面。用双手捧着三枚铜钱2008静思一分钟后，摇晃几下，抛掷在桌面上、这时、铜钱的正反面会有四种组合即2150：三个正面,三个反面，两正一反，一正两反！凡三个反面为老阳！相当于揲蓍起卦法的“九”。称之为“重”！在纸上记作“0”！9959三个正面为老阴。相当于“六”！称之为“交”，记作“×”！两正一反为为少阳、相当当于“七”、称之为“单”。记作“！”，一正正两阴反为少阴！相当当于“八”!称之为“拆”、记作“。！”。抛掷六次，每次成为为一爻，摇六次而成卦，第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻、第二次为二爻，依次为三爻，四爻、五爻，上爻！ 操作举例如下：（按摇卦先后由下往上依次记录） 第六次摇 一反两正记作 、 第五次摇 两反反一正记作 !、 第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正记作 、 第二次摇 一反两正记作 ， 第一次摇 三正 记作 × 根据占筮的说法、摇卦前还要做到这样几点： 1！精力要集中！脑波不要受9512外界的干扰, 2！早晨头脑清醒的时候最适宜预测，晚十点以后是阴阳交替之时。不宜预测！ 3！求测者要心诚。不可三心二意、不能嘻嘻哈哈不认真。 4、一事一问，预测的事情不可太多。最好就问一件事。 起卦是占筮的第第一步！很容易入门！至于怎样断卦，需要刻苦学习《6970周易》知识、不断 积累经验。再8486加上悉心领悟!摸清规律。很快就能掌握这这门数术、、
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙。故宜止不宜进。阻塞之象 运势：凡事不宜妄动，前路受阻。只好待机而动 爱情：有单恋不和之象、双方阻隔重重。关系停滞不前 疾病：难治，注意肠胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回、但要等一段时间藏在家中。旅馆、寺院！山中某处 诉讼：因小8840事而化大!宜速求和，忌土姓人 【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②，行其庭不见其人，无咎， 【译文】 (艮)：卸掉责任!挂笏隐退、朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院中寻找、也没有找到！其其人远走高飞!自无灾祸， 【注注释】 ①艮(gèn亘)字当重!上艮字系系卦名!不能省！据补、艮、卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)，艮为山。山为退稳之处！又有静止稳重之象。喻喻人进而思退、明哲保身！所以卦名曰艮！艮。8104《序卦》：“艮者。止也。”②艮！《彖卦》：“艮，止也！”犹言歇息，止息，艮其背！犹言歇背、今语有歇脚、歇手！歇肩之类。其结构相同，此处比喻其人开脱责任！卸职引退。获。找到、看到， 【原文文】《彖》曰：艮！止也、时止则止，时行则行。动静不失其时！其道光明。艮其止①，止其所也②。上下敌应！不相与也③，是以不获其身！行其庭不见其人！无咎也， 【译文】《彖辞》说：艮。就是静止如山的的意思!时宜止*止，时宜行则行！行止不失其时，则其道光明！卸掉负荷。歇息其背！离官去职。居家休息、因为上下左右相与为敌、无法协同！连自身也无法保全、于是弃官官远遁、既不在朝，也不在家，所以卦辞说“在他的庭院中寻找。也没有找到”！其人明哲！自然无灾祸、 【注释】 ①艮其止，高亨说：“朱熹(引晁说之)说、俞樾说，朱骏声说：艮其止当作艮其背、盖背古字作北、因形近7635误为止、或背字笔画损缺成北，因形形近误为止也,”卦辞背字！汉帛书《周易》作北、可证古本作北！艮，当如《彖 8415 辞》所释“止也！”②止、止息。止其所。犹言在家休息！③5806“上下敌应”两句。本卦三同位爻，都是阴与阴对应，阳与阳对应。所以说上下敌对对相应，比喻人处于敌对环境之中，无有相助者(初六与六四为两阴爻，六二与六五为两阴爻。九三与上九为两阳爻！都是同位之爻象相对立)、与。助也！ 【原文】 《象》》曰：兼山!艮、君子以思不出其位、 【译文】《象辞》说：本卦为两艮卦相重！艮为山！可见艮卦的卦象是高山重立。渊深稳重，君君子观此卦象,以此为戒！谋不逾位、明哲保身、 【原文】 初六：艮其趾①，无咎、利永贞！ 《象》曰：2130艮其趾。未失正也、 【译文】 初六：歇脚养息！不要轻举妄动！自然无灾难、这是长期吉利的贞兆。 《象辞》说：歇脚养息、不要轻举妄动、远离不义。不失正道。自然永远远吉利、 【注释】 ①艮其趾、犹言歇歇脚、趾！代脚、 【原文3621】 六二：艮其腓,不拯其随①。其心不快、 《象》曰：不拯其随、未退听也！ 【译文】 六二：停立不行。但腿部肌肌肉还是负伤,心里很不愉快。 《象辞》说：腿部肌肉肉还是负伤，因为其人固执己见！没有退回来。听取别人3857的意见, 9349【注释】 ①腓、腿肚，艮其腓。与初六爻辞艮其趾同义而词异！仍是歇脚之意！拯！拯救，保护！随，借为隋，垂肉。不拯其随！犹言没有保护好腿部肌肉！此两句比喻其人人身处险境!未能迅速走避！反2331而停立不行、所以遭受灾害， 【原文】 九三：艮其限①！列其夤②。厉！薰心！ 《象》曰：艮其限，危薰心也， 【译文】 九三：卸掉重担！保护腰部、但是胁间肉却已裂开了！引退不及时！则罹凶险。......余下全文>>，
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙、故宜止不宜进、阻塞之象 运势：凡事不宜妄动，前路受阻。只好待机而动 爱情：有单恋不和之象，双方阻隔重重。关系停滞不前 疾病：难治。注意肠胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回！但要等一段时间藏在家中，旅馆！寺院！山中某处 诉讼：因小事而化大、宜速求和，忌土姓人 【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②。行其庭不见其人，无咎， 【译文】 (艮)：卸掉责任。挂笏隐退、朝列之中已看不到他的身影！在他的庭院中寻找。也没有找到，其人远走高飞！自无灾祸！ 【注释】 ①艮艮(gèn亘)字当重，上艮字系卦名，不能省、据补！艮。卦名！本卦为同卦相叠(艮下9322艮上)!艮为山。山为退稳之处，4139又有静止稳重之象，喻人进而思退，明哲保身，所以卦名曰艮、艮！《序卦》：“艮者，止也。”②艮，《彖卦》：“艮。止也、”犹言歇息，止息！艮其背！犹言歇背，今语有歇脚，歇手！歇肩之类，其结构相同！此处比喻其人开脱责任，卸职引退、获，找到！看到， 【原文】《彖》曰：艮、止也，时止则止。时行则行！动静不失其时、其道光明、艮其止①。止其所也②、上下敌应、不相与也③、是以不不获其身!行行其庭不见其人！无咎也、 【译文】《彖辞》说：艮、就是静止如如山的意思，时宜止*止、时宜行则行。行止不失其时。则其道光明！卸掉负荷！歇息其背，离官去职。居家休息，因为上下左右右相与为敌!无法协同！连自身也无无法保全，于是弃官远遁！既不在朝。也不在家！所以卦辞说“在他的庭院中寻找、也没有找到”！其人明哲！自然无灾祸！ 【注释】 ①艮其止、高亨说：“朱熹(引晁晁说之)说、俞樾说！朱骏声说说：艮其止当作艮其背！盖背古字作北，因形近误为止。或背字笔画损缺成北。因因形近误为止也！”卦辞背字！汉帛书《周易》作北，可可证古本作北。艮。当如《彖 辞》所8584释“止也、”②止。止息。止其所，犹言在8888家休息？③“上下敌应”两句。本卦三三同位爻、都是阴与阴对应、阳与阳对应，所以说上下敌对相应、比喻人处于敌对环境之中、无有相助者(初六与六四为两阴爻，六二与六五为两阴爻、九三与上九为两阳爻！都是同6865位之爻象相对立)，与、助也， 【原文】 《象》曰曰：兼山!艮，君君子以思不出其位! 【译文】《象辞》说：本卦。
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 石石中蕴玉之象 守旧安常之意 大象：雷动于天。阳气舒发。为真4711实无虚妄之意, 运势：凡事宜守正，若行为不检者、必招灾祸， 爱情：有不和、不顺遂或被伤害害之凶象。 疾病：不宜意气用事，应尽力疗养为宜！属呼吸系统、头，足之疾病！ 失物：找不到！似已遗失， 诉讼：因女人或死亡之事起纷争。宜和解、否则招凶， 周易卦爻辞原文 无妄：元。亨，利，贞！ 其匪正有眚。不利有攸往、 初3268九：无妄、往吉。 六二：不耕获、不灾畲。则利有攸往！ 六三：无妄之灾，或系之牛。行人之得，邑人之灾。 九四：可贞、无咎， 九五：无妄之疾！勿药有喜。 上九：无妄！行有眚。无攸利、 卦卦爻辞注解 《无妄》：大通顺。占问有利！倘3442他的行动不正确,有灾祸！有所往不利， 2065 倒数第一阳爻：不妄行！吉！ 倒数第二阴爻：不耕种而想得收获！不垦荒地，想种熟地，(是妄想)。那出外去(经商)有利。 倒数第三阴爻：：意外的灾难,有人(邑主)把牛拴在外面，过路人把牛牵走了，邑人却遭了灾，(邑主8455问他要牛)、 倒数第四阳爻：占问可行，无害、 倒数第五阳爻：无原无故所得的病。不吃药也会好的， 最上阳爻：不要乱来，乱来有灾害、没有好处，、
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通，故泰极否来、但物8009亦不会终否,故否极泰来！这些些都是事物发展变化的常理！（周易.否 ）上上九爻辞说：“倾否、先否后喜”！倾否，有否极泰来、转变于顷刻之际。上九以阳刚之才，居否卦的终极。能倾覆其时代之否塞。所以不曰“否倾”！而曰“倾否”，因因先必有危亡之惧、通过人的努力而转化、及终得“倾否”之喜 、 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理。见《周易.蛊卦》，蛊卦卦辞说：“刚上而柔下、巽而止。蛊、蛊。元亨而天下治也。利涉大川，往有事也！”这就是说 、蛊是天下乱而多事。因本卦卦象，下巽上艮。巽顺艮止。居上位者。如艮之静止而不动作！颓废偷安！居下位者！如巽之卑顺而不敢违杵、因循苟且、上下彼此懈怠、积弊而致蛊之败坏！ 本卦卦性，上刚下柔，上太太刚则情不下达,下太柔而情难上达、上下不交所以致蛊。但天理之常！乱极必治！因败坏而出出了事故，不是坐视不理。就可拨乱乱反正！必须整治一番！才能涉险济难！利泽万物，这就是卦辞所所说：“利涉大川,往有事也，” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”、可参《周易.坤卦》初1399六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至、”这就是说。当我们足下踏着霜的时候！就应想到阴寒已甚。阳气渐消。天气就要逐渐冷到结成坚冰了、比喻到人事上来。就有“防微杜渐”的意思！如殷纣之宠爱妲己，咸丰之纵容慈禧，不慎之于始，以致身败国乱、如孔子在在《周易.系辞传》中说：“积善之家、必有余庆、积不善之家，必有余殃。臣弑其君！子弑其父、非一朝一夕之故、其所由来1876者渐矣、由辩之不早辩矣！易曰：履霜坚冰至。盖言顺也、”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止，从而酿成“坚冰至”的祸患、天下之事，大多如此！所谓千千里之堤!溃于蚁穴！顺之则为祸！当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”！语语出《周易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说：“长子帅师、弟子舆尸，4411”长子指九二之丈人？使帅师以征、弟子指三四之小人，用以监军。此必0516然取舆尸之败、因本卦六五君主过于阴柔！5598不知任将在审慎与专一，若任长子而而使弟子参与其权。任君子而使小小人参与其权!出8730师名义虽正！必有覆败之辱、故曰“弟子舆尸。使不当也。”舆！在此指战 ！尸！指战死之人、舆尸，指用战车载尸而归！形容大败之状，
每每个卦都可以，就看你怎么用，卦无好坏、结合时间以及人，卦才会有好坏、比如乾卦，要是做金融的人得得到这个卦或是用这个卦肯定很好、财运青云直上、要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……。
也是是不可取的.。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象，特定环境下的人生哲理。以及大自然的运运作法则、每一卦5196都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务！情境、现象，特定环境下下的人生哲理。以及大自然的运作法则、每一卦都会有六六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态。透过过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理？第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。
出生年：1981年 性别：女 占事：婚姻。他是个怎样的人， 起卦方式：时间起卦 www.stock99.com线上排排盘系统 公历时间：1981年10月17日15时6分 农历时间：辛酉年九月二十申时 干支：辛酉年 戊戌月 戊辰日 庚申时 (旬空：戌亥) 神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑。未 盯 乾宫：山地剥 坤宫：坤为地（六冲） 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 世 青龙 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 应 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土！
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交？不由喜喜气上眉梢!一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天，喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健、3265表明兴盛强健，乾卦是根据万物变变通的道理，以“元！亨，利！贞”为卦辞。示吉祥如意！教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌！这个卦是3063同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地5942（与乾卦相反），顺从天、承载万物、伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时，性情温顺！它以“先迷后1199得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向！遵循正道、获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促促反惹不自由？这个个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷，喻动、坎为雨，喻险！雷雨交加！险象丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生、0454充满艰难险阻！然而顺时应运，必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君8647子占之运不高!婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象。喻止。坎是是水的形象，喻险，卦形为山下有险、仍仍不停止前进!是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机！行动切合时宜。因此！具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到到如今。忽然大风吹土去、自然显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚健之意，上卦是坎、险陷之意、以刚逢险！宜稳健之妥！不可冒失行动！观时待变！所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健。坎为险陷。刚与险、健与险。彼此反对，定生争讼。争讼非善事、务必慎0629重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师3836”指军队!坎为水，为险！坤为地，为顺、喻寓兵于农！兵凶战危，用0226兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！因为顺乎形势！师出有名。故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不用用费力逍遥去、任意而行大亨通！这个卦是异卦（下下坤上坎）相叠!坤为地、坎为水，水附大地。地纳河海、相互依赖。亲密无间、此卦与师卦完全相反！互为综卦！3533它阐述的是相亲相辅！宽宏无私！精诚团团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇！农人人仰面长吁气！是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天、巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长、故卦名小畜（蓄）！力量有限！须待发展到一定程度。才可可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年！这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽，以天喻君，以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾！不咥（咬）人。”因此、结果吉利、君上民下，各得其位、兑柔遇乾刚！所履危、履意为实践。卦义是脚踏实实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下下全文>>、易经怎么解卦、求高人解《易经》第五十二卦