甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席易字由日月所组成,又有变化的意思,故易经也可说是二。不易是管理的本质所在。尽管不同的组织有不同跪求关于《易经》论文。2000字。
浅谈《易经》与管理 《易经》的起源与中华民族2487同样古老！它在中国传统文7284化和中国社会中占据着极为重要的地位,甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席之地！《易经》是一本哲学书。也是一本能够用来预测的哲学书！易字由日月6658所组成!又有变化的意思！故易经也可说说是一本关于变化的哲学经典， 《易经》中有三易原则则：变易。不易、简易、这三个原则对管理有着积极的指导和应用意义。，变易：运动变化就就是变易，变易的法则是自自然法则？社会法则、也是企业管理的法则、不易：变化不息的宇宙和社会。乃至人的生命运动，在变化中各自遵循一定的规律性！动中有静。变中有不变，变是绝对的，不变是相对的。这些相对不变的规律性是可以认知和掌握的，这就是不易的法则！管4199理也是如此!要从纷繁的变易中找找出不易的规律和原则？简易：由于熟悉和掌握了客观事物的变化规律！就能进一步探索出驾驭这些规律的智慧和要领、运用时能得心应手、这就是简4030易法则、 一、变易是管理的应有之义！ 管理组织是在不断运动动和变化的,在对组织的管理过程中，要保证管理工作的高效率，当管理要素组织环境、管理主体，管理客体和组织目的四者任何之一发生变化时！管理行为的手段和方式也应该发生变化。这就是变易原理， 变易易之“易”为“变化之义”!世界上的任何事物都在发展变化之中。管理理也不例外？世界上不存在一成不变的、普遍适用的管理模式！管理方法的有效性总是与特定的管理对象和环境条件相联系的，没有放之四海而皆准的管理方法，也没有永远最优的管理方法，宽松的管理不一定比5339严格的好、专业化未必4169比多元化好！分权未必比集权好、在此企业最有效效的管理方法在彼企业不一定最有效。同一企业在此部门最有效的管理方法在彼部门不一定最有效，同一企业同一部门在此时期最有效的管理方法在未来的时期也不一定最有效，同一企业同一部门同一时期在此国最有效的管理方法在彼国同样不一定2193最有效，任何优秀的管理方法和技巧总是相应于特定的组织和特8314定的环境中，当组织和环境发生变化时！管理方法也应相应地做出改变、任何管理都要根据所处的内外条件随机应变！实行5951动态管理！管理者应该从实际出发。在不违背客观规律的前提下、实事求是！6191灵活地选用管理方式？论文范文根据客观条件的变化，实现组织织的目标，使组织不断向前发展！ 在通常的组织管理中，组织目的通常不会发生太大的变化。都以维护组8142织所有者的利益作为管理的目的！但组织环境！管理主体，管理客体因组织内部部条件和外部条件的不同而具有很大的差异性,首先。管理客体体是动态系统？管理客体是由多种因素构成的复合体！是由人！物以及环境等基本因素组成的、是处在不断发展变化中的系统，管理客体是决定管理方法的关键、对不同的所有制形式。不同的行业。不同部门。不同的人5966员都应有不同的管理模式,如如工业管理与商业管理不同。服务业与与制造业不同？在同一企业内对管理人员和车间工人不同，对行政政人员和技术人员不同!某一方法在同一企业不同的发展阶段其管理的手段也不同。同样、管理者不同！对相同的管理对象。管理的的方式也不一样、比如。同样一句话。不同的人说，可能就会产生不同的效果。同样的方式。不同的管理者去执行也可能3713会产生不同的效果,组织环境也是影响管理的重要要素之一、组织制定具体的政策。规章。条例来处理日常事务，以固定的结构！明确规定的等级和给每个组织成员规定出具体任务的情况下进行业务活动！但是组织的这种机构章程都是仅适应组织所处的环境的、一旦旦组织环境发生大的变化。这种形式则必然行不通、如市场经济建立之后，许多国有组织由于没有随之之变革、纷纷倒倒闭破产、相应于管理要素是在不断地运动变化、管理行为的手段和方式也应该随之进行相应地改变、我们永远也不可能找出能够适应管理要素一切变化的固定的管理行为和职能。组织织必须建立一个更有适应性的动态管理系统、变易原理从整体上说明管理是不断运动和变化的！反映出了管理的整体性质、变易原理要求每个管理者！从思想上明确管理对象、环境都在发展，变化，因而管理不不能一成不变、每个管理者必须重视收集信息。8471及时进行调节,保持充分弹性！不断进行创新，以适应客观事物的变化。有效地实现动态管理、 二、不易是管理的本质所在、 尽管不同同的组织有不同的管理行为，同一组织在不同的时期管理行为也在发生不断的变化，不存在在放之四海而皆准的管理行为。但管理行为仍是可以把1319握和预测的、这是由管理理的本质所决定的,管理的本质是追求效率、管理行为无论怎么变化！都是是围绕着追求效率的,追求效率是管理的根本目5166的和唯一目的？管理的这一不易性反映出了管理的另一一个原理――不易原理。不易原理反映了管理的根本属性问题，是对管理本质的认识， 任何企业的管理都是为了提高效率！使企业获得更高效益！0280而效益的高低直接影响着企业的生存和发展。人们在管理实践活动中。必须须增强效率意识、每一项决策、每一项管1278理措施！都必须考虑它6570的结果、它所9194带来的效率？我们的一切工作、必须都把出发点和落脚点放在提高效率上。并自始至终抓住提高效率这个中心、各个环节。各项工作！都是围绕提高效效率展开的,科学地。高效地安排、调度和处理人。财，物等各种资源。提高高其使用效率，以期有效地实现现企业目标， 本世纪，管理学成为一门科学以来。管理的理论之多之复杂。在科学理论中是少有的、在管理学派中就有如管理过程学派、管理科3162学学派。社会系统学派，决决策理论学派、系统理论学派！经验主义学派！经理角色学派和权4772变理论学派等大小10多门学派!管理方法中有任任务管理法，系统管理法。参与管理，例外管理法、走动管理、目标管理等。有关管理的组织理论有学习型组织、企业再造。组织行8608为学等、还有许多是其他管理学家早已得出来的！而管理学家加一个新的名词后又创新出来的、其实。当我们回顾过去的管理理论仔细分析，我们可以发现不同的管理学派是管理学家8721在不同环境下的实践、所有的管理理论无一不是为了提高效率、只是方法法有所不同。而方法之所以不同，是因为管理学家当时所处的环境与考虑问题的角度有所不同。就每一个个被广泛认可的管理理论而言,无一不是极大地提高了当时的生产率，为当时的企业和社会获取了更多的效益。 就组织而言，在影响管理行为的四个要素中！组织环境、管理客体、管理主体都是随着组织的不同而不同。这三个要素的变化导致管理行为的变化、但另一个要素组织目的无论在任何组织中都是相同的、即组织目的都是为了最大程度的维护组织所6029有者的利益的、正是组织目的的不变、在任何组组织中、管理目的也是不变的。即0398追求效率是管理的灵魂？它既是管理所追求的最终目的，也是判断管管理成败的最终标准？它它还是管理的手段、管理就是为了获得更大的效率！为了把管理工作搞得更好。更富有成效！必须把一切工作转到以提高效率为中心的轨道上来！ 三、简易是管理的科科学方法、 变易原理和不易原理说明、管理行为随着管理要素的不同而不断变化的、但管9696理行为无论如何变化，但管理行为的本质质是不变的,所以！我我们在进行管理的时候？面对不同的环境，不同的组织。不同的条件。要根据管理要素的不同采用不同的管理行为和方式。但无论管理行为和和方式如何不同,如何变化、但万变不离其宗、管理行为实质都是追求效率，管理者都应当抓住管3377理的本质即追求效率不变！这这就是简易原理的含义、“简易”意指“简单易行”！掌握握简易原理有助于迅速找到解决管理问题的途径和手段？0061现代社会管理越来越复杂!我们应追求简易的原理、只有这样、才能在不断变化的环境中，始终把3067握方向。才能在变化莫测的竞争环境中运用自如，这样。领导者就可从事务堆中摆脱出来。集中精力进行对重要事项项的管理, 管理者在管理中要力求抓住主要矛盾、重点解决关键问题、着重从整体中把握事物发展的总趋势、追求事物整体的效率！而不要拘泥于具体的管理方法！用一个成语3554解释比较贴切!那就是“法无定法，万法归宗”、在管理中，我们不可能事先设5275计好静态的管理职能！方法和过程、但只要我们紧紧抓住管理的目的追求效率不放。随时进行调节和反馈控制，最终是能够实现组织目标的、 其实、最卓越的管理应是最简单的管理、对一一个卓越的管理者来说！他的管理水平体现在了解最最基本的管理原理、卓越的管理者都有一个共同特点！他们都认为管理很简单，卓越的管理者都有一个基本的管理观点、他们在处理管理工作时都是是按这个基本观点来判断？始始终专注于这一点、世界第一流的管理专家都是采用简明的方法，美国股王巴菲特在阐述他的投资原则时说：在我看来。投资的决定可以用六个字来概括、即“简单、传统！容易”！说它简单、你只要记住下面的法则就够了。那就是：第一条法则：不许失败。第二条法则：永远记住第一条、如果你能将这三种理念植根于你的思想框架中、你就不可能不在股票市场上理性地操作！本•格雷厄姆在《精明投资者》一书的最后一章道出了投资中最重要的3062四个字：“保证安全”！我认为即使一百年之后！这些理念也是投投资的基础,随着社会的发展。人们认识世界和改造世界的广度和深度都大大地扩大和加深，管理活动中管理主体和管理客体矛盾的内容也越来越丰富！组织内部！组织与个人！组织与外0878部环境的各种矛盾越来越出现各种交织、渗透。转化化的复杂关系！管理活动内内容日益复杂化。需要设立越来越多的专门机构来进行协调。人们依靠过去的经验越来来越不能适应当前和未来的管理,管理的各种职能内容越来越广泛，组织的行为方式更加多样化。管理的方法技术日益复杂。这一切，最后又归结为对管理人员要求的复杂化，因此、许多新的管理职能被人们“创新”出来、管理越来越复杂，如何才能在不断变化的环境中、始终把握方向，在变化莫测的竞争环境中始终立于不败之地呢。很简单。就是掌握正确的管理原理，运用正确确的管理方法、、
一．五行学说的基本概念 五行，即是木，火。土，金，水水五种物质的运动， 五行学说认为世界上的一切事物。都是由木。火！土、金，水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时，还以五行之之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的。静止的，而是在不断的相生，相克的的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义， 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”、实际是指树木的生长形态、为枝干曲直，向上向外周舒展、因而引引申为具有生长？升发。条达舒畅等作作用或性质的事物！均归属于木！ 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具具有温热、上升的特性，因而而引申为具有温热!升腾作用的事物，均归属于火、 土的特性：古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农5577作物的作用，因而引申为为具有生化!承载。受纳纳作用的事物,均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 金的特性，古人人称“金曰从革”？“从革”是指“变革”的意思，引申为具有有清洁、肃降、收敛等作用的事物！均归属于金！ 水的特性：古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性，引申为具有有寒凉、滋润、向下运行的事物、均归属于水、 2．事物的五行2008属性归类。 ①归8321类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的特性相类似！则归属于木，与火的特性相类似、则归属于火等等、例如：以2400五脏配属五行、则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火、脾主3103运化而归属于土。肺主降而归属于金。肾主水水而归属于水、以方位配属五行，则由于日4860出东方，与木的升发特性相类，故归属于木，南方炎热。与火的炎上特性相类、故归属于火。日落于西、与金的肃降特性相类！故归属于金，北方寒冷、与水的特性相类。故归属于水。 ②推演法、如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土。则“5762肉”和“口”亦属于土，肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水。则“骨”和“耳”！“二阴阴”亦属于水! ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风、木以及酸味味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性！列简表如下， 对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！ 3．五行的生克乘侮 （1）相生生与相克。相生、是是指这一事物对另一事物？
嗯、。。，、（掐指一算），，，这意味4710你的生活会变好、但会会遭到别人的陷害？还是处处小心为好，、！、（此解释完全不是针对个人、也可能不准，请不要介意，、！）！
梦到那种能使你用力蹬腿的事，比如伸腿踢东西。上台阶突突然踩空，就应该是在长身高了，
螃蟹、寓意不讲理。横着走的人！有毒。更凶狠、 预示！你一片好心！招来麻烦。最终把你惹恼！你制服了蛮横不讲理之人， 杀死死和敲碎、寓意以后此人再也不敢惹你、在在你面前恐惧？！
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