这个问题在这里回答详细是很难的！简单的说说！具体的还要看相关的资料、 一元：可以称之为：本！道。源。这个东西是没有办法用语言来6563形容的、因为他无形无色无声无法用感知的东西来度量，这个也就是道家里说的大道之本。类似佛家里7481说的佛的本，用现代语言表述为宇宙形成之前的一一种“状态”。混沌、混元等等！ 两仪：即阴阳也。还叫天地！是前面的状态分化出来的的两个相对概念、可以理解为时间和空间，物质9035和物质间的空隙？即宇宙之形成！当然这里又涉及到阴阳相互的作用和对比，这里略掉！，！ 三才：阴阳5894再次交汇,产生了有阴有阳的东东。当为天地之间的这些事物了！当中以人为天地之中为表率！与天地统称为：天地人三才。当然这只是一种说法，未必是人。亦或其他，，。 四象：：四象者！由于阴阳成分不同分为：太阳、少阳！太阴，少阴。又为四像之说：即青龙白虎朱雀玄武！、。，。 五行：到了五行实际上就产生了“我”的概念？中心的概念、关系的概念、以阴阳生克为基础而产生出了和我活活着目标点！中心点的四种生克关系，即：生我。克我！我生！我克，加上这个点 就出现了五种关系！这被前人总结为五行的概念：金木水火土。当然五行又有相当的知识点在里面。这里就不说了，、、！ 六合：先要考究六字，最原始的六的产生为三才天地人，天地人又分为阴阳两种属性的组合、由此变为六！最根源的表述为六爻，上两爻为天！中为人！下为地、又为六方！还出出六像等等!！！， 七曜：中国古代对日、月。五星的一种总称。这是6056泛泛的解释？其实内容很深奥、七为煞气，主冲克。这里暗合、国外的礼拜也是7天、有人认为是一6801个流程中点！、！天干干中隔七为同性克杀 ，。、有人还认为七曜就就是七星、这里还有争论，、，、 八卦：四象上再加一爻即八卦、综合上面的阴阳和四象即可。。，，、 九宫：与河图洛书有关系的！简单的说就是三三见方！外围是7117八卦方位！中间位中宫。，、， 十方：八方方加天地，即为十方。 说了这么多了、，。累啊。！！，
尽瞎扯！请请你把十家吃的通透后。再来讨论、这样的话谁都会瞎扯几句，
太极：古代哲学家称最原始的混沌之气、谓太极运动而分分化出阴阳！由阴阳而产生四时变化。继而出现各种自自然现象,是宇宙万物物之原!《易·系辞上》：“易有太极！是生两仪。两仪生四象、四象生八卦！” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前！元气混而为一、即是太初。太一也、” 两仪：天和地、《易·系辞上》：“是故7483易有太极,是生两仪、” 孔颖定 疏：“不言天地而言两两仪者,指其物体！9304下与四象（金,木。水！火）相对！故曰两仪。谓两体容仪也！”《晋书·挚虞传》：“考步两仪、则则天地无所隐其情。准正三辰，则悬象无无所容其谬、8604” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分，乾坤：清者为乾！浊者为坤！人在中间相混，” 金一 《文学上之美术观》：“仰仰观吐曜！俯察含章、高卑定位。故两仪生矣，” 三才：天，地！人、《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳。立地之道曰柔与刚！立人之道曰仁与义。兼三才而两之、故《易》六画而成卦，” 汉 王符 《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳。地本诸阴、人本中和，三才异务。相待而成！” 元元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判!两仪初分、” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者、列三才开始之序，继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者、明人群进化之程、殆皆后人所命、非真号矣，” 四象：春。夏，秋、冬四时、体现于卦上、则指少阳。老阳！少阴！老阴四种爻象，《易·系辞上》：“太极生两仪！两仪生四象！四象生八卦！” 虞翻 注：“四象！四时也，” 高亨 注：“四象！四时也，四时各有其象，故谓之四象！天地生四时、故曰：‘两仪生四象、’”又《系辞上》：“《易》有四象，所以示也、” 高亨 注：“6738四象：少阳？老阳。少阴、老阴四种爻象也。” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上、五行四四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦、便有四象。如春为少阳、夏为老阳、秋为少阴、冬为老阴、”一说指金！木。水。火。体现于卦上，则为实象！假象、义象！用象。见《易6669·系辞上》 孔颖达 疏。 五行：指金！木。水。火！土。古人认为这五种物质构成世界万物！中医用五行说明明生理,病病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运， 六9132合：东！南、西！北！上。下！泛指天地或宇宙！《庄子·齐5326物论》有“六合之外、圣人人存而不论!”。成玄英疏:“六合。天地四方，” 七星：指北斗星、由天枢！天璇。天玑、天权，玉衡、开阳，摇光七七星组成。晋常璩 《华阳国1023志·蜀志》：“长老传言？ 李冰 造七桥，上应七星，” 闻捷 《生活的赞歌·夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光、说它是永恒恒的北斗七星？” 八卦：中国古代的一套有象征意义的符号，用“一”代表阳。用“--”代表阴！用三个这样的符号。组成八种形式、叫做八卦、每一卦卦形代表一定的事物？乾代表天、坤代表地！坎代表水、离代表火，震代表雷！艮代表山。巽代表风、兑代表泽。八卦互互相搭配又得到六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象！ 九宫：中8294国传统文化范畴中,九宫指乾宫，坎宫。艮宫！震宫！中宫。巽宫，离宫。坤宫！兑宫、其中！乾。坎。艮、震属四阳宫。巽。离！坤、兑属四阴宫！加上中宫共为九宫！九宫在奇门遁甲中代表地。大地。为奇门门遁甲之基,是不动的。奇门遁甲分为天、地、人！神四盘。四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九九宫算？五行参数、犹如循环！”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩。六八为足，左三右七，戴九履一、五居中央。”“九宫”之法用之多端！汉代时有“九宫占”，“九宫术”！“九宫算”、“九宫八......余下全文>>！
别自己吓自己哦。亲 不是道士的话 没有这方面相关深入知识 不要乱来 对于神明 要敬而远之 你弄3590了八卦镜 说不定请来什么神明了 给他们道个歉 送走吧！
怎样学！真正的学问！都是通过生命体验而获得的。要学习阴阳五行八卦，也同样需要你把浮己作为自然生命的一部分去体验， 比如，你先从从天为阳地为阴。日为阳月月为阴，男人为阳女人为阴。把阴阴阳作为我们生命的一个元素来考察！然后。在阴阳之间来安置五行！即在日月之间来安排金木水火土，古人所谓“日日月五星、谓之七政，天地与人，谓之三才”、如此一来。在你的的生命体验之中，你自然会得到一个大体轮廓！即把代表阳的“乾”卦的三爻分别安置在天上地下与人中！再由人中之那一点展开、得到人的头颅躯体与四肢。构成一个五星形状的人体轮廓、然后继续把五脏四肢百骸相联系，再与一年四季与东南西北四方相联系，形成“春季东方木，夏季南方火！长夏中央土。秋季西方金、冬季北方水”的事物在时空中运行的整体图，让五行在阴阳中运转起来。最后再按照五行分别对应的心理、生理！生命的性德、事物的属性，如此一一展开、这样一来，你学习习的东西就成为学问充实了你的生命？到最后。你再把有形世界与无形世界的阴阳贯串与一切现象。如此！你便会达到空前的高度。从而领悟大自然的奥妙、 在学习过程中、你一定要注意研究古古圣先贤的理论，如《易经》《黄帝内经》《道德经》，甚至0609儒佛道以及其他宗教的经典,一一学习，你就会0742无所不通！ 当然，生命有限！如果你有过过人的天赋,或者你与佛教有缘！能够从“心”上上下手。直接从佛教经典下手。去认识宇宙人生真相。从而找到自己生命的意义！并将这种智慧与爱心运用到日常生活之中、这样的生命就会更加精彩了，。
八卦 亦称“经经卦”。《周易》中的八种基本图形。用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成、以““一”为阳,以“--”为阴，乾。坤、震、巽。坎！离！艮！兑。八卦，（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八卦7527起源于原始宗教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天、地，雷！风，水、火！山，泽八种自然现象。每封又象征多种事物。并并认为“乾”？“坤”两卦卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自自然界和人类社会一切现象的最初根源、 1.提起太极八卦图、许多人都感到很神秘。至于其中1176的奥妙。则很少有人能说出几分道理来、 卦者、挂也、是一种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦、 《易经》所所说的卦！是宇宙间的现象！是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象！而宇宙间的万有，万事！万物！皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源， 能够观察到的宇宙的现象、将之归纳成八大类！画成八卦。这岂非是超人的智慧。所 以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明明出场，身穿穿阴阳八卦袍。就是说明高度的智慧、太极图就是一个圆。里面画着阴阳鱼，八卦图是一个正八边形。每每条边上都有一个特殊的符号（如题图）？有两7398条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道道理深不可测、非一一般人所敢于问津！二是迷信观点！认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止！相传太极八卦图、是古代圣人伏羲氏首创、在“五经”的“周易易”中？有详细的记载和说明。古人认为：无无极生太极！太极生两仪。两仪生四象！四象生八卦，八卦生六六十四卦,这是太极化生八卦的0478基本理论!它原是属于哲学范畴的、是朴素的唯物论！但是。后来的一些学者！牵强附会、图谶预测、宣扬万物1342天定的宿命论观点？使太极八卦0649掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩、失去了本来的科学意义，
阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想、有先天阴阳五行与后天5686阴阳五行之分、它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生。发展和变化、并认为木。火！土、金，水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性。这五种特性相互资生，相互制约。处于不断的运4580动变化之中。这种学说对后来古代哲学有着深远的影响、如汉族的天文学、气象学、化学！算学。音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展4122起来的。由黄帝建立！！
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）、坤六断（☷）！ 震仰仰盂（☳）,艮覆碗（（☶）! 离中虚（☲）。坎中满（☵）， 兑上缺（☱）。5557巽下断（☴）！ 背诵时可与“先天八0132卦图”对应：由（乾）上而下。由（坤）左至右而上、八个卦，此处的卦即单卦，是由三个爻自下而上排列而成的记号，将两个单卦卦上下组合？即为六十四卦中的一卦。称重卦，八卦代表了早期期中国的哲学思想，除了占卜，风水之外！影响涉及中医。武术。音乐等方面，。
你好 易经八卦后天的是乾(qian）坎5351（kan）艮(gen)震（zheng锭巽(xun)离（li)坤(kun)兑（dui）？
看病 看是谁的病、 以六亲为据 看生旺衰绝 断其吉凶 子孙只是为药饵 不是断病之法，太极两仪四象八卦、易有太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦两两重叠交相辉映而生华夏诸子百家。道、儒、释、法、兵、墨、