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这个要具体看。因为还是有很多民间法教的！他们也是有祖师传承的。不能一概而论！有些就是出马仙或者者僮身,、
易经本是象数之学、义理随象数而产生、象数随时空5165而变化、它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问！时6237间与空间方位,是理解易经象数的的关键,不理解象数的意义。不分辩时空与五行。就无法理解河图图洛书，也不可能能真正理解易经易象？必须指出时空与象数、其意义都是在观察三才之象中发现和确定的！具有客观性、这是律历与易经的基本概念！是是两者的精髓与实质所在、律历与易经所揭示的定则是：由天地合合气而化生的万物，人体乃至一切人文现象。都与宇宙时空变换同步、具有一定的时空模式、而宇宙时空模式的变换，则是经由日！月，星、地运行周期的变化而体现出来的！这一宇宙时空模式！在现代完全有有可能在自然界生物体的生化过程。特别是人体生化过程中得到验证。从而赋予科学的意义， 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的！数字在理解易经中有有重要意义！十个基本本数字被视为天。地之数，一一至五为五行生数、六六至十为五行成数!每个数字都有具体意义！代表某一时空与物象！十干！十二支。十二月、二十八宿、五日一候！三候‘气！廿四节气、七十二候，六十花甲！三百六十日！五年一小运，十年一大运、等等。只有理解这些数字的含义。才能理解易经象数的意义、 中华文化源远流长、博大精深。要透彻彻理解须要克服许多障碍!我认为、以天人合一思想为线索。可以做到“一以贯之”！从而把它的端绪寻找出来、 首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的，将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度，从中阐发出自己的观点而触3783入自己新的思想体系。““易传”作为一部人文哲学著作！但它毕6659竟是解释“易经”和筮法、又同占筮有着5523密切的联系。而“易经经”的卦辞！爻辞。9188爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述、可以说“易传”是一部哲学著作。同时也是一部占筮的理论著作，2837因为它有变易!不易！简易和交易这四大大原则。“易经”是通过占筮中的卦辞！卦象、爻辞、爻象来表达其自然观和社会观！是论述宇宙和世界的大法则！古5107代学者有时分开讲！但大部分学者是合起来讲！张横渠是合起来讲的。横渠在系系辞中写道：“欲观易先当玩辞!盖所以说易象也。不先尽系辞！则其观于易也。或近。或太艰难！不知系辞而求易、正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义、是圣人议论到此。因举易义以成之，亦是人道之大且要者，系辞所以论易之道。既知易之道，则易象在在其中，故观易必同系辞”。这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲，是他学易的体会总结！我们再看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发。才能看看出他后面的宇宙观。阴阳学说。天人合一学说、变与化的辨证法等等！“易传传”说：“天尊地卑,乾坤定矣。方以类聚。物以群分”。尊与卑是乾与坤的既对立7250储联系的两个名词。是人的思想对宇宙这个4831“天”无法了解和探讨，所以古代人觉得天很伟大、就象3680人登到山顶四周一看!河流纵横、山峦起伏。心中总生赞美感和伟大感、我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看！就觉得我们人类也很伟大，这便是尊的真正涵意！人类不但感受到天的伟大。也感受到人的伟大，而大地是我们人类无法离开它而生活，离开了就不得了。所以我们人类亲近大地，热爱大地！卑在这里就是亲近亲切的意思、横渠将其引伸为！“先分天地之位！乾坤立则方见易、故故其事无非易也!先言天地。乾坤易之门户也”！横渠将乾坤列1375为易之天地总纲是从孔子、周公，文王那里得来的、否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首、这其中有很多思辩道理。我们人类从形形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维！说明凡是远大的、摸不到的都认为是好的，因为它能看见而得不到、在人的的心目中地位就越高、对于很7670亲近的经常应用的就觉得不稀罕？如太阳与月亮之......余下全文>>。
第十三卦：《同人》 同人，同人于野、亨、利涉大川。利君子贞！ 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通！有利于渡过1381大河急流,有利于君子坚守正道。 《2376象》曰：天与火。同人！君子以类族辨物。 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上！为天下下有火之表象,天在高处，火势熊熊而上！天与火亲和相处。君子要明白物以以类聚！人以群分的道理！明辨事物！求同存异，团结众人以治理天下、 初九、同人于门、无咎、 【白话】初九！一出门便能与人和睦相处，不会有什么么灾祸, 《象》曰：出门同人！又谁咎也。 【白话】《象辞》说：一出门门便能与人和睦相处！又有谁会来危害你呢， 六二！同人于宗，吝。 7780 【白话】六二？只和本宗本派5226的人和睦相处！必然会惹来一些麻烦、 《象》曰：：“同人于宗”？吝道也。 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”、不不能团结各个阶层的人！这是引起麻烦的根源。 九三！伏戎于莽。升其高陵、三岁不兴， 【白话】九三、把军队埋伏在密林草莽之中，占据附近的制高点频频了望！三年都不敢出兵兵打仗, 《象》曰8295：“伏戎于莽”,敌刚也、“三岁不兴”，安行也、 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”，说明敌人力量强大、我我方力量弱小!只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”、表 9059明敌我力量相差悬殊！怎么敢冒险轻进呢， 九四。乘其墉。弗克攻。吉、 【白话】九四，准备登城向敌人进攻、但终于没有进攻、是吉祥的、 《象》曰：“乘其墉”。义弗克也！其“吉”、5432则困而反则也! 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”。但终于没有进攻。是因为发现这种进攻是不仁义的。这样做能获得得吉祥。是因为在困 惑时能4934及时醒悟、反过来能按正确的办法行事！ 九五，同人。先号啕、而后笑。大师克相遇！ 【【白话】九五，与人和睦相处、5142开始大声痛哭!后来破涕为笑！大军作战告捷，志同道合者相会在一起、 《象》曰：同人之先！以中直也，大师相遇。天罔极上遇。言相克也。 【【白话】《象辞》说：与人和睦相处！开始大9395声痛哭!说明这时内心中正诚信、因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合合 者！终于获得6352了战争的胜利，于是欢笑起来。 上九、同人于郊，无悔！ 【白话】上九，在荒3123郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者。也不后悔， 《象》曰：“同人于郊“！志未得也、 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者”，说明此时团团结众人？而希望天下大同的愿望没有实现， 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm、
第一集：何谓易经 1.人有三圣,世有三古. 2.其大无外,其小无内.《吕氏春秋》 3.宇宙密码的三三把钥匙：伏羲八卦,文王王六十四卦，孔子《十翼》. 4.学习《易经》的意义： 一。可可以纠正很多似是而非的观念. 二，易经有神秘性道德性. 三、求同存异. 第二集：何谓阴阳 5.白天为阳,晚上为阴！天为阳,地为阴。男为阳,女为阴.手心是阳,手背是阴。右手是阳,左手是阴、大拇指为阳,其他四个手指为阴、阳是奇数,阴是偶数。头是阳,脚脚是阴,阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的. 6.有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳. 7.大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴，其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳. 8.柔中有刚,刚柔并济. 9.只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好日子,这就是《8563易经》. 10.人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之中. 11.学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏. 12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人.例如：不以成败论英雄!成者为王败者为寇.人同此心,心同此理、人心不同,各如其面面.礼让为先,当仁不让. 13.阴阳的三个重点：1）阴阳是相对的。2）阴阳会变动、3）阴阳合一. 14.“我我亲眼看到我才相信”这句话是不对的,因为人的眼睛能看到的非常非常有限. 15.做人,不可以圆滑,但一定要圆通. 16.阳代表一种理想,阴就是要脚踏实地,一步一步的把它兑现,去把它实践出来. 17.天底下的变化就是一个阳一个阴,阴阳到底是一还是二?中国人的答案是：亦一亦二.一分为二,二合为一.合一是指阴中有阳,阳中有阴. 18.阴阳就是一体两面,如影随形. 19.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦. 20.中国人之所以叫中国,就是因为他一定要中,而中就是太极.太极是万事万物的总源头. 21.孔子说“吾道以一贯之”,这里的“一”就是中，就是仁！就是太极. 22.一阴一阳就叫中！就叫仁。就叫太极. 23.仁是最核心的东西,天地万物都有仁.，
佛经的的涉及面比较广。而易易经只是一本没有价值!没有意义的玄说！如同一个人坐在空中楼阁之上，将面临的是心虚、 佛法才是精髓、因为佛法真。可是有的人谤法、说佛不真，说没有因果、说好人不长命！我们应该仔细9109看清因果，长命真不一定就是福报、有的人宁愿愿自杀也不活着!活着要过得幸福美满才是福报！所以说有的6261好人不长命,这并不一一定是他的恶报？我们要看看人家的去处、不要看那个尸体，人死以后会转世、我们要看来世、不要盯着这辈子的的死来看因果，因果通三世，你要看穿啊！一知半解又何用、 所以说佛法真、真4397也是要修正,修正也是要神通，总之。都是要修行的事、不过这个修行不是用身体到处跑，到处处跑也是修行!关键在于有没有用心！内在很重要。如果跑个人困马乏！结果信心没了。不想信佛了！我觉得还不如不跑。 佛门自有黄金屋，佛门自有颜如玉。可是你学都没有学成就走了、那就什么也没有得到，，
是科学！因为科学只是人类探索世界的活动而已！其含义与定义。不同人有不同的说法。迷迷信是人的一种思维状态。能求而不求。没有辩证证思维,盲目相信别人。有高水平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑。必有一得！智者千虑，必有一失、我们不在这方面绕圈圈子了,实践是检验真理的唯一标准！说他不是迷信、就是因为周易确实可以7806在实践中得到印证，真懂者确实可以以说出很多人的信息。诸如结婚、生子等很多方面的具体时间。绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释、当然然江湖术士！百伪一真、就象360行中，状元，高手终是少数、还有一些志在敛财心术不正之辈。就更难说了。就像你要要到建筑工地去寻找什么科学道理!找到的也只能是迷信、因为科学也是分分圈子的，水平不够的的人同样是也是单个看合情合理、合起来看牛头不对马嘴，关键就是你要找对地方、、
搞周易研究的并没有什么权威的组织。在民政部备案的也就一个学术性的组织！其他的都是以周易之名行牟利之事、大都是醉翁之意！挂羊头卖狗肉而已、很多人在网上看看到的以中国！中华、世界，国际等等开头的周易协会组织基本上要么在境外注册、要么根本就没有登记、也根本不是什么正规的社团组织，他们这样的机构基本上是为了提高自己的名气，渲染自己的权威性，迷惑公公众视听!谋取公众0080利益而已，更有甚者！还以此作为评奖的资本。为易学界的一小部分伪君子们提供一个谋取取功名！提高声价价的机会，更多的榨取百姓的利益。所以、凡是看到一些以什么什么协会！研究会！研究院等等看似名头不小的名人，机构。协会组织时！一定要提高警惕，以免免上当受骗！ 其实、真正搞周易研究的高人们，大可不必靠名声和机构来提高自己的身价。很多高人和大师大多数都隐居在民间，默默的从事着自己热爱的行业，哪有心思搞一些三教九流的伎俩来滥竽充数。蒙骗公众！大凡一些些谋财之心过头的人往往经受不住心理和道德的考验。作此龌龊的勾当，不不仅慢慢害了自己，也糟蹋的周易神圣的名声！厉害得失。不言自明、 对于真假的问题！我是这样的看法！名字不一定名副其实，但是是也不必杞人忧天？过分渲染。一致人心惶惶，毕竟、有的人人到了一定程度。对名誉和金钱的追求很是很正常不过的事情！所以、你若要加入什么么组织！请先正己，才能正人、周易之道，一阴一阳之间、蕴藏天地人无穷之道理，这些东西还要靠自己体悟！置于加不加入什6411么组织、并不是很重要，就像人的信仰一样，心中有佛、何在2715于是否剃度修行呢。做个俗家弟子也未尝不可。你说呢！、
隔行如隔山那。坟地风水怎么可能几句话就能说清楚、不同的人。对坟地的要求也是不同的。对甲来说可能十分糟糕的坟地！而对乙却可能是风水宝地！一个人一辈子就葬一次、葬的好与坏直接4567影响后代!不该省的的还是别省、为什么旺族8981一直旺!越是有钱人越有钱！这是有原因的、，
4665在蒙卦中,因为只有六四一爻离阳爻最疏远！与九二。上九即不紧邻、又不对应、所以它得不到明师的教化、加之1189处于六三!六五之间！周围都是蒙昧之气，本身又是阴爻居阴位。主客观上讲都是最蒙昧的学生。！道家易经经视频、算命的神婆是道家吗