易经属于世间法！佛说的是出世间法，你想入世世那么学易经，不想轮回。要跳出三界外，不在五行中那么就要学佛法。两两个是不同的东西，周易易9154经是佛教吗,
佛经的涉及面面比较广？而易经只是一本没有价值！没有意义的玄说。如同一个人坐在空中楼阁之上。将面临的的是心虚？ 佛法才是精髓。因为佛法真。可5250是有的人谤法！说佛不真，说没有因果！说好人不长命，我们应该仔细看清因果。长命真不一定就是福报！有的人宁愿自杀也不活着、活着要过得幸福美满才是福报。所以说有的好人不长命、这并不一定是他的恶报，我们要看人家的去处！不要看那个尸体，人死以后会转世、我们们要看来世!不要盯着这辈子的死来看因果、因果通三世、你要看穿啊！一一知半解又何用， 所以说佛法真。真也是要修正！修2533正也是要神通,总之，都是是要修行的事？不过这个修行不是用身体到处跑，到处跑也也是修行、关键在于有有没有用心。内在很重要！如果跑个人困马乏、结果信心没了，不想信佛了！我觉得还不如不跑， 佛门自有黄金屋。佛门自有颜如玉，可是你学都没有1455学成就走了、那就什么也没有得到。，
道教和佛教区别在于、道教修了和没修没有区别、修了也无法出轮回，没修也无法出轮回，佛教修得好！可以出轮回！可以超越十法界！这是看你的本事有多大，有多大能力力做多大事？ 学佛修行！一定要8194念兹在兹!今天念佛、心在佛号号之中,不要口念弥陀1717心散乱！那样子喊破喉咙也枉然， 我4757说的都是废话？这些话我已经不知道说了多少遍了、好好念佛吧！。
八字命理、周易八卦！佛道因果。这些学说体系。虽体系有别、但相互影响。相互渗透，相互补充、相得益彰！ 实用！方便。舒服，安全，卫生、美观就是5280好风水。用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握！和以上观点吻合。风水正面解、和以上上观点相背!风水反反面诠释，现代小区成套的房户是按种理念构思修建！就只能按这种构思理念评估， 什么是最好的风水。——最好好的风水就是心态平衡！无贪、无欲！无奢望、无意外企求就是好风水， 风水就就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的6675结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但但基本是一票否决。是地形局限、没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法。风水理气！罗罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：实用、方便！舒服。安全！卫生，美观就是好风水。”什9863么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房！现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水。电！气，可建、可造房屋、优质的建9497筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土。纸糊窗，提提水吊水挑水。茅草！松木火光光和钢筋？水泥。玻璃墙！自来水，电，气，决对是两种风水含义。也代表时2802代在进步。科科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土！纸糊窗。提水吊水水挑水！茅草，松松木火光的时代！只能选择5430背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮、低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而干干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变，钢筋，水泥，玻璃墙。自来水，电、气！完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成成为可能。高大、高处明显明亮！通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的的优势!不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好、更有利于于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水，经济地理理风水和人文地理风水？而其中政府就是最典型型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流0714的对岸、由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种种原因!乡级政府机构搬迁到别处，4220那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店。在不到三个月的时间里，全部维持不下去！后来留下的三家小店。每家的的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，政5757治地理风水，经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水！ 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空、地下，地上！像蜘蛛网一样密密布道路？已到了5033无所不及的地步!形成了网络式式的交通便利、不存在象古代对单纯水水力的依赖和利用的局限！自来水的的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖、如此等等！包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水。第一是能能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件！第三，营利，生意。也就是选择生意上的优良条件，多用科科学头脑思......余下全文>>？
玥玥的五行属金!。
万法自然！道生一。一生二，二生三，三生万物、万物自然的生存就是道！花开花落、人生老病死。没有外外因素影响。道就是一！就是简单。然后简单开始变复杂，出现两极分化，比如正与邪、胜与负！代表二的东东西相互对立！就像阴阳一样斗的天昏地暗！类似三9656的东西就出现了！比如象棋里的和局就是介于胜负之间的第三类存在，。
佛教最基本的戒律是“五戒十善”、五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒。妄语戒，饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化。分为身！语！意三业的禁忌。其内容包括，身体行为的善（0375禁忌）：不杀生、不偷盗。不邪淫、语言方面的的善（禁忌）：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语！意识方面的善（禁忌）：不贪欲。不嗔恚。不邪见。。
8437这个是你的个人自由,我个人认为最好是信基督 之前经朋友介绍去了教会受了洗成为基督徒、感觉教会里的弟兄姊妹都很好。都很很热情诚恳友善!我0518也觉得基督教也很好。但是有次无意识的接触到易经！道德经，里面说到天人合一的境界！黄帝内经里提到的一年365天对对应365穴位!自然有五行、人有五脏。五味！五欲，五德等等（太多了）。突然感觉到中国文化的博大精深，而且又早于基督教500年、所1814以我现在比较犹豫～,如果信基督！主说不要拜偶像！但是那么么些伟人、圣人、老祖宗都要舍去吗，求真理、希望大家不要互相攻击、只只是讨论而已～, ==================================================== 那些书籍你完全可以当医学。科学书籍看啊！没什么不可以的、这和拜偶像扯不上关系，
周易易和易经是同一本书吗、同一个东西吗，答：不是、《易经》有三本！而《周易》是传世的一本。《周易》简称《易》亦称《易经》！由《易经》即经文部分的《易传》传文部分组成！儒家尊之为群群经之首。玄学，道教奉为三玄之一！《周易》有的认为是7477占筮之书、有的认为是哲学之书！有的认为是历史史之书,一般认认为是占筮之书。但其内容涉及甚广！历史！军事！科学文化、宇宙行态！社会等，且蕴涵着一定的哲理。而传0103文部分则是哲学著作。所以《周易》具有占筮。哲学，历史，科学等等多种属性,《周易志》记：文王作《易》之时，在今的河南安阳汤阴县里！当时殷殷纣王听信谗言!拒纳忠贤。囚周文王于里七年！《史记》载：“文王拘而演周易。以此文王所演故故谓之《周易》，对《周易》二字有很 多种解释。对《周》有解为周全，周遍、周普。周旋！周环。周期、周朝之意！对“易”的解释也很多。一为“蜥蜴，易为蜴之本字！引申为变易。”一为“生生之0597谓易”？其意为宇宙万物生生不息。变动不居，一为乾坤日月之象。一为简易、变易！不易、一为宇宙之本，一般主为“易”以变4864“易”之意象为主导。近代易学研究者认为当今的哲学6388辩证唯物主义对人。事物的辨析。是用一分为二的方法进行对对事物的因果关系进行剖析？称之为“辨证法”，而5795《周易》是根据刚健者为阳。柔软者为阴的阴阳五行的生克变化而对事物的辩证分析推断出吉凶。易学者者称之为“易理”。《周易》的运运用充分地体现了人与大自然循环的客观发展规律！从而揭示了宇宙周期循环运动的规律。故而称之为《周易》。**************************2答：准确的讲《易经》和《周易》不是一本书、以前讲三易，指的就7239是《连山》《归藏》和《周易》！而《周易》包含两部分。一部分是《易经》一部分是《易传》。易经是伏羲和文王的八卦和爻辞！易易传是孔子后来修订的心得？不过易传早早已失传！即使市面上2695有也不是正本，所以以周易中只剩下易经了，大家也把易经成（称）为周易。把周易称为易经。而确切的说《《易经》是《周易》的一部分而已!现在市面上卖的名为周易和易经的书籍。几乎大同小异！内容几乎无差别，只不过是名堂不一样而已咯、一个叫周易。一个叫易经而已、*************************************************3答：《周易》一书由《易经》和《易传》两部分所构成！从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察。以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的！它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的哲学典籍！！
这里的"周易"指的周朝的易经，由象。理。数三个核心组成！“易经”则包括夏朝的连山易，4743商朝的归藏易，周朝的周易，“易传”指的是孔子与其弟子们为易经写的传因为是十篇我们称其为十翼！“易”一般指的就是易经。，
周易易经是佛教吗、佛教看周易