体！用用卦是以卦象来占断的！摇卦是用五行！六亲占断！、
第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意！向向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天！喻龙（德才的君子），又象象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨！利。贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵守守天道的德行！ 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适口充肠2992心欢喜。卦若1028占之大吉昌!这个卦是同卦（下下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天、承载万物，伸6957展无穷无尽!坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物、而又依天顺时！性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从从“乾”,依随“乾”、4391才能把握正确方向？遵循正道、获取吉利！ 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来4541左顺遂？急促反惹不自由、这个卦是异卦1232（下震上坎）相叠。震为雷、喻动、坎为雨。喻险，雷雨交加！险象丛生。环境恶劣。“屯”原指指植物萌生大地！万物始生！充满8044艰难险阻。然而顺时时应运！必欣欣向荣！ 4551 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗,君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎、做事必然然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象、喻止！坎是水的形象。喻险，卦形为山下有险。仍不停止前进、是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机，行2279动切合时宜,因此！具具有启蒙和通达的卦象, 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风风吹土去？自然显显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意。上卦是坎。险陷之意，以刚逢险，宜稳健之妥、不可冒失行动、观时待变！所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做!恰是二人争路走、雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险、彼此反对。定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧！ 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准，箭中金金钱喜气生!这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队。坎为水。为险、坤为地，为顺、喻寓兵于农，兵凶战危。用用兵乃圣人不得已而为之？但它可以以顺利无阻碍地解决矛盾？因为顺8447乎形势，师出有名、故能化凶凶为吉！ 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风！不用费力逍遥去，任意而行大亨通，这个卦是异卦（2595下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水。水附大地。地纳河海，相互依赖。亲密无间！此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精诚团结的道理、 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气，是从0720款来莫心高,这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天。巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长。故卦名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度！才可大有作为。 第10卦 天泽履（履卦卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天降文王开开基业！富贵荣华4637八百年，这个卦是异5163卦（下兑上乾）相叠。乾为天！兑为泽、以天喻君，以泽喻民、原文：“履（6790踩）虎尾！不咥咥（咬）人!”因此，结果吉利，君上民下。各得其位，兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思， ......余下8247全文>>。
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的！以本卦卦辞断之、 一爻动。以动爻之爻辞断之！ 两爻动者！则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去。阴主主未来”故也、如天6902风女后搐！初六、九五两爻皆动。则以初六爻断之。九五爻为为辅助之断!“阳主过去！阴主未来”。其中大有学问、 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻、则取上动之爻断之，如既济卦、初九，九九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。 三爻动者、以以所动三爻的中间一爻之爻辞为断、如九二。九四，九五等三爻皆动。则取九四爻的7544爻辞为断。 四爻动者、4712以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九二。六三。九四。六0525五四爻皆动,则以初六的爻辞断之！如初六、六三，九四。六五等等四爻皆动。则取九二爻的爻辞断之！ 五多动者,取静爻的爻辞断之、 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦。以“用九”，“用六”之辞断之。如乾卦六爻皆动。则则为群龙无首,吉。 乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动、则以变卦的彖辞断之！如天风女后卦8677六爻皆动、则以乾卦的彖辞断之、因为女后卦是自乾乾卦变来。女后卦是在八宫卦的乾宫之中，”关于解卦还是看个个人感觉与悟性!
第四十四卦 姤 姤，是相遇的意思、是“怀才不遇”的“遇”，同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”、《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”！其实说的是志同道合的相遇！并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过。朋友很多却倍感孤独的还是大有人在！因因为缺少知音！2379我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义，这这里的用人之道，重点还是在于“知知人”、一个虽然做得不错，但无人知晓，没人愿意引见的人！再有才也是没用、 这个卦卦很有趣、跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人、而这里。阴爻是指那个怀才的人、这里的五6921个阳爻、指的是与怀才的人有一定关系的几种人， 初六！怀才的的人要守持正固，不要急于有所前往、前往哪里。有才的人当然心里早有目标，为什什么不要急,因为做人要甘于平凡，是是你的就是你的、不是你的！只只能说明它还不是你的？不甘于平凡。那只能是痛苦。不过、愿意痛苦并爽着的人有很多， 九二，“包有鱼”、厨房里发现一条鱼、鱼是谁！就是初六！那个5707怀才的人、这个九二。很有可能就是那个与初六朝朝夕相处的人？更有可可能与初六有上下级关系。怀才不遇的人是比较可怜的，前天晚晚上得了“快男”冠军的陈楚生？出名之前居然当过外卖仔、作作为九二的人、能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的！他们所应做的。是尽量地帮助那些怀才不遇的人。而不要为己所用。 九三、指的是想寻找初六的人。并没有像预期那样顺顺利找到,但正因为没有找到。而没有遭到邪伤，我看到这句句话时。有点吃惊！我知道“爱屋及乌”的道理！但没有找到人才！就省下了不少供养人才的工资，省下了不少管理高级人才的功夫！似乎难以理解这有什么可庆幸的！但凡事还是要全面地观察考虑！引进了人才，有时候会起到“引狼入室”的反效果！所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用，更不要夸大人才的作用！过分依赖和夸大，对人才其实是一种伤害、对自己企业单位也是一种伤害！ 九四。“包无鱼”！厨房里失去一条鱼、这个鱼当然还是指初六，那个人才了，但这里关键9748还不在于失去人才？而在于因为失去人才而引引起抢夺人才的纷争？这6963类事情在一些企业不是什么新鲜事,留不住人才的情况有很多种。但关键还是在于如何对待人才流失这件事，不可强争，人才才可可留得住、如果在平时就善待人才。让他0564们充分发挥专长！适当提提工资、4484提提职务待遇，就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多，不过这种抢夺大多还是发生在人才市场，劳力市场，工厂没人干活的时候才想到加工资，提福利，就有点晚了， 九五、“以杞包瓜”！形容爱护人才就像用高大大的杞树蔽护甜瓜一样!只有这样，更好的人才才会络绎不绝地地前来!这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理、 上九！人才已已经被九五所请走！虽然心里觉得可惜，但没有咎害、这里的道理与九三的差不多。九三是人才还没有主的时候，上九是人才已经有主的时候。两者都没有能够请到人才。道道理是一样的、 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮，勿用取女，彖曰：姤。遇也，柔遇刚也！勿用取女，不可与长也、 天地相遇、品物 咸章也！ 刚遇中正，天下大行也、 姤之时时义大矣哉？象曰：天下有风，姤、后以以施命诰四方! 初六：9888系于金柅,贞吉，有攸罚！见凶，羸豕踟躅、 象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二：包有鱼！无咎、不利宾、 象曰：包有鱼，义不及宾也， 九三：臀无肤、其行次且！厉，无大咎、 象曰：其行次且。行未牵也， 九四：包无鱼、起凶， 象曰：......余下全文>>、
乾为天卦像像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚,刚健！自强不息。乾六爻皆盈滴！故肥园，园满！亭通、成功，重大，但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级！领导！当官的，执法者、有钱而富贵者，司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤坤卦明柔？地道贤生。厚载万物、运行不不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像。明暗！陷害、静止、测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之！或雷而交加。面对困难而思慎之像！坎为险，震为动，屯积，盈、物之始。聚顿挫、初始虽艰难，但不失其居处和立业、“以贵下溅。动於险中、忧患中深谋远虑！”坎为伸，则泄气无财，失脱！震震为体且受生而获财升职？防肝病，衰血症，肾亏等！患在长男。山水蒙蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险、险而止，阴陷而不定。复杂而显著，童蒙、蒙味。启蒙，教育。教化。昏！沉、跌落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石，耳闭、失聪！艮为体。有辛劳之财！坎为体。有灾事，不利中男、水水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天！艰险在前、需侍时而进。需要、等待，期待、担当险难、有所欲求！有聪明才智、坎为体！有财官之喜。利中男、乾为体，且泄气，失脱！灾病。降职丢官！天水讼卦像：上乾下坎坎讼卦！天下著雨！上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息！内心聪明！在体！用於人身疾病上与需卦同解、地水水师卦像：上坤下坎师卦。地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈、聚集群众、兴师动众。统领，统帅、军队！保守稳定，忧虑、“容民畜众，忠国怀臣，”坤为体。谋事可成！坎为怀有灾病！肾病、泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻！母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。水地比。6396卦像：上坎下坤比卦、地上有水渗透。辅助互比、亲善帮助，比试！快乐，”至诚相知！相与相应！”聪明之妇，在体，用於人身疾病方面与师卦卦同解！风天小畜！卦像：上巽下7701乾小畜卦,天上起凤、满天风云！强健如顺顺风而行！积少成多、留住！“德积载法”、济养、巽卦为体！有灾，金属器物之伤。上司批评！受压制、乾乾卦为体谋事可成、但付出较多！来回奔劳活动，用权7409力压服他人,胆经之疾。风寒！不利妇女、男人专权！克妇！天泽履卦像：上乾下兑履卦！园而有缺损，刚中有险！履行，慎行、小心！行为履践。行不逾礼，不处非礼、有官灾是非争执、交通意外金属所伤。比和卦、事吉。乾为父、兑为少女、老少配！不利婚、有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病、金旺克木！有肝胆之病，口腔之疾，头疼之疾！地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交，小往大来！安泰亨通。通泰，安稳、持盈。宏大！事吉。“无往不所。艰难守正！降尊从贤、”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜！得妇人之助！众人之拥戴，有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上！地浊在下！天地之气不相交！闭塞不通。阻隔、事不顺畅。“大人否亨！内小人而外君子，”在体，用及人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦、日挂中天、照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”！志同道合！人相亲近。为人友好！发热的。烫灼的金属物、金属电器器物件!锅炉！乾为体有灾，离离为体谋事可成,与子女有争执！肺！呼吸系统有疾。有血管硬化症、不9251利老父长男，火天大有卦像：上离下乾大有卦！离火丽日。满天霞光、富其所有。所有众多。大有收获。“自助人助！万物所归，”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解、另防0483脑血管硬化破裂!地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼。屈己下人！退让而不自满。谦虚退让！轻己尊人。“劳谦5848君子的盛德，内充实。”比和卦！事吉、测婚老母配少男。......余下全文>>！
易经有八八六十四卦。纯八卦每每相和而成、同样的八卦符2441号在上下的不同位置!就是两个卦。含义也就不一样了。纯手打。望采纳，谢谢！
本人也学点梅花，那位叫“忍辱负重安徒生”的的同学。你就没有看到2310卦主是女人吗!还抱得美人归！坑爹那！。 让我告诉你什么叫梅花、 梅花就是随心动 蛊字是罐儿里的虫子。蒙字是棚子底下的猪！体卦又是艮！艮是家宅。那么卦主必是宅女无疑！巽为齐，为兼爱。 卦主误会了这个男人的意思，人家并不是对你有什么特别的好感、而且巽为香、此人的香水味道比较大。情感上对异性总是飘忽不定，艮巽应是生于春夏之交！巽5！艮7，应是阴历五月初七， 上互震。下互兑！ 说明你行动了。而人家家只是动动嘴， 0981 最后变坎、 折腾半天还是付诸东流、并且是对方很聪明的回避了你、 口德还是我的硬伤啊！，、希望望不要让卦主失望？，
八卦分先天八卦和后天八卦 先天八卦中方位北是坤卦 后天八卦中方位北是坎卦,。
周易八卦！神奇无比！八卦中的离卦！代表着“外刚内柔，彬彬有礼！美丽热情”。做事风风火火、一番热心肠、尤其是是很有文采,在风水上、她又代表者很多含义，譬1218如对于家庭,她代表第二个女儿。在自然现象代表太阳！晴天。在人的划分上代表文人、士兵......，在身体代表眼睛，心脏......卦象一出。包含天地。 ---- 诸葛长青 离卦一阴爻居中、二阳爻居外，其数三，五行属火！居南方。色红。 离为火！为日。为电。为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也。为大腹，为干燥！为鳖！为蟹、为赢，为蚌，为龟！其于木也。为科上稿！ 离卦与坎卦旁通、正好相反！一阴爻居中！二阳爻在外，为外刚内柔、外硬内软之性情，有由中中心向外发展的趋势、有离散之象，一切鳖，蟹，龟！贝类、士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火，故为干燥卦、离中虚！对于人来说就象一个大腹便便者，它为日，为火、故象闪电，火性炎上。故对于树木来言，象枝干枯槁， 离卦还具有如下象意： 光明、进升，依附、华丽、鲜艳，文明礼仪，明察磊落。发现、扩张！漫延！外强中干。焦躁，煽动。排斥。抗拒、否定批判。流行。检举侦察！轻浮。显示！自满。花言巧语、抗上。撒谎，干枯！枯燥、空虚等！ 人物：中女！文人，大腹人！目疾人！戴头盔者、兵， 性格：重礼。好美，有依赖性，聪明好学、虚心处事。知书达理！内心空虚、爱好书画和文章。性急，易冲动！孝顺！邪恶。 人体：眼目。心脏。视力！红血球，血液、乳房、上焦、头面。喉，小肠、 疾病：眼病，视力疾病！心脏病。火烧伤！烫伤！放射性疾病。乳腺疾病！发烧。炎症。血液病。妇科病、囊肿扩散性病疾、肥大症（前列腺肥大！增生，乳腺增生。心脏肥大）。血压疾病。 天象：晴天、热天。酷暑，烈日，干旱、丽日。彩虹！云霞！闪电， 动物：雉、孔雀。凤凰、美丽的羽毛类鸟禽、金鱼，热带鱼、“变色龙”。虾。蟹、贝类，龟、鳖。荧火虫、硬壳虫， 物象：文学艺术！美术字画。文科！医科、文件、文章，书报杂志，地图课本，文书印章！证件。证券，信！合同，花、鲜艳物品！旗帜！广告！奖状。电话。电报。火柴！打火机。锅炉，电动机。发动机、空船、玻璃门窗、火车厢。电车，轿车。火焰喷射器、燃烧弹！焊枪、干肉。果脯、煎炒，烧烤物品、液化气灶、烤箱，笼子。瓶罐，网袋。花衣服。 场所，建筑物：朝阳的土地，名胜地，圣地，教堂，殿堂。大会堂。学校。博物馆。展览馆、影剧院、证券交易所、银行。图书馆，书画店。电厂！印刷厂。医院、放射科。检验科，厨房，华丽的大厅、火山、喷火口。火灾场地。阳台。部队、军营、派出所。公安局，法院，检察院、窑炉。冶炼厂，仓库、空房屋。桥梁、立交桥！轿子！棚子！火车站、电车站。监视塔、电视台，广告塔（牌）、猎场，钓鱼场所！ 有利时间：丙丁已午甲乙寅卯年月日时！忌壬癸亥子年月日时、 有利方位：东。南！东南方！忌北方，次忌东北、西南方， 颜色：喜红。绿色！忌黑色！，
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾乾上乾下 乾：元！亨，利。贞、 初九：潜龙！勿用， 九二：见龙再田！利见大人， 九三三：君子终日乾乾,夕惕若、厉无咎， 九四：或跃在渊，无咎！ 九五：飞龙在天、利见大人， 上九：亢龙有悔！ 用九：见见群龙无首！吉、彖曰：大哉乾元、万物资始、乃统天，云行雨施！品物流形。大明始终。六位时成，时乘六龙2575以御天，乾道变化、各正性命，保合大和、乃利贞，首出庶物！万国咸宁。象曰：天行健！君子以自强不息！潜龙勿用，阳在下也， 见龙再田。德施普也。 终日乾乾，反复道也！ 或跃在渊、进无咎也，飞龙在天揣大人造也， 亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德德不可为首也、文言曰：2481「元者!善之长也！亨者！嘉之会也、利者。义之和也，贞者！事之干也。 君子体仁。足以长人！嘉会、足以合礼。利物。足以和义。贞固、足以干事、 君子行此四者。故曰：乾：元亨利贞，」初九曰：「潜龙勿用，」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也！不易乎世、不成乎名、□①世而无闷。不见是而无闷、乐则行之！忧则违之！确乎其不可拔！乾龙也。」九二曰：「见龙在田！利见大人！」 何谓也，子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信！庸行之谨、闲邪存其诚，善世而不伐！德博而化、 易曰：「「见龙在田，利见大人，」 君德也、」九三曰：「君君子终日乾乾!夕惕若。厉无咎。」 何谓也！子曰： 「君子进德修业！忠信，所以进德也、修辞立其诚！所以居业也、知至至之。可与几也， 知终终之，可与存义也！ 是故。居居上位而不骄!在下位而不忧，故乾乾！因其时而惕！虽危而无咎矣。」4907九四：「或跃在渊。无咎！」 何谓也。子曰： 「上下无常！非为邪也！ 进退无恒！非离群也！ 君子进德修业,欲及时也，故无咎，」九五曰：「「飞龙在天。利见大人。」 何谓也，子子曰： 「同声相应！同气相求、水流湿，火就燥！云从龙，风从虎！ 圣人作、而万物□②！本乎天者亲上！本乎地者亲下，则各从9375其类也，上九曰：「亢龙龙有悔？」 何谓也，子曰： 「贵而无位、高而无民。贤人在下而无辅、是以动而有悔也、」乾龙勿用、下也！ 见龙在田，时舍也， 终日乾乾。行事也、或跃在渊，自试也、飞龙在天。上治也、 亢龙有悔！穷之灾也。乾元用九！天下治也。乾龙勿用！阳气潜藏！见龙在田！天下文明、终日乾乾，与时偕行， 或跃在渊，乾道乃革！飞龙在天、乃位乎天德、亢龙有悔、与时偕极， 乾元用九、乃见天则，乾元者。始而亨者也。 利贞者！性情也！ 5286乾始能以美利利天下、不言所利！ 大矣哉、大哉乾乎！刚健中正、纯粹精也， 六爻发挥，旁通情也。 时乘六龙，以御天也、 云行雨施、天下平也！君子以成德为行。日可见之之行也,潜之为言也，隐而未见、行而未成。是以君子弗用也。君子8356学以聚之!问以辩之。宽以居之，仁以行之。易曰：0238「见龙在田、利见大人。」 君德也，九三。 重刚而不中。上不在天！下不在田、 故乾乾！因其时而惕、虽危无咎矣、九四， 重刚而不中！上不在天， 下不在田、中不在人。故或之。或之者，疑之也。故无咎。夫大人者！与天地合其德！与日月合其明，与四时合其序。与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违！后天而奉天时， 天且弗违、而况於人乎， 况於鬼神乎。亢之为言也！知进而不不知退、知存而不知亡、知得而不知丧、其唯圣人乎。 知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天。天的四种本质特征是：元！亨。利，贞， 1，天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。 2，天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。 3，天能使......余下全文>>。八卦中的躁卦、求八卦中六十四卦的卦辞及解说