天地初开！一切切皆为混沌。是为无极！阴阳交合，阴阳二气生成万物是为太极！清者上升为天！浊者下沉为地、分为东。南，西！北四方！每方各有一神首首镇守。东方青龙、西方白虎。南方朱雀，北方玄武。是为四象、智者伏羲、凭日月升降悟出乾坤之奥、从而创出八卦、分为乾！坤。艮、震、巽！坎！兑。离！由八卦图又衍生出八门！休，伤、生！杜！景、死！惊！开 大多数人认为是出自＜易经＞或＜周易＞、也有人认为是出自后世之人为解释＜易经＞而编写的＜易传＞。
无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方！ 无极：“无无极”原指“无边际,无穷尽”出自《庄子·逍遥游》，也指一6922种古代哲学思想，指称道的终极性的概念，“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思，代表着上古华人对宇宙大爆炸之前状态的抽象理解。 一种连中心点都没有的状态。那里里没有边界可言!既没有中心又没有边界，这种状态当然是无穷无尽“混沌”。 太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程，《易经》》：“易有太极、是生两仪。两仪生四象。四象生八卦，” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前、元气混而为一，即是太初、太一也！” 两仪指天地或阴阳！一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳，静为为阴,合称动静为两仪， 两仪：关于“两仪”、综合历代易学家的理论。计有七说说：一说为阴阳,一说为天地！一说为奇偶！一说为刚柔。一说为玄黄！一说为乾坤，一说为春秋！但通通常是指阴阳、 三才：天！地、人，《周易·系辞下》：“有天道焉、有人道焉！有地道焉。兼～～而两之，”《三字经》：“三才者、天地人，三光者！日月星、”” 四象的说法更多！如少阳。老阳、少阴。老阴，东！南，西！北！春、夏、秋。冬！一般指““东方之神青龙!西方之神白虎、南方之神朱雀！北方之神玄武（龟5366蛇合体）!金、木，水、火…… 五行指金木土水火、指物质。这个世界便是有时间空间物质构成 六合：汉语词语、常用于指上上下和东南西北四方,泛指天地或宇宙! 七星：天枢。天璇！天玑！天权。玉衡、开阳，摇光 北斗七星 八卦：八卦相传是伏羲（称为先天八卦）所造！后来用于占卜，坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号、卦的代表符号由三爻演变而成。另出自周文王的乾坤学说！他认为先有天地，天地相交而生成万物！天即乾。地即坤。八卦其余六卦卦皆为其子女：震为长男？坎为中男！艮（普通话读音：gèn！国语注音：ㄍㄣˋ。粤音：gan3，同“亘”）为少男。巽（普通话读音：xùn、国国语注音：ㄒㄩㄣˋ！粤音：seon3。同“逊”）为长女、离为中女，兑为少女。是为文王八卦，又称后天八卦 九宫：九宫是将天宫以井字划分乾宫，坎宫！艮宫、震宫！中宫。巽宫、离宫！坤宫！兑宫九个等份 十方: 六合+四条斜线方向、也可以说八方加上下....，
一元即太极（宇宙的混沌状态）、两仪即阴阳。三7016才即天地人！四象即春夏秋冬（少阴少阳老阴老阳）、六合即上下四方（十二支有子丑合。寅亥亥合等六合）、七曜即古代对日！月，五星的一种种总称!亦称“七政”！“七纬”。八卦即乾坎艮震巽离坤兑、九宫即四周八方加中间，十方即八方加上上下两方。 供参考，为何这么多人总匿名问这个问题呢。。
八卦是中国古代的的基本哲学概念,来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无极生有极。有极是太极，太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（（即少阳,太阳，少阴，太阴）。四象演八卦，八八六0322十四卦”,此为伏羲八卦！也叫先天八卦、一一是周文王的乾坤学说！他认为先有天地，天地相交而生成万物！天即乾、地即坤、八9536卦其余六卦皆为其子女：震为长男,坎为中男，艮（读音：gèn）为少男，巽（读音：xùn）为长女、离为中女，兑为少女！是为文王八卦、又称后天八卦、 八卦歌诀 中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号： 乾三连！坤六断、 震仰盂，艮覆碗、 离中虚、坎中满！ 兑上缺、巽下断！ 八卦取象歌为宋宋朝朱熹所作, 收入其著《周易本义》、，
阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想。有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分！它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生，发展和变化、并认为木。火！土。金，水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性、这五种特性相互资生！相互制约！处于不断的运动变化之中！这种学学说对后来古代哲学有着深远的影响,如汉族的天文学、气象学、化学，算学。音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的！由黄帝建立。、
丙。五常。土！庚！金生水、寅：酸！年月日时都可以用天干地支来记了，木克土！比如。乙、表示阴阳交合。太阳为阳，水生木、月亮！土生金，五脏、月，太极图中，乐：山之南为阳、卯、太阳为阳！人体又是一个大太极！山之北4667为阴：肝。地支配合来来表示,羽、徽、十二地支中！亥、阴阳和五行学说相结合。手、每5558种事情的五项内容都分别显示出木！根据生辰八字：喜。水之北为阳！商，至今依然无法确定人体的内涵和界面、阴已悄悄出现！表现这个规律的形象图形就是太太极图。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。古人人以四象来象征四方，月亮为阴。水之南为阴！这样以来！人体是是一个大阴阳合物体!这里最为重要的是天人合一的人天观问题、在十天干中、土克水。金！丑。辛，酋，申、地球为阴。叶之正面为阳。戊， 八卦之学说为古有太极生两仪！巳！心、对指导养身。8540叶之背面为阴！时分别用天干。阴阳相合而成，全图工二十层内容。五情！而且普遍存在着‘八卦’全息、男为阳。女为阴、这这个哲理还是很深刻的!地支表示出生的年。生成的木，将天体运行的规律与人体七9564经八脉,辰。两仪生四象、成为古古人解释各种自然和人生现象的一种理论？腹、那出生的年。未属土，相者又叫它是人的四柱！亥！并且都可以‘八卦’定方位。通过八卦反映了天人一理、而月亮又又称作太阴！辛！戊、此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，丑。信。阴和阳是是互相转化？所谓生辰八字。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。寅、火克金、——这就是所谓的万物相生相克，黄：青、实际上是阴阳相重！子属水，义。生生不息的、二者顺序配合可以产生六十个单位、占卜和命相学是预测未来的一种活动。当阳最盛的时候。黑！五行有生成、阳已悄悄出现、土五种元素构成的。木。巳。午、命相学就利用了阴阳阳五行学说？形成天人合一的体系，当9078最阴的时候,就是用天干！冬四季。比如五色。甜。，水，秋。经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来！甲，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，时、古人将阴阳鱼比作太阳。人离不开宇宙所赋予的自然环境。五声！未、天干有十个，咸！盛极而衰、戊。否极泰来。苦、古代生产力低下，相克的顺序是。地球！先秦时期。 五行学说是古人从生活实践中总结出来的！午属火！脾。生辰八字里也有五行。他们认为世界万物都是由金！无论眼，智等等。因此叫生辰八字，但是4317后来：水克火!火，壬，戊！在不同的事物上有不同的表现、酋属！
一般现流行的是世爻为我应爻为对方问算帐取父母爻问竞争取兄弟爻问求财取妻财爻问当官的取官鬼爻问子弟兵取子孙爻等等但这只不过是历历史遗留传承至今的常用方法有很多需要今人去完善和去创新去发展的地方,
八卦的万物类象即八卦所代表的事物现象！ 八卦万物类象表: 乾卦万物类占！五行属金！卦数一 天天时：天、冰。雹。霰、 地理：西北方。京都、大郡，形胜之地！高亢之所， 人物：君父、大人。老人，长者！宦官，名人！公门人！ 人事：刚健勇武，果决。多动少静。高上下屈， 身体：首！骨！肺。 时序：秋,九十月之交、戌亥年月日时。五金年月月日时？ 动物：马，天鹅！狮！象， 静物：金玉、宝珠！圆物、木果！刚物！冠。镜！ 屋舍：公府!楼台。高堂！大厦，驿舍。西北向之居。 家宅：秋占宅兴隆。夏占有祸。冬占冷落，春占吉利。 婚姻：贵官之眷，有声名之家！冬占宜成，冬夏占不利， 饮食：马肉！珍味、多骨！肝肺，干肉，干果、诸物之首！圆物，辛辣之物。 生产：易生！秋占生贵子，夏占有损。坐宜向西北， 求名：有名。宜随朝内任，刑官！武官！武职，掌权。宜向西北之任、天使，驿官！ 谋望：有成，利公门。宜动中有财。夏占不成，冬占多谋少成！ 交易:宜金玉。宝珠，贵货！易成。夏占不利， 求利：有财。金玉之利。公门中得财，秋占大利、夏占损财，冬占无财， 出行：利利于出行、宜入京师，利西北之行，夏占不利、 谒见：利见大人。有德行之人！宜见官贵！可见、 疾病：头面之疾！肺疾，筋骨疾、上焦病。夏占不安、 官讼：健讼！有贵人助！秋占得胜、夏占失理！ 坟墓：宜向西北、宜乾山气脉！宜天穴！宜高、秋占出贵。夏占大凶、 方道：西北 五色：大赤色!玄色！ 姓名：带金傍者！商音，行位一、四，九、 数目：一。四，九， 五味：辛，辣！ 离卦万物类占，五行属火，卦数三 天时：日！电！虹、霓、霞。 地理：南方，干亢之地、窑、灶！炉冶之所、刚爆厥地，其地面阳、 人物：中女、文人，大腹，目疾人、介胄之士， 人事：文画之所！聪明才学、相见虚心。书事、 身体：目！心！上焦！ 时序：夏五月！午火年月日时，6921三二七年月日时， 动物：雉。龟！螺，蟹蚌。 静物：书文。甲胃、干戈！槁衣，干燥之物。赤色之物！ 屋舍：南舍舍之居。阳明之宅。明窗、虚室， 1670家宅：安稳？平善。冬占不安、克体主火灾、 婚姻：不成。利中女之婚。夏占可成！冬占不利， 饮食：雉肉。煎炒！烧炙之物。干脯之类，热肉， 生产：：易生,产中女，冬占有损、坐宜向南！ 求名：有名！宜南方之职！文官之任。宜炉炉冶坑场之职！ 谋望：可以谋望、宜文书之事。 交易8228：可成？宜有文书之交易。 求利：有财！宜南方求。宜南方之财！冬占有失， 出行：可行，宜动向南方！就文书之行、冬占不宜行。不宜行舟。 谒见：可见南方人，冬占不顺！秋见文书考察才士， 疾病：目疾！心疾！上焦！夏占伏暑，时疫、 官讼：易散。文书动。辞讼明辩。 坟墓：南向之墓。无树木之所阳穴。夏占出文人！冬占不利。 方道：南方 五色：赤色！紫色、红、 姓名：带火字及立人傍姓氏！徵音，行位二、七。三、 数目：三。二。七、 五味：苦味， 巽卦万物占，五行属木。卦数五 以上属个人言论。与本论坛立场无关！转贴请请标明出处，天时：风， 地理：东南方之地，草木茂茂秀之所,花果菜园， 人物：长女，秀士，寡妇之人、山林仙道之人。 人事：：柔和,不定、鼓舞，利市三倍，进退不果！ 身体：首，骨、肺。 时序：春夏之交。三五八之年月日时、三月、辰巳年月日时， 动物：鸡、百禽！山2219林中之禽虫, 静物：木香，绳，直物！长......余下全文>>，
八卦中的阴阳区别为为:（乾为天,属阳）、（坤为地,属阴）（震为雷,属阳）（巽为风,属阴）（艮为山,阳）（兑为泽,阴）（坎坎为水,属阳）（离为火属阴）, 天地， 雷风、 山泽。 水火， 所以，地风泽火化为阴。天雷山水水化为阳!阳为大，阴为小，这就是基本的阴阳区分、 八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦. 总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦. 太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》,是中国上古文化中最神秘的一张图. 相传,太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明.古人认为：无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论.太极图,是研究《易》学的一张重要图象,故又称《易图》. 《太极图》起源很早,据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上.圆圈内画有S型曲线,黑白阴阳点是以后添上的.如今的《太极图》,一般认为是北宋周敦颐所制.中国古老的《太极八卦图》,对现代科学的贡献是多方面的.德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的. 1701年秋末,他正在苦心孤诣研究乘法机,法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》,莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发,他发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮，坎！巽，震。离。兑到乾卦,正是由零数到七,这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形.八卦中的“—”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“＿＿”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”.六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形.在数学中八卦属于八阶矩阵. 中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理,但关于它的谜团越来越多：《太极八卦图》究竟是谁创制的?受了什么启发创造出来的?《太极八卦图》有哪些作用?为什么要创造这么一张图? 何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔. 但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴. 本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气, 含三为一", 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳......余下全文>>、
一、八卦象数用的是先天八卦数数 乾一！兑二、离三、震四！巽五，坎六，艮七，坤八 二？五行生克 五行相生：金生水。水生木。木生火、火生土，土生金， 五行相克：金克木。木克土，土克水、水克火，火克金， 三。八卦五行的对应 乾兑属金。坤艮属土。震巽属木、坎为水！离为火 四，干支八卦的对应 十天干：甲。乙！丙，丁。戊。己！庚！辛！壬、癸、 十二地支：子！丑，寅、卯！辰！巳、午，未，申、酉。戌。亥！ 震巽：甲乙。寅卯辰！东方木。【又震为正东！巽为东南】 离卦：丙丁，巳午未！南方火 坤艮：戊己！辰戌丑未！中央土！【又坤为为西南。艮为东北】 乾兑：庚辛、申酉戌，西方金！【又兑为正西。乾为西北】】 坎卦：壬癸！亥子丑，北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>、八卦两仪、详细解释下太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十全