坎卦。阐释突破艰险的原则。物极必反！当盛大过度。又面临险难！但在险难中、也足以发扬人性的光辉！坚6244定刚毅的突破重重险难！正是是诚信的最高表现？最崇高的行为。首4102先应当明察、不可陷入险难。至少也不可深陷。既经陷入！不可操之过急。期望过高，应步步为营。逐渐脱险，陷入已深禒禒更不可轻举妄动！应先求自保以待变，在险难中，不可可拘泥常理,应当运用智慧，以求突破。即或已有希0946望脱险，也应当谨慎，要把握最有利的时机、如果轻举妄动、就会愈陷愈深。终于无法自拔了、、
体，用卦是以4032卦象来占断的，摇卦是用五行。六亲占断、！
第七七卦由第六卦第四爻变得,第七卦的外卦已不是原卦宫一变所得、有游游离在外之象、是为游魂！占病遇之，主受惊吓失魂之症，问行人游不思归！诸事难为之象。 9829 第八卦已经回归本宫、内卦是本宫卦，就叫归魂、全凭臆想、望交流指正、，
第五十七卦巽为风 柔顺做事刚正做人 很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑另外给您都说下第一章阴阳八卦 中国最早的八卦实图 阴阳与五行 八卦图腾属性 第二章沉淀的智慧浩渺的人生 ——易经六十四卦所带给后人的 第一卦乾为天 自强不息永不放弃 自立自强天道酬勤 第二卦坤为地 上善若水厚德载物 第三卦水雷屯 不相信自己的意志永远做不成将军 信念是光有光乃明 第四卦山水蒙 昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车” 为自己的命运做主 第五卦水天需 韬晦待时的伍子胥 第六卦天水讼 害人之心不可有防人之心不可无 成人之美利人利众 第七卦地水师 人尽其才物尽其用 第八卦水地比 一个篱笆三个桩一个好汉三个帮 他山之石可以攻玉 第九卦风天小畜 饭要一口一口地吃路要一步一步地走 聚沙成塔集腋成裘 第十卦天泽履 做人做事“慎”字为先 第十一卦地天泰 人无远虑必有近忧 日中则昃月满则亏 第十二卦天地否 宁得罪君子不得罪小人 以其人之道还治其人之身 第十三卦天火同人 厚道处世合作者众 以德报怨不计前嫌 第十四卦火天大有 软招硬招一起用黑脸白脸一起唱 张弛有度恩威并施 第十五卦地山谦 谦卑是爱 山外有山人外有人 第十六卦雷地豫 活得简单活得自由 品味生活品味幸福 第十七卦泽雷随 因势利导择势而为 第十八卦山风蛊 激发潜能升华人生 打破思维的枷锁换种思路去变革 第十九卦地泽临 论功行赏赏罚分明 第二十卦风地观 孙亮断案 针锋相对以硬对硬 第二十一卦火雷噬嗑 以牙还牙以眼还眼 第二十二卦山火贲 注重礼仪着装给人良好印象 不学礼无以立 第二十三卦山地剥 留得青山在不怕没柴烧 韬光养晦把握时机保存实力等待机遇 第二十四卦地雷复 知错即改善莫大焉 第二十五卦天雷无妄 忍一时，风平浪静退一步。海阔天空空 第二十六卦山天大畜 人生不绝望就会有希望 痛苦使理想生辉勤奋使人生变美 第二十七卦山雷颐 为自己加油绝路才能逢生 走自己的路。让别人说去吧！ 第二十八卦泽风大过 与众不同创造奇迹 只有淡季的思想没有淡季的产品 第二十九卦坎为水 做事要有信心人生就有希望 第三十卦离为火 欲成大事学会造势 第三十一卦泽山咸 真诚对人酌情对事 重情重谊管鲍之交 第三十二卦雷风恒 爱是永恒 第三十三卦天山逐 成败是一种选择 第三十四卦雷天大壮 远虑在先近处无危 方圆做人圆满做事 第三十五卦火地晋 礼贤下士慧眼识才 用奴才。还是用人才 第三十六卦地火明夷 大智若愚胜人一筹 第三十七卦风火家人 母爱如水柔中有刚 在全世界“妈妈”是相通的 第三十八卦火泽睽 海纳百川有容乃大 用宽容的心做智慧的事 第三十九卦水山蹇 追求踏实远离张扬 不夜郎自大不妄自菲薄 第四十卦雷水解 未雨绸缪先见之明 第四十一卦山泽损 有所失！才会有所得 懂得放弃学会放弃 第四十二卦风雷益 君子修心善善于分享 分享、与爱心携手同行 第四十三卦泽天央 运筹帷幄决胜千里 第四十四卦天风姤 机不可失时不再来 不是缺少机遇而是缺少发现 第四十五卦泽地萃 得人心者......余下全文>>、
巽代表风 巽xùn 会意，小篆，从丌 同本义 巽,具也、――《说文》 消散 巽,散也,物皆生布散也。――《释名·释天》 巽 八卦之一浮代表风 巽为为木,为风,――《易·说卦》 又如:巽地(吉利的地方);巽二郎(传说中的风神);巽二(古时传说中的2026风神名，《易·说卦》有“巽为木,为风”,故名) 东南方、
易经64卦口诀 （含卦名。卦义、卦象） 乾 天刚建！自强不息、 坤 地方直，厚德载物！ 水积雷响、 屯 积助长！山下流水。启 蒙 德育、 水在天上， 需 等饮食！天升水落， 讼 兴不争、 地下藏水， 师 出有名！水漫于地、密交亲 比 、 风行天上。 小畜 积雨。天下有泽，和悦慎 履 ， 地天相交。和谐通 泰 ，天地相悖、闭塞成 否 ， 天火同燃、 同人 团结，火燃天上、 大有 收获！ 地中隐山，谨慎为 谦 ，雷响于地、 豫 乐自警！ 泽中有雷、 随 机应变、山下有风、 蛊 惑横行， 地高于泽、居高 临 下，风拂大地！遍 观 通达、 火闪雷鸣！ 噬嗑 威刑，山脚火焰， 贲 饰文美， 高山附地！ 剥 蚀去伪、地下雷鸣！刚阳 复 兴。 天降暴雷，守道 无妄 ，山中有天。 大畜 能容。 山下有雷。养志 颐 情，泽淹风木。 大过 之征！ 习 坎 为水，守信克险，附 离 为火！柔顺亨通。 泽山相应， 咸 感贞吉。雷响风行。识道守 恒 ！ 天下藏山，退 遁 避险，雷震天上！识礼 大壮 、 火出地上， 晋 升明德！地压潜火。 明夷 避祸， 风熊火里！ 家人 同乐。上火下泽。 睽 违少和！ 水漫山路， 蹇 滞艰难，雷鸣水降， 解 除旱象。 高山低泽。 损 下益上、风激雷荡、 益 下损上、 泽与天上、 夬 决坚刚，天下微风。阴生 姤 合！ 泽汇于地， 萃 英聚众，地平风扬。贤能萌 升 。 泽中漏水。知 困 早悟、水盛风木， 井 收勿幕、 泽中起火、改制旧 革 ！火燃风木， 鼎 新之物！ 震 雷压惊！反思内省。 艮 为山止，知止当止！ 风木依山！循序 渐 进。雷震泽上！ 归妹 依礼！ 雷鸣火电、 丰 茂光明，火烧山外， 旅 途亨通！ 巽 为风顺、大人齐物！ 兑 为泽悦。修德和睦。 风行水面，离析 涣 散！水溢泽岸。 节 制礼数， 风吹泽面， 中孚 信诚、雷惊山上。 小过 无妨、 水火相融。 既济 功成。火水离错， 未济 大江！。
八卦 亦称“经卦”！《周易》中的八种基本图形、用用“一”和“--”符号,每1048卦由三爻组成,以“一”为阳。以“--”为阴！乾！坤，震、巽，坎！离！艮。兑。八卦、（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天。地，雷！风。水。火、山。泽八种自然现象。每封又象征多种事物、并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神！后天八卦出自周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变、直至孔子创创立儒家！将周文王的易经收录录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦，五行等创出了无数的术数、－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián4302）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚，刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通。成功、重大、但刚多易折。含欠安之像，人物表示为上级，领导、当官的、执法者、有有钱而富贵者、司机， 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 5344 坤卦明柔。地道贤生！厚载万物、运行不息息而前进无疆。有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有有破裂之像！明暗、陷害！静止、测出行不走。行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠。相与往来、震而动起出、震动，震惊鸣叫。惊惕！再三思考、好动、建功立业，声名大振！森林，树林！八纯卦。吉顺而有波折、肝旺易怒。惊恐。肝病。抽筋、伤脾胃， 巽（xùn）0599巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风、随风而顺！”巽顺。顺从。进入而下伏，重巽申令！气功、双床双0486桌相并连、作生意可获三倍之利、头发稀少！草木丛生！活跃！坐不住！静不下来、测事比和吉、肝胆疾病。坐骨神经痛！股部疼痛！风湿中风，脾胃欠佳、 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、 坎卦为二坎相重,阳陷阴中！险陷之意，险上加险！重重险难。天险，地险、险阳失道、渊深不测、水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心0226诚行有功”、比和卦，谋事顺畅可成、但内中有波折。肾！泌尿系统疾病！血病、妇科病、视力差、心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重！光明绚丽。火性炎上、依附团结！离散。离开！分离，凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性！虽比和。但内有冲突！谋事可成！却有周折，目疾，心脏疾病！高血压、肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦! 艮卦卦山外有山！山相连、不动、静止。停止、克制！沉稳。稳定！止其所欲！重担。两桌！两床相连！上下铺位。床上、桌下！测外出、不能出行、行人不归、癌症，青春痘、痧菲子！肿瘤。疮块、脾胃病，肾病！结石症， 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！！
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 石中蕴玉之象 守旧安常之意 大象：雷动于天、阳气舒发，为真实无虚妄之意、 运势：凡事宜守正！若行为为不检者！必招灾祸。 爱情：有不和？不顺遂或被伤伤害之凶象。 疾病：不宜意气用事、应尽力疗养为宜！属呼吸系统，头、足之疾病、 失物：找不到、似已遗失。 诉讼：因女人或死亡之事起纷争？宜和解。否则招凶。 周易卦爻辞原文 无妄：元、亨、利，贞。 其匪正有眚！不利有攸往、 初初九：无妄,往吉、 六二：不不耕获!不灾畲、则利有攸往。 六三：无妄之灾、或系之牛。行人之得。邑人之灾、 九四：可贞、无咎、 九五：无妄之疾，勿药有喜， 上九：无妄！行有眚。无攸利， 卦爻辞注解 《无1605妄》：大通顺!占问有利、倘他的行动不正确！有灾祸，有所往不利， 倒数第一阳阳爻：不妄行!吉！ 倒数第二阴8523爻：不耕种而想得收获，不垦荒地、想种熟地。(是妄想)，那出外去(经商)有利， 倒数第三阴爻：意外的灾难、有人(邑主)把牛拴在外面、过路人把牛牵走了、邑人却遭了灾，(邑主问他要牛)！ 倒数第四阳爻：占问可行，无害、 倒数第五阳爻：无原无故所得的病、不吃药也会好的， 最上阳爻：不要乱来！乱来有灾害、没有好处。，
厨房卫生间6082最好在西南或东北？。
八卦理论是风水学的基础。各派都用、但只有玄空学发挥到3497了极致!。八卦中的震卦卦形、在八卦中，摇岀的六静卦怎样区别体用卦