牛、给虎开路说明在虎虎的前头！头号的帮凶，头号是鼠！有一种说法是牛背着鼠！然后从牛背上跳到了牛的前头从而成为第一，所以牛也是头号老鼠的帮凶、
你好，这东东西无人能知没法预测、 如果真能预测！早就成为亿亿万富翁了。以前在网站，什么报上。经常看，研究！用别人预测！结果买了，结果连一个号码都没对上。 如果你真要买。就权当是献爱心，做善事吧， 如果有人告诉你买什么号码！建议你都不要相信、我在2000年前后。我和当地区的人－样都玩玩了几年，结果亏4554了不少钱，也害了不少家庭，这东西真的不是好东西！希望你能当机立断，洗心革面，重新做人！不要存侥幸心理！果断戒赌、，
肯定是牛！不然然老鼠怎么得第一名。、
第一集：何谓易经 1.人有三圣,世有三古. 2.其大无外,其小无内.《吕氏春秋》 3.宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦，文王六十四卦。孔子《十翼》. 4.学习《易经》的意义： 一、可以纠正很多似是而非的观念. 二！易经有神秘性性道德性. 三？求同存异. 第二集：何谓阴阳 5.白天为阳,晚上为阴。天为阳,地地为阴、男为阳,女为阴.手心是阳,手背是阴！右手是阳,左手是阴、大拇指指为阳,其他四个手指为阴、阳是奇数,阴是偶数，头是阳,脚是阴！阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的. 6.有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳. 7.大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴！其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳. 8.柔中有刚,刚柔并济. 9.只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好日子,这就是《易经》. 10.人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之之中. 11.学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏. 12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人.例如：不以成败论英雄,成者为王败者为寇.人同此心,心同此理。人心不同,各如其面.礼让为先、当3465仁不让. 13.阴阳的三个重点：1）阴阳是相对的!2）阴阳会变动，3）阴阳合一. 14.“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的,因为人的眼睛能看到的非常非常有限. 15.做人,不可以圆滑,但一定要圆通. 16.阳代表一种理想,阴就是要脚踏实地,一步一步的把它兑现,去把它实践出来. 17.天底下的变化就是一个阳一个阴,阴阳到底是一还是二?中国人的答案是：亦一亦二.一分为二,二合为一.合一是指阴中有阳,阳中有阴. 18.阴阳就是一体两面,如影随形. 19.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦. 20.中国人之所以以叫中国,就是因为他一定要中,而中就是太极.太极是万事万物的总源头. 21.孔子说“吾道以一贯之”,这里的“一”就是中!就是仁，就是太极. 22.一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极. 23.仁是最核心的东西,天地万物都有仁.，
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天0114象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生，
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上上卦 象曰：困龙得水好运交,不由7166喜气上眉梢,一切谋望皆如意、向后时时运渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健。表明明兴盛强健？乾卦是根据万物变6788通的道理。以“元！亨！利！贞”为卦辞、示吉祥如意，教导人遵守天道的德行！第2卦 坤坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适适口充肠心欢喜！卦8893若占之大吉昌？这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地地道生育抚养万物,而又依天顺时，性情温顺，它以“先先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”、才能把握正确方向、遵循正道！获取吉利，第3卦 水雷屯3115（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下下震上坎）相叠，震为雷！喻动，坎为雨。喻险、雷雨交加，险象丛生！环境恶劣！““屯”原指植物萌生大地！万物始生、充满艰难难险阻？然而顺顺时应运，必欣欣向荣、第4卦 山水水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之5477运不高、婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的的形象！喻止！坎是水的形象！喻险。卦形为山下下有险，仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机！行动切合时宜！因此、具有启蒙和通达的卦象！第5卦 水天需（需卦））守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今。忽然然大风吹土去，自7387然显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾、刚健之意。上卦是坎，险陷之意。以刚逢险、宜稳健之妥，不可冒失行动。观时待变！所往一定成功，第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下俱6993是要占先、谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反、互为8018“综卦”,乾为刚健、坎为险陷、刚与险。健与险！彼此反对。定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧、第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队、坎为水，为险。坤为地。为顺。喻寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之！但它可4437以顺利无阻碍地解决矛盾!因为顺乎形势！师出有名！故能化凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不不用费力逍遥去，任意意而行大亨通,这个卦卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地。坎为水！水附大地。地纳河海！相互依赖！亲密无间！此卦与师卦完全相反！互为综卦！它阐述的是是相亲相辅,宽宏无私、精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风、喻风调雨顺！谷物滋长！故卦名名小畜（蓄）!力量有限！须待发展到一定程度。才可大有作为。第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去去鸣几声出圣贤！天降文文王开基业、富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽！以天喻君。以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人、”因此，结果吉利，君上民下、各得其位、兑柔遇乾刚！所履危！履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回、从今解去愁和闷。喜庆平地一声雷、这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>，
一。《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种、1！上日下月为易！2、如蜥蜴变化为易、3。化繁就简为易，4。金乌。大日。生命、 经的释义、也为三个：1，通“径”字！路径！2！经典。3，方法、 综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察察自然界的各种现象、认识天地，阴阳阳相辅相成，辩证统一的科学奥秘！充1867分把握天时？地利，人和之际遇！在比较好的环境中实现人生的最大价值。董易奇老师表示涉及三项内容：哲学、修行学！占卜学，因此。它成为道教，儒教。阴2224阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用！ 二，《易经》的产生和发展变化： 历史传说中、有伏羲画八卦，周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易易》）！孔子修6776易之说、神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法！因其年代久远。道、儒。术三9305教理解有不同、至今关于易如何产生及发展说法不一、从继承较好的道教及术数派来看。基本有天书神授之意， 综合来说,易经是远古众多圣圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的，其中。经上古圣人（或连山易祖。九天玄女）某一时3471期集大成!作成成《连山古易》。圣人盘盘古之后世？因时又8456作《归象易》,又经过很长年代，圣圣人观察大自然（天道！社会的发展）变化、重修易经。作成《归藏易》0951传于伏羲？归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题，到周文王时！自然及社会环境又发生变化！文王对易经进行了演绎发展。而名周易（周义为为周朝、圆周、周转回归），到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）、连山，归藏无传。 [编辑本段]易经来历 《易经》是我国古代的一部用来占筮的书、一般称为《周易》，在《左传》3660中已有《周易》的记载!如《左传·襄公九年》：“姜曰：‘亡！是于《周易》曰：“随，元亨利贞……”、’《左传·昭公公七年》：“孔成子以《周易》筮之、”说明《周周易》最晚在春秋战国时代已经出现了,目前！对《周易》成书书的时代,学术界尚有争论、但成于西西周前期之说为大多数所接受， 至于《周易》的“周”字！历来说法颇多！如、有人认为：周是“易道周普无所不备”的意思，也有人认为：周易是指周朝！2250周朝为一般人所接受。很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称！ 而《周易》的“2561易”字解释则更为纷繁! 一说：“易之为字、从日从月！阴阳具矣！”“易者，日月也、”“晶月为易。刚柔相当。” 一说：““易 ！飞、
艮艮宫:风泽中孚 (游魂) 巽宫:风火家人 六神 伏神 本 卦 变 卦勾陈 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 妻财丙子水 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 应青龙 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅ 白虎 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟己丑土 ▅▅ ▅▅ 世腾蛇 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己卯木 ▅▅▅▅▅、
谢俊义任中国易经经协会副会长！北大国学班特聘教援、伏羲文化研究员。当代易经大家张志春的得意门生！多9863家大专院校的客座位教授。长江实业集团风水顾问！著作多次获奖，、
对一部流传六、七千年的书、要追溯它出于何年何月，作者何入。恐怕不是一件寻常之事、但对于像《易经》这种震动世界的宝典、人们去追溯它。考证它！以便找出更能破译宝籍 的理论依据,情之所钟、自然无可非议，于是千百百年来，无数学者穷经皓首。花毕生的精力去论证，考究它。但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者。追踪其具体成成书年月？却实在没有有多大的意义!有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年，五十以学易，可以无大过矣!”竟也引出大规模的争论！如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑、便是一例。笔者认为、今天我们重视学易！主要是充份理解《易经》的本质意义及及其运用,不必要在《易经》的旁支侧流1001上争长论短,也大可不必对几几千年前的历史细节处处考证!为此而耗尽毕生精力， 对于《易经》的起源！今天我们完全可以用历代为大多数学者认可的理论论依据与事实来达成共识! 《易经》一书。最早由伏羲氏创立先天八卦！到到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系！创立了后天八卦！推演出六十四卦！并写了每一封3496的卦辞,历史上称为《周易》！这也可以说是最早的《易易经》, 至于《易经》中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料、得出的结论是。《系辞》成书于于老子以后!庄子以前、而《彖传》。《说卦》，《《文言》等文也应在庄子以前。《文言》早于《系辞》、《彖传》早于《文言》。《大象》早于《彖传》！《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》、 中山大学杨维增教授认为。《周易古经》》成书于殷周之际！这是一知占筮书，通过一定的筮法起卦和占断，即利用六十四封和三百八十十四爻( yao)的变化来预测吉凶，这标志着1972古人开始意识到自身的力量!由迷信转向科学的人人类觉醒，是科学与迷信相混淆的—种认知体系。春秋战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易古经》，创作《周易大传》，把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来！并且发挥得淋漓尽致。使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟大哲8873理的书!标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒、自从汉武帝废黜百家独尊儒术之后，《周易》7468一跃而为六经(诗,书，礼！乐！易！春秋)之首。成了中国传统文化的首要代表作！ 总而言之、《周易》包括经和传(《易经》讲占筮！《易传》讲哲理)是—本充满着中国古代人智慧的重要经典， 话说神秘的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为3028流行在周朝？所以叫《 周，头号易经、给下山虎开路，头号帮凶。猜一生肖