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五五行是指木！火，土！金！水五种物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木，火、土。金，水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木！火。土。金。水这五种基本物质之间的的运动变化生成的,这五种物质之间、存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。这就是五行学说的基本涵义！ 根据五行学说。"木曰曲直"！凡是具有生长，升发！条达舒6720畅等作用或性质的事物,均归属于木，"火曰炎上"。凡具有温热、升腾作用的事物！均归属于火、"土爰稼穑"，凡具有生化！承载、受纳纳作用的事物。均归属于土、"金曰从革"！凡具有清洁！肃降。收敛等作用的事物则归属于金、"水曰润下"！凡具有寒凉。滋润。向下7034运动的事物则归属于水! 五行学说以五行的特性对事物进行归类！将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相1491类比后！将其分别归属于五行之中。 五行学学说认为？五行之间存在着生、克、乘、侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能。说明机体病理变化。用于疾病的诊断和治疗、 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中，如事物的特性与木的特性相近！则归属于木，而与火的特性相类似似的事物,则归属于火！按照五行学说！自然界及人体等可分别归类如下：自自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为。五行之间存在着生！克。乘、侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 相生即相互资生和相互助长，五行相生的次序是：木生火。火生土，土生金。金生水。水生木。相生关系又可称为母子关系。如木生火，也5374就是木为火之母？火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束、五行的相克克次序为：木克土!土克水、水克火。火克金！金克木！ 相生相克是密不可分的、没有生，事物就无法发生和生长。而没有克。事物无所约束、就无法维持正常的协调调关系!只有保持相生相克的动态平衡。才能使使事物正常的发生与发展？ 如果五行相生相相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系、而出现相乘或相侮的情况，相乘、即五行中的某一行对被克的一行克制太过、比如！木过于亢盛、而金又不能能正常地克制木时、木就会过度地克土、使土更虚！这就是木乘土、相侮，即五行中的某一行本本身太过,使克它的一行无法制制约它、反而被它所克制！所以以又被称为反克或反侮！比如。在正常情况下水克火！但当水太少或火过盛时！水不但不能克火、反9215而会被火烧干!即火反反克或反侮水、 五行学说在中医学中的应用 中医医学利用五行学说来解释人体的生理功能、说明机体病理变化。用于疾病的诊断和治疗、 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行！从从五脏的资生来看，肾水之精以养养肝木。肝木藏血以济心火、心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微微以充肺金！肺金清肃下降以助肾水，这说明了了五脏之间的相生关系，从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降。可以抑制制肝阳上亢!即金克木！肝气条达！可以疏泄脾土的郁滞！即木克土、脾的运化！可以避免肾水的泛滥。......余下全文>>！
五行就是金！木，水，火，土1．五行的的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》、今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似！古人称“木曰曲曲直”、“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直。向上向外周舒展，因而引申为具有生长。升发，条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木、火的特性：南方炎热,与火相似、古人称“火曰6824炎上”!“炎上”，是3594指火具有温热,上升的特性！因而引申为具有温热，升腾作用的事物、均归属于火！土的特性：中原肥沃,与与土相似！古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化，承载！受纳作用的事物、均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说，金的特性！日落於西,与金相似、古人人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁。肃降！收敛等作用的事物、均归属于金、水水的特性：北方寒冷,与水相似？古古人称“水曰润，
霹雳火为纳音 火 破执位 的破为12神之一 （建、除，满。平、定、执。成、收。破！危，开！闭俗称12值位） 破日：指破裂！冲破的含义！忌办办一切喜凶事!刑破日就是指此日日而说 这个和你名字无关朝代与五行。
五行成语 水: 1！81个在第一位: 水碧山青、水菜不交。水长船高！水到渠成、水到鱼行 水滴石穿、水底捞月。水底捞针、水底摸月、水底纳瓜 .。
中医把人的体质分为金、木。水。火、土五大类。透过长相，性格，生活习惯，出生季节，可以看出你是哪一种体质！ 木型人：身材高大、头发浓密。眼神明亮。口唇纤细！整体皮肤偏白！此类人食欲正常、睡眠少但有精神！身手灵活而且喜运动，心理特特征：活泼，风趣幽默，头脑灵活、善于说理。但有点情绪化，春季出生的人多半是木型体质、如果你个子子很高眼睛很大，个性活泼、而且在春季出生的话，几乎可以肯定你是此体质， 火型人：身材很瘦？鼻子突出，耳朵细小、脸部和手脚发红发热。食欲差！睡眠多梦！性欲强烈！常感觉口干。爱喝水！怕热不怕冷。这种人人热情又乐观！做事积极负责任，好帮助他人，但行事易冲动。夏季出生的人多半是火型体质。 土型人：身6318材偏胖!脸圆多肉，口唇肥厚、眼睛和鼻子都比较大、脸颊呈黄色、胃口好、睡眠时间长、做事有拖延的的习惯。这种人心心性冷静？待人忠诚，富于理解而不不愿行动,克服土型人天生的惰性是很不容容易的事。他们一回家！就躺在沙发上看电视、活动量比别的体质要少，要改善身形！就要从"少吃多动"做起。 金型人：身材偏矮、眉浓鼻仰，整体皮肤偏白。食欲正常。睡眠深沉4652几乎无梦。呼吸平稳缓慢，金性干燥！要注意皮肤补湿。这种人有耐性！有怜悯之心、且严守纪律、冷静自持、主要缺点为挑剔！嫉妒，忧郁！犹疑不决。秋季出生的人多半是金型体质、 水型人：身材健壮、眼睛稍陷！耳朵较大！手脚冰冷！胃口好。睡眠时间长！性欲不强。怕冷不怕热！这种人沉静内向。有"艺术家"脾气，直觉力强！有天天马行空的想象力？不愿遵守规则。敏感多疑的个性，容易易悲观忧郁!冬季出生的人多半是水型体质、 木型人的保健 不要过度操劳，木型人本来就是肝过强、要注意休息、别一再刺激它， 2. 多到户外走走,木型人性急急易怒，户外宁静的环境有助于舒展身心、条达心情。 3. 多吃萝卜？菊花茶。木代表眼晴，所以木型人有病时多反映于眼，萝卜，菊花茶有很好的明目效果， 火型人的保健 1. 不要吃辛辣的东西、因为为容易上火？ 2. 多吃红色水果、特别是草莓。草草莓性凉味甘。水分丰富。加上红红色入心？能发挥挥清热补水？降心火之功效！ 3. 多游泳。特2138别是在夏季，众所周知。游游泳是消暑气的好办法？，
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出生公历：1983年9月21日22时22分(北京时间)、星期三。 出生农历：癸亥年 八月 十五日日 亥时! 劫 印 日元 印 乾造 癸 辛 壬 辛 (日空寅？卯) 亥 酉 子 亥 藏干 甲壬 辛 癸 甲壬 食比 印 劫 食比 地势 临官 沐浴 帝旺 临官 纳音 大海水 石榴木 桑松木 钗钏金 节气：白露:1983年9月8日13时20分！寒露:1983年10月9日4时51分。 起大运周岁：4岁 5个月 15天、每一交大运年 3月 7日起运(公历)！ 排大运： 枭 官 杀 财 才 伤 食 劫 大运 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 长生 养 胎 绝 墓 死 病 衰 岁数 6 16 26 36 46 56 66 76 年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 吉神凶煞： 年柱 亡神 词馆 禄神 月柱 桃花 灾煞 日柱 桃花 童子 羊刃 孤鸾 时柱 亡神 禄神 孤鸾 ☆星座：处女座、 生肖：猪！ 二十八宿：箕。 ☆命主福元：艮宫、属西四命， 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 5相水 2死木 0囚火 0休土 3旺金 五行个数(不计藏干)： 5相水 0死木 0囚火 0休土 3旺金 五行力量：水218(50.0%) 木14(3.2%) 火0(0.0%) 土0(0.0%) 金204(46.8%) 己生助力量:422(96.8%) 克泄耗力量:14(3.2%)， 阴气:303(69.5%) 阳气:133(30.5%)! ※日主综合得分：507， 日元极旺！命局入从强格(以变格论命)、喜用金！水(印枭，比劫)、忌仇火。土(财星，官杀)， 壬水生于酉月，金旺。水相。土休。火囚！木死。 调候用神：用甲！癸。水只需一位。 2417 ※此命局入正印格,入从强格（变格）， 十神定位论断： ★年干为劫财！上有兄姐！善理财、重义气，婚变或有异腹手足。年支为比肩。上有兄姐。或为养子。有独立分家之倾向！ ★月干和月支都是正印！仁慈善良！聪明健康，一生少病安全、四干有正偏官生者，福厚之命， ★日支为劫财、婚姻易变。迟婚或再婚。男夺妻财，女夺夫财！ ★时干干为正印！子女仁慈聪明！晚年享福。时支为比肩！养子相继。少0737子女或无子息！ ☆劫财坐比肩不吉、家事婚事不顺，为兄弟亲友劳苦，若女命因丈夫品行不正而烦恼， 5721☆正印坐正印？不吉！过分厂目信、反遭失败！职业不定！劳苦不绝。与子缘薄，女命尤甚、 ☆正印坐比肩主吉！对兄弟朋友善于尽力！诸事顺利！发达！但利润有限， 命宫寓意： ★酉宫。天秘星！性情刚直。时有是非。酉宫之人、沉默宁静，思虑深远，心地善良、忠实可靠！惟有时也表现暴躁,固执己见！其在年少少之时。5636尚未有任性之表现、迄年齿日增！主观日强。积渐日久！行动遂不5800免放恣！最后得一诤友！随时规劝、7259定能知所自反？否则流为刚愎自用矣。又其人一5917生富于大自然之爱好？名山大川。乐于登临！失意时尽能枕石漱流！自我解譬、涤荡烦襟！亦一得也！生理方面。如置岁运不佳，可能影响喉部。发生气管炎。心脏不宁等症！ ★★辰酉宫！金星之垣也。生于此垣！以金为主、其为人也，多才多艺、宜于攻习习文艺。书画，音乐，喜剧，雕刻。金石！装饰及有关美术之学艺， 性格特征：(测个人性情，先天禀赋！相貌，喜好等) ★壬水日主。9796其个性是心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人、聪明，有官运。或者驾驾驭他人、但是为人操劳！冲动易怒。 ★正印心性！优点：为人方正亲切、宽容仁慈。不计仇恨，重名誉、讲人情。能得享现7569成之福气，重视内涵及气质！追求学问，自远小人、易得名誉，易近宗教，缺点：较有依赖性，思思想天真不切实际,不善于察言观色、常因轻重不分而自讨没趣、又由于好面子而过于矫饰。严重者甚至贪脏枉法！ ★日干坐月支、沐浴：任性，敢想敢干。但后悔性大。坦直，女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波， 1128 ★阴气过重、性情偏于内向！柔性大于刚性、有女性化的性格特点！ ★★正印为喜用,其人宅心仁厚。精神潇洒，心性善良。富人情味、知性敏锐、处世圆融、重视人格的内涵与与高尚气质的培养、且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气！ ★壬癸日生者。眼大好酒、胆大！ ★日元属水。太过，则是非好动。飘荡贪淫、 ★★柱中三水或多者，生在船中、或临水而生！ ★柱中三金或多者!生道旅、闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣。或有妇人相见， ★正印在月干或时干者！性慈悲仁厚正直、佛家之人。智慧甚高，乃大吉配置。 ★寅申巳亥四时生。9654习惯侧身睡觉!脸长！ ★用神有力。女命漂亮。男命英俊， ★正印临临桃花？聪明漂亮、多才多艺， ★金多威武刚烈！ ★水多聪明，有技巧。 ◆8148比劫强者！财轻、好管闲事，路见不平！轻财懒惰！ ★正印多主智。丰身自在。心慈。 ◆天干透印为喜用！主人聪明， ◆柱无官星。喜自由！不服管， ◆命命带桃花而水多。异性缘佳，但如不加强修养，控制自己、也会惹出麻烦、 ◆印旺身强？好饮酒、 ◆羊羊刃桃花在日时？心灵性巧，旺者性急。衰者性慢。 ※提示：个人性格除禀受天赋外。与后天环境的影响也有很大的关系、包括括社会环境,时代背景等。※ 职业财运：(测适合职业、财运等) ★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜！如经营五0459金器材。工厂机械,汽车。交通。金融。电器。工程！矿业等、事业发展5980利中西,不利东南！ ★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务。奔波流动性事业，制冰。冷藏！行海、旅游、运动家。记者。旅社等。事事业发展利西北、不利中南！ ◆财星为仇忌神！求财不易。须多费苦苦心经营， ★偏财信息：天干不透！地支不藏、 ★正财信息：天干不透。地支不藏。 ★★食伤为财之原神、今食伤弱，钱财不变！赚钱门路少！得小财而已。 ★月支支正印、你聪明诚实。不喜投机。适于从事机关工作、9051容易掌权得位？平生财运稳定。衣食不愁。 ★身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营！ ★五行需水或命有有驿马？宜流动事业或外交职务。 ★比劫劫重叠,不宜为宦或从事工商事业，以从事医生！会计，教师等自由由职业为宜！ ★土为正官！个性温和。同时又是正直的人，在各方面5213表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作!不过比较适合农林或土木制造方面的工作！ ★月支正印为喜用、容貌端庄、人格高尚、智高寡言、能成大事，可从事产业！教师、宗教家、著述业、出版社，艺术家、必成大功！只是利己心强，有厚己薄他之嫌！ ★比肩或劫财为喜用、适合经营共同事业、公司、同时可添设分支机构，也可自己赤手空拳创一番事业， ★命2791有劫财羊刃、食伤比官杀弱、应尽量从事极端破坏或极端创造性职业！如军人。警察。情治单位、工程爆破、发8834明等较为有利! ★禄若临时，马不来、此人只是有钱财。 ◆身旺印旺。破财。不如如置屋买房, ※提提示：职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运！偏财旺可可从偏业！投机性行业得财。正财旺可可从正业，传统行业得财，※ 功名官运：：(测官运，学业。名气、一生事业成就等) ◆官星为仇忌神、不利搞管理理工作！ ★七杀信息：天干不透！地支不藏、 ★正官信息：天干不透！地支不藏， ★财为官之原神。今财星弱！高级职职位难求, ◆正印坐正印。过份自信！易招失败， ★月柱正印为喜用？四干无财星、文章成名！ ◆柱无官星、又无财，难得官位。 ★正印月逢。官居翰林(喜印)。 0548◆柱中无财无官,难得官位。 ◆财2735星无气！为官不久， ◆官弱财弱!不宜为官。 ★月印生日无财气！乃黄榜招贤，文章显著、定登科甲。 ★身临词馆、有才学。 ★金坚受水相涵。文学堪夸(壬癸日有印生)！ ★正印归禄!居翰苑而掌科举！ ★印逢禄地、必入入高等学府。 4908 ★词馆学堂主科名！若无官星定虚名、 ◆比劫重重，必有争夺之势、力争方胜， ◆◆刑冲羊刃。不爱读书、 ◆有印无杀少威风。 ※※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的、有大灾大难者！格局生得好，好运临之！却能大富大贵！伤官有制。反反变成扬名之星、※ 婚姻择偶：(测婚姻！恋爱、看夫妻状况) 6463 ★命主与卯!未年生者三合。与寅年生者六合。也也就是属相为兔!羊，虎的人婚配较为有利。2619与申年生者相害!与巳年生者相冲！和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利、与属蛇的人相冲、除此以外不必顾虑！ 【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳！ ★日支为比劫配偶之人为人热情坦直、不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气，喜从事投机活动、易流于不计后果，为达目的不顾一切。显得暴躁而而独断专行， ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切、 ★妻子偏矮小，身材内满，有气质、 ★日干支比和。夫妻关系一般， ★日支为子午卯酉！3679主配偶外表漂亮。 ◆6205财星为仇忌神！妻子对自己没有助益。2579夫妻偶有矛盾？ ★咸池临日。因妻制富！ ◆比劫过度！日支是劫财者、克妻极重！ ◆身旺无依，无妻或损妻。 ◆日主旺，日支支坐羊刃或财坐羊刃、妻性烈刚毅。倔强暴躁！因羊刃具有判逆性性和破坏力。夫妻之之间切忌意气用事。不然后果严重！ 5492 ◆财绝官囚？妻迟子晚， ◆男命印多克妻、 ◆比劫较多！晚婚有利。 ◆财官不显！易晚婚！ ◆四四柱无财！僧道之命，难有妻子、 ◆生月带咸池、夫妻5751常有外心、 ※提示：看婚姻除看个人八字外！还须合看双方八字、才能下最终判断、大致喜生和、不喜克害。※ 祖业遗产：(测测祖父辈？遗产！家境等) ★年干坐帝旺临官之地、祖上富贵！ ★年上用神。得祖宗之力， ◆日旺无依！离祖迁居(无依指无财3160或无生)？ ※多从年，月上看祖业遗产，为喜用！财官！吉神则多得祖上遗荫、反之则靠自己白手起家！※ 家庭子女：(测父母？兄弟姐妹！子女。家庭关系等) ◎头胎生女孩， ◎观子星落宫。应有养子、此此以古法论断!现在应考虑计划生育的影响！ ★兄弟姐妹中中排行三，六、九！现代避孕技术先进！应当计计入流产的胎儿！ ◆四柱地地支为酉？戌、亥！子、丑，寅中的四个。家破人亡、夫妻离散！ ★年支或正印临桃花！母亲貌美聪慧， ★印临生旺旺之地！母长寿、 ◆正印坐沐浴！职业多。母多花俏。 ◆偏财空。而印旺！早岁父亡， ★柱中印两见，父必有二妻、 ★年干得月令之生，父寿长。 ★年支得月令之生，母寿长！ ★年干为用神。父母双全、 ★年干支比和，父母虽相爱。不免口舌之事， ◆柱逢羊刃。克父， ★比劫如林。兄弟姐妹成群！ ★比劫坐禄和将星为喜！兄弟姐妹富贵、 ★身旺带印，兄弟姐妹必多， ◆日主有根，月柱干支重叠双印、无兄弟缘！即使有兄弟终也变为孤独！此乃无兄弟或少兄弟之命， ★正印坐比肩、万事如意，对手足多助益、 ★比劫得生旺之地！主手足健康而长寿， ★身旺财轻、兄弟姐妹多， ★比劫为用神者、得兄弟姐妹之助！ ★月日相生。兄弟姐妹妹和睦、 ★6484月柱临旺地、兄弟姐妹必多。 ★比劫遇旺地、兄弟姐妹必加倍， ★印临子位！主子女孝顺。能成家立业， ◆正印印过旺：喜奉承？吝啬。少子息。 ★正印现时柱、且为喜用、子女仁慈聪颖、多贤孝、 ◆印多而子息必少、 ★用用神在时柱,主子女能助父母！ ◆时带刑害不利子！或子女多病、 ◆财官死绝？招过继之儿。 ▲双胞胎者？阳日阳时生者！兄胜弟、阴日阴时，弟强兄。阳命后生者难难养或先死、阴命先生者难养或先死、 ※提示：年上父母。月上上兄弟姐妹，时上子女、可分宫论判，也可以十神为准。※ 体质质健康：(测身体素质？易患疾病，肢肢体损伤等) ◆日主高强、一生身体健康！较少疾病， ◆你八字中火太弱或死绝，易患心脏病，败血病。关节炎。脚气。眼疾等疾病。年纪轻或正值壮年。主肠胃不好。 ◆金水相生而太旺！应应多注意气滞！哮喘，咳嗽！鼻塞，微觉5883烦躁不安？往往自觉胸下有创伤，并有呼吸急迫！口渴的现象， ★月干为正印。心地仁慈善良！聪颖健康！一生少病安全。 ◆柱中亥子多者、主疝气。 ※提示：八字阴阳五行平衡、人的4353身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病！所主的五行往往是病根根之所在，※ 有利选择：(指导后后天补救，改造命运、趋吉避凶的事项) ☆以出生地或居住地为中心。你的住屋。办公室。坐位，睡姿头部，就业、就学，2675求医等朝向西方？北方为吉利、 ☆创业时机。出门远行等办事时间选在秋季，冬季可事半功倍、 ☆衣着，首饰。家具！装8769潢等宜采用白色!黑色！ ☆门牌、车牌、电话号码。抽奖。楼层，房号等选择有数字7！8或有0。9比较幸运！ ☆居住地宜选择：凉性区域域及多金属!矿产之地居住。或者寒冷之地及江河湖泊海6584洋之地居住？ ☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠。或者寒性食2626物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类， ☆药物方面宜吃：凉性性之药物、或者寒性之药物、 ☆朋友友上选择卯、巳年生的人、因为他是你的天乙贵人。是是能给你帮助的人。命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合！和这三年生的人相处较融洽！ 【27岁流年：2009年己丑 小运：甲申】流年正官主事！运行衰之地！天干己土仇神！地支丑土仇神。 ★★流年运势：25分!实际运势：22分。 ★丑子流年与日六合、 ★不要参加难度大的考核！4556时机还未成熟！等以后再来， [1月丙寅]一番桃李一番新，谁识2764阳和气象明，林下水边多活计。见山了了人称情、 [2月丁卯]玉出昆岗石。舟离古渡滩。行藏终有望，用舍不为难、 [3月戊辰]谋已定！事何忧、明月上重楼。云中客点头。 [4月己巳巳]奇奇奇,地利与天时，灯花传信后、动静总相宜。 [5月庚午]贵客自相亲！功名唾手成，获金须积德、仰望太阳升， [6月辛未]白玉隐尘！黄金埋土！久久光辉。也要人举！ [7月壬申]无踪又无迹、远近终难觅。平地起风云、似笑还成泣！ [8月癸酉]正直宜守、妄动生灾。名通利达。叶落花开、 [9月甲戌]奇奇奇！地利与天时，灯花传信后、动静总相宜， [10月乙亥]浅水起波澜、平地生荆棘，言语虚参商。犹恐无端的！ [11月丙子]身不宁！心不安、动静两三番。终期事必欢、 [12月丁丑]8052一番桃李一番新？谁识阳和气象明、林下水水边多活计,见山了了人称情。 ★此年占得:火山旅卦★5973飞鸟树上垒高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利。一切谋望枉费劳，断曰：求求财费力、行人未还，走失难找、婚姻也难！ 【28岁流年：2010年庚寅 小运：癸未】流年偏印主事，运行病之地、天干庚金用神！地支寅木闲神、 ★流年运势：66分，实际运势：42分。 ★寅亥流年与年六合、寅亥流年与时六合！ ★防脾胃之疾、多注意饮食卫生、心中不要有不切实际的想法，那样只会徒增劳苦，而一无所成、 ★流年神煞：驿马此年多走动！流年逢空亡，竹篮打水运， [1月戊寅]玉出昆岗石！舟离古渡滩。行藏终有望、用舍不为难、 [2月己卯]谋已定、事何忧、明月上重楼。云中客点头。 [3月庚辰]奇奇奇！地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。 7867 [4月辛巳]贵客自相亲,功名唾手成。获金须积德。仰望太阳升。 [5月壬午]白玉隐尘，黄金埋土！久久光辉，也要人举。 [6月癸未]玉出昆岗石。舟离古渡滩！行藏终有望、用舍不为难。 [7月甲申]正直宜守，妄动生灾！名通利达。叶落花开。 [8月乙酉]安静事难疑。云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。 [9月丙戌]贵贵客自相亲。功名唾手成。获金须积德、仰望太阳升。 [10月丁亥]身不宁、心不安！动静两三番。终期事必欢。 [11月戊子]意迷心不迷。事宽心不宽、要知端的事，犹隔两重山！ [12月己丑]玉出昆岗石！舟离古渡滩。行藏终有望！用舍不为难！ ★此年占得:火风鼎卦★若占此卦喜自然、求名求利两周全、婚姻合伙都都如意。生意兴隆好升官、断曰：出门有益、功名可成！心事遂顺。合家康宁！ 【29岁流年：2011年辛卯 小运：壬午】流年正印主事。运行死之地！天干辛金用神。地支8293卯木闲神！ ★流年运势：66分！实际运势：42分。 ★卯酉流年与月相冲！ ★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。 ★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运、 ★此年占得:火水未济卦★太岁入运事多磨、好比无船要过河。交易出行1670不见利，婚姻合伙难相合，断曰：官讼讼不吉!口舌有灾，目下忍耐，交节无碍， 【30岁流年：2012年壬辰 小运：辛巳】流年比肩主事。运行墓之地！天干壬水喜神，地地支辰土仇神! ★流年运势：43分！实际运势：31分！ ★辰酉流年与月六合， ★生意上应尽量单干！少与别人合作，不与别人争吵！不卷入纷争大大的事务中、 ★流年神煞煞：华盖不利婚姻。利于于学术研究？ ★此年占得:山水蒙卦★卦中气象犯小耗！谋望求财是徒劳！婚姻合伙有人破、交易出行犯唠叨。断曰：为人仔细。赚钱费力，有心学好、小鬼偷去！ 【31岁流年：2013年癸巳 小运：庚辰】流年劫财主事，运行绝之地！天干癸癸水喜神!地支巳火火忌神？ ★流年运势：28分，实际运势：：19分！ ★巳亥流年与年相冲、巳亥流年与时相冲、 ★不要参与赌博。炒股等投机活动、不与别人人争吵！忍忍三分风平浪静!忌冒动。 ★此年占得:风水涣卦★隔河望定一锭金！欲取河宽水又深！指望钱财难到手！昼夜思量枉费心！断曰：婚姻不济！合伙不利。交易出行、总不如意！ 【32岁流年：2014年甲午 小运：己卯】流年食神主事，运行胎之地、天干甲木闲神！地支午火忌神！ ★流年运势：20分。实际运运势：15分、 ★午子流年与日相冲、 ★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想、振作精神、冲出人生困境， ★流年神煞：灾煞恐防有灾、 ★此年占得:天水讼卦★二人争路未肯让。占占得此卦费主张。交易出行有阻隔、生意合伙也平常，断曰：月令不济！莫惹闲气、好事难成，求财费力、 【33岁流年：2015年乙未 小运：戊寅】流年伤官主事。运行养之地。天干乙木闲神！地支未土仇神！ ★流年运势：34分、实际运势势：22分、 ★避免口舌之争，不参与话题争论。多锻炼身体！渡过劣运， ★此年占得:天火同人卦★仙人指路路路通、劝君任意走西东。交易求财不费力。生意合合伙也兴隆，断曰：婚姻有成，行人归来、走失可见，做事无差， 【34岁流年：2016年丙申 小运：丁丑】流年偏财主事，运行长生之地，天干丙火忌神，地支申金用神、 ★流年运势：64分。实际运势：37分， ★丙辛流年与月威制之合，丙辛流年与时威制之合。 ★不要参与赌博等投机活动、与异性交往时应注意态度端正！避免卷入婚婚外恋,容易惹祸上身。 ★此年占得:震为雷卦★占者逢之撞金钟！时来运转5932响一声!谋事求财不费力、交易合伙大亨通！断曰：求名遂意！做事称心、走失行人。自然有音。 【35岁流年：2017年丁酉 小运：丙子】流年3228正财主事。运行沐浴之地、天6688干丁火忌神！地支酉金用神、 ★流年运势：64分！实际运势：37分！ ★丁壬流年与日淫匿之合！ ★不要参与赌博！生意和和工资也许比以前少了！不利婚姻！ ★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱爱之事! ★此年占得:雷地豫卦★青龙得意喜气生。谋望求财事有成，婚姻出行无阻隔！是非口舌得安宁！断曰：交易即成、行人即归、头绪有准、合伙有利， 得分50以上上为好运。！
当然化气为物。说是五种物质也有道理、但不能偷梁换柱！五气乃是根本。 顺生逆克 顺生逆克，这个定理不知是谁提出来的！但我们在现实生活中能找到很多例子证明，那么推理是怎么回事呢！古人取得如此巨大的成就秘诀就是举一反三、对人类与自然观察仔细！在中医里，气顺则百病除！气逆则百病生！当然顺生逆克。其实犯了循环论证，春夏秋冬。自然之顺顺序也，1234！数之顺序也，顺则符合自然规律，故顺生，违反自然规律则亡。故逆克！说说出来道理很简单！故古人云：大道至简！金木水火。春夏秋冬皆气也！由春而夏。由夏而秋，气之流动也！自然之规律也。不可违反也、违反则自取灭亡。这里也应应该看得懂!顺生、由春而夏、故木生火。由秋而冬！故金生水、由夏而秋。是不是火生金。否也。由春而夏、阳气渐旺上升，由秋而冬！阴气渐7100旺下降？阳主升！阴主降、大自然也很多例子证明。升降是符符合阴阳学说的、升为阳！降为阴，故阳上阴下、引申一点、男女交合！男上女下、自然之位，不要说连男阳阳女阴都不晓得？那么是不是女上男下就不对！哎。又犯了形式主主义了，阴阳是二气、不是形式！气之流动！变化莫测！唯有轨迹可寻！阴阳有这么简单就对了。男上女下，或女上男下。不过是阴阳阳二气流动的两种形式而已？形式多着呢、研7282究这方面学问的人就是阴阳家。古代的性保健专家！一两千年前就出出现了性保健专家、而且知识那么丰富，无所不包！中国人的性生活质量却不是世界上最好的，究竟是古人抛弃了我们，还是我们抛弃了古人。由夏而秋、因为有个阳极而阴，阴极而阳！阴阳转换。故不不可火生金,而有个中间转换的枢纽。名之为土！土在中间！至此五行全！由此可见。阳极而阴，阴极而阳。也不是说变就变。而有个变化的的过程？这个过程很好理解，因因为火为太阳？变成的是阴之始。但接下来的的金是少阴!不是阴之始。由阴之始到少阴，肯定有个过程。故先火生土！土再生金，而9189且是由阳变阴。阳主生！而阴主亡，阳主进、阴主退、顺主阳。逆主阴、故由火到金才有火生土、土生金、而由水到木！只有水生木！无中3514间土的转送、火变金，全赖土之功、阳变阴。本为逆，因为有了土。就火生土！土生金、顺生了，阴变阳、本来就是顺，故水生木，这就是五行相生的原理。五行相克一一样的道理、这些在中医里都是很基础的部分！中医辨五行！就是辩五气！辩五气。远远比这里讲的复杂杂高深，毕3938竟那是一门学问！这里只是告诉5374你五行就是五气？推理五行就是辨识五气的的流动轨迹？ 五行与太极 金为阴（克火之阳柔，合土之阳刚）！水、1590木为阳（生水之阳刚！补木之阳阳柔）、相生，相克能相辅、刚柔结合能协和，刚柔结合。相控相补、 水为阴（克土之阳柔!7724合金之阳刚）!木、火为阳（生生木之阳刚,补火之阳柔）！相生，相克能相辅。刚柔结合能协和、刚柔结合。相控相补、 木为阴（克金之阳柔！合合水之阳刚）？火，土6873为阳（生火之阳刚？补土之之阳柔）、相生、相克能相辅。刚柔结结合能协和,刚柔结合。相控相补！ 火为阴（克水之阳柔。合木之阳刚）。土、金为阳阳（生土之阳刚!补金之阳柔），相生、相克能相辅，刚柔5048结合能协和？刚柔结合。相控相补、 土为阴（（克木之阳柔，合火之之阳刚）!金。水为阳（生金之阳刚。补水之1023阳柔）,相生！相克能相辅、刚柔结合能协和！刚柔结合，相控相补。综合而论，各场合为人之道！也尽赘述其中，如果将其中的各潜在制约因素和变化规律延伸到心理领域，则内容会非常深刻而有社会实用价值！唯注意需要在严谨的推理理和观察归纳基础上的拓展心理领域的学术知识？且一定要与12星相，12生肖，以及网络流行常见的几元答案心理测试题区分开来、前者目的是为了无限拓展而去细分出确切心理知识。而后者则是为了方便区分人群为目的。简单从形式主义上简单作的算命类推论。 属性及归类 五行属性及归类方法 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物。其主要的思维方法是按照"五行"的特性，根据事物的不同性质。作用和形态、采用"比象取类"的方法。将事物或现象分为五大类。分别归属金。木、水、火，土五行之中！并根据五行之间的相互关系及其规律！说明各类事物或现象的联系系和变化!在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系！以及人体与外在环境之间的密切关系。原始的五行物质元素说。上升为五行学说之后。基本上已经不是单纯的指五五种物质本身。而是是作为事物属性的抽象概念来应用？五行各有其不同的特性。即"水曰润下、火曰炎上，木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑"，意思是说，木具有生发！条达之特性、火具有炎热！向上之特性、金具有敛肃，变革之特性。水具有滋润、向下之特性！为此、根据上上述特性，采用"比象取类"方法！便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象！分别归属于五行之中，并在五行行属性归类的基础上？运用五行生克规律、以阐释释或推演事物或现象的复杂联系和变化! 五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏2308腑组织？生理活动！病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。 （1）以五行之特性，说明五脏之功能，如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄。水性滋6278润下行，肾藏精而主水！因此，肝属木，肾主水！其它脏腑亦是如此！ （2）形成了以五脏为主体！外应五方，五季，五气等，内联五脏，五官，形体。情志等的五个功能活动动系统! （（3）此五个功能活动系统!说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系！如春属木、肝气旺于春，春天多风等、在内则肝与胆相表里，开窍于目、主筋。主怒。在病理上易于化风等。应当指出上述是该表横的联系！若5273从纵的方面来看？则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。 五行归类类的意义 五行属性归类!主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系，例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如5014木性条达曲直！有生生发之特点！而肝性柔和舒畅畅且主疏泄。又又主升发之气,故肝属木，火为阳热之象，有上炎之性。而心为阳脏主动、心阳有有温煦作用？故心属火，土为万物之母。有生化。长养万物之特性、而脾能运化水谷精微、为气血生化之源！后天之本，故脾属土！金有清肃！收敛特性、而肺主呼吸，主肃降、故肺属金！水有湿润下行之特性，而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外。故肾主水！中医学把人与自5631然的这种关系称之为"天人相应"。五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物，分别归属于五行系统，从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间，存在着相互通应，相互影响的的关系。而且系统与系统之间存在着相互促进和相互制约的关系！从而说明脏腑间客观存在的某些生理联系、用以解释某些病理现象，并指导疾病的诊断和治疗。例如，脾属土。故与五官之"口"。情志之"思"以及及季节之"长夏"？气候之"湿"、不仅存在着某些生理上的内在联系，而且在病理上也能得到某些反映和验证！如口甜！可反映脾湿蕴盛等！ 五行与四季（五行旺相休困）1、春木旺，火相、土死！金囚！水休。2，夏火旺，土相。金死。水囚、木休，3。秋金旺。水相！木死、火囚。土休！4，冬水旺。木相、火死，土囚，金休， 基本规律 五行的相乘,相侮 相乘与相侮！是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象！乘、即乘虚侵袭！侮、即恃强凌弱。相乘！即相克的太过。超过了正常制约的力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调！此种反常现象的产生！一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱，二是乘袭者亢极，不受6245它行制约，恃其强而袭其应克之行， 应当说明。“相克”与“相乘”是有区别的、相克是正常情况下的制约关系。相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐。是反常现象，在人体、则前者是生理状态，后者则为6482病理状态， 相侮，即相克的反向、又叫反克、是五行行系统结构关系失去正常协调的另一种表现！同样也有两种情况：一是被克者亢极！不受制约、反而而欺侮克者,如金应克木！若木气亢极，不受金制、反而侮金！即为木(亢)侮金。二是克克者衰弱!被克者因其衰而反侮之，如金本克木，若金气虚衰！则木因其3740衰而侮金。即为木侮金(衰)。所以说："气有余，则制己所胜而侮所不胜，其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之、"即是说，五行若某一行之气太过。则对其所胜(我克)之行过度制约。而发生相乘。而对其所不胜(克克我)之行发生相侮、即反克，若某一行之气不足、则克我之行必过度制约而乘之，而己所胜者、即我克之行必因我之不足而反克相侮、例如临床所见的支气管扩张病证。病位在肺！每因肝7484气郁结,气急上逆，化火灼肺！而见咳血、则为木火刑金(即木旺侮金)。肝郁气滞，影响脾胃消化吸收、7282则为木郁乘土、湿热型高血压、多因湿热困脾！引发肝失疏泄！肝阳亢逆。则为土侮木。至于金乘7490木(虚)证候,临床则为少见， 现实映像概述 金原则：对事物的的一种构想。 水知识：对事物的一种具体理解。 木善良：对事物的一种内心的反应， 火真诚：基于内心反应的一种行动。 土分析：在行动过程中的一种分析！ 金生水。水生木，木生火、火生土、土生金。构想－－落实到具体如何何实现构想－－产生行动的想法－－行动－－在行动中分析－－总结经验，进行规划！构想！ 五五行与儒学 偶感而发，五行行对应儒学的仁义礼智信？缺一不可、相生即相克，古人真是伟大！请各位认真思考仁义礼智信与五行之后，相信各位会有很幸福的人生。五行与地理五五行学说里!南方属于火。东方属于木！北方属于水，西方属于金、土掌管中。协助金木水火的平衡，所以都说“买东西””不说“买南北”!实是买“金！木”。不买“水、火”、这是因为为“水？火”无形！“金，木”有形， 五行与季节的关系 五行是指气体的五种运动方式、 春天属木！代表气体向四周扩散的运动方式、春天！花草树木生长茂盛。树木的枝条条向四周伸展、养料往枝头输送，所以春属木！ 夏天属火！代表气6606体向上的运动方式！火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长。长势迅猛。所以夏属火． 秋秋天属金。代表气体向内收缩的运动方式、金的特点是稳固，秋天收获！人们储储蓄粮食为过冬作准备!树叶凋落、所以秋属金！ 冬天属水！代表气体向下的的运动方式,水往低处流、冬天万物物休眠。为春天蓄蓄积养料？所以冬属水． 因有四季而有四行、但夏天6835和秋天之间要有过渡段！因此便有了土！土代表气的平稳运动、五时( 秋春冬夏长夏)，五行与9719时辰 时辰是中国古代的一种计时方法!24小时共分为12个时辰，从晚上11点开始。与12属相相对应： 子，丑，寅！卯！辰、巳、午。未。申。酉。戌、亥！ 按五行来来说： 寅？卯。辰属木！主宰春季、代表东方！ 巳！午！未属火、主宰夏季、代表南方。 申。酉，戌属金！主宰秋季、代表西方、 亥。子。丑属水，主宰冬季！代表北方！ 辰。未、戌、丑单个个而言都属土！代表中方。主宰四季最后一个月！代表四方！ 五行特性第一种观点 这种观点起源于《洪范》、今人多理解为： 木的特性：日出东方！与木相似、古人称“木曰曲直”，“曲直”。实际是指树木的生长形态，为枝干曲直、向上向外周舒展、因而引申为具有生长！升发。条达舒畅等作用或3157性质的事物！均归属于木。 火的特性：南方炎热,与火相似、7929古人称“火曰炎上”!“炎上”！是指火具有温热。上升的特性、因而引申为具有温热。升腾作用的事物！均归属于火， 土的特特性：中原肥沃。与土相似！古人7265称“土爰稼穑”。是指土有种植9300和收获农作物的作用，因而引申为具有生化，承载，受纳作作用的事物？均归属于土，故有0328“土载四行”和“土为万物之母”之说, 金的特性！日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“4424从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁，肃降。收敛等作用的事物，均归属于金， 水的特性：北方寒冷。与水相似、古人称4589“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性，引申为具有寒凉。滋润！向下运行的事物、均归属于水！第二种观点 这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂， 五行的性质应8319从“平气”？“不及”、“太过过”三方面考虑,平气时！木曰敷和！火曰升明，土曰备化！金曰审平！水曰静顺！不及：木曰委和、火曰伏明！土曰卑监，金曰从革！水曰涸流、太过过：木曰发生!火曰赫曦，土曰敦阜。金曰坚成！水曰流衍，从这这三面考虑之后,才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解！对人体能1090力的不同理解！正是中西医学学的差别所在, 中国哲学史上的五行思想类别：“五行的各种意义上面已经分析。为了清楚起见、再把这几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则！疑为荀子所持。 (2)指五种物性！如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持、 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件、如《左传》里蔡墨所持， (4)为分类学上的五种分类原则、如《吕氏春秋》所持、 (5)指藉着阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持、 (6)指木材（植物）、火炎，泥土！金属及流水，它们的象征意义分别为为生机兴发，活动或变化！孕育或培植、禁制与伏藏，此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外、若把其馀（2）（4）（5）及（6）7878这四项结合起来？才是阴阳五行思想中五行的完整意义， 五行物象归类 五音：宫、商，角、徵！羽， 五脏：心、肝、脾，肺！肾， 五味：甘！酸、苦、辛，咸！ 五方：南、东，中方！西、北！ 五色：赤！青。黄。白、黑， 生克关系概述 五行，是用五个文字符号代表物质能量的形形态间相互关系及运动变化规律，其中： 五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系。 金克木（物理上很容易理解！简单的助记就是哪个更坚硬！就胜过软一点的）、木克土、土克水（这里的土仅指泥土而非广义的大地）。水克火、火克金（用道德经话来说：“天下之至柔、驰骋天下之至坚！无7451有入无间”）、 五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律： 水生木，木生火。火生土。土生金、金生水， 中科院曾邦哲从数学拓扑几何学或图论的角度认为五行的联接方式正好等价于金刚石晶体化学键连接模型（结构论），称之为超稳态结构模型， 正因如此、我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律、又正如《道德经》所说：“不出户、知天下，不窥牖。见天道，其出弥远、其知弥少、” 中医五行基本概念 五行、是指金、木！水，火，土五类物质的运动！它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念、具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物8764质本身!五行学说说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性？并以五者之间的相互滋生，相互制约约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律？ 凡具有生长、升发，条达舒畅等作用或性质的事物，均归属2478于木 具有温热、升腾作作用或性质的事物，均归属于火， 具有承载。生化、受纳作用的的事物！均归属于土！ 具有清洁。肃降！收敛作用的事物，均归属于金， 具有寒凉！滋润、向下运行的事物。均归属于水， 五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系。认为任何事物都不是孤立、静止的、而是5290在不断的相生。相克的运动中维持协调平衡的。 这一学说在中医学学的应用？主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑，经络！生理理功能的五行属性和相互关系、以及阐释它们在病理情况下的7690相互影响、 因此。五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释。又具有指导临床的实际意义。自古以来、中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域、以五行辩证的生克关系来认识、解释生7191理现象!尽力适应内部自然规律以养生、努力掌握人体运行机制以防病！治病、取得了无比丰富的经验和成果、 事物的五行属性归类 ①归类法： 事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的特性相相类似!则归属于木，与火的特性相类似、则归属于8250火等等!例如：以五脏配属五行、则由于肝主升而归属属于木？心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归归属于土，肺主降而归属属于金、肾主水而归属于水，以方位配属五行。则由于日出东方、与木的升发特性相类、故归属于木。南方炎热。与火的炎上特性相类。故归属于火、日落于西，与金的肃降特性相类。故归属于金。北方寒冷。与水的特性性相类、故归属于水、 ②推演法：：如肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火！则“脉”和“舌”6993亦属于火!脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水。则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关的的联系!如方位的东和自9348然界的风,木以2941及酸味的物质都与肝相关,对人体来说，是将人体的各种组织和功能7145归结为以五脏为中心的五个生理系统,.............说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达，有疏泄的的功能!有“木”生发的特性。故以肝属““木”？心阳有温煦的作用！有“火”阳阳热的特性。故以心属“火”！脾脾为生化之源!有“土”生化万物的特性、故以脾属“土”。肺气主肃降、有“金金”清肃？收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水、藏精的功能！有“水”润下的特性。故以肾属“水”！ ②说明人体脏腑组织之间生理功功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系，肺（金）气清肃下降，可以抑制肝肝阳的上亢。肝（木）的条达！可以疏泄脾2478土的壅郁。脾（土）的运化。可7899以制止肾水的泛滥、肾（水）的的滋润！可以防止心心火的亢烈,心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏脏相互制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之，五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性，说明脏腑间的3980病理影响如肝病可以传脾，是木乘土！脾病也可1131以影响肝，是土侮木。肝脾同病、互相影响。即木郁土虚或或土壅木郁!肝肝病还可以影响心、为母病及子、影响肺，为木侮金！影响肾，为子病及母，肝病是这样，其他脏器器的病变也是如此,都可以用用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响、 用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味！脉见弦象、可以诊断为肝病。面见赤色，口味苦、脉象洪。可以诊断为心火亢盛、脾虚的病人！面见青色。为木来乘土。心脏病人、面见黑色！为水来乘火！等等， 从它脏脏所主的色!味，脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人、面见青色！脉现弦象、为肝病传脾（木乘土）！肺病之人。面见红色！脉现洪象、为3368心病传肺（火乘金）？五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏！用五行学说来分析、存在着相乘、相侮！母病及子和子病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝肝病面色青、见弦脉！为色脉相符。如果不见弦脉、反见浮脉、则属相胜之脉！则则克色之脉（金克木）、为逆！主预后不良。若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木）。为顺。主预后良好！ （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾2206病的传变!如肝病能传脾（木乘土）、预先予以补脾。防其传变！“见肝之病，则知肝当传传之于脾，故先实其脾气”！ ②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法，0370即“虚则补其母。实则泻其子”，补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾。因为肾为肝之母！所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心。因为心为肝肝之子、所以泻心火有助于于泻肝木, 根据相克关系来确定治疗原则，可以概括括为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强。补其被克者之弱，如肝木太过而乘脾土。肝木木太过为强？必须泻之！脾土为弱！必须补之！③制定治疗方法，药物治疗方面！如滋水2116涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生金法。是用健脾益肺的方法，适适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外！在针灸和精神疗法方面！都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒。是因为悲为肺志属金！怒为肝志属木的缘故， 在实际运用的过程中、阴阳五行学说！常常常是相互联系!不可分割的，阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系！相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利利于解释复杂的生命现象和病理过程？ 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木：肝与胆互为脏腑表里。又属筋骨和四肢。过旺或过衰, 较4735宜患肝!胆,头。颈，四肢，关节、筋脉。眼, 神经等方面的疾病， 火：7119心脏与小肠互为脏腑表里？又属血脉及整个循环系统！过旺或过衰, 较宜患小肠。心脏。肩，血液！经血。脸部、牙齿！腹部。舌部等方面的疾病。 土：：脾与胃互为脏腑表里？又属肠及整个消化系统！过旺或过衰！较宜患脾！胃，肋！背。胸！肺，肚等方面的疾病！ 金：肺与大肠互为脏腑表里，又7545属气管及整个呼吸系统,过旺或过衰，较宜患大肠、肺、脐！咳痰、肝、皮肤。痔疮、鼻气管等方面的疾病！水：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统、过旺或过衰！较宜患肾,膀胱。胫。足！头,！肝，泌尿，阴部、腰部、耳。子宫！疝气等方面的疾病、 临床应用 祖国医学的五行学说、是将人体各部分归属成木，火！土。金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的！有肝。胆。目。筋，怒。青，酸、风等！其相互之间的联系是“肝开窍于目”！“肝主筋”。“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等、望诊时。青7647色多属肝风，赤色多属心火！黄色多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多属肾虚。 用药时。酸味入肝！苦味入心。甘味入脾，辛味入肺。咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系系：即运用生克。乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系！1370例如某一脏有病!既可以因生克关关系由另一脏传来！也可以通过生克关系传到另一脏，“见肝之病、知肝传脾、当先实脾”，“虚则补其母、实则泻其子”等就是这个理论的具体应用， 而五行之中。火的攻击最强悍。水的缓和能力最好！木的治愈能力超强，金的冲击能力最强、土的防御能力最好，。
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学，中医学和占卜方面、五行指：金！木！水、火、土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化！不但但影响到人的命运，同时也也使宇宙万物循环不已。 五行学说 认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（运动动）和变化所构成？它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论！五行属性及归类方方法 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物、其主要的思维方法是按照"五行"的特性、根据事物的不同性质，作用和形态。采用"比象取类"的方法。将将事物或现象分为五大类！分别归属金，木，水。火。土五行之中，并根据五行之间的相互关系及其规律、说明各类事物或现象的联系和变化，在医学方面则籍以阐明人体脏腑腑组织之间在生理和病理上的复杂关系？以5663及人体与外在环境之间的密切关系。原始的五行物质 元素说 、上升为五行学说之后、基本上已经不是单纯的指五种物质本身！而是作为事物属性的抽象概念来应用、五行各有其不同的特性！即"水曰润下、火曰炎上！木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑"！意思是说。木具有生发！条达之特性！火具有炎热。向上之特性！金具有敛肃！变革之特性！水具有滋润！向下之特性、为此！根据上述特性、采用"比象取类"方法！便把需要说明的事物5047或现象,朴素地分成了五大类！将相似属性的1610每类事物或现象!分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上。运用五行生克规律，以阐6276释或推演事物或现象的复杂联系和变化、五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性！亦把人体的脏腑组织、生理活动！病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系！（1）以五行之特性、说明五脏之功能，如木性生发条达！肝性喜条达而主疏泄、水性滋润下行。肾藏精而主水。因此、肝属木、肾主水、其它脏腑7226亦是如此!（2）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等！内联五脏！五官、形体。情志等6473的五个功能活动系统。（3）此五个功能活动系统、说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系、如春属木。肝气旺于春，春天多风等。在内则肝1904与胆相表里？开窍于目！主筋，主怒。在病理上易于化风等。应当指出上述是该表横的的联系!若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有 相生相克 和制化胜复的关系。五行归类的意义 五行属性性归类！。
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朝代与五行、时代与个人命运的佳句