易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢！一切切谋望皆如意，向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健。表表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨，利！贞”为卦辞！示吉祥如意，教导人遵守天道的德行！第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢逢之把口张,适口充肠心欢喜、卦若占之之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天、承载万物！伸展无无穷无尽！坤卦以雌马马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情温顺。它它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向。遵循正道，获取吉利、第3卦 水雷屯（屯卦）起始维0309艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂。急促反惹惹不自由,这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷，喻动，坎为雨、喻险、雷雨交加，险象丛生！环境恶劣，“屯”原指植物物萌生大地、万物始生。充充满艰难险阻,然5517而顺时应运、必欣欣向荣、第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下6093卦 象曰：卦中爻象犯小耗!君子占之运不高，婚姻合伙有有琐碎！做事必然受受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象，喻止，坎是水的形象！喻险。卦形为山下有险、仍不停止止前进、是为蒙昧。故称蒙卦！但因2566把握时机,行动切合时宜、因此、具有启蒙和通达的卦象、8215第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今、忽然大风吹土去！自然显露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意。上卦是坎。险陷之意！以刚逢险，宜稳健之妥！不可冒失行动。观时待变、所往一定成功！第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争争路走。雨雨下俱是要占先。谁肯让谁走走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健，坎为险陷，刚与险。健与险、彼此反对。定生争讼。争讼非善事！务必慎重戒惧、第7卦 地水师（师卦）行8539险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着3002烈马拉硬弓,百百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队、坎为水，为险。坤为地。为顺。喻寓兵于农，兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！因因为顺乎形势。师出有名，故能化凶凶为吉，第86735卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而行大亨通！这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地、坎为水，水附大地。地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完完全相反。互为综卦、它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！精诚团结的道理！第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气！是从款来来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长！故故卦名小畜（蓄）!力量有限！须待发展到一定程度。才可可大有作为。第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天、兑为泽，以天喻君。以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾、不不咥（咬）人！”因此、结果吉利、君上民下、各得其位！兑柔遇乾刚，所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思，第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回、从今解去愁和闷。喜庆平平地一声雷？这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>！
第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高！这个卦是同卦（（下乾上乾）相叠,象征天，9268喻龙（德才的君子）？又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨，利、贞”为卦辞！示吉祥如意。教导人遵守天道的德行。 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。3003卦若占之大吉昌！这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万物。伸展无穷无尽！坤9864卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物，而又依天顺时、性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向。遵循正道！获取吉利！ 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，4471急促反惹不自由,这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷，喻动、坎为雨、喻险。雷雨交加、险象丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻。然而顺顺时应运。必欣欣向荣、 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙伙有琐碎,做事必然然受苦劳!这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象。喻止！坎是水的形象！喻险。卦形为山下有险、仍仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握时机，行动切合时宜。因此、具有启蒙和通达的卦象， 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮亮到如今，忽1390然大风吹土去、自然显露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意。上卦是坎！险陷之意、以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变！所往一定成功！ 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先！谁肯让让谁走一步，这这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健，坎为险陷！刚与险、健与险。彼此反对！定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧！ 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉拉硬弓。百步穿杨去去得准，箭中金钱喜气生、这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！““师”指军队，坎为水。为险！坤为地。为顺。喻寓兵于农，兵凶战危。用兵乃圣人不不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！因为顺乎形势、师出有名、故能化凶为吉！ 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风、不用费力逍遥去，任意而行大亨通！这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水，水附大地！地纳河海、相互依赖、亲密无间，此卦与师卦完全相反！互为综卦，它阐述的是相亲相辅、宽宏无私！精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气、是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天！巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长！故卦名小畜（蓄）、力量有限。须待发展到一定程度，才可大大有作为！ 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去去鸣几声出圣贤，天降文王开基业。富贵荣华华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天，兑为泽，以天喻君！以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人！”因此，结果吉利！君上民下！各得其位！兑柔遇乾刚！所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思， ......余下全文>>，
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出出自周文王、其后天八卦只只是和伏羲的先天八卦位置不同!其含义不变，直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦，五行等创出出了无数的术数、－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦、用 八卦解象 “－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦卦阳刚！刚健、自强不息！乾六爻皆盈滴。故肥园，圆满、亭通，成功，重大、但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级，领导，当官的，执法者！有钱而富贵者。司机！ 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔！地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破破裂之像，明暗。陷害。静止、测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦! 震卦卦重雷交叠。相与往来。震而动起出！震动。震惊鸣叫，惊惕！再三思考，好动！建功立业！声名大振、森林，树林、八纯卦，吉顺而有波折、肝旺易怒、惊恐、肝病、抽筋，伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 0840 巽卦“柔而又柔？前风往而后风复兴。相随不息、柔和如春风！随风而顺，”巽顺！顺从、进入而下伏、重巽申令。气功，双床双桌相并连！作生意可获三倍之利，头发稀少、草木丛生，活跃。坐不住！静不下来、测事比和吉！肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风，脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦! 坎卦为二坎相重！阳陷阴中、险陷之意！险上加险、重重险难！天险，地险。险阳失道。渊深不测、水道弯曲，人生历历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅可成。但内中有波折、肾，泌2382尿系统疾病!血病！妇科病。视力差。心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、 离卦离明两重、光明绚丽！火性炎上，依附团结！离散。离开、分离，凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相相斥之性!虽比和，但内有冲突，谋事可成！却有周折，目疾、心脏疾病。高血压、肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山、山相连。不动。静止、停止，克制、沉稳、稳定，止其所欲！重担！两桌！两床相！
前六是是上肖、后六是下肖。
同人卦卦解 离下乾上 同人：同人于野。亨，利涉大川、利君子贞！ 卦解： 此卦下经卦为离，离为火。上经卦为乾、乾为天触天在上，火又具炎炎上的性质：二者相合向上!为该卦的基本卦象， 天与火向上而相台，犹人物同类而相合！故名同人：同人、指二人以上志同道道合的人、于野，指在田野或山野之中，此卦是说，几位志同道合的人到野外，有亨通之兆，利于渡涉大河、对正人君子也也是有利的,！
6173 自然界的各类山峰！风水著术中统归于金。木。水、火！土五形。五格、五星！其实就是把山峰特征归类于五种形状。因风水理气有多种版本的九星说。所以峦头学述又将五星细分为九星！由九种形状特征又演进为山峰有吉九星、凶九星，最后又象西游记中的唐僧取经有九九八十一难一样，演演变为九九八十一种山峰变体形状！这种书应比较多！还附有图形，但概念和形状都描述不准！不便于掌握。容易搞混、、
3365好几个都是吧 鸡 兔。
指的的是羊，参天大树，高不可攀.猜字应是“未”字.未属属羊,所以是未羊。 古人视羊为“德畜”、善群，好仁，死义。知礼、善群！羊喜欢聚群，好仁指羊善良。有角但不好斗！死义指羊被宰杀时安静。视死如归，故有宣王“以羊易牛”的的故事、知礼指羊知恩！羊羔跪乳象征孝道、 《说文解字》曰：“美，甘也、从羊！从大”！“羊大8439为美”？文字学家李孝定在《甲骨文字集释》对“美”解释为“疑象人饰羊首之形”，无论哪种解释，羊作为为美的象征毋庸置疑, ！
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的的八种基本图形,用“3682一”和“--”符号？每卦由三爻组成。以“6689一”为阳、以“--”为阴。乾，坤、震、巽、坎，离！艮，兑！八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』！《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天！地、雷，风、水、火、山！泽八种自然现象，每封又象象征多种事物，3831并认为“乾”？“坤”两卦在“八卦”中5587占特别重要的地位，是自然界和人类社会一弗现象的最初根源， （一）八卦歌诀 乾三连、坤六断，震仰盂。艮覆碗， 离中虚、坎中满。兑上缺、巽下断、 （二）八卦代数 乾一！兑二、离三，震四。 巽五、坎六。艮七，坤八！ （三）八卦方位 乾：西北！坎：北。艮：东北。震：东， 5111 巽：东南,离：南！坤：西南！兑：西， （四）八卦所属 乾。兑（金）。震。巽（木）、坤。艮（土）。离（火）！坎（水）、 （（五）八卦生克 乾！兑（金）生坎（水）！坎（水水）生震。巽（木）。震、巽（木）生离（火）！离（火）生坤！艮（土）！坤。艮（土）生乾。兑（金）。 乾！兑（金）克震。巽（木）。震、巽克（木）坤！艮（土）、坤，艮（土）克坎坎（水）！坎（水）克离（火）。离（火）克乾，兑（金）， （六）八卦旺衰 乾。兑旺于秋！衰于冬！震、巽旺于春。衰于夏。 坤。艮旺于四季！衰于秋、离旺于夏，衰于四季、 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾，兑 乾为天。兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤，艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 3636五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火!
【解释】诸子：：指孔子。老子！庄子，荀子等、百家：指儒家！道家。墨家。法家等流派！后来对先秦学术思想派别的总称 诸8218子百家简介 一!儒家： 6738 代表人物：孔子？孟子，荀子、作品3597：《论语》、《孟子》，《荀子》 儒家是战5861国时期重要的学派之一、它以春秋5906时孔子为师、以六艺为法、崇尚「礼乐」和「仁义」。提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道！主张「德治」和「7237仁政」！重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别、 儒家强调教育的功能，认为重教化。轻刑罚是国家安定！人民富裕幸幸福的必由之路，主张「有教无无类」？对统治者和被统治者都应该进行教育。使全国上下都成为道德高尚的人！ 在政治上！还还主张以礼治国、以德服人！呼吁恢复「周礼」。并认为9546「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时。儒家分有有八派。重要的有孟子和荀子两派。 二，道家： 代表人物：老子。庄子、作品：《道德经》、《庄子》 道家是战国时期重要学学派之一!又称「「道德家」，这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质，本源！构成和变化、认为天道无为、万物自然化生、否认上帝鬼神主宰一切！主张道法自然、顺其自然！提倡清静无为，守雌守柔、以柔克刚。政治理想是「小国寡民」，「无为而治」！老子以后、道家内部分化为不同派别！著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老老学派， 三。墨家： 代表人物：墨子！作品：《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一、创始人为墨翟， 这一学派以6722「兼相爱？交相利」作为学说的的基础：兼,视人如己！兼爱。即爱人如己。「天下兼相相爱」,就可达到「交相利」的目的，政治上主张尚贤、尚同和非攻。经济上主张强本节用。思想上提出尊天天事鬼。同时、又提出「非命命」的主张、强调靠自身的强力从事， 墨家有严密的组织。成员多来自社会下层。相传皆能赴火蹈刀！以自苦励志！1897其徒属从事谈辩者？称「墨辩」！从事武侠者，称「墨侠」，领袖称「巨（钜5914）子」,其纪律严明！相传「墨者之法，杀人者死！伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）！ 墨翟死后，分裂为三派、至战国后期！汇合成二支：一支注重认识论！逻辑学。数学！光学，力学等等学科的研究？是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」）。另一支则转化为秦汉社会的的游侠， 四，法家： 代表人物：韩非。李斯、作品：《韩非子》 法家是战国时期的重要学派之一、因主张以法治国、「不别亲疏、不殊贵贱、一断于法」、故称之为法家！春秋时期，管仲，子产即是法6913家的先驱、战国初期。李悝。商鞅！申不害！慎到等开创了法家学派，至战国末期、韩非综合商鞅的「法」。慎到的「势」和申不害的「术」！以集法家思想学说之大成， 这一学派。经济上主张废井田！重农抑商。奖励耕战，政治上主张张废分封？设郡县！君主专制、仗势用术，以以严刑峻法进行统治、思想想和教育方面。则主张禁断诸子5114百家学说，以法为教，以吏为师、其学说为6809君主专制的大一统王朝的建立？提供了理论根据和行动方略！ 《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇！今存近半。其中最重要的是《商君书》和《韩非子》、 五、名家： 代表人物：邓析！惠施、公孙龙和桓团！作品：《公孙龙子》 名家是战国时期的重要学派之一。因从事论辩名（名称！概念）实（事实，实在）为主要学术活动而被后人称为名家，当当时人则称为「辩者」!「察士」或「刑（形）名家」，代表人物为惠施和公孙龙、 六！阴阳家： 代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，6613并用它解释社会人事而得名!这一学派......余下全文>>，八卦中的离卦是指、求八卦中六十四卦的卦辞及解说