一！谈谈《周易》理念的思维主线索 笔者认为，老祖宗们留下来的古老《周易》。本是一门博大精精深的"变化过程学",但是、由于种种原因、如其占筮性的外壳，独特的卦象表现形式、简而零散的卦辞说明等等、就使得我们这些后来人认识其精髓要义非常不容易了！为给想继续对《周易》要进一一步了解的朋友入门有所帮助！在此。在介绍《周易》核心内容《易经》之前！还得对《周易》学说的思思维方式!认知思路作最直接的说明！这是因为！在表现学问的方法上，探讨认知的思路等各方面。《周易》与现代学说和方9601法完全不同， 首先！《周易》讨论认知的基本出发点是：世间万事万物最基本的特征就?quot;变化"！也就是说，惟有"变化"才是事物的永恒性质！因此。承认这种特征！这种基本性质并用变化的目光、变化的观念认识事物。是《周易》作者们做学问的起始出发点！所以。《周易》理念的第一步就是：变化。 第二，从整体。宏观8159的审视方式出发，观察、总结，6630研判世界上万事万物的共性特征, 《周易》作者们所1530得出的结论是：世界上的任何事物变化,都有变化方向异同的共性特征，《周易易》就是沿着这个基本性认知结论、导出了《周易》专用的第一个概0373念：阴阳？ 顺便在此对《周易》学问方法中的最重要的方式作点介绍。《周易》运用理性思维的方式。是始终对客观实在中事物变化现象！用深入挖掘内在本质原因4591和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理。这就是所谓?quot;形而上"、"形而下"的区分和区别。 所以。《周易》中的第一个有明确内涵的"阴阳"概念，有多种含义：用阴阳表现事物变化中的变化方向上的外在表现特征。用阴阳反映事物变变化内在的、决定外在的变化方向的本质原因！ 需要说明的是，本文所说的"方向"。也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的实质、并不是仅类似于几何学或现代各学科关于"空间"性质的含义！而是万事万物物在变化时、可以通过观察、识别和区分出的任何互为对立立的不同变化趋势的划分、如。人类和生物界中的男女！公母！雄雌之分！1238物体温度变化中的升高或降低之分，化学变化中的分解与聚合（化合）的对照！人的情绪变化中的哭与笑。悲与喜。男女之间间是结合还是分手等等,也就是说，所?quot;方向"、并没有特定的具体内涵！ 第三！对产生变化。以及变化方向的原因进行了深入的挖掘和探讨、这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中的"相摩相荡"原理，就是在说、任何事物的基本性质中、都有内在的阴阳阳属性始终在"相摩相荡",这种矛盾和矛盾斗争的存在和结果！决定了事物的"阴?quot;性质。外在表6151现特征以及变化的方向，根据观察得到的现象。可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类：事物呈阳性特征！事物物呈阴性特征!事物的"阴阳"属性呈中性、在上述划分中。就充分显示了向不同方向变变化或保持原状的根本原因！ 另外。对于变化方向上的类别2079和形态划分又可分为四类： 事物向阳性方向变化! 事物向阴性方向变化、事物呈对立事事态发展! 事物呈阴阳融合趋势发展！这种分类就是所谓的变化形态的"四象！ 二、从"乾""坤"两卦看《周易》是如何表现认知和学问的 现代认知体系表现学识见解的方法，是多多种多样的！比比如用语言文字表述、数学工具揭示和展现，图形图表描绘等等！同样、《周易》在这方面也表现出高超的技能和才华、他们是采用另一种极独特的方式。用卦象和卦辞相结合的的方法来表现事物变化规律和自己对此的见解的！ 应该简要告诉大家的是，《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的！用卦象的内在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示！反映为什么会发生变化和相应的变化过程形态、而卦辞则由两部分内容组成：一是用生动！形象的事例！表现特定类型型的变化过程外在表现特征,包括变化过程的整体特征和过程中各个阶段性特征，而这里所所说的所?quot;特征"、就是指事物在各种复杂性类型的变化中！变化方向上的不同特殊表现和特点，这就是被称之为是卦辞中的象辞部分。具体内容包括了卦名、卦。爻辞中的象辞组成。二是兆辞部分、本人习习惯于"占断之辞"的说法？其含义将在下文中再议， 首先！应明白《周易》中的主要。核核心内容《易经》所显示的八八六十四卦!其实是在展示各个复杂型事物变化过程的不同类别。比如说、一个男将！一个女将，本来是姓张姓李或叫维克多、施密特什么的在各过各、现在，由于一种叫结婚的把戏要把两个人搞到一堆去了、那么！在高高兴兴地喜接连理之际、这小两口今后的婚姻生涯究竟会怎么样呢！是从如胶似8894漆开始直至白头到老。双宿双飞！真的是恩恩爱爱一辈子！还是最后弄得个像本拉登与布什总统统两人一样？都把对方恨得个咬牙切齿，水火不能相容的地步了呢、也就是说，结婚到底是好事事还是不幸，谁都不敢在开始时打包票、下定论、请注意。这里的是好是坏、就是所谓的"阴阳"方向？因为夫妻之间的人生旅途就是复杂类型的过程。因此。看了了《易经》后！大大家就应该明白!这小两口今后的生活过程的可3343能选择至少有六十四种, 第二，《周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操！上面所说的婚姻幸福与否的多种可能性，是在用宏观！整体体的审视目光，对整个人类的婚姻过程的全部内容而言的！如果就任何具体?quot;个案"而言，其具体，实在的过程在多种可能性和可选择性中，又是唯一性的。这就是六十四种可能性中的每个较具体的各个过过程形态了、 8033谈《周易》？论过程类别是离离不开讲卦象的。简言之。卦象的不同具体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征。还是拿拿婚姻这种事例来说吧,是好是坏坏的关键在于当事人双方真正找对了人没有!一个要正正而八经地去做女强人？一个又真心实意地甘愿去做上马石！后勤总长！那还有什么可说的呢、若2838一个老想着去发财、一个却实实在在地要做真正的雷锋、那还不双方丧感情麽，一个喜欢甜的。一个见了辣的就不要命、岂岂不老是要扯皮麽、卦象的作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的，有决定性作用的内容和内涵、 有规定性意义的卦象内容一6654旦确立了（注：这种内容是可以在变化过程延续和发展中发生变化的。详见漫谈7211之四）、那么，将来的过程形态的外在表现特特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了、是怎样结合的小两口。就有大致差不离的婚姻经历，这种含较笼统、细节也模糊的过程特征！用象辞中的形象性事例表现出来，《周易》的作者们。就是用这种表示。表现方法、来体现认知结果和已取得的学识见解。 为了更好地地理解。就以六十四卦中之首的"乾""坤"为例，细细7952再侃一通吧， 乾卦： 卦名：乾 卦名象征含义：乾！天也，天天之性和特征是：运动!变化生生不息也！因此。本卦就意味着。这种过程至始至终都是流畅，顺达。在阳性方向上蒸蒸日上！ 卦辞：元亨、利贞。 1！《易经》原文并无断句，本文所述其辞的断句。系本本人的观点, 2！卦辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和结论性看法！本卦无象辞，这是因为为卦名已显示了天之道：天行健也，永不知疲，故直接下下定论、再用象2209辞注释均为废话, 说明：元：齐，大！全也。至始至终之意。亨：流畅，通达之意！利贞！利。有利于，贞，有多种含义。本卦主要是：问、 评价：无象辞、说明本卦较明朗。过程在阳性方向上发生、发展趋势明显、无须须多废口舌、 爻爻辞： 初九：潜龙。勿用！ 1，爻辞主要是用某种，某件已有、已过往的事例显现某卦的整个过程和各个过程阶段性的一些特征表现。 2。本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表示本过程的特征！ 说明：潜龙是象辞，潜龙！潜在之龙，未来之龙也。实指指幼龙出世也, 评价：管他是龙是凤也好。或猛虎恶狼也罢、刚问世时，都跟跟小兔崽子一样!要妈妈、旁人的呵护、 九二：见龙在田！利见大人。 第一个见、念现、显现，展示之意、 说明：见龙在在田是象辞，表现龙在过5638程中已成长为少龙了！头角已开始展露！外人已知他是将来2841可上天入地的坯子了！ 评价：虽已小荷才才露尖尖角！但此时遇高强的启蒙老师、师师傅却极为重要？ 九三：君子终日乾乾，夕惕若、厉，无咎， 说明：前两句为象辞。表明龙的成长已进入青春期，心花意乱！是整个过程中最危险的一个时期和阶段！父母。师傅。师师长们操心的引导和管教？至关重要、否则，就可能使此龙夭折了！ 评价：君子子终日乾乾,夕惕若、不是指龙龙本身！而是指经验！阅阅历丰富的师傅，师长们、此时，龙就是龙！已决不是小兔崽子们可比的了！但此时之龙。既不知高高低深浅？又表现出心猿意马。就只能是让他们多操心费力去了， 九四：或跃或渊！无咎！ 说明：龙已安全度过青春危险期了、此时！是该去做事情的时候了。或作出成绩！或遭受挫折。是将来大成功的必然！必要，必备条件， 评价：或跃或渊，表面上看！是龙在展现上天入地入海的情景、实则是取得成果或遭挫折的写照、波动反复之过5753程形态表现也、 3608九五：飞龙在天,利见大人、 说明：龙是上天，下地！入海的三三栖之物。能冲上天去，真有大本事了也。 评价：本阶段是整个过程中最最突出和激动人心的区间？过程的阳势发展特征极为明朗，明显！ 上九：亢龙有悔， 说明：亢！过度兴奋也，能想飞多高就飞飞多高!那还不"得意忘形"了麽，然而。一忘形，麻烦就有可能马上就要来了，、
一、当人人类的智慧经过漫长的历史积淀、而而终于在公元前500年左右，在中国这片物物华天宝!钟灵毓秀的神圣圣土地上，出现了春秋战国诸子百家大放异彩！各领7126风骚的壮丽奇观,从而为中国文化奠定了“仰之弥高，钻之弥坚”！博大精深。影影响广远的坚实底蕴，作为为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期!而《周易》》的另一组成部分。即《易经》。则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成，作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍！它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用，
六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中。三爻为一卦，但是后来的演变。却将两个卦加在一起。六爻成为一卦！在六爻之中。下面的三爻卦为内卦，又称下卦、在上面的三爻为外卦！又称为上卦。 六是个奇怪的数字、易学认为第六位最高，据说在自然科学位数方面，也认为六是顶点，在八卦图上看到的三爻卦。是在八个个方位、现在配合成两个三爻一卦！成为六爻卦。结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了。 如此一来？八个卦的总数就是六十四卦了，3877现在让我们先看看乾卦及其变化： 乾为天！天风（女+后）！根据《易》的必变道理！从内部最下变起，好像宇宙间起了大风，即变成成为（女+后）、 天山遁。二阴生起，混然一体的阳气开始退藏，即变为！ 天地否，天地形成后、则天下多事矣！是为否、等于有天地则有人、从此无宁日、也可以称为《易》的幽默，下一变为： 风地观！由7484内而外视之!颇为可观了。也可以称是持盈保泰的道理。再一变为： 山地剥！如不保泰，则为剥，好像是人的身体、如不保重则剥损。 火地晋！这是第七变。是外卦初爻爻的反变、称为游魂卦！等于说、人虽未死！却游魂于废墟之间。到墓场中去观光了。 火火天大有、这是第八变！0095内卦整个还原!称为还原卦。也称为归魂卦，但是！这个归魂。虽象征着生命的延续，却并非自己生命的还原、而是子孙的的延续、所以世界上没有任何事是可以绝对还原的，所谓还原，不过是变化的一种，而与以往的形式相似罢了、 以上所说的、是是乾卦本身及其变化,一共是八个卦！另外的坎卦、艮卦。震卦，巽卦，离卦、坤卦！兑卦、也都各自变化，其法则相同、共为六十四卦！在6923此不逐一多作解释了、大家可以对照任何一本《易经》书籍参7789考研究! 错综复杂的变化 难道说、六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧？它的第一变成为（女+后）卦。 天风（女+后）。综：如果把（3081女+后）卦的图,作180度的倒转！则成为：泽天快（去掉竖心旁）、这是（女+后）卦的反对卦、又称为综卦、错：如果把（女+后）卦的五阳一阴！变为五阴一阳、则成为： 地雷复，这是（女+后）卦的正对卦。一个个人到了病的时候、就是剥卦、而剥剥卦的反对卦就是复卦!复卦岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中。6222却有八个卦是没有综卦的。这八个卦就是：乾，坤、坎，离！大过！小过、颐，中孚。 这5001八卦之中的乾？坤。坎。离！是天地日月的宇宙现象。在任何角度来看、天绝对是天、地绝对是地。太阳与月亮也仍是日月、后四卦、大过！小过、颐！中孚、是属于人事的！但却是有其不变的性质，所以也没有综卦。我们看到到的错卦与综卦？是属于外在的变化，现在我们再来看一看！事情内在的复杂变化吧! 上交下为交！下交上为互、从字体的形象9138上也可以看出来这个意思!以（女女+后）卦来说？上下外又不变，只要内内部的四爻则成交互！卦的复杂交互，即为乾卦。如此错5933综复杂!看来真与世界上的事与人一模一样了， 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后。再研究了其错综复杂之卦，才清清楚楚地体会到！从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的！是周密合理而客观的。如仅从一个观点来看事情！错误也就绝对不可9201避免了,孔子忠恕之道的基本精神、也是说8514因观点不同!凡事也应在他人立场着想。 最有意思的是，有人发现了《易易经》这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的辩辩证法呀! 听到了这种意见！不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子。一天这这人忽然遇见了这个小孩子的祖父，于是就哑然失笑说！你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极，《易经》已有五千年的历史、辩证法也不过是十八世纪的产物、不知道是我们文化的毛毛病呢，抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢呢? 不来慨叹我们这些伏羲？黄帝的子子孙也罢！4822再看看西方那个微积分的发明人吧！他研究了《易经》、从《易经》》“数”的法则中得到很多的启示!《易经经》六十四卦有一个方图及一个圆图？但是他把方圆图弄弄错了！虽虽然发明了微积分,但他却十4123分遗憾自己不是中国人,没有把易学弄得太彻底。否则，成就可能更多了， 其实3876我倒替他庆幸、庆幸此3792君不是中国人！因为他他如果是中国人的话。弄通了《易经》！也绝不会发明微积分！顶多作个易理卜卦的术士而已。因为学《易经》的人、都是只重“理”的部分，而不重视“数”。真是可叹! 方圆图与气候（见文文首） 先看八卦的方图？从右下方的乾卦，一条斜线到左上角的坤卦，一共是八个卦。就是八卦中的乾！兑！火，雷，风，水！艮。坤！而它们的数字就是一！二！三。四！五。六！七，八， 由此方图。可以看到六十四卦中每一卦的“数”！方图图所代表的是空间、圆图代表的的是时间,那9313么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点,从方图的最上一排排开始!将第二排最左边谦卦、接排到第一一排的最右边否卦!如此一排排地接下去，而形形成一个圆图？ 在圆图的中心。从乾6492卦到坤卦划一条线！好像是天天体银河的位置、而这一7862圆图既是代表着时间！一年之中的二十四节气、及十二个月、皆由是而产生。 3821在圆图中,除掉乾坤坎0903离代表了天地日月。而不采取为节气之用外、下余六十卦，每卦代表----六天？共三百六十天！是一年！五天又为一候、三候为一气。六候为一节、所以一年有十二个月！二十四节气。七十二候。 这是根据太阳系必然的法则。以卦象说明气候的变化，预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切、医理与气象的关系最为密切， 道家的生命学学说 前面说到道家的医学。究竟道家医理是怎样演变出来的呢！让我门先看道家的生命变化图吧，乾卦是阳能！是生命命的开始,乾卦的内卦是怀胎时期，外卦代表表了出生后至十六岁(女十四岁)？从这个表上、我们可以看到、男子十六。女子十四以后！就进入后天的生命！ 《内经》上说！女女子二七天癸至！即十四岁开始2737了后天的生命！此后！在男十七！女十五岁即进入（女+后）卦、每八年年(女七年)阳又变阴,变为另一卦！为遁、为否。为观、为剥， 剥卦尽头！男5582子五十六岁，女子四十九岁。那时的男女！虽然活着！但已是游魂的状态。按现在0572西方的生理学？是更年期！按道家的学说！生命已是最后的一阳将尽的边缘了、 如如趁一阳未尽的时候!也可以说趁炉6941中的火尚有星点余存！赶快设法修炼！还可以有转机、请看道道家的另外一图？修道的升华吧! 道家的修法。就是依照宇宙间自然法则的道理、配合了药物， 在《内经》和《黄庭内景经》中！提到到的有上药三品!是精气神，就是用自己的力量，改变自己的身体、一阳来复！生气就有了！ 继续的努力！变为二阳阳四阴!再7876进步为三阳三阴,最后达到乾卦、恢复为纯阳之体，成为原始的青春状态，如果已经到了坤卦的的年龄？不是一切都完了吗。绝对不是！不过我们确实要加倍的努力。才能恢复“一阳来复””的局面，。
看看似简单离开的，
排水沟不知道道是多大的排水沟!一般宽5尺以以上的排水沟对房屋就会有一定的影响！如果排水沟是贯穿你的房屋的、是穿穿心煞的一种,在流年不吉时会发凶。如果只从你房屋一角流过。影响不大。。
与与此有关的专业书可能不多，推荐一本《风生水起。风水方家谭》由梁思成先生的夫人，才女林林徽因等人著！附件下载，PDF格式， 6899 希望对你有帮助？ 另：1071970960网友希望你对任何事物物都能了解了后再评判!不懂不要乱说。好吧、！
明堂是一个广义的名词，代表着座山前方的区域、畅畅要根据实地的现场分析的，风水上有一个内内明堂，还有一个外名堂内明堂指的就是你家的院子、楼房的话就是指客厅！外名堂指2757得就是 宅基外面的空地？希望对你有所帮助！0！
八字风水学吧，晋9028代之前没有的，八字是算活人命的：：风水是安葬死人的！晋代有个叫郭璞的大师。他2188活人死人全搞定、是是他又会看八字!又会看风水。于是就有八字风水学这一学问了，这个到到如今己有多少年历史了呢。哦给人讲讲，那得讲八字风水学发展史咯！那我得复习历史再讲、以免误人子弟、、
不一定的！收银台-大门最好不要正对煞气重的地方！比如医院，屠宰场等地、三点点不要一条线？要是对着人气旺、银行！超市一类的基9735本就会财源滚滚的,柜台前后放个关二爷或者招财猫也是不错的选择，，
房屋摆设风水主要是针针对房子内部大件家具的摆设风水的讲究，如果家具摆设位置不好！可能会会影响家中的财运。健康运。主人的事业运！具体的房屋摆设风水、下面将在下文为大家介绍。 1！房屋家具摆设风水 房子空间大，可以多设家具！房子空间小、就要尽量少设设家具;房子光线好？可以多7835设家具、房子光线暗，则要少设家具。而且家具的颜色。不要一堆都是暗红呀！红色的！血淋淋的、好恐怖。以中性，稍暖为主！也不要摆放一些奇形怪状的家具。形状以方圆为佳！ 2、房屋床床摆设风水 卧室是休息之所。 家居风水 中最重要的一部分？所以安床就是是重中之重！那么安床的原则以安静、向阳、不冲门，不背对着卫卫生间？不冲着镜子、不在床的正上方设奇形怪状的灯， 3、房屋鱼缸摆设风水 一般在家内 养鱼 的人。多半是认为可以旺财，真正认为为是美观的人并不多、特别是养一些什么风水鱼一类的！养鱼固然好、但是也是有条件的，不2440是谁家都能养鱼!如果光线不好，或者空间太小。建议不要要养鱼！这样6553容易滋生阴气、因为水主湿寒之气。不但不发财，还会生病，破财、诸般不顺、如果空间大、光线好！完全没问题、只要不在厨房养，或者冲着灶就可以， 4！房屋 植物 摆设风水 有人是为了净化空气、有人是为了美化环境、有人纯属是爱好养花，不管出于于什么理由、植物是是不可以乱养的,一则是要符合美化环境！净化空5813气的基本需要。一则需要满足风水催旺的要求！如果房子空间过小、光线过暗。再养植物。这是滋滋生阴气,容易破财，生病，诸般不顺。如果你房子很大。光线很好，那就可以养一些水水养植物、或或者阔叶绿色植物！ 5、房屋字画摆设风水 房屋字画一定要挂一些寓意吉祥如意的画，不要讲求个性。我就是搞艺术的。我就是懂艺术、挂一些些阴森恐怖的画,或者不是吉祥寓意的画。这一点建议西方的油画尽量不不要挂,要挂就挂一些画景画就可以！尽量以东方的吉祥如意的寓意为主、同时不要随便便一些宗教人物的字画、 6、房屋塑料花或绢花摆设风水 塑料花和绢花不宜摆放过多，一束即可，不必每间房都摆放。有些老人喜欢自自做绢花,陶冶情志。建议把多余的绢花送给朋友、还1949会增进友谊？家中多摆塑料花、绢花！可能令老夫老妻因为野桃花争吵！引起误会！令人伤心、 7，风水物品要谨慎选择 很多人都知道门冲煞、就是房间门和邻居门或者自家家室内门正对、很多人会挂八卦镜或者普通镜子。殊不知。镜子并并不使用到城市家居风水中!如果要化煞。可以。风水学有关论文、求周易论文