易经原文只是说明了64卦而已、文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的！不止这些、还需对古0996代文字有一点研究才行。现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的。所以易经的注释只能作为参考，不能照搬。楼主想学易经的话最最好买本《周易》,里面不止有64卦还有说卦。杂卦等、但我本人不支持里面的卜签法、太麻烦并且6989太耗时了，如果你想学运运用的，可以买本>！不过我认为这本实在不怎样，还不如买本《梅花易数》比较好。作者邵康节！里面详细说明了各种占卜方法、简单易用，重要的是速度非常快，不需要要任何道具。很多人认为古代的占卜是不科学的！甚至迷信的！我认为这是不可取的、是偏激的！试着想想！100年乃至1000年后的人们们回过头来看我们这个年代的所谓科学，照样不是被认为是幼稚的、愚蠢的！现今科学多伟大！多精密。照样有那么多不可6923解释的自然现象!更别说非自然然现象了、然而这些都可以以易理来解释、古人的智慧是不容小看的、！
易经 《易经》指夏代的《连山》！商代的《归藏》及周代的《《周易》！这三部经卦书统称为易经！其中中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本。4955从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书！长期被用作“卜筮”！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖万有。纲纪群伦。是中国传统文化的杰出代表。广大精微！包罗万象、亦是中华文明9514的源头活水！ 中文名 易经 类 别 古代经经卦 涵 盖 《连山》！《归藏》。《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》。分为三部！夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] ，周代的《周易》！并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言！《归藏》四千三百言（秦朝精简本）、《连山》藏于于兰台。《归藏》藏于太卜、”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被9477佛道吸收作经或亡佚!成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说！《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》。二曰《归藏易》，三曰4351《周易》？其经卦皆八，其别卦六四有四”、就是说、在周朝《《连山易》,《归藏易》，《周易》这三个易由卜官掌控。对国家大事。军事战争。祭祀活活动进行预测！ [易易经大哉！
9708 《易经》是一个极其庞杂的体系，学习它。首先要考虑自己为什么学习。目的何在。6870因为如果没有方向、就无法决定学习的时候如何学习。想要学3716习易理,从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行。那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释，想要学习占卜，从而能够让自己在迷惑的时时候找到方法，那么就重点学习易占，并没有什么想法、只是单纯的想要了解《易经》、那么就随心所欲。想到什么地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系！就算一个天才从娘胎开始学，也也没有可能去全部钻研？更不可能完全学透， 所以。你一旦下定决心要认真的钻研这门学问。你必须立下下一个方向。不然你会完3180全迷失在浩如烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据自己的的兴趣选择，因为兴趣是最好的老师，没有兴趣！永远学不好！方向确定了、就是认真学习了！天下没有免费的午餐，更不可能有速成的《易经》、想要学！必定是水磨功夫！就算领悟能力再强。那也不是一日之功，亦不可操之过急。孔子说要玩玩着学《易经》？不是说赶紧学会会了如何、而是要时常把玩他！你今天思考这一句。有有这样的理解!明天你或许有新的理解。不断的把玩！理解也就1071越来越深,人有不同，不同的人学习《易经》也会有不同的方法！我个人的经验是、不能抛开实践。也就是说。学习《易经》不能不学占卦。通过实践反过来在来来回顾《易经》所说,久而久之、理解就会会越来越深刻！也会觉得《易经6752》越来越好玩。。
综合而言。凶名招祸。吉名招福！因此！不论其先天四柱6728八字命运好坏？都一定要选一大吉大利的名字以补救或救助。方能获致人生所求之富贵长寿，所以"宁可信其有。不可信其无"退一步说，姓名学即使于人生命运毫无作用、取码也能取到解心疑的作用！即或不信。姑且做一番姓名测字游戏！于于人于己皆无损、饭后茶余！大家一乐尔， 那么应如何取名呢，我们必须首先搞清楚楚取名的基本原则。测八字四柱首先要选选准用神。四柱取用神的基本5331原则是强者制之。泄之。弱者补之之助之、也有少数特6172殊情况需具体而论，但绝6705不是简单地数数八字的五行个数（这不但是某些初学者！也是某些取名预测软件所存在的问题），取名字同样必须须注意这个问题!根据理论研究与实践践经验？的取名原则是： 第一、 取名0164以符合生辰八字为根本。例如命中喜水、名字中就尽可能直7925接有水或相关偏旁、字义，这其实就是传统的八字取名原则， 第二。 取名兼顾周易八卦，即符合五周易八卦姓名学的取名原则。 第三， 取名要符合常规姓名学的要求， 关于常规姓名名学要求取名要注意的读音、意义等等问题在此不论述！见取名栏目的其他篇目！以上原则需同时满足方方为真正的吉名。同5779时又有主次轻重之别、同时还要注意意不能完全生搬硬套教条,当然！个个别八字如比较特殊。则取名名字改名字可能较难做到既好听又能补救命中不足？这时我们则要尽量兼顾并分清主次轻重：这种情况下有利于命运吉祥则为首要因素。 因此如果有人说：我取名字时参考各种词典，古籍不是照样取得很好听吗！从以上分析可知！取名绝非这么简单。为人取名字、必须要懂得生辰八字命理知识！取喜用神准确，如果不具备上述条件，所取的名字虽不是有意骗人！也是误导，危害至深，婴儿取名、小孩取名更要注意！取名字的吉凶对一生的影响绝不可忽视，亦有商业取名者！不懂周易八字五格而完全抛开这些重要原则！这样取出的名字再好听、意义再好也不足取。 附带说一下与八字取名有关的一个小问题：应如何看待取名与属相的关系。有些些简单的算命娱乐书中以属相。时辰。月份为喜忌依据，其局限性很大！非常片面。对部部分读者造成了误导、正确的观点是：并非不考虑这些因素、而是要全面考虑这些因素、不可根据其中某一方面而而下结论!例如。属相相仅为八字中的年支、仅占八字之一字！月份，时辰也是是如此！如果不综合考虑而仅按某一方面下喜忌的结论则必然是片面的甚至是错误的。年，月，日！时应同时考虑周，
1！泄露天机是建立在知道道天机的基础上的。你觉得你知道天机了吗， 2。所以有些专做做这行的会修佛,会算只是术！以此有些人喜欢强求！或过于贪心！自然难说、修佛4213是一种修养！看的更深同时也明白因果、 3、其实术分分很多，看易经只看到算卦，易经是可怜的、。
两个。
《易易经》指夏代的《连山》，商代的《归藏》及周代的《周易》！这三部经卦书统称为易经。其中《连山》。《归藏》已失传、传世的只有《周易》一本、从本质质上来讲!《易经》1138是阐述关于变化之书!长期被用作“卜筮”、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律律理论的书。 《易经》含盖万有！纲纪群伦！是中国传统文化的杰出代表、广大精微。包罗万象！亦是中华文明的源头活水，简单说就是算算卦的！。
男命： 公元1977年2月25日9时30分出生 一九七七年 一月 八日 巳时 八字： 财 劫 日 财 丁 壬 癸 丁 巳 寅 丑 巳 庚丙戊 丙甲戊 辛己癸 庚丙戊 印才官 才伤官 枭杀比 印才官 四支旺衰： 胎 沐 冠 胎 当月节气：立春（4日6：34）、中气：雨水（19日2：21） 命主从7岁0月14天开始行大运、于每一交运年的一月二十二日交运， 大运： 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 7 17 27 37 47 57 67 77 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰：冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝 年柱: 天德 天乙 太极 月柱: 国印 金舆 劫煞 勾煞 空亡 披麻 日柱: 华盖 天医 空亡 时柱: 天德 天乙 太极 辛丑：华盖 空亡 庚子：禄 空亡 己亥：天乙 驿马 羊刃 吊客 戊戌：元辰 披麻 丁酉：天乙 太极 天德 文昌 将星 丙申：太极 月德 国印 乙未：丧门 甲午：咸池 八字五行个数（本气） ：0个金！1个木！2个水！4个火、1个土 八字五行个数（含余气）：3个金。1个木、3个水！5个火，4个土土 八字五行得分： 水：16 金：10 同类得分：26 木：14 火：48 土：21 异类得分：83 相差：-57 综合旺衰得分：-61 八字过弱 比劫：16 印绶：10 官杀：21 才财：48 食伤：14 五行平均分数是：21.8!大于平均数的五行为偏旺。小于平均数的五3651行为偏弱!请操作人人员注意! 命局分析： 本命属蛇！沙中土命。 癸日干生寅月！处沐浴之地！得令但不得力。伤官临旺地、为伤官格！天干偏财透出，不得令、地支有强根而旺、天干劫财透出、不得令，且地支无强根。劫财无力，地支有七杀。天干不透。寅月无力！ 八字财财过多！起主导力量！以比劫为用神，财旺克印。大运流年遇印反而有灾。 袁天罡称骨算命： 此命局为四四两四钱： 初年无财？老年自得享福之命 万事由天莫苦求，须知福禄命里收、少壮名利难如意！晚景欣然更不忧， 注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑、心中多劳，贵人钦敬、六亲......余下全全文>>。
周文王 《易经》的产生： 1！《易经》产生的年代： 关于《易经》的产生年代，目前说法不一！据学者们考证，应该是五五千年前！也有人说是七千年前、而成书的年代则是在商末周初， 2！《易经》的起源： 而关于《易经》的起源。传统上则一般认为《易经》起源自“河图。洛书”。 传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人伏羲因此画出了“先天八卦”、殷商末年、周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名、在今河南省汤阴县北】、又根据伏羲的“先天八卦”演绎出出了“后天八卦”,也就是“文王八卦”！并进一一步推演出了六十四卦，并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作、 所以《易经》又有“人更三圣、世历三古”6909的说法？意思是说：《易经》的成书！经历了上古、中古。下古三个时代！由伏羲！文王！孔子三个圣圣人完成, 3！历史上的《易经》。据说有三种，即所谓的的“三易”： ⑴。一曰曰《连山》,产生于神农时代的《连山易》！是首先从“艮卦”开始的、象征“山之出云！连绵不绝”、 ⑵！二曰《归归藏》？产生于黄帝帝时代的《归藏易》,则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”，表9242示万物皆生于地？终又归藏于地！一切以大地地为主! ⑶。三曰《周易》、产生于殷商末年的《周易》！是从“乾！坤”两两卦开始,表表示天地之间、以6374及“天人之际”的学问不同，，
第一个是伏羲、第二个是周文王和周公父子。第三个是孔子。 伏羲羲创造八卦图。周文文王创造六十四卦！后被称为《易经》，而孔子则为《易经》作了了《十翼》。也称《易传》、、
易经大哉、易经是啥呢