道教和佛教区别在于。道教修了和没修没有区别、修5324了也无法出轮回，没修也无法出轮回、佛教修得好、可以出轮回，可以超越十法界。这是看你的本事有多大，有多大能力做多大事、 学佛修行。一定要念兹在兹！今天念佛，心在佛号之中，不不要口念弥陀心散乱,那样子喊破喉咙咙也枉然！ 我说的都是废话，这些话我已经不知道说了多少遍了，好好念佛吧，、
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典！据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千千年智慧与文化的结晶!被誉为“群经经之首？大道之源”！《黄帝内经》成编於春秋之前、是中国现存最早的中医理论专著！在国学经典中地位独特,是唯一一本以圣王之名命名的书.总结了春秋以及春秋之前时期的医疗经验和学术理论、并吸收了春秋以前有关天文学！历算学，生物学。地理学！人类学、心理学！运用阴阳，五行、天人合一的理论,对对人体的解剖。生理，病理以及疾病的的诊断？治疗与预防。做了比9666较全面的阐述！确立了中医学独特的理论体系！ 成为中国医药学发展的理论基础和源泉， 《易经》比《黄帝内经》成书早！
易经属于世间法、佛说的是出世间法！你想入世那么5442学易经！不想轮回。要跳出3073三界外!不在五行中那么就要学佛法！两个是不同的东西！！
问我6078们凡夫不管事？还是问佛菩萨比较好、 地藏占察法门也好、观音灵感课也好。都是佛菩萨慈悲，开出来的法门、 佛门云：至诚感通！ 即坊间说的：诚则灵。 问：每当遇到难题不知如何解决时，用《占察善恶4517业报经》的木轮轮相来占察决定结果!请问这种作法和民间占卜有何区别，学佛人能用吗， 答：这个占察是佛的大慈大悲！因为世间人喜欢占卦，所以佛也恒顺众生、随喜功德、真正学佛人。求往生的人！不问这些，一心一意念佛求生净土！这些6301世间事都可以不必理会！ 佛家讲讲的占法。要有修行功夫才会有感应！而且占察轮相要懂得道理与修行的方法、《观音感应课》！即「观观音签」、印光大师在序文中说：「你在求观音签之前，应当揣心至诚念观音菩萨圣号一一千遍!然后再抽签、签才会灵，」为什麼、诚则灵、何谓「诚」、一心专注。没有妄念。一千声佛号念念下去,将妄想，分别。执著统统念掉、这时时是最真诚的心!无丝毫妄念，占卦就灵。 《了凡四训训》里提到画符？画画符跟念咒是一个道理，心不诚就不灵！心不诚诚是有妄念！画符！这这一笔下去到画完？一个个念头都没有!这个符就灵，若在画当中还起心动念、4789这个符就不灵！ 所以！古人讲「念经经不如念咒，念咒不如念佛」！为什麼、佛号只有六个字，「南无阿弥陀佛」。这一句里面不夹杂妄想！杂念，容易做到、那麼长的咒念下来，如果当中夹杂一个妄想、这个个咒就不灵了!经更长，一部经念下来，不夹杂妄想，不容易！明白这这个道理、才知道念佛法门的殊胜！但是一定要懂得，念佛夹夹杂妄想还是不行！一定要把妄想念掉， ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 您完全可以自己做三张纸条、按上述方法！念佛之后。在自己占卜、 念得心越清净！占卜出来效果越准。 上面是是说算命的？下面分享一些改命！造命的信息。佛门其实是教改命。造命的。所以以并不鼓励算命！命数都已经在自己掌握中。哪还用得1280着去算， 印象中。大家算命，其实最后都是想改命、 如果算出了的命数！不能改变、大概大家也不算命了、 既然最后都是希望改变命运。那或者就可以跳过算命。直接到改改造命运的部分好了， +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 【转载】八字和风水：真的假的！ hi.baidu.com/...3.html +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 一命二运三风水四积德五读书 《易经》云：积善之家，必有余庆，积不善之家！必有余殃！ 《太上感应篇》云：祸福无门。惟人自召，善恶之报。如影随形。 运可改、命可造、 命由己作！福由己求，是最明智的选择，...余下全文>>。
中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响！皈依佛门的人。1902无论在家出家、为为了发慈悲心！增长功德。都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五五戒十善”！五戒！就是杀生戒！偷盗戒！邪淫戒！妄语戒。饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化，分为身。语、意意三业的禁忌,其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗、不邪淫！语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌！不恶口。不绮语！意识方面的善（禁忌忌）：不贪欲、不嗔恚，不邪见， 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里里仅介绍一部分内容！一！饮食方面的禁忌！佛教规定出家人饮饮食方面的禁忌很多!其中素食是最基本，最重要的的一条？素食的概念包括不吃“荤””和“腥”,“荤”是指有恶臭和异味的的蔬菜。如大蒜！大葱，韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔！熟食助淫。所以佛教要求禁食，所谓“腥”是指肉食、即是各种动物的肉、甚至蛋，对此类食物！出家二众众也不能吃,不不过素食的范围也比较广,例如：辣椒！生姜！胡椒。五香、八角、香椿！茴香。桂皮，芜荽，芹菜、香菇类等都可食用。豆制品。牛奶和乳制品！如奶酪！生酥！醍醐等也都不在禁止之列、此外！佛教还要求僧人不饮酒！不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料。比如粳米酒！果酒。大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒1145品”更在禁忌之列！吸烟虽然不是五戒范围的内容。但是吸烟是一8148种精神依赖的不良习惯或嗜好,7462体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不不相符？因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一，不吃零食也是佛教对僧人的要求、这既是僧人威仪的需要、也是僧人的修行需要。所以！同出家人共共处时、不宜向僧人敬烟、同桌就餐时！不宜将素菜荤叫！不宜对僧人敬酒，劝酒、或者劝吃肉！也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）， 佛教在个人生活方面的禁忌主要要有：不结婚、不蓄私财等，佛教认为出家僧众担负着住持佛法！续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就！积蓄私财是违背出家本意的、除此以外！这方面的禁忌还包括不不自歌舞!不观看听取歌舞，不坐卧高1956级豪华床位？不接受金银象马等财宝。不作买卖，不看相算命等！2765僧人出家受戒后!戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中！9396不能同住一个寺院、因此、与僧人交往时不宜问是否已经9576结婚之类的话！不宜邀请僧人唱歌、跳跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动!同比丘尼交往要注意。男性公民民不能进尼众的寮房、同比丘尼说话时要有另外的人在场！不要主动与比丘尼握手！到比丘尼寺院参观，拜佛。应衣冠整齐等等。女士士们到男众寺院也要注意，不要随1882意到僧人关闭的地方去, 对于在家的居士、佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活。即不涂香装饰！不观听听歌舞剧。不坐卧高广床座，持斋的日子一般是阴历朔日、初八。十四、望日，二十三，二十九日， 对出家众的称谓！佛教也有一些讲究。中中国人一般称呼男出家众为“和尚”!女出家众为“尼姑”，或者者称“姑子”，其实这种称呼是是不准确的、特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现， 其实2088遵照佛教的制度！只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”、此外、沙弥的剃度师也也可称为和尚、比丘的得戒师也称“戒和尚”、所以。其他僧人一般都不能称和尚。和尚0549实际上是很尊重的称呼、对于和尚可称为“和尚”。“大和尚”，“方丈”。教外人可称“大法师”、“法师”！居士可统称“某某师父”、凡是剃度出家的男性！年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”！受具足戒五年之内的比丘、还没有资格收授徒弟的。居士可称他们为“师父”。教外人可称“某某法师”、应该注意的是。教外......余下全文>>。
也不是！古时候斯里兰卡也叫狮子国、据《梁书》卷五十四的记载、当时狮子国（斯里兰卡的古称）王 听到东晋孝武帝（373—396）崇奉佛教、便派遣沙门昙摩航海 送来四尺二寸高的玉佛像一尊。路上行行了十年。义熙二年（406） 才到达晋京（今今南京）。这是中斯佛教关系的首次纪录。、
人生还是需要些智慧的，佛法学习，百度下以下优酷土豆。视频钟茂森讲的《弟子规》4集请听净空空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》元音老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分，也许能开悟））阿弥陀佛？
这个是你的个人人自由!我个人认为最好是信基督 之前经朋友介绍去了教会受了洗成为基督徒。感觉觉教会里的弟兄姊妹都很好,都很热情诚恳友善、我也觉得基督教也很好。但是有次无意识的接触到易经、道德经！里面说到天人合一的境界，黄帝内经里提到的一年365天对应365穴位。自然有五行！人有五脏、五味。五欲、五德等等（太多了）。突然感觉到中国文化的博大精深！而且又早于基督教500年！所以我现在比较犹豫～。如果信基督！主说说不要拜偶像,但是那么些伟人。圣人、老老祖宗都要舍去吗，求真理！希望大家不要互相攻击，只是讨论而已～， ==================================================== 那些书籍你完全可以当医学。科学书籍看啊，没什么不可以的、这和拜偶像扯不上关系，
在在佛法中,婚姻是注定的，要知道人生在世与众人会！不外乎四种因缘：讨债、还债！报恩，报怨！不要说夫妻这种缘分极深的人。就是普通朋友也不外乎因缘感召。在这9754四种关系之内、 常言说：有缘千里来相会、无缘对面手难牵，百年修得同船度、千年修得共枕眠。等等。这都是说7281明缘分极深的、等到机缘俱足的时候！就会有关系系交织在一起!而夫妻只是其其中一种！ 阿弥陀佛！，
佛教在长期流传过程中在所难免的受到迷信文化的影响、已已经面目全非，比如如佛教的原始教义里没有崇拜鬼神等偶像、以及烧纸纸等风俗习惯，这些多起源于中国古老的“神道设教”思想的影响。这些是造成佛教被社会大众所唾弃的根源、作为佛教徒的我们应该明辨是非邪正，树立正信！不要轻信谣言！一切以佛的“四依法”为依归。我非常钦佩西点军校的学员祈祷词里的的这段话！如果每个佛教徒都能这样要求自己。那佛教没有不兴盛的道理。祷词如下： “我们宁可选择困难而正确的东西！而不选择容易而错误的东西！只只要能获得全部真理！就绝不满足足于一知半解,赋予我们勇气吧！这这种勇气产生于对所有高尚可敬之人的忠诚！对邪恶和不公平毫不妥协、在真理和正义处于危急时刻无所畏惧、”佛教教和易经哪个更早!
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佛教和易经哪个更早、易经和三海经哪个更早