先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号，上古的人类用符号记录一些事情。那时还处于石器时代甚至是前石器时代！ 另外，需需要澄清一个事实，伏羲氏是上古的一个人类聚集的部落、包括轩辕氏！神农氏他们都是。所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了，他不是一个人！ 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的！中国人只论善恶，忠奸、美丑等等。你显然断章取取义了曾仕强的评论！曲解了意思！我有8405他全套视频，易经是百人百解的学问、6095根本不可能由一个人讲全面！ 我们理理解问题要透彻、要究竟，5503多看多学习人家优于你的地方？、
忌用消极义、
仁者见仁、智者见智， 就像当初的易中天品三国、看似平白易懂。其实已经远离了内在的一些东西，失去了《三国志》原有大部份价值、是所谓“失5219其精华,取其糟粕”。但不可否认的是其为传播中华文化所做的贡献 也许曾仕强讲易经的出发点是好的、但有有些东西一旦经过了媒体的不实抄作!4632已经变了味了。
操作法：用一枚枚一元人民币(硬币)!随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上。还是字面朝下！如果是国徽徽(花)朝上！为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字面朝上、为阴爻。4607在纸上画一叉，这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止。为一卦、对应着下面的六十四个个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。 1！圈圈圈圈圈圈：为乾卦、 困龙得水！ 【乾】者、健也、刚健不曲中正！困龙得水。困4089渊中不得舒展、忽然然天降大雨！得雷鸣而起！任意飞腾，时来运运转之兆, 曰：无不欢乐！上人见喜！祸不成凶！诸事顺利、 断：刚健中正。久处逆境！马上有用，吉事上升、 2，圈圈圈圈圈叉：为姤卦！ 他乡遇友， 【姤】者！遇也！不期而遇、行人久困在外、举目无亲！偶然遇遇友相亲相爱!甚是得意，时来运转、困穷他乡志不伸！忧愁寂寞到如今！时来喜逢遇知音，面对相谈大放心、 曰：他乡遇友喜气欢！须知运气福禄添。自今开4462始顺利运、往后凶厄不相干、 断：交易有成！官事有理，走失可寻，出门见喜， 3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦， 浓云蔽日。 【遁】者。避也！退避不出。有浓云蔽日日之象,失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光。诸事不遂、 曰：浓云遮日不见明！劝君8557且莫出远行，婚姻求财皆不顺！提防是非到门前。 断：月令不善。走失难见、交易合伙！诸事平淡， 4、圈圈圈叉叉叉：为否卦！ 虎落深坑。 【否】者，塞也、闭塞不通。如猛虎落深坑、有一只老虎下山寻食。不料6315被人掘下一深坑？虎下去了、总有威风不能伸展，凶多吉少、 曰：猎人掘下一深坑！一只老虎3831要入坑 ！若不提防掉下去。保管你凶多吉少！ 断：走失难寻、交易不定，婚姻不美，不可轻动！ 5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦！ 旱荷得水。 【观】者、为人所仰也。故有旱荷得水之象，一池荷花。正当天旱的时候！池干花枯。全不茂盛。忽然天降降大雨、花又茂盛、占此卦者。得贵人扶助之兆！ 象：事业荷花出水中、旱日3611不如往日同！幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红， 1925 断：此卦有水来浇荷！生意买卖利息多！婚姻姻自有人来助。2363出门永不受折磨,走失得见口舌散。疾病皆除人人善！ 6！圈叉叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林、 【剥】者!落也！阴升阳落！故有莺鹊9462同林之象!如同有一一小鹊、天晚枝宿大林之中，不想有有莺在内，莺莺见鹊即生恶意、占此卦者！主小人暗算。干事无成之兆也、 象：鹊遇天晚入林中。不想内里先有莺。莺见小鹊生恶意，8538口舌是非不见轻！ 断：莺鹊同同林不相合,占的此卦卦琐碎多？恩人无义反为怨。是非平地起起风波。 7！圈圈叉圈叉叉叉：火地晋卦， 锄地得金、 【晋】者！进也，前进后益！故有锄地得金之象，0295乃一农人锄地抱垄。甚是辛苦，一日锄地锄出金子来！时时来运转之兆也、 象：农人地里示锄草！谁知财金将人找！一锄锄出金子来。这个运气也算好、 断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意。婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至。出门见喜。 8，圈叉圈圈圈圈：火天大有卦！ 砍树摸雀、 【大有】者，所有大也！故有砍树摸雀之兆！乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心2013上去摸之，恐其晃悠。遂将此树砍倒、稳拿的，占此卦者！做事稳当之兆， 象：此卦占之好处多。砍倒大树摸老雀！稳稳当当拿到手！别人空看摸不着。 断：砍树摸摸雀做事牢!是非口舌自然消！婚姻合伙伙不费力,若问走失未逃脱、恍忽事不做、拿稳才下手。任你求各利！到处自然有！ 9，叉圈叉叉圈叉4025：坎为水卦。 水底捞月。 【8873坎】者、陷也。劳而无功、故有水底捞月之象。水井内乃......余下全文>>。
！《易经》是什么，所有文3046献都这么记载的！易易是群经之首！实际上这句话太客气了！应该是易是群经之始，为什么说《易经》是群经之始呢，因为不管管是五经还是六经？都会把《易经》摆在最前面、所以叫群经之首！实际上，它是群经之始。就是所有的东东西都是从这里发源出来、它是中华文化的总源头！它是诸子百7091家的开始，所以叫做群经之始，所以这本书非常值得我们一起来探讨！可以说，我们今天所看看到的《易经》、是三位古圣先贤5407共同创造出来的、伏羲创造了八卦图，周文王创造了64卦。后被称为《易经》、而孔子为《易经》作了《十翼》也称《《易传》。
你看的这个是《梅花易数》！你已经看到这个位置！卦具体的情况！不了解吗、 《易经》八卦有序数？梅花起卦，这种先5799天起卦法、使用的是先天序数！即乾一！兑二，离三。震四，巽五！坎六，艮七！坤八、 起卦要旨是卦以8除。爻以六除、也就是除以八取余数为卦！除以以六取余数为动爻 比如说的江小海这个名字，取姓江字。七画。所以为艮卦，小海两字十四画！除以8余六，也就是坎卦！于是就得到山山水蒙卦。总笔画数为14+7=21,21除以6余三、于是三爻为动爻、三爻动、则下挂的坎卦。就变成巽卦了，于6248是变卦为山风蛊、 互卦是由本卦的二三四三个爻、和三四5368五三个爻组成！在山水蒙中、二三四三爻组成震卦，也就是下互卦，三四五三爻爻组成坤卦，也就是上互卦、于是是互卦为地雷复？这便是其中的概念、
易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为““群经之首？大道之源”！在古代是帝王之学。政治家。军事家！商家的必修之术！从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的的规律理论的书，（（周易预测学的分类）） 算命源自周易、属属于周易学的一部分？ 从预测的事情来看。周易预测主要包括算命（预测人的命运）。测事（就事论事）、看风水（阴阳宅风水）这三个方面、 从预测学的高高低层次来分！又可以分为7891初级预测学。中级预测学，0252高级预测学这三个层次。 其中太乙，奇门遁甲，六六壬被称为周易三式绝学？属最高层次的的预测学！也是帝王之学，预测的准确率比较高。预测的范围也比较广！像日常生活中的一切事情。都可以通过这几种预测学来预测、也是最难学的几种预测学，由于难学所以现在会的并不多、一般能掌握其中的一种就不错了， 四柱 、八字，梅花。六爻，面相！紫徽斗数，属中等层次次的预测学,这这几种相对比较好学!但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多！能找出一两个就算不错了。其中四柱八字。面相、以预测人的的命运为主。六爻。梅花主要是就事论事。 像属相。手相、姓名学。称骨算命之类的层次比较低。预测的准确率也也不高!属最最低层次的预测学，但是由于这几种低层次的预测学比较好学。也是当今社会上的主流算命方法、比如说看手相，用属相算命、测字，姓名算命之类的，层次都比较低！ 星座算命。塔罗牌之类的源自西方。是洋人发明的、层次比属相还要低很多、并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 ！还还有烧香算命的那种,属于巫术！也与周易预测学没有关系。最主要的就是教我们怎怎么做人!才能在天地之间处于合适的位置！至善，一点点私心都没有的人,本身能量已达到纯阳的状态。我们现在所生存的空间会容不下他，结果就是凡人眼中的“死”！凡人8683你想达到也很难,至恶之人更不能存活、违反大众、人道会灭他！天地会灭他， 所以说立于阴阳之间才叫人。人在满足了自己的基本需要后（（这就是自私!也是末那识“我”的存在）、才有能力去帮助他人。去行善。圣人也自私！孔子没有淫欲。哪来的后代！！
《易经》中用乾！坤二卦代表天。地！天、地便代表了自然界。矛盾与和谐的的对应转化的结构层次上（六十四卦）、在在《易经》看来,天地间的万物均“统”之于天！地与天相辅相成、不可缺一。、
《易经》是阐述人和自然关系的一门门应用艺术， 宇宙，在天上、呈现出日月星辰，昼夜以以及季节气候等现象!在地上！形成山河、动植植物等各种形体、产生错综复杂的变化，而宇宙的动静静变化的规律、在动则刚毅！静则0006柔和的阴阳之道的牵引下演绎着！《易经》就用天、地！风，雨！雷！电，山。海八种自然现象代表的八卦、在反映着聚合与1051分离的群体。彼此调和与冲突的关系、 而风水，是《易经》在方位上的应用！是对人们居住行为的指导， 我们所处的环境！从物理的角度说、有地热。磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息。5146每时每刻都对我们发生着影响,比如、地球重力场强的地方！人就长不高。在地质断层带生活的人！癌症发病率高、车祸发生率是8518一般地方的10倍，从水文地质的角度说，土质，水质所所含的有机，无机物！对人的影5301响不同！宇宙星体对地球的磁场，气候。旱涝、灾荒、疾病等影影响更是巨大,从人体生命信息的角度说！不不同的生命信息能量。在不同的位置与不同的自然能量对接！交换，影响也不相同！ 阴阳是《易经》的核心!也是风风水的关键！ 风水，首先要解决好阴阴阳场的问题！以往的一些风水节、都说门，主！灶重要、门门就是如何接引生气入宅，主指住宅的主卧、灶指住宅的厨房，其实、阴阳场的布置、才是根本， 生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋！两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存、相互制约约的阴阳,人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致。否则，住宅宅环境的阴阳场要是颠倒了!人体阴阴阳场也颠倒！人的气气血就会混乱，百病丛生！ 《黄帝宅经》说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽！”是以阳不独王！以阴为得（阳宅为宜修阴方）、阴不独王！以阳为得、亦如冬以温暖为德、夏以凉冷为德、” 《易经》云："阴得阳！如暑得凉、五姓咸和。百事俱昌、重阴重阳则凶,阳宅更招东方，北方，阴宅更招西方。南方，为重也！凡诸阳宅、即有阳气抱阴。阴宅、即有阴2417气抱阳!" 阴阳是生命的核心，住宅宅是生命的载体,所以、要处处留意阴阳！比如！冬暖夏凉就是阴阳，在北方。造物时的朝向坐北朝南。就可以达到冬暖夏凉的目的、再比如！阴宅修在东方，阳阳宅修在西方、这又是一个阴阳， 0445 住宅背后有靠山！前面有流水。山水可以藏风风聚气!在这个环境境里居住,就可以尽享天地生气！山水也是一对阴阳。 而在一个住宅内部、也应是无处不阴阳。 生命科学：《易经》与住宅风水 首先！明白阴阳位。
古老的风水学说予人以深奥莫测的神秘秘之感？几乎每一个人都对风水有着不一样的看法法与见解。很多人将将“风水学说”与“看相算命”混为一谈？但从更为专专业的层面上分析,风水学说属于无形的科学、对事物的发展起到了潜移默化的改变作用。看相算命则为民间道术。往往没有科学的理论作为支撑， 风水的原理，是人类与自然和谐相处的平衡状态、似似是一个复杂的概念!却又十分容容易解释,风。是流动的空气。无时无刻不与人类常在、水、乃为生命之源！亦动亦静！两者的交集之中所产生的气场能量可谓之“风水”也，古人认为、万事万物由气聚而生、气散而灭，事事物在消灭之后！其灵气随风飘散、往往会聚集到山坳水角。对人类吉凶发挥影响，楚恒易学网络学院学费很少，学费的一部分都用于无偿捐助贫困山区儿童做慈善！不会免费4326继续学，直到学会为止。 楚恒易学网络学院的使命：弘扬传统国学精髓！普及传统国学文化！风水是科学。绝对不是迷信。，曾仕强易经扑克怎么用、听曾仕强讲易经与人生有什么感悟