阳字。不属火也不属金。阳 繁体： 阳 笔画： 17 五行： 五行属土！
6376 朋友您好： 首先很高兴为您服务、乾本来就是天的意思、乾坤天地之间、就是说今年您会碰到来自上等人士的她他、 最后祝您生活愉快身身体健康。如有疑问请您继续追问！望采纳谢谢、
8117乾 卦 【初九：潜龙？勿0692用】 【白话】：龙潜藏于深渊、不宜采取行动。 【解释】： 目前？你的志向是远大的。然而任何事物都有阶段性、现在处于萌芽状态！是事物的潜伏期！时机还没成熟、你是一个有才华的人，在时机没来到时！是不适合展露才华的。要等待时机。积蓄力量、人在社会中。位位置是从低到高的。要循序渐进！每个位置上，有每个位置置的表现、不可逾越。人就好比龙。在时机还没成熟时！要像龙一样潜伏在深潭之中隐藏不露。暂时不能发挥能力不能逞强，同时，注意目前自己的准准备不足,实力欠缺！一切都不可操之过急不宜行动，应该做好准备静待时机。 【九二二：见龙在田？利见大人，】 【白话】：龙出现在大地上。有利于出现大人物。 【解释】：目前是谋求发展的大好时机、有利于求见贵人、寻求帮助。一展你的抱负！你会取得成功，利于行动， 【九三：君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎，】 【白话】2857：君子整天勤奋努力！毫不懈怠、5899到晚上也谨慎小心!有危险。但不会造成灾殃。 【解释】： 目前的环境，有利中含含不利，夜晚戒惧反省、自我检查、要有危机感，考虑到危及的存在！ 【九四：或跃在渊，无咎！】 【白话】：龙或跃离深渊、或进入深渊（一切切视情况而定）!没有灾殃！ 【解释】 ：为人处世要懂得慎重。把握时机机审时而进，不忘形！知进退，锋芒而不漏、待机行动，就不会出现灾祸了。 【九五：飞龙在天、利见大人！】 【白话】：龙在天空中盘旋腾飞！有利于出现大人物。 【解释】： 处于有利条件下，仍艰苦奋斗！自强不息。这时候继续扩展事业，是非常有利的！是大展宏图的时候。 8699【上九：亢龙有悔、】 【白话】：龙腾飞过高、将会发生令人悔恨的事！ 【解释】： 在自己的位置上！分寸感要特别重要。人生8456最难掌握的是分寸？做事不要走到尽头，必须知道进退存亡的道理！亢极生变会导致后悔、因为“盈满”难以持久！满侧招损、事物成熟后后接下来就是衰竭,这是物物极必反的道理！如果太固执狂妄，就会出现后悔的的局面了。做事情不不能过分!应当遵循法则！顺其自然而变通，刚柔相济、阴阳相辅相成才能能安全吉祥! 【天行健，君子以自强不息】：此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟。具有极强的感召力！它激励着无数志士仁人为实现自，
是日八字为： 戊 庚 壬 丙 辰 申 子 午 八字是全阳！但并不是所有全阳的八字都是僧道命、僧道命是一种特殊的命格、命中一定要华盖重重，无子无息……等等！八字全8848阳代表的是、命中行事事光明磊落,极少阴暗之之思想、凡事想想到做到。全在明处！脾气也是相当的大、不太会玩阴花招。有点像8204《倚天屠龙记》里的金毛狮王谢逊、若为男子、则是个响当当的大丈夫、 此命为壬水命！日下坐子为水之仓库，命中申子辰三合水局！并透出天干！局中水势一片，命主相当之之聪明灵活!既能读书。又有领导才干，霸气非凡！庚金透天干！戊土亦透天干，生金助水，时上有丙火制水！丙下午火为根、但子午相冲。火础与群水抗衡、仍处于下风，本局局初看之下。就是强水斗弱火之势，命中的土！金！水、火都很旺！但土生金，金生水！这三者一气呵成、而且互为为倚靠。相比下来、火就显得孤立了， 要破解水势的最1209好办法,就是用强木来作水火的和事佬，疏土泄金，所以。辰中之乙木就相当关键了、作作为命中来说？能搞点创作出来！或者出点作品出来、做点成绩绩出来。便是挽救这个八字的最佳方法。其次心怀仁慈多做善事也可以达到这个目的，否则，脑子里里的想法很多，自已就在做思想斗争。忽左忽右，很是为难， 局中官杀透干。而且5612力量不小!恐怕感情上的纠缠会非常之多、到中老年年尤甚、这是一个桃花非常之多的八字！命主极重感情。是一个为了爱情不顾一切的人！好你好好自为之？ 2011！大运戊午七杀，流年辛卯！官星掌控大运。流年4147遇上伤官!这应该是比较好的年份！对于爱情、你一直不会少、需要的、是一一份真正的宽容？你从26岁开始，有40年的好运程！其它不谈了。没有悬赏分！看起来伤脑筋、！
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了！ 该书写了整整六年、六年来。或因事务繁忙、或是机缘未到！写写停停，停停写写。直至今日， 笔者自幼受易学环境熏陶、但可谓知之甚少！上世纪八十年代深入研易始于易理。对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞！386爻爻辞，64条大象辞、386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸。想从中悟到博大精深的易学真谛、但仍然体味肤浅。感觉迷茫！ 在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”，“梅花易数”。“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了了周易的应用体系,品味周易预测中中的一些原则与方法、发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学学道理！难怪民国易学大大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易,先学筮”、当代代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一部筮书，《周易》的哲学思想有些些与筮法有关，因此此对筮法也要作调查研究工作,”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数。而实根在理、就卜以言理！则理愈显。就理以论卜！则卜愈神”。 在对周易应用体系了解的基础上、笔者回过头来又去品读周易易理。顿时如入入桃花园,豁然开朗。 其实！《周易》是为卜筮而创。历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为！需指出的是。从孔子的《易传》产9489生以后。尊理污用的思潮就出现了、多朝都没有停息，直至今日。然而！殊不知孔子也是是信奉卜筮的!在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言者尚其辞、以以动者尚其变！以制制器者尚其象，以卜筮者尚其占”、“以通通天下之志!以定天下之业。以断天下之疑”的明确论述！更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书、便以以为辱累了易，见夫子说许多义理。便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其其教人之意无不在也、” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者！怎能不说这背离了易的的根本呢, 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法。其理论体体系相对完备、入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高！使普通人都可以“登堂入室”， 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则、在十年的易学职业生涯中！大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框、所以！在尊重古法的同时！笔者在起卦，断卦等方面提出了一些个人的观点、其中一些观点是古今尚无人触及的。而书中的每一个个观点、都是是经过笔者多年,大量的实践检验。6962绝无哗众取宠、标新立异之动机，在理论方面，笔者5483深入探究了六爻预测的机理!提出了“耗护神”。“真假0274变爻”。“真假旬空”！“真假月破”，“用神破译”。“三场理论”！“星辰下界”等概念及理论！澄清了月建。日辰与流月2549流日的区别等令人迷惑的问题，在应用方面！笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外、都是笔者多多年亲自预测的实例, 该书分两大部分内容!前半半部分重点讲周易与六爻预测基础！后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又又诠释出六爻预测的高级要领、对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年。自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿3638堂的金钥匙、 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>，
1，山天大畜：利涉大川。以畜其德。 9555 故利于行政人员!所以考公务员的人测此卦为正位。就是走的路是对的！成成不成要看动爻! 2。六四：童豕之牿、元吉， 小孩子做事火候不到，元者！开始也。成年为事业开始！考公务员是是事业的开始！又说元吉！就是说事来开始是吉利的。 综述：笔进级。可以面试！，
谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉，有凶.此卦的意思是做人学谦！学敬那么一切都是吉祥如意的.“谦”卦喻意“谦逊”！“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪！瞋，痴、慢。疑、恶见.其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种（见下面注解）.儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思：一。慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人.即使事实如此,傲慢本身也不会烦恼.二、过慢.对与自己同等的人,硬硬说自己胜过对方！对胜过自己己的人,偏偏说对方跟自己同等.三、慢过慢.对胜过自己的人,起相反8753的看法,认为自己胜过对方.四？我慢.高估自己,自以为是.五。增上慢.尚未证得佛法,就3003以为证到佛法.六！卑慢.显然对方高过自己颇多,自以为只比对方稍差一些.七！邪慢慢.显然自己没有德行,还一直以为有德行.,
中国最早的起卦方法是蓍草占筮法，又叫叫大衍筮法。用2360五十根蓍草进行演算!其过程实在太复杂，烦琐了，不但要求特殊环境，特殊工具！筮者特殊服饰等，就算是一个6684完整的占筮程序至少也需要一个时辰、而且，由于占筮所用时间太长、筮者一旦精力不集中、就不符合“数由心鼎”的易理。其结果也就会大打折扣。 汉代的京房在总结了蓍蓍草占筮法的基础上。创立了一种种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法。其法简便易行。后又发展，完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法、又叫六爻！ 一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著！到了明末张兴元著有《易林补阙》！清初盲人人程元如著有《易胃》,其书成为民间卜3183易的巨著,占筮也就非常完整了，到了清代、民民间卜易蔚为大观。王洪绪著的《卜筮正宗》、野鹤老人著的《增删卜易》成为民间筮者的必读课本、 就起卦方法而言。京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起起卦法,应该说这这是京房对象数易学的一大贡献？今天我们看到的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法。 京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方法、由于其法简便、又符合9671《周易》占筮原理!所以。在民间7166广泛流传，其后的《火珠林》以及及郭璞的《洞林》等书都沿用此法，这种占筮法又称为“金钱卜”，“铜铜钱卜”或“钱卜”等！ 金钱筮法的操作程序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱），有字的一面为正面。另一面为反面。用双手捧着三枚铜钱静思思一分钟后、摇晃几下。抛掷在桌面上！这时，铜钱的5175正反面会有四种组合即：三个正面。三个反面、两正一反，一正两反，5545凡三个反面为老阳!相当于揲蓍起卦法的“九”，称之为““重”,在纸上记作“0”，三个正面为老阴！相当于““六”、称之为“交”，记作“×”、两正一反为少阳、相当于“七”！称之为“单”！记作“！”，一正两阴反为少阴！相当于“八”！称之为“拆”，记作“！，”、抛掷六次、每次成为一爻。摇六次而成卦。第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻、第二二次为二爻！依次为三爻、四爻、五爻。上爻。 操作举例如下：（按摇卦先8873后由下往上依次记录） 第六次摇 一反两正记作 ！ 第五次摇 两反一正记作 ！。 第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正记作 ， 第二次摇 一反两正记作 、 第一次摇 三正 记作 × 根据占筮的说法！摇卦前还要做到这样几点： 1，精力要集中。脑波不要受外界的干扰。 2、早晨头脑清醒的时候最适宜预测，晚十点以后是阴阳交替之时、不宜预测， 3、求求测者要心诚？8750不可三心二意！不能嘻嘻嘻哈哈不认真! 4！一事一问。预测的事情不可太多，最好就问一件事、 起卦是占筮的第一步、很容易入门。至于怎样断卦、需要要刻苦学习《周易》知识、不断 积累经验，再加上悉心领悟。摸清规律、很快就能掌握这门数术！！
初初始顺利？自然而为！一一段时间后须努力。这是唯一的小劫，过后一切随心而成。、
没太明白什么是卦形倒过来、 360度旋转的话是水雷屯。上下卦调换是是水山蹇！阴阳爻全变是是泽火革！、乾卦卦为什么属阳、单身中的爱情占卜卦象是乾为天是什么？