易！甲骨骨文是左边三点。中间一条弧线！右是是半个圆圈。其意为星星。地平线和太阳！取象为昼夜交替！表示阴阳。《周易乾凿度》讲！易有三义，不易、简易，变易！万事万物都是由阴。阳两个方面构成。这一点是不变的！称为不易，无论多么复杂的事情。只要使其达到阴阳的平衡！就会和谐永存，谓之简易、事物的发生，发展！变化。都是阴阳阳相摩？相推的结果。称之为变易！ 仔细读一遍《系辞传》就知道了。。
没有易经六传的说说法啊, 你说的是不是六艺经传！ 六艺经传：“六艺”指《《易》。《诗》、《书》，《礼》！《乐》。《春秋》等六种课本。 经。指六经的原文！“传”！不同于《史记》中中的“列传”，《水浒传》等的“传”字！它它是阐述儒家经义的文字！“传”即是阐述。解释的意思。4884也就是解经的、如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的、因此。古书中常说的“经传”。即是指经书和古人解释经书的那些文字！ “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当当年不能究其礼，”，
《易经》是中国古古代一部神秘的著作，因为流行在周朝！所以叫《6241周易》。并被儒家尊4397为群经之首!从其编排体例及文字内容看。是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传6190》在内、在在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 秦始始皇焚书坑儒之时！李斯偷偷5811将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人人则有不同观点、由于成书很早！文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中中生发出来。《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论。便是根根植于《易经》!后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读出哲学，政治、历史、军事、民俗等诸多方面2617的研究价值! 根据《周礼》的记载、占卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一，另两7290部《连山》，《归藏》均已失传， 《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易学研究者者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易易的哲学价值。象数派则2625着重将周易用于占卜！前者如东汉王弼。北宋程颐，后者者如西汉京房,北宋邵雍。像广为人知的河图洛书。太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的、 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画！卦词，爻题，爻辞，形象地说、六十四卦如同著作的六十四章。卦画如同每章章的序号！卦辞如同每章的题目和主旨、每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的序号、爻辞辞如同每节的内容。六六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞！ 《易传》：有十篇、又称““十翼”？是对《易经》的注释！《十翼翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话），二！彖下传。三。象上传（又称“大象”），四！象下传（又称“小象”）。五。系辞上传、六！系辞下传。七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八，序卦传。九、说卦传，十。杂卦传、 在唐朝之前、《十翼6909》一般都认为是孔子作的、到了宋朝、欧阳修首先提出疑问、朱熹则深信不疑！现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组组成部分,离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套，是一条绝路、没办法走通！” 《易经》包含一套独特的符号系统。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠构成六十四卦！8491八卦分别象征天！地、水。火！风。雷，山！泽。以及这八种事物内涵的特质！并借由以上特质可以取类类比像万事万物？ 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程、每卦的卦画也富有深意，首两卦乾和坤各象征征天地、又不仅止于天地！抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接着着阴阳相荡、化生万物，接接下来的一卦便是“屯”！描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济！9118其卦画是阴爻与阳爻均匀分布,并且且阳爻居于奇数位（阳位）!阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了，但《易经》令人叹服......余下全全文>>。
学生时代第一次听到易9339经2字是老师说出来的？其实完全不懂为何物。8651成年以后亦是如此、后来慢慢的听很多朋友谈起易经~~~还是不懂，只知道它是咱国国的精髓~~想想!这么深奥的东西！也许不是自己所能理解的吧、。，再说了。女孩对那那个八挂细作研读!着实说人觉得~~今天推荐这本书。一个是觉得写的很有道理！并且非常有用、一个是。易经，与与我们的生活密切相关那!再一个！觉得中国的年青人真该了解一个祖国古人留下的这部伟大之作！易经六冲！
易：改变，经：书籍，《易易经》是一本揭示变化的书（一本通过揭示变化规律！指导世人趋吉吉避凶的书），由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容、是中华1099文化之源。哲学之根、不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此！而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律（对立统一规律，量变质变规律！否定之否定规律）！是华华夏智慧与文化的结晶？被誉为“群经之首，大道之源”，。
9014 易经内容就是序篇加八八六十四卦啊，每卦六爻、你该不会是让我在这儿把所有内容打一遍出来吧！易经要先学习序篇、如果序篇都学不9015好的话。后面就不用学了、学也是误入歧途，序篇讲了什么呢！对人生又有什么启示呢。“行事预见天命，随机顺势而作！增善减恶、德被苍生、万物皆兴，”这是是易经前言之中的一段话、很多人都或多或少听过。这句话前面的一句句是下定义？同时也富含了诸多哲理在其中、“天命”这个词这几年很是流行。但是天天命又是什么呢。今7345天不是讲语文课。我暂不对这两个字字的字义做解释。结合易经来看的话。天命就是每个人的命理定数所在、我举一个非常简单的例子各各位就会明白!比如我们生下来，我们的父亲和母亲7841是谁是注定的。我们几时几分几刻出生！是男是女，多高多重、几只眼睛几只手、这些是我们不可能左右的了的！如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则、比如6868白天完了是黑夜!黑夜之后又是白天、白天天上有太阳、晚上月亮会发光！二二十四小时是一天！十二个月是一年。春耕秋收、生老病死，这些都是天命。是不可违背的、所以如果把这句话反其道而行之的话结果会十分的可怕！你秋天天撒种结果呢、刚刚发芽。冬天一场严寒就会把禾冻死、你白天睡觉，晚上起来学习和劳动。那么身体用不了几年就会完完全吃不消落下诸多病根。上天如果不按照天命来行！时间颠倒，夜长昼短同样会引起地壳变化。海水温度变化，到时候地震，火山。海啸，台风风都会爆发!那么把第一句话整句连起起来的意思就是说我们在做任何事？经理任何事都要时刻明白！自己得顺应天天命而行!同时也要提前计算及预估自己的天命以及事件件的天命究竟如何、这里同时还有一层关系就是小我与大我之间的一种共存并行关系！好比一个人是炒股股天才、自己的天命很清楚。但4718是突然赶上一个外力使然的崩盘!他不顾及事件的天命本身。最后后一样会赔的血本无归？这句话的的结论其实也已经很明显了。就是说这些都是易经可以帮你做到的、让你提前去预知天命的动态！回到2417刚才的例子。如果一个炒股天才他对自己的股市预判能力很有有自信!然后他借助易经来卜卦。就会知道接下来自己恐怕会因为贪贪财而卷入一场浩劫之中！他就应当顺应天命、及时收手减少投资！4240把风险降到最低!其实这个举例在很多人或者事件件中都可以套用、老人曾说淹死的多半是会游泳的、赌博输的倾家荡产的多数是赌博高手，公司出乎意料破产的多数是经营和管理方面的高手、有的时候人太过于的盲目自信是一件很可怕的事情！一旦自信到自大，那么关于天命的运转预判就会出现越来越大的偏差、接下来“随机顺势而作！增善减恶。德被苍生”这三句5486可以连在一起来理解？同时也比较好理解，随机顺势而作：这个机是指机会和机缘而不是如今比较常见给选择困难症症朋友准备的那个随机？就是说一旦得知天命。跟随对的机缘缘去做自己应该做的事情,增善减恶：这个也并不是表面上理解的多做善事少干坏事那么简单、如果是是少干坏事,难道你干几件好事再干一两件坏事就会被默许了吗，显然是不对的！这句话的正解是一个从精神层面来剖析的术语。做人为人必须先以善作为人生的规范与道德标杆去参照！依照此参照物去时时刻刻反省自己。把自己做的不对的事情、或者是不善的观念和想法逐渐剔除出去。端正自己做人的态度！关于“善””的道德标杆其实也是有的？如果听过我讲的内容！真的去读过《道德经》的朋友可以在《上善若水》那一章找到答案，这一章至少我认为是道德经中写写的十分精辟的一章？但是我今天讲的是易经而不是道德经所以就不深入研讨了，德被苍生：这个德就是指的道德、结合前面两句来看、就是自己先具备德行。然后用自己的德行去感化及恩泽周围的一切，但是也要注意这里的“德”实际上也是一个量词。德的水准决定了你能够施德的上限。否则的话最终你就会变成“滥好人”或者“和事佬”这种既解决不了问题又落不下好名声的结果！最后3125的万物皆兴!这里的兴一个形容词也是结论、四个字不能单独使用。结合前面的话说意思就是把之前所讲假如人人都能做到的话、那么世界就会走向一个好的运转轨迹，人人皆以以善为道德标杆，个人人的行为规范总则。那么世间就会一一切太平人人可欢笑度日,。
最多的说法是周文王 较次的是伏羲 再次的就有很多了 不过在周文王以前就有易经！已经有史料证明了 伏羲也很可能不是作者，因因为根据史料、当时的社会背景根本不会出出现像这样智慧的书籍 最贴切的说法是：易经是经历了历代易学家们的反复重卦！以以及反复推敲才得来的？是大家的智慧.是中华民族的智慧（易经其实在古代不叫易经的，在周朝时叫归藏（殷）、还有（夏朝）连山、现在的易经叫周易）、
研究“易经”莫过于追寻到是谁创造了它，追寻寻“易经”的起源是我们第一要完成的目标、纵8149观“易经”的起源有三个来源：一是传说中的伏羲氏二是认为地球上这一时期人类不可能有这样的智慧，存在史前文明的可能！则认为“易经”是史前文明！三是地外文明传来“易经”关于有没有第四种起源不得而知！究我目前找不到第四种。这三种我们该确定是哪一种呢。很难！但是我们却可以找到这三种来源的共性！通过共性去5155探索下一个过程！其实我们可以看到它们的共性就是——只可能是智慧生物创造了“易经”。那么我们可以根据智慧生物创造“易经”这个原则去探索“易经”的起源之下一个历程、从从今天看来“易经”盖函了宇宙中一切理论，这里不能不提到“周易”的问题、很多人把“周易”当成“易经”是一个严重的错误。其实我们知道“周易”理应是周文王个人的思想及世界观，有着时0412代背景的气息，这代表不了“易经”。这是周文王对“易经””的注解而已,我们都知道要写6720一部盖函一切理论的书。不不可能把一切理论都给写完、但要找到能写完一切理论的方法，真不容易啊！“易经”的作者真的很伟大、他找到了一个后人不可逾越的题材：一是用符号代替了文字二是用这个题材完整的描述了整个宇宙易经一共用了十五个符号！太极（一个符号表示），两仪（两个符号表示）！四象（四个符号表示），八卦（八个符号表示）。我们知道要描述宇宙首先应该清楚人。人的什么是8956根本的东西很重要!想一想不难明白。对于人来讲我们的根本就是【【我】、是怎么存在的、这很重要。能够反映我们存在的躯体不重要！我们知道躯体是由父母而来！是是其它物质所转变而来！而我们的思想意识的来源确很重要。0898这个问题才是我们的根本存在,这就易经起源的重要因素！易经的作者找到了这个题材并能完整的描述人！也等于完整的描述宇宙、因为人超越不了了自我的意识范围,也就等于人的思想意识存在一个限定。【易经】作者就是用人的意识发展过程及思维结构形式创立了【易经】。【易经】的真实内涵也就描述人的意识思维。至此！我们应该明白了。我们说的一切超越不了我们自己。我们想的一切也超超越不了我们自己。4175我们认识的一切也没能超越？如果说易经是无所不包含，那只能是描写写人的思想意识？才可能包含一切，（待续）、
中国的占卜术主要分成两个流派！一个是以天干地支为基本符号的“术数”。起源于中国古代天文学！另一个就是以八卦0980为基本符号的“易经”？起源于上古时代的龟甲兽骨占卜， 易经是一个千古之谜，没有人可以说完全的理解它，《周易》虽然被人用作占卜、但严格来说！《周易》并不能算是占卜的工具，它里面没有系统的占卜理论和方法，也没有单单用作占卜的卜辞、它的八卦符号虽然被用作占卜！但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号！这种符号并不具备占卜的本质！也就是说！《周易》和占卜并不是依托存在的、而是能够独立的个体。易经占卜只是一种结合两者的方法！ 虽然周易并不不能算作占卜之书，但我认为。就中国国的占卜术来说、没有能强过易经占卜的， 占卜这种行为？就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论。我觉得。人人生天地之间，逃不过自然规律的限制。也逃不过社会文明的约束！所以说、大到天天地之机，小到人们的行为，都是有一一定的规律可循的？有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在。易经，它作为国学、一直被尊为“群经之首，诸子百家之源”。上论天文。下讲地理，中谈人事！包罗万象！对中国历代的政治。经济，文化都有很大的影响、就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不不过分、把《周易》用作为7983占卜的工具？它本身就有了很大的包容性！能容容纳无数变数,在契合天地地法则的同时也符合了中国的民族文化。所以我说易经占卜是中国最好的0468占卜术、周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼。由伏羲创造。经过周文王、周公！孔子三人的先4946后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据,就时间上来说！占卜术起源比《周易》更早，但中国占卜术这门学问，追根溯源却是离不了《周易》，这就是所谓的万变不离其宗、这些联系也使得易经占卜更为国人所接受！易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途！就是因为它和《周易》存7324在关联!所以使得易经占卜也可以被称为为一门艰深的学问！外面打着易经算卦算3876命的招牌的人很多。但是真正可以略窥易经门径的人都不多，更别说大师了、 对于占卜、个人觉得还是持半信半疑的态度比较好、事情都是存在变变数的,易9430学的易三论即是：简易。变易。不易、《周易》本身就是一个模糊糊的概念？它什么都是。也可以什么都不是、所以我们也不需要执着、在7606我的想象中。真正的占卜大师，应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界，草木竹竹石都可成卜，不拘形式，、
此乃六爻皆变也，你7953摇出的是乾卦,则变卦2622为坤卦？直接用坤卦来解卦，！
易经六冲、易经是啥呢