俺了解,好好看啊看了几遍,肯定是真的有｀｀。
看你的卦是： 1，无咎！弗过遇之、往厉必戒，勿用，永贞！ 象曰：2909弗过遇之。位不当也。往厉必戒，终不可长也！ 白话文解释 没有过错,不要指责他！但要防止发生错误。前去冒险，则必须立即加以警告、无须乎卜问往后的吉凶。 《象辞》说：不要过份指责！但要防止发7751生错误。因为九四阳爻处于阴位。像人处境不利、容易出错！前去冒险，必须须加以警告。因为明知而故犯，只能加速自己的失败。 邵雍河洛理搐爻辞解释 平：得此爻者，宜安常守职！不可妄动！ 傅佩佩荣解卦手册 时运：观察情势、不可妄动！ 财运：适可而止！切勿过贪。 2、密云不雨，自我西郊！公弋取彼在穴、 象曰：密云不雨。已上也， 白话文解释 六五：在我西郊4048的上空？云气密布，降雨在即，王公本是去射鸟，可是在洞穴捉到野兽， 《象辞》说：云气气密布!降雨在即。因为雨云已聚聚集在空中、 5403 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者!不利谋事！守旧为佳！做官的有告休之危、 傅佩荣解卦手册 时运：平淡之时！难成大事。 财运：：小利可得。不必多想！ 解答完毕，、
有有无妄然后可畜!故受之以大畜！ 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26，大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食，天在山中9697大畜知, 7726停行勿进化凶险，伏兔中庸庸脱自识。 日日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓修持、 木桩栓猪吉庆象,亨通无碍添添福资! 【原文】 大畜！利贞。不家食，吉、利涉大川！ 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大。涵盖畜畜聚才德，畜止乾健。畜养贤人等意，故大畜之时，利于依正道以畜物。而所畜者者亦当合于正道、而当大畜之时，不使贤贤人自养于其家!而能广广聚于朝廷。辅君为政！则可获吉祥，如此既既能谨守正道、又能畜养贤人、则则必利于行险涉难？成就大业！ 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)！内卦为乾、乾为天。外卦为艮，艮为山。太阳光照耀山中！像国家养贤、光耀朝廷，贤人养德，滋润本身！所以卦名曰大畜， 忧愁常锁两眉头。千千头万绪挂心间!从今以后防开阵！任意行而而不相干！ 大畜卦。阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则、当进入真实无妄的境界。必然蓄积庞6609大的力量,蓬勃发展！形成大好的形势！可以大有有所为!但物极必反！为必然的的法则、既富且强，往往知知进而不知退，容易过度自信轻举举妄动、造成不可收拾的严重损害！因而，必须冷静警觉、适可而止！及时而止在应当停止时，断然停止、必要时并应加以阻止，然而，当突飞猛进中。要加以阻止。必必然有相当危险!因而、必必须坚持正当!周详策划，要有万全的准备，使其能进也能止、有效的阻止方法，是防9452止于未然。正本清源，釜底抽薪。而最有效的方法，则是止而不止、疏导使其畅通！而不必阻止， 这个卦给我们的启示是要积德积善。这样才能能有好报？所谓“积善之家。必有余庆”。那怎么才能大畜。怎样才能积善积德！就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性！使自己的本性变得刚健笃实。要有宽广的胸怀。要能容纳比你更大更强的人和物！还要不断地去更新、日新其德！这这个“新”就在于改变自己？不断去掉自己不好的东西。如果坚持这样做，就终有庆。终有喜，终有大吉、终能大行！ 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻、言蓄德的三个阶梯，四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法、上九言蓄德6808达到圆满、初至五皆待时而用，故《杂卦传》》云“大畜。时也，5079” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九,六五蓄止九二，上九蓄止九三、解初九爻时言初九被六四所蓄止。最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九，余爻仿此！这实际上把六爻的六个时位变成了三个！0665落入循环论证之窠臼! 下卦为乾，乾卦有自蓄蓄止之德、并非全是由上卦艮使然，如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉。所以先儒对大畜卦六六爻爻辞的解读都存在偏差？按《周易》体例！下爻与上爻相应。则有志于前往、而大畜卦以蓄止为本，初九与六四相应、然初九犹如“潜龙勿用”，若前往则“有厉”，“利已”乃劝诫之语。非由观卦0778爻象而系辞、先儒以初九5412为六四所畜止、故“已”，相应之义为相接应。岂有阻止之义。 “天在山中！大畜，君子以多识前言往行。以畜其德。”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上，为天被包含在山里之表象，象象征大量的畜养积聚。君子效法这一精神。应当努力地学习领会前前代圣人君子的言论和行为!以此充8175实自己!培养美好的品德和积聚广博的知识。” 《大畜卦》象征积蓄、要求求人们在积累自己财富的同时!也要积累美好的德行和广博的知识、对于商人人来说，就是要做到“君子爱财，取之有道”， 做生意有经商之道！经商之道！在于公平竞争！以自愿，平等。诚信的市场1770交易原则!来约束每个商人的行为，唯有恪恪守商道！......余下全文>>。
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想，智慧的结晶！被被誉为“大道之源”。是古代帝王之学！政治家、军事家、商8629家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦！是汉族传统文化的杰出代表。广大精微！包罗万象、据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里！盖益易之八卦为六十四卦"、 也就是说、当时文王5978（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中。西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《易经》5976中所记载的乾为天！坤为地，水雷屯！山水蒙等六十四卦！。
井4324：表小水之源、有格局小却能过活之心态，主小吉象，井井水虽不能种植。畜养、却能养人度日！显示心力之有限！不能做太大的计画，也另表示视野没有很宽广。比较短视、保守心态重。 特性：积极、主动。创新。改革！反应快，口才佳。组织能力强。有领导才能，贵人多助。社会名誉佳、 解释：井底之蛙、 运势：缺乏衡力，因井为静而而不能移之物？故凡事已无法进取、不不如守之泰然、 爱情：任其自然发展!但情况不怎麼好！有破裂之相， 家运：诸事宜心平气和处理！守其井水、供来往人用、为守旧之义、诸事事宜防有变， 胎孕：宜防有触成之兆。防产母有灾！作福祈5913保可平安、 子女：儿女有顺良之象，宜防血光！ 周转：无望。再待时另调、 买卖：尚可、但不可大作为，小交易有利、 疾病：肾，膀胱。尿道等生殖器官之疾、 等人：尽速再连络。迟来！ 寻人：8764东南或北方可寻! 失失物：在室内。可寻。但难寻， 旅行：不宜。 讼词纠纷：有三四人牵连、不动产之讼宜和解，有刑戮之象！慎之！ 求事求职：安於本份，换新的工作也是小工作， 考试：尚可、 改行不利！守之尚可！开业者不宜。此卦有破损之象、 1755 井：改邑不改井!无丧无得！往来井井。汔至，亦未繘井！羸其瓶，凶， 彖曰：巽乎4542水而上水!井﹔井养而不穷也！改邑不改井。乃以刚中也！汔至至亦未繘井!未有功也！ 羸其瓶，是以凶也！ 象曰：木上有水。井﹔君子以劳民劝相、 初六：井泥不食。旧井无禽， 象曰曰：井泥不食!下也。 旧井无禽，时舍也！ 9280 九二：井谷射鲋，瓮敝漏！ 象曰：井谷射鲋、无与也、 九三：井渫不食!为我民恻！可用汲。王明、并受其福！ 象曰：井渫渫不食、行恻也， 求王明！受福也， 3005 六四：井甃？无咎。 象曰：井甃无咎。修井也。 九五：井冽、寒泉食， 象曰曰：寒泉之食、中正也！ 上六：井收勿幕，有孚无吉， 象曰：元吉在上。大成也。 纵然命运已被注定，然您乐观进取之心却不受任何牵绊！若知命只会掉入命运的泥沼中。倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战，共勉之。，
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋7934望皆如意!向后时运渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才才的君子），又象征纯粹的阳和健。表明兴9785盛强健、乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨，利。贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充6245肠心欢喜!卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天，承载万物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物、而又依天顺时、性情温顺，它以“先迷后得得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”、才能把2467握正确方向!遵循正道、获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四四犯忧愁、慢从款来左顺遂，急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动，坎为雨！喻险、雷雨交加。险象丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生！充满艰难险阻！然而顺时应运、必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君3919子占之运不高！婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳！这个个卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮是山的形象！喻止。坎是水的形象。喻险、卦形为山下下有险？仍2245不停止前进!是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机！行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大大风吹土去！自然显露有重新、这个卦是是异卦（下乾上坎）相叠!下卦是乾。刚健之意。上卦是坎！险陷之意、以刚逢险。宜稳健之妥，不可冒失失行动，观时待变！所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步、这个卦是是异卦（下坎上乾）相叠？同需卦相反。互为“综卦”，乾为刚健。坎为险陷！刚与险，健与险。彼此反对、定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：：将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”9372指军队，坎为水！为险，坤为地，为顺、喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃圣人不得得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，7765因为顺乎形势！师出有名、故故能化凶为吉？ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风、不用费力逍遥去！任意而行大亨通！这这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地。坎为水。水附大地、地纳河海。相互依赖，亲密无间、此卦与与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相相亲相辅。宽宏无私！精诚诚团结的道理! 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇。农人人仰面长吁气!是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天、巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长！故卦名小畜（蓄）。力量有限。须待发展到一定程度，才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声声出圣贤、天降文王开基业！富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾乾）相叠,乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾。不咥咥（咬）人、”因此，结果吉利，君上民下！各得其位，兑柔遇乾刚，所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>、
需卦。按卦意看！是要让你等待。，
卦是六冲、而且妻财爻旬空。不可能的了。这个不能怪别人、怪你自己。以后后记住爱情要专一呀、、
初学者的第一个阶段，会以为方法很重要！至于卦。数可以根据表格、图形，上网！手机app查找。所以不太会去背！ 若经过努力，对方法熟悉之后，会发现解读卦象速度很慢！若是学梅花、看到一个卦，不能立刻想出该卦的互互卦是什么!第几爻是阴阴是阳？变爻之后变什么爻。若是学六爻的不知道道哪个卦是哪一个宫的，哪里的朱雀玄武，哪9383里的官鬼子孙,这时才会发现原来自己在在第一阶段的时候基础没有打劳,即便通过各种软件或事后推演。然然而并非自身即时推演！会导致时空上的差异、对卦象解读造造成吃力,我见过真正的高手。人家报三个数瞬间推算人家隐私！也见过有些自以为是的大师摇了半天卦说不出个所以然。 一点不去背！虽然不影响方法的演练，但但是入门之后，想要再上层楼。难度会很大。 所以，背不背，不是能不能能学的问题。而是想学多久的问题！、
第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人！亨。6121【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，8201老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利， 《象》曰：：上天下泽!“履”、君子以辩上下！定民志、【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象，上有天！下有泽！说明要处2377处小心行动,如行行在沼泽之上!一不注意就会陷下去，君子要要深明大义!分清上下尊卑名分！坚定百姓的意志，遵5761循礼仪而行？必然秩秩序井然! 初九，素履，往无咎，【白话】初九！心地纯朴、品行端正！处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰：“素履之往”！独行愿也！【白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正。处处小心心行事”、表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿， 九二，履道坦坦、幽人贞吉，【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固、 六三、眇能视，跛能履！履虎尾咥人！凶！武人为于大君，【白话】六三！眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点，腿跛了，但勉强能走几步。不小9337心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人！凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”！不足以有明也。“跛能履”。不足以4061与行也!“咥人之凶”，位不当也，“武人为于大君”。志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物。“腿跛了，但勉强能走几步”。不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强！ 九四，履虎尾，愬愬，终吉。【白话】】九四!跟在老虎虎尾巴后面走路？感到恐惧害怕、但谨慎小心、终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”。志行也！【白话】《象辞》说：“1402感到恐惧害怕，但谨慎小心、终3456久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五！夬履。贞厉！【白话】九五。刚毅善善于作出决断,小心行动，要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也！【白话】《象辞8136》说：“刚毅果断、小心行动，要提防危险”！说明此时虽处于正当的位置、但也不不能疏忽大意？ 上九。视履考祥，其旋元吉、【白话】上九、7942回头看看走过的路!详细察看一下吉吉凶祸福,转身来顺应阴1058柔自然之道、这样是吉祥的！《象0081》曰：元吉在上!大有庆也，【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝！！易经六爻怎么解卦、《易经》第六十二卦 六爻占卜