本本卦变卦都是六冲卦,还是别去了！不吉祥，
4896有无妄然后可畜，故受之以大畜、 有了没有虚妄的9415精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26？大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上上山） 第二十六 利涉大川不家食!天在山中大畜知。 停行勿进化凶险、伏兔中庸脱自识， 日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓缓修持！ 木桩栓猪吉庆象！亨通无碍添福资。 【原9640文】 大畜，利贞，不家食、吉、利涉大川。 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大。涵盖畜聚才德。畜止乾健，畜养贤人等意、故大畜之时！利于依正道以畜物、而所畜者亦当合于正道、而当大畜之时。不使贤贤人自养于其家，而能广聚于朝廷。辅君为政！则可获吉祥，如此既能谨守正道。又能畜养贤人，则必利于行行险涉难,成就大业。 山天大畜异卦相叠(乾乾下艮上)。内卦为乾！乾为天，外卦为艮、艮为山，太阳光照耀山中、像国家养贤。光耀朝廷！贤人养德！滋润本身。所以卦名曰大畜。 忧愁常锁两眉头。千头万绪挂心间，从今以后防开阵、任意行而不相干、 大畜卦！阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则！当进入真实无妄的境界。必然蓄积庞大的力量。蓬勃发展！形成大好的形势。可以大有有所为？但物极必反、为必然的法则！既富且强、往往知进而不知退、容易过度自信轻举妄动。造成不可收拾的严重损害，因而，必须冷冷静警觉，适可而止、及时而止在应当停止时。断然停止、必要时并3868应加以阻止!然而。当突飞猛进中，要加以阻止。必必然有相当危险!因而、必须坚持正当、周详策划。要有万全的准备！使使其能进也能止!有效的阻止方法。是防止6136于未然！正本清源、釜底抽薪。而最有效的方法、则是止而不止！9653疏导使其畅通！而不必阻止。 这个卦给我们的启示是要积德积善。这样才能有好报、4227所谓“积善之家。必有余庆”。那怎么才能大畜！怎样才能积善善积德!就是要去去掉凶残的本性!恢恢复善良的本性？使自己的本性性变得刚健笃实，要有宽广的胸怀，要能容纳比你更更大更强的人和物、还要不断地去更新，日新其德！这个“新”就在于改改变自己、不断去掉自己不好的东西！如果坚持这样做。就终有庆！终有喜。终有大吉、终能大行， 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻、言蓄德的三个阶梯，四五两柔柔爻言“防非止恶”的两种方法！上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用。故《8175杂卦传》云“大畜？时也！” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九。六五蓄止九二！上九蓄止九三，解初九爻爻时言初九被六四所蓄止!最后言六四爻时仍言言六四去蓄止初九、余爻仿此、这实际上把六爻的六个时位变成了三个。落入循环论证之窠臼， 下卦为乾。乾卦有自蓄止之德，并非全是由上卦艮使然！如《周易》首卦乾初九“潜龙7278勿用”岂是艮止哉，所以先儒对大畜卦六六爻爻辞的解读都存在偏差,按《《周易》体例、下爻与上爻相应。则有有志于前往。而大畜卦以蓄止为本，初九与六四相应。然初九犹如“潜龙勿用”、若前往则“有厉”、“利已”乃劝8706诫之语，非由观卦爻象而系辞。先儒以初九为六四所畜止，故“已”、相应之义为相接应！岂有阻止之义、 “天在山中！大畜、君子以多识前言往行。以畜其德。”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上。为天被包含在山3827里之表象？象征大量的畜养养积聚,君子效法这一精神！应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和和行为,以此充实自己，培养美好的品德和积聚4929广博的知识、” 《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的同时、也要积累美好的德行和广博的知识、对于商人来说、就是要做到“君子爱财！取之有道”、 做生意有经商之道、经商之道，在于公平平竞争。以自愿，平等，诚信的市场7717交易原则,来约束2495每个商人的行为？唯有恪守商道，......余下全文>>、
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望望皆如意，向后时时运渐渐高! 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才的君君子）,又象征纯粹的阳 和健。表明兴兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨！利！贞”为卦辞！示示 吉祥如意。教导人遵遵守天道的德行。 第2卦坤为为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎虎逢之把口张、适口口充肠心欢喜？卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）！顺从天、承载万 物！伸伸展无穷无尽，坤卦以雌雌马为象征？表明地道生育抚养万物、而又依2707天顺时，性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才能把握正确方向。遵 循正道！获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁、慢从款来4643左顺遂!急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷、喻动，坎为雨，喻险、雷雨交加，险象 丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地，万物始生！充满艰难险阻。然而顺时应 运，必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎。做事必然8320受苦劳？ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象，喻止，坎是水的形象。喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦、但因因把握时机，行动切合合时宜？ 因此、具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮亮到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意。上卦是坎。险陷之意、以 刚逢险。宜稳健之妥。不可冒6771失行动!观时待变。所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走！雨下下俱是要占先、谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为“综卦”、乾为刚健、坎为险 陷。刚与险！健与险，彼此反对，定生争讼、争讼非善事。务必慎重重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈烈马拉硬弓。1693百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队、坎为水、为险！坤为地。为顺、 喻寓兵于农，兵凶战危。用兵乃圣人不得得已而为之？但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势？师出有名！故能化化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行行船撒起帆。上天又助一一蓬风。不用费力逍遥去、任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水。水附大地！地纳河海！相互依 赖！亲密无间！此卦与师卦完全相反。互为综卦、它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农人仰仰面长吁气,是从0173款来莫心高？ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天、巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长！故卦 名小畜（蓄），力量有限。须待发展到一定定程度、才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤。天降文文王开基业、富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽！以天喻君，以泽喻民、原文： ““履（踩）虎尾!不咥（咬）人、”因此！结果吉利！君上民下，各得其位！兑柔遇乾 刚！所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回。从今解去愁和闷，4342喜庆平地一声雷、 这个卦是异卦（下......余下全文>>！
轮 回 本 命 年 （孙褔根） 万物在轮回。白天黑夜二二十四小时一个轮回,月圆月缺缺一月一个轮回。春夏秋冬四季一个轮回，人的运成成也被岁月赋予了年轮、十4643二年一个轮回、 本命年！十二年——遇的农历属相所在的年份!俗也称属相年，本命年是人十二年轮回中运气最低的一年，在我们炎黄子孙的内心深处都在期盼岁岁吉祥平安，时时好运笼罩。因此几千年的传统民俗中、过本命年要穿红和用“艾叶”来避邪，就像黑夜里亮起起的一盏祈福的明灯。带给你勇气和光明。给你指引前进的道路！让你你放心前行！ 十二岁是人生中9860一个美丽的季节。十二岁让从此就拥有了美丽的青春、十二岁是从小学跨入中学大门的年纪，十二岁是迈向长大成人重要的第一步！不管你你否意识到了！是否准备好了，也不不管你是否愿意！在这一年妈妈会给你穿上红色的内衣。祈祷你的的平安和顺利？因为从这一年年开始你的生命即将走进一个全新的旅程! 二十四岁的单身一族、是精神上的真正贵族，像无根的浮萍四处漂流，碰撞。可以凭着浪漫而激情的青春追赶着时代的潮流，享受比爱情多一些！比婚姻少一些的“一个半”爱情生活，二二十四岁又是一个新的起点。走出校门走入社会，经历着挑战！享受着成功，所以这一年无无论从轮回、爱情、工作哪个方面出发！妈妈都会告诉你：今天是你二十四岁的生日、把这个红丝绳系到腰上！图个吉利，穿上红色衣服，让自己红红火火的开始吧、一根红丝绳、一件红色的衣服，里面是妈妈真挚和深沉的祝福。 三十六岁是人生的中转站、当你在扼腕叹息前尘之事的同时！后面的路其实还是是迷雾茫茫不知所终。这一年。承上启下，一头挑着过去！一头担着未来、三十六岁已不不是个纯真!轻狂、无知的年龄、多少曾经刻骨铭心的9994往事随着时间慢慢地风化!回忆总是不期而至。搜寻残存的记忆。时常有一种种恍若隔世的感觉、然而一脚踏进中年的门栏！心境沉重2941地得不到一点释然？仰天长叹也罢！抬手望远也好！搞不清人生这条路还有多远、抓住一棵稻草就想飞翔的心实在找不到方向。到2348了这个年纪！开始崇尚心灵深处的安全感，穿上红火的红衣,给自己的心灵安慰和寄托。激发更多的力量！一步一步坚定的走下去期盼到达理想的彼岸。 四十八岁这个年龄的人有着太多的故事。如风雨雕啄过的山脉一样的深重。岁月的洗礼让人更1787显生命原色的底蕴，绵长不绝地挺立在天地之间！彰显着灵气和和深沉、不愿意把苦和笑写在脸上。6860只想把过去裹在心灵深处的归属里,在风掀衣角的潇洒中感受那岁月中的不惑、四十八岁的男人对事业超乎于生命的珍惜！左右逢源的娴熟！游刃刃有余的运作，生意场上更显大将的宽容气度！操盘盘的雄才在一饮而尽的瞬间、饱含了多少男人的侠骨豪迈，冷静的凝思在邈邈烟灰灰的升腾里。又浸透着多少情深意重、谁说人生的喟叹总在午2058夜的梦魂里？其实、我们最追崇的。是商海战场上的刀光剑影在我们的轻拂下。5347幻化成洒脱的一笑？事业的成功给男人追加了最亮丽的光环、莹照着他们生命中最瑰丽灿烂的一面！四十八岁的男人 像士兵出击的A角！在岁月的光环中我们填补了红尘里所有亘古的亏欠。四十八岁的男人踏在落枫飘满的阶梯上的脚步，用坚定的红色温度，拓展生命最冷艳辉煌煌的晚秋？这一年对你来说应该是物4712质和精神极大丰富的年份！在这一年里里、愿祈求富贵个平安红色衣物带给你平安和幸福、祝愿你平安幸福如溪水般源远流长、 在古代，军队打了胜仗！要派专人手执红红旗报捷？学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、5557忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用、在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣！或系上红色腰带。有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂。来迎接自己的轮回本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸，骁勇善战的关羽在桃园结义之之后与青梅竹马的小玉离别之时，小玉赠予云长包有“艾叶”的香囊，叮叮嘱关羽常带此物可防风寒、避邪，保安康、本命年结婚的新人的嫁妆中须要放一些“艾叶”来辟邪，以祈求平安。吉祥，幸福，天长地久。 前人的这些习俗,从万物物轮回的角度也在演绎着它的道理、、
卦中1。3，5 为阳位、2。4。6为阴位！如果阳在阳位上表5794示得位,阴在阴位上也为得位！相反则为不得位！ 易经里里面没有最好的卦,所谓最好的卦其实就是一个谦 卦、
中国最早的起起卦方法是蓍草占筮法，又叫大衍筮法，用五十根蓍草进行演算！其过程实在太复杂！烦琐了。不但要求特殊环境，特殊工具、筮者特殊服饰等！就算是一个完整的0466占筮程序至少也需要一个时辰？而且！由于占筮所用时间太长，筮者一旦精力不集中！就不符合“数由心鼎”的易理，其结果也就会大打折扣， 汉代的京房在总结了蓍草占筮法的基础上，创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法！其法简便易行。后又发展，完善为“火珠林占法”即即民间常用的纳甲筮法!又叫六爻、 一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著！到了明末张张兴元著有《易林补阙》、清初盲人程元如著有《易胃》、其书成为民间卜易的巨著，占筮也就非常完整了、到了清代，民间卜易蔚为大观，王洪绪著的《卜筮正宗》。野鹤老人著的《增删卜易》成为民间筮者的必读课本、 就就起卦方法而言、京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱3779起卦法。应该说这是京房对象数易学的一大贡献、今天我们看到的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法、 京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方法、由于其法简便。又符合《周易》占筮原理，所以！在民间间广泛流传、其后的《火珠林》以及郭璞的《洞林》等书都沿用此法、这种占筮法又称为“金钱卜”。“铜钱卜”或“钱卜”等。 金钱筮法的操作程序是这样的的：三枚铜钱（最好用乾隆钱），有字的一一面为正面!另一面为反面。用6565双手捧着三枚铜钱静思一分钟后，摇晃几下、抛掷在桌面上。这时、铜钱的正反面会有四种组合即6638：三个正面？三个反面、两正一反。一正两反、凡三个反面3980为老阳、相当于揲蓍起卦法的“九”，称之为“重”！在纸上记作“0”，三个正面为老阴、相当于于“六”，称之之为“交”!记作“×”，两正一反为少阳！相当于“七”、称称之为“单”！记作“！”，一正两阴反为少阴、相当于“八”、称之为“拆”、记作“。，”，抛掷六次！每次成为一爻，摇六次而成卦！第一次次抛掷铜钱所成的爻为初爻,第二二次为二爻？依次为三爻、四爻。五爻、上爻、 操作举例如下：（按摇卦先后由下往上依次记录） 第六次摇 一反两正记作 、 第五次摇 两反一正记作 ，、 第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一一反两正记作 , 2700第二次摇 一反两正记作 ， 第2550一次摇 三正 记作 × 根据占筮的说法、摇卦前还要做到这样几点： 1！精力要集中、脑波不要受外界的干扰！ 2。早晨头脑清醒的时时候最适宜预测。晚十点以后是阴阳交替之时，不宜预测。 3。求8465测者要心诚，不可三心二意、不能嘻嘻哈哈不认真。 4！一事一问、预测的的事情不可太多，最好就问一件事。 起卦是占筮的第一步。很容易入门、至于怎样断卦、需要刻苦学习《周易》知识。不断 积累经验、再加上悉心领悟，摸清规律！很快就能掌握这门数术，、
风水宝地寻龙点穴 阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形，势。理。气的有效结合）， 大家都知道、阴宅风水宝地、最关键的就是要山环水抱、山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线）。4826水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散。界界水则止”）！换句话说、 日月星辰的五行场能要靠山环2370水抱来聚集!而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则，所以要找准其焦点不1396是那么容易！ 穴心唯一能够体现的是：由于长年累月！天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化、在这个焦点上不4393可能有任何活体动物能够存活，而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了），更不存在有什么所谓的其他宝物！ 这才是真正的穴位！ 风水2702寻龙点穴秘诀精选 好龙脱煞出平洋,百十里来长，离祖离宗星星辰出！此是真龙骨！前途节节出儿孙，文武脉中分、直见大溪方住手！褚山皆不走。个个回头向向穴前！城郭要周圆、水口乱石堆水中！此地出豪雄，若得远来龙龙脱劫。发福无休歇。穴见阳神三摺朝。此地出官僚、不问三男并五子。富贵房房起。津湖湖溪涧同此看,衣禄荣华断。9287大河大水同到处、千里来龙住、水口罗星锁住门，似大将屯军、落头定有一星形！非火土即金！正正脉落平三五里、见水方能止、二水相交7312不用砂、只要石如麻！更看硖石高山岭。密密来包裹！此是州县大地形、细说与君听、 此节是言大轩行龙、尽结之穴。又名出洋龙、往往离龙祖二三十里，或百十里始始结穴。将近穴的地方！离二三里，必有一个少祖落去结穴方有力！但8890要见水方大河到头!周围砂岗包裹！便结州县县大地、水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也！ 第三节 天下军州总住空,何曾撑着后头龙、只向向水辰朝处取、莫说后无主！立穴动静中间求，须看龙到头、 此节是言平洋龙格。但看州县和乡村、凡落在平洋结穴，不论后龙来脉！只取水神朝绕！便是真龙龙憩之乡？但取动静中间者是阴阳交媾也、动者为之行、静者为之息、在行息中间之处。为之龙到头也， 第四节 杨公妙诀不多说。因见见黄公心性拙，全凭掌上起星辰，类聚装成成为妙诀。大山误作作破军星？五里所聚脉难分，但看出身一一路脉。到头要要分水土金！又从分水脉看处、便便把罗经照出路。节节同行过峡真！前去必定有好处、子字出脉子字寻，莫交3617差错丑与壬,若是阴错与阳错，劝君君不用费心寻？ 此节以下皆是杨公平洋秘诀！字字隐谜。非得口诀诀不可!总2245有智过千夫!读破千书万卷，何能道及只字也。大山误作破军星也、因五星混杂难分不取！要取山脉水水土金。三星者，贪，武。巨三吉！行龙龙其它不取、木星是贪狼曲而丰厚，土星是巨门、方而平顶，金星是武曲、圆而开面、若是身体漏涧，尖瘦，歪！斜、丑形百出。过脉没有砂砂护送!俱为贱龙而不取也、 寻龙点穴操作方法 寻龙点1905穴的最高境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一!寻龙点穴是地理风水的核心部分。一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行！若不识寻龙点穴，实难言精于地理风水、故凡习地理风水者！必先精于寻龙点穴，初习寻龙点穴之法、每多从观2653图拨砂开始!继而登山练目、继2406而覆验古坟。然各4705师有各法。且多是执着于何星结结何穴。何形穴结何处等等！寻龙点穴要心存大势、远取诸物，近取诸身！眼到心到、穴在我现、俗云：“仙师观星斗，明师看水口、时师满山走！”我说：“明师为点穴而相山、时师为为相山而点穴！”而寻龙点穴的最高境界是：“眼中无形心中有穴之穴人合一、”且看看先贤对真穴的精彩论述。、
巨蟹座的人比较重视感情。在等待着你的向他道歉，也许你不知道什么地方错了的向她胡乱乱赔礼道歉一番。会引发她对你的的感情回归。这就是很好的挽回方法，并且！巨蟹座代表母爱，道歉吧！让她原谅你、如果她原谅了你！你就是赢家、 亲，满意滴话请采纳！、
摇卦事项： 一，无事不卜请勿随便摇卦，除非是您您很想问的问题！ 二、先尽人事，而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考。判断，仍无确实把握时。再使用摇卦， 三！一事一卦。不必复占同一个问题、摇卦的时间最好是早晨。在同一时时间内。请只卜一卦为宜，请勿为了了同一件事情,同一个问题！在短时间内。如一天！一星期内反覆摇卦！ 四。一卦问一事！您问的越精确。回复将越针对 （一卦不宜问双面问题）！、
风水：十贵。十贱！十富，十贫 十贵 风水学术语，九歌十诀之一，指有关龙。穴。砂。水的十种吉形！风水术认认为有这些特征可结贵穴、 一贵青龙双拥。二5011贵龙虎高耸。 三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰！ 五贵砚台笔架！六贵官诰釜钟、 七贵圆生白虎！八贵顿笔青龙！ 九贵屏风走马、十贵水口紧锁！ 青龙双拥：是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴！龙虎高耸：是指穴的左右两边的山形清秀高峻！势雄力远。而不逼压穴位处。嫦娥清秀：是指穴之周围山峰如人形站岗，女佣待立服侍5437一样在穴的周围？7090山形明媚秀丽？旗鼓圆丰：是指穴的周围有山形似旗！鼓形状！丰满圆润！砚台笔架：是指穴的周围有山形似砚台、笔架。文笔形状，后代主出科科考文人！官诰釜钟：是指穴的周围山形如罄钟、釜鼎的形状！有像竖立的广告牌一样匾平的石山（官诰）。圆鼓齐整、匾平方正，主出人封官得诰，圆生白虎：是指穴的右边的山形驯柔、圆润，顿笔青龙：谓左山形耸秀，屏风走马：是指案山后又有更大的开阔平原，寓意可操练大量军队！适合大量军队集结！行军布阵，开展活动。水口9716重重：是水口关拦紧密！ 十贱 风水学术语。九歌十诀之一、指关于龙、穴！砂、水的十十种恶形？风水术认为这样的地地段无气融结，葬之不吉！ 一贱八风吹穴、二贱朱雀消索！ 9018三贱青龙飞去！四贱水口分流， 五贱摆头翘尾！六贱前后穿风、 七贱山飞水走！八贱左右皆空。 九贱山崩山裂、十十贱有主无宾！ 八1064风吹穴者,堂局破碎！八面来风。气乘风而散、朱雀消索者、谓穴前朱雀无情。没有。破碎！尖削、青龙飞去者！谓左山青龙5186没有顾穴之情。飞奔。走窜，反背，弃穴而去。水口分流。为空亡歇灭之地、摆头翘尾者！四应不顾！无情向穴！前后穿风者、玄武、朱雀不全、风直贯直出，山飞水走者！山！水不绕穴、护穴场、无收聚之象。左右皆空者，青龙白虎不全。3611左右两边低陷！山崩山裂者，星辰破碎、崩颓破面。有主无宾！谓龙无随从！穴无无缠绕之孤山独龙。 十富 风水学术语、九歌十诀之一。风水术以指龙！穴、砂、水的8558十种优良形象!指有利于葬事。其地可富， 一富明堂宽大，二富宾主相迎。 三富降龙伏虎！四富朱朱雀悬钟？ 5460五富山奇耸秀!六富四水归朝、 七富山山转脚。八富岭岭圆丰， 九富龙高抱虎，十富水口紧闭！ 明堂宽阔!众水来朝，如如王者坐殿而百官膜拜于廷!有尊严气象。宾主相迎者，谓主客有情相顾，随龙护山！迎送有情、降龙伏虎者！左左青龙右白虎俱？大衍卦解卦方法、易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？