一元即太极（宇宙的混沌状态）、两仪即阴阳、三才即天地人，四象即0509春夏秋冬（少阴少阳老阴老阳）、六合即上下四方（6967十二支有子丑合？寅亥合等六合），七七曜即古代对日？月。五星的一种总称。亦称“七政”。“七纬”。八卦即乾坎艮震巽离坤兑！九宫即四周八方方加中间。十方即八方加上下两方， 供参考！为何这么多人总3328匿名问这个问题呢。。
一一元：一气、太极。一个圆 无中生有。有生一 先天一气 天一生水。太极是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程，无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴。阳二仪，太极一词最早见于《易传 系辞上》。两仪：阴和阳三才：指天！地、人四象：少阳，太阳，少阴。太阴、 东青龙、西白虎！南朱雀。北玄武五行：金、水。木，火！土五行平衡 则万物正常！是中国古代的一种物质观，多用于哲学！中医学和6237占卜方面！五行指：金、木。水，火、土！认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素素的盛衰？而使得大自然产生变化！不但影响到人6131的命运!同时珐使宇宙万物循环不已。五行学说认认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！1366它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论，六合：即鼠与牛为合、虎与猪为合。兔与狗为合， 龙与鸡为合！ 蛇与猴为合！ 马与羊为合。为十二生肖六合、七星：也可可称为天罡， 北斗七星 天枢、天璇，天玑、天权！玉衡。开阳，摇光 八卦：乾代表天。坤代表地、坎代表水。离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山、巽(xùn)代表风！兑代表泽九宫：乾宫（西北）！坎宫（北）！艮宫（东北）。震宫（东）、中宫（寄于坤）、巽宫（东南），离宫（南）、坤宫（西西南）！兑6591宫（西北），十方：天干，甲。乙！丙、丁，戊，己、庚，辛！壬、癸地支！子。丑，寅。卯。辰。巳。午。未。申！酉。戌、亥另有8门,9星.八门就是：休门。生门！伤门。杜门。景门。死门！惊门。开门九星就就是：天蓬星！天任星、天冲星，天辅星！天英星，天芮星、天柱星，天心星！天禽星！八门九星是<奇门遁甲>里的术语.混沌如一、 阴阳两仪。 天地人谓之三才 ！四象分为少阳,太阳,少阴,太阴， 金木水火土是五行 七星指北斗七星天枢！天璇，天玑！天权，玉衡、开阳、摇光！八卦——乾坤震坎艮巽离兑、九宫者。一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫！奇门遁甲以之为地盘也！至9532于六合 体合于心、心合于意。意合于气，精合于动、神合于动，动合于空 一元：是指气，是构成万物的最基本物质。在中医中认为气是构成人体的最基本物质！也是维持人的生命活动的最基8753本物质、 两仪：是指阴阳。是指自然界相互关关联的!具有对立统一特性的对立双方的的属性概括？在中医学中用来说明人体的组织结构！生理功能！疾病的发生发展规律。 六气：是指自然界的六种不同的气候变化、包括风，寒。暑、湿！燥、火、若这六种气候变化太过或不及，就有可能导致人体发病、成为病邪、在在中医中称其为六淫! 七星： 中医中有七情情之说、指人的七种情志变化。是机体的精神状态、包括喜。怒！忧。思！悲！恐。惊，七情太过，也可致病！是内伤病的主要致病因素之一，、
天地初开！一切皆为混沌、是为无极、阴阳交合！阴阳二气生成万物是为太极，清者上升为天，浊者下沉为地，分为东！南。西！北四方。每方各有一神首镇守，东方青龙！西方白虎、南方朱雀。北方玄武！是为四象、智者伏羲、凭日月升降悟出乾坤之奥、从而创出八卦、分为乾。坤，艮！震、巽，坎！兑，离，由八卦图又6229衍生出八门，休！伤、生、杜。景！死！惊。开 大多3628数人认为是出自＜易经＞或＜周易＞。也有人认为是出自后世之人为解释＜易经＞而编写的＜易传＞！
八卦卦的“卦”。是一个会意字、从圭从卜！圭、指土圭。开始以泥作成土柱测日影！卜、测度之意.、立八圭测日影、即从四正四偶7882上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的的图象。 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号！爻有阴阳两类！阳爻表示阳光、阴爻表示月光，每卦卦又有三爻？ 代表天地人三才，三才的天部！包括整个5021天体运行和气象变化,这这些星象之学？古称天文！地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程、人部指把天文、地理和人事事结合？以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻。中一一横叫二爻、上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天、坤为地。震为雷！巽为风，艮为山！兑为泽，坎为水、离为火。总称为经卦。由八个经7133卦中的两个为一组的排列组合!则构成六十四卦。也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦！出不了八卦。4587八卦之前是六卦体系！八卦是六卦的产物！六象筮法论考证远古数7434千年的易卦史是六卦生八卦,，
八卦是中国古代的基本哲学概念！来源有二：一是中国0397古代的阴阳学说？所谓“无极生有极。有极是太极。太极生两仪（即阴阳）、两仪生0331四象（即少阳。太阳，少阴、太阴）。四象演八卦、八八六十十四卦”，此为为伏羲八卦。也也叫先天八卦,一是周文王的乾坤学说！他认为先有天地。天地相交而生成万物！天即乾！地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（读音：gèn）为少男，巽（读音：xùn）为长女、离为中女！兑为少女、3921是为文王八卦，又又称后天八卦。 八卦歌诀 7557中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号： 乾三连，坤六断、 震仰盂、艮覆碗、 离中虚、坎中满、 兑上缺。巽下断。 八卦取象歌为宋朝朱熹所作, 收入其著《周易本义》、、
先天八矗(伏羲八卦)、依次是：坎！艮！坤，震，离。兑、乾、巽， 后天天八卦(文王八卦)!依次是：坎。艮。震。巽、离。坤、兑！乾！ 河图：一六同宗。二七同道、三八作朋！四九为友、 洛书：载九履一，左三右七、二四为肩，六八为足， 一为坎！五行属水。代表北方、二为坤。五行属土！代表西南、三为震！五行属木，代表东方，四为巽！五行属木，代表东南！六为乾、五行属金、代表西北！七为兑！五行属金！代表西方。八为艮、五行属土，代表东北！九为离。五行属火，代表南方。五居中，五行属土， 乾为天！坤为地，坎为水、离为火！震为雷，兑为泽。艮为山，巽为风！此乃八卦！ 九星：贪狼生气(木)，天医巨门(土)、武曲延年(金)！以以上是三吉星。 绝命破军(金)！廉贞五鬼(火)，文曲六煞(水)，禄存祸害(土)！以上四凶星！ 伏位左辅（木)！伏伏位右弼（木)！合称九星！！
这个属于花钱 大多是算命或者喜庆事的时候使用的 目前这种钱的市场逐年升温了 好好留着吧 现在的价格不贵？
八卦太极拳是一门出现较晚。及八卦掌！杨氏太极拳、形意拳特特点为一身的奇特拳术？清末时期武学昌盛！武术4667门派林立!其中号称为为内家派的太极拳？八卦掌、形意拳更是是绽放耀眼光彩。正因内家派拳术术的兴起,在当时武林中广广为流传着『八卦转」圈」？太6446极画」圆」。形意触」点」』这首歌谣。叙述这三门门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后！迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高！一直未曾公开！但董海川与杨露禅二人、深知此拳的武术价值。但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础！所以董海川秘传刘德宽，经获传艺者、大多将此拳视为私房武术！从不轻易易示人，亦可视为当时武林风气气使然,但在武学的领域内、并无任何一门拳术是十全十美，当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏。于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲，试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径、于是八卦掌的4005太极行功法就此诞生、名曰八卦太极掌！此基础建立后。起初只是做为八卦掌的辅助练习方法。主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧，并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息！强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼。小部分攻式则采取形意发劲法！杨露禅得知后、视为内家派武武学观念的大突破、于是与董海海川先生交流研究、试图位内家拳融合寻找可行的道路。在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲。开始将此功法视为综合八卦掌、太极拳，形意拳三家家拳法的一种修炼方式、至此雏形建立、并称之为『八卦9714太极』、当此拳基础架构建立后。却面临了现实问题，在当时的武林中，门3338户之见颇重！各派门规森严。例如太极不习八卦！八卦不习形意等现象普遍存在！并形成了约定俗成的制式条件，然而董海川！杨露禅等人深知自4569家拳法的优劣，论发劲劲刚猛阴狠!则首推形意拳，论身步法轻灵奇诡、首推八卦掌。7698论周身松柔走化!则首推太极拳。三家拳种各有所长也各有所短。董海川！杨露禅又各以自家绝技闻名江湖！迫于客观观环境。无法对自家拳法进行结结构性的大改革、故将心愿寄望0000在连手密创的拳术『八卦太极』上！期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术，董董海川与杨露禅？深知「八卦太极」。最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现。更是传统武林破除6808门户之见！连手合作的创举、所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于于八卦门内择徒秘传,期待经由各代代传承者能在这个基础上修润研究！将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术。后来历代7954传承者？皆穷其一生生心力!尽力修整验证！将拳法，心法由历代口传心授传承延续。却也形形成不立文字的现象？导致现今缺乏乏数据左证，形成考证困难、所1369以形成八卦太极拳深藏不漏？秘密传承！未广泛流传传的特点， 【说明】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色！当时虽1866然只是八卦掌!太极拳的辅助练习套路。主要是想从理论与技术方面，尝试为太极，八卦。形意三门合一。寻找出可行的途径。试图建构构出内家拳学基本技术体系？二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分，经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义。夏国勋！程廷华，李魁元、张占魁等人结为金兰之交，彼此武艺交流流甚勤、且皆名重一方,尽献生生平所学！刘德宽宽先生并倡议八卦,形意，太极为6133友好门户,相互交流拳技,互授弟子。并将只流传在八卦门内的八卦太3042极拳为雏形、进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生、此版八卦太极极拳修正后。更显完整，可谓集太极、八卦、形意三家拳术概念念之大成。在功架外型上！以走八卦步，行太极架，拳发形意为主要外观。与当时的普遍流传3491的太极拳术大异其趣、并正名曰曰「八卦太极拳」!以上所述为八卦太极拳第二代代表人物。以刘德宽！夏国勋、程廷华为主。此版版八卦太极拳特色，强调招式有形有意、以肢带躯，劲走稍节！步走八卦步等独特行行功法。套路中以以单招习练为主，招式间更重视实际技击的应用层面、刘德宽（1826―1911）程廷华（1848-1900）夏国勋（不详) 在传承第三代的过程中、因为程廷华于中年时期！于1900年八国联军战争中壮烈牺牲,夏国勋为人低调谦逊，不掠杨家之风。故故在传承第三代上,是以刘3286德宽扮演着传承主轴,刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)。吴俊山(中央国术馆专专家教授)！夏国勋则悯于故人之情，传授程程海亭八卦太极拳！直到民国17年中央国术馆成立后、由于李元智先生与吴俊山山先生,同为中央国术馆专家教授。二人受立馆精神感召、决心心贡献一己所学、破除武林藏技恶习。力图振兴中国武术！避免绝技失传。于是开始对自家数门武6797技进行标准化,系系统化教学编撰，其3883中一门正是八卦太极拳！李元智，吴俊山二人、喜于八卦太极极拳的武术健身。技击价值、另思！8759善此技者寥寥无几!且向来秘藏。更遑论公公开推广。于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正，并精编成八卦太极拳的标准套路！至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『『盘手』？并将此体系定名曰『八0757卦太极』！第三代八卦太极拳套路确立后，中央国术馆深知此拳法的武术价值。于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目、并只限于馆内传授。由李元智先生负责馆内教学、订于每日早上为学生必练项目、后因此此拳难度颇高！李元智在每天天带拳时、发现众多学生产生严重的学习障碍或是含糊带过的现象。根本无法习得该拳的精华、于是退而6643求其次？将原套1896路招式、次序不变情形下，将高难度动作做大幅度简化、再次改编为145式简易八卦太极、虽名简易！难度亦是甚高。 至于另一支脉陈海亭！对于此拳想法保守！从不轻2102易示人，所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式，为中央国术馆版本（吴俊山为标准套路版本，李元智为简易套路版版本），此为八卦太极拳第三代代表人物，以吴俊山，李元智、程海亭为主。【说明】此版（中中央国术馆版）的特色、在于吴俊山先生精于八卦掌！于是将直趟练法！调整为八卦方位练法、使得八卦味更浓！而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌、亦强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用、此版更为强调八卦方位转折、招式合应用，【注释】吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱。此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)。以八卦八宗：推。托、代、领。搬。扣！刁！钻为主、根据此剑谱。另创八八卦归一剑法,程海亭(1872-?)吴俊山（中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士！何福生先生、张文广先生。李元智先生在八卦太太极拳的主要传人为赵福林先生！程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生、蒋蒋馨山先生（蒋先生授徒颇众!其衣钵在津另有传承。至今！天津市区尚存正宗八卦太极）！八卦太极拳至此已历经三代的修润，体系发展完备，可惜当时环境。正值国家家动荡不安？许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠！无法持续不辍，加上此拳动0389作复杂,难学难精，行拳过程艰辛、若是中中断习练则难以再恢复!另善此技者寡！也难以寻找对象交流研习，所以一经经荒废！形同遗忘、八卦太极拳在7942近代武术史上、自1972年李元智先生过世后！就被认定失传（天津地区。蒋馨山一脉八卦太极极尚有流传）,大陆地区历经长时间的重大浩劫！中国武术遭受严重摧残打压、致使武术传承残缺不不全或失传者众,虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过，但经过长时间的空白，目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳！山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉、郭铸山为程海亭学生，因程海海亭在北京替父报仇打死俄国拳师？被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活、对郭铸山感恩於是教他八卦掌和八卦太极拳！清政政府灭亡後！程海亭的案子不了了之。程海亭出於对郭的感激！带他到父亲的坟坟前磕头拜师？从此郭铸山成为程廷华的学生，郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津、因在北京击败孙禄堂一举成名，後一直在8961济南教拳、并在山东国术馆担任4591武术顾问,尤其49年年以後学徒众多！一直到67年去世，郭铸山山精通形意拳。八卦掌，太极拳等各种内家拳！但尤其推崇八卦太极拳，他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显、是个连起势都打人的拳法！郭铸山传张万英，乔洪儒！辛学儒！张万英传王明星，现在八卦太极拳在济南地区汉族民间有多多处练习!皆由郭铸山所传！济南地区现以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗！2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了长达一个多小时专访！可见其对八卦太极拳十分推崇。吴俊山先生高徒。傅淑云女士在台湾期间！向来秘藏八卦太极拳并无教授、更不轻易示人完整套路。另李元智先生高徒！赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳！导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传！期间！傅淑云女士基于私谊谊交好、仅与赵福林先生彼此切磋交流！共同深研八卦太极拳精义、当国术有关单位进行武术调查时、遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者！或有寻到曾经习练练过但却已遗忘者!甚至有更多以八卦太极拳为名。自0266行天马行空，别出心裁。杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传，直到接触傅淑云女士后方知、八卦太太极拳尚有传人存世!经过严谨验证后。证实八卦太极拳的标准套路，心法与练法。尚完整流传于台湾，于是中央国术馆60周年庆时！曾发表4152书面说明!证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传，唯一会完整标准套套路的只有台湾傅淑云女士,八卦太极拳另一位传人赵福林先生！艺出少林。7871协同傅淑云女士、对八卦太极拳进行第四代的修整、将用法特质相同的招式进行研修整合而集成！更正为四十八式版本并另创八卦太极枪，特色在套路招式行进、无一动作重复！第四代八卦太极拳的的代表性人物,以傅淑云、赵福林，郭铸山为主！【说明】此版特色除了招式更正为48式外！更强化了了太极拳成分的比重！【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后！有意至美国刊印标准八卦太极央馆版套路！后因事务繁忙延宕，不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝、令人扼腕、2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 ！3.傅淑云女士、（唯一获颁爵位的东方武术家，美国终生成就奖。1299进军奥运成就奖!国术荣誉十段） 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广、学生众多。在八卦太极第五代传承者以景国华。谢早金。李维平(李元智之女)。赤川裕实、栗崎佳子！木村则行！禚执政。李奕贤。许轩纶等人为主！而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英、乔鸿儒、以上为八卦太极第五代传人、景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌！包民业。徐亮等弟子。谭桂昌是乔鸿儒的的入室大弟子？谭桂昌再传众弟子，主要有田道新、7450刘邦垚（中国台湾）!金地、王祖梅（女）、郭福禄！孙明皓、杨克。刘一霖，高嘉鑫！包立鹏！陈留稳，刘华。李豪男，闫虹（女）！孙延坊。孙泽艺。高继钊！郭彧。陈金华华（女）？王少杰、宋永涛，安昕羽（女）等人、习练练八卦太极拳!可以强身健体，延年益寿！美容美体、3766八卦太极拳讲究呼吸的引导！吐纳。注重精气神的修炼！一一方面锻炼肌肉!舒筋活络、另一方面通过呼吸与肢体的相互配合，起到对内脏的的按摩与锻炼。达到强身健体的作用、张万英4000传王明星王明星弟子较多!包括陈茂林、薄汉奇！杨名。翟讯、黄明。金鹏等。，
后天！先天八卦为体、后天八卦为用、前者是根本，后者是变户。先天讲天道！后天讲人道。有人的变化参与其中的的都用后天八卦。！
人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事。八卦是相术！阴阳五行八字是术数（或者应该写作数术才对）、???? 说八卦是相术不是说是手相！面相之术。如果那样理解就太肤浅了、“相””无论从字形还是字意都是看的意思，从字的构成上3946就能明白,一个木。一个目！明摆着：用眼睛去看树的生长（也可引申为事物的发展，也就是表象），周易八卦就是这样的方法。通过看事物发展的表5590象而预测确定出结果！古人对周易的解释衍义。也都是从象的角度进行的。周易64卦的每一爻都是一个卦象和和卦辞对应着、由此看八卦应该是看看事情表象的预测方法!?? ?? 麻烦采纳，谢谢!、两仪八卦平天下指谁、一元两仪三才四象五行六合七星八卦九宫分别所指?求高人解释.