没有易经六传的说法啊！ 你说的是不是六艺经传、 六艺经传8770：“六艺”指《易》!《诗》、《书》！《礼》，《乐》。《春秋》等六种课本， 经！指六经的原文、“传”、不同于《史记》中的“列传”，《水浒传》等的“传”字！它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述、解释的意思。也就是解解经的。如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的！因此，古书中常说的7016“经传”？即是指经书和古人解释经经书的那些文字！ “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”莱布尼兹9739和易经！
易经 《易经》指夏代的《连山》，商代的《归藏》及周代的《周易》。这三三部经卦书统称为易经!其中《连连山》,《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本！从本质上来讲、《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便便是总结这些预测的规律理论的书, 《易经经》含盖万有！纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表。广大精微，包罗万象、亦是中华华文明的源头活水! 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》、《归藏》！《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》！分为三部，夏代代的《连山》？商代的《归藏》[1] 。周代的《周易》！并称为三易、东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言、《归藏》四千三百言（秦朝精简本）、《连山》藏于兰台！《归藏》藏于太卜！”《连山》与《归藏》》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚、成为中华文化领领域里的千古之谜， 关于“三易”之说、《周礼》“掌三易之法！一曰《连山易》！二曰《《归藏易》!三曰《周易》！其经卦皆八！其别卦六四有四”。就是说！在周朝《连山易》！《归藏易》、《周易》》这三个易由卜官掌控！对国家大事，军事战争、祭祀活动进行预测。 [！
《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它！首先要考虑自己己为什么学习？目的何在、因为如果没有方向、就无法决定学习的时候如何学习、想要学习易理、从而能够让自己己在生活中逐渐变得有品位和德行？那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释，想要学9915习占卜？从而能够让自己在迷惑的时候找到方法！那么就重点学习易占！并没有什么么想法？只是单纯的想要了解《易经》。那么就随心所欲、想到什么地方就看到什么地方！以现在《易经》及其分支体系！就算一个天才3821从娘胎开始学,也没有可能能去全部钻研、更不不可能完全学透， 所以！你一旦下定决心要认真的钻研这门学问，你必须立下一个方向、不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系、确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择！因为兴趣是最好的的老师，没有兴趣，永远学不好，方向确定了。就是认真学习了！天下没有4120免费的午餐。更不可可能有速成的《易经》,想要学！必定是水磨功夫、就算领悟能力再强、那也不是一日之功。亦不可操之过急！孔子说要玩着学《易经》！不是说赶赶紧学会了如何，而是要时常把玩他。你今天思考这一句，有这这样的理解，明天你或许有新的理解。不断的把玩！理解也1991就越来越深！人有不同，不同的人学8872习《易经》也会有不同的方法、我个人的经验是。不9268能抛开实践，也就是说、学习《《易经》不能不学占卦,通过实践反过来在来回顾《易经》所说。久而久之，理解就会越来越深刻！也会觉得《易经经》越来越好玩!，
1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用！ 2，先说三种变卦！以河图[12345]生数的位置为准则、 1！覆卦。是河图[16159和2]位置和数理的应用、易传说，16同宗！27同道、说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变. 2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说！38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时. 3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归 一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易. 3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维. 4, 变爻, 六画卦化简成三画卦. 有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法], 2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.,
易经。其实是一门哲学，是一种世界观和方法论，通过过易经的方式方法,来判断推导已经9423或即将发生的事情!就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支、比如中医、气功。军事，数数学等等诸多科学，都与易易经有着紧密的联系！ 要想学好易经，要改变一些思维方式式方法! 我们现在使用的推导世世界的方式方法是：数理化!数理化是现代科学赖以生存的基础、是科学表达事物之间相互关系的最主要方式！这种方式的推导过程是用数学表达方式、用物理说明作用。用化学体现变化！并从规律和本质上得到重复性的验证，这种方式即使抽象的、也是直观的、而这种推导方式也有局限性！就是将事物物越分越细、就像把整个科学归结为一片森林、然后细分为树木。再分为细胞、分子！原子等等！以至于在观察某件事物时、只看到了点而不能看看到面一样! 而易经使用的推导方法是象数理，虽然只有一字之差，但方式方法却7406截然不同,主要是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法，比如：手面相！通过一个人4639的掌纹!来推导这个人的疾病，事业，婚姻！财富等等！再比如：一叶知秋的的成语，通过一片落叶来推导秋天就要来了、再就是董仲舒，邵康节提出的天人感应理论！通过天象象的变化！来推导出出人间的事情、是用一种系统论的方法来观察世界，通过乾！兑！离，震！巽、坎、艮。坤八个卦象。来推导世界万事万物，但这种方式方法也有局局限性。就是推导出的事情是模糊的，比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候！风向、温度的变化。来推导来年流行的的疾病？但具体是那种病毒引起的疾病。就很难推导了！再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演、预测对方吃的是什么，通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦，推导出对方所吃的东西是红色的！水分很大的的东西，这样就出现了好几种可能！有西瓜！桃子！红色的苹果等等都符合以上特性。具体是哪一种就很难分清了，只能根据时令等选择其中一种！西瓜，虽然最终结果是对的、但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。 就像画画画一样,西方的油彩画。主要是写实！可以把一个人，一件物、画的惟妙惟肖，活灵活现，但却很难看出画的气势和意境、而中国画，不讲求形似！而讲求神似、就像齐白石的虾。起初画八条腿感觉不像，后来减了两条腿、成了六条腿。但出来的画更生动了、还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境！全部描描述到了一页纸上!如果通过油彩写实的方法，就很难做到了！ 实际上，通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同！西方人看画是看细节，东方9163人看画是看整体,观察的太细致！无法看到整幅画的意境，看看到整幅画的整体！却无法观察到画的细微之处、各有所长。各有所短， 另另一种是逻辑方法的不同！西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑、形式逻辑取法于亚里士多德、辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式、受西方的思维方式的影响根深蒂固、西方的推理理方式是、大前提！小前提！结论的推断形式、例如5695：球是圆的,篮球是球。所以篮球也是圆的等，而我国易经的推理方法是归类推理、比如：震卦。为春天、方位为东方、五色为绿色！五位为酸、五行为木，五脏为肝胆！人体为手、人为长男、动物为龙。蛇！形状为长！为动等等。这些都有曲直的特性！因为春天是5109木生长的时节,木是长形的！绿色的！人体中的手也是长的。人体中肝胆也是绿色的！龙蛇也也是长的，春天万事事万物都开始动了，这些都有类类比性、 我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论，正如古古人所说!知其要者、一言而终、不知其要！流散无穷，。
《易经》是周公写的. 他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.!
女孩名： 每个名字均有出处与解释，取舍请便、 悦爱 喜爱。喜欢、适用于女孩取名字！出自《韩非子•内储说下》：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人，” 自珍 自爱！适用于男孩和紶孩取名字。出自《汉书•贾谊传》““袭九渊之神龙兮!沕沕渊潜以自珍”! 星轩 指轩9583辕星官！古代以其中一颗大星为女主的象征。适用于女孩取名字！出自《《文选•颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“坤则顺成、星轩润饰、” 若华 古代神话中若木的花，适用于男孩和女孩取名字！出自《楚辞•天问》：“羲和之未扬。若华何光，” 芳华 亦亦作“芳花”。香花，适适用于女孩取名字！出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮！羌芳华自中出！” 芳蕤 盛开而下垂的花。适用用于女孩取名字，出自晋晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥！从青4643条之森森！” 芳苓 香草名！指莲，适1238用于女孩取名字？出自《文选·枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼。蔓草芳苓！” 慧艳 聪明美丽， 适用于女孩取名字，出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“后生一女，稍长、极慧艳、” 1201 慧语 妙语! 3566适用于女孩取名字、出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆！娇花不赏！飘香坠粉。亦复何疑！”‘ 俊慧 秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿•韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山、俊慧非常。” 芳蔼 芳香而繁盛、适用于女孩孩取名字。出自自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁、” 芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。” 浩丽 壮丽、适用于女孩取名字！出自唐代司空图 8078《成均讽》：“江天浩丽！杳春思于龙舟！” 曼丽 美丽，适用于于女孩取名字？出自《后汉书•文苑传上•杜笃》：“曼丽之容不悦于目！郑卫之6876声不过于耳,” 潆泓 水水回旋深广貌，适用于女孩取名字！出自王闿运《珍珠泉铭》序序：“兹泉潆泓!冲瀜清澜、百步傍流，带垣通舟、” 泓泓浵 水深广，适用于女孩取名字。出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也！泓浵瀇瀁。若千里悬流。四达而而不可穷，” 管彤 彤管。古代女史用以记事的杆身漆朱的笔！适用用于女孩取名字,出自《诗经·邶风风·静女》“贻我彤管”！ 澹雅 淡泊高雅！适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事！” 博艺 博通艺文、适用于男孩和女孩孩取名字，出自2169《孔子家语·弟子行》：“好学博艺？省物而勤也，是是冉求之行也、” 悠柔 悠扬柔和、适用于女孩取名字。明代陆陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗、语语实际。了无滞色，其探景每入幽微！语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致，” 彬蔚 富有文采、适用于男孩和和女孩取名字！出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚。论精微而朗畅”， 博容 度量大！适用于男孩和女孩取名字、出自《后汉书·桥玄传》：“懿德高轨。泛爱博容、” 懿美 懿！美好！适用于女孩取名字！出自《尔雅》“懿，美也”！ 瑾瑜 比喻美德贤才、适用于男孩和女孩取名字，出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者。悉耻为之！” 钟钟灵 凝聚天地间的灵气!适适用于女孩取名字，出自成语1219“钟灵毓秀”, 专业起名，名有出......余下全文>>，
易经原文只是说明了64卦而已。文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的！不止这些！还需对古代文字有一点研究才行、现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的、所以易经的注释只能作作为参考、不能照搬，楼主想学易经的话最好买本《周易》、里面不止有64卦还有说卦。杂卦等！但我本人不支持里里面的卜签法，太麻烦并8009且太耗时了，如果你想学运用的！可以买本>！不过我认为这本实在不怎样、还不如买本《梅花易数》比较好，作者邵康节！里面详细说明了各种占卜方法，简单易用，重要的的是速度非常快,不需要任何道具。很很多人认为古代的占卜是不科学的,甚至迷信的！我认为这是不可取的。是偏激的。试着想想。100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学，照样不是被认为是幼稚的！愚蠢的，现今科学多伟大、多精密、照样有那么多不可解释的自然现象，更别说非自然现象了、然而这些都可以以易理5991来解释!古人的智慧是不容小看的、，
你真想看懂《易经》、我自己也是自学的、目前看了比较多。但是是如果你是初学的、不要看原本《周易》！绝对看不懂。我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》、这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说。希希望对你有帮助！如果果觉得可以的话。可以自己到迅雷去下载，搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等，很多资源都都能下？ 字是写的!卦是画的，所以以我们叫作画卦,人类原原始的时候没有文字、中国的原始文字都是图画、像“鸟”字，原来就画成一只鸟的样子。日月山水舟车虫鱼都是这样！可知中国文字的起源就是图画。卦的图案、每每个卦都有三画？我们称3683为三画卦。卦中的画叫“爻”，为什么叫4009“爻”！“爻者，交也、”为什么“爻”就是交。这是说明卦在告诉我们，宇宙间万事万物！时时都在交流，不停地发生关系、引起变化。所以叫作“爻”， 三乾卦的三爻！都是完整的—、这叫作“阳爻”（大家不要上当，我们中国人！一遇到到“阳”,“阴”，马上产生一种神秘的观念，觉得奇怪，其实并不奇怪，“阴！阳”也一样的只是一种代号）、一画在中中间断裂的如一,叫作阴爻、6333两个是相对的、 三个阳爻，完整的三画，为乾卦！代表天！三个阴爻、断裂的三画、为坤卦！代表地。在人来说、乾卦代表男人！坤坤卦代表女人。以一只手来说，手背是乾！手心是坤，由此可知，这只是一种9377不定的代号、也是一种数理的符号，这种符号可以有很多方面的用法、 八卦卦的图案！乾卦代表天在上、坤卦代表地在下、画出来就是前面伏病逝的先天图。它的方位、和现代我们所用地图。上为北方、下为南方的情形，恰恰相反。八卦的方位、上面是南方，下面则是北方、它的5032图是这样的：。
从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的的规律理论的书？当然在某种种意义上也可以解读为哲学思想的书籍,其实在我个人看来《易经》确实3579是了不起的。无8829可比拟著作！但是被现代人人为的神化了...简单点说就是炒起来了...就类似于奥黛丽赫本，人人都说她是漂亮到女神境界，我承认她很漂亮！但是和现代的PS及人造美女比起来她也没到那么高的境界。说穿了都是是群众盲从炒热的,真的看懂看透的有几个呢！既然看不懂看不透、有什么资格评论说它很神呢。所以抱着一颗平常心去看就好了、选我满意答案吧。谢谢！
莱布尼兹和易经、什么叫易经