离卦,上经的最后一卦. 3540 离卦是《易经》六十四卦第30卦,离为火（离卦）附和依托。属中上卦！ 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增、生意买卖6131利息厚。匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠，离卦，阐释依附的原则：当在在险难中！必必然就要攀附。找到依托才能安全，应把把握中正的原则!不可偷机取巧，应觉悟升沉生死是自然常理。知天乐命、才不会因得不到依附而自寻苦恼，依附不可乘人之危！采取胁迫的的手段。以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉、才能化险为夷！、
上博楚竹书《周易》中并没有中孚卦 你要的电子书已经发到你邮箱中,希望对你有帮助 中孚,卦象为上木下泽,观象可以理解为舟泛于湖泽,舟为中空方能孚 引申为外实内虚,稜应于诚信这这一美德周易卦辞第三十卦！
周易八八六十四卦。每一卦均有卦名。每一卦也均有一卦辞，9329每一卦辞都是和本卦相对应的。对应的理由就是没有理由，自易经存在的时候就已经互相对应了！！
一生悲喜交加、时常会遇到困难。一部分可应通过调整自己的心态解决。一部分可以通过努力改变！ 总之此生大坎坷不多、小的到不少。懂得承担责任！心平气和！通过自己努努力而改偿!不要4252轻易放弃， 、，
第十五 谦卦 【周易】谦卦第十五 【原文】 谦：亨，君子有终！ 【译文】 谦卦 象2772征谦虚？只要谦虚的待人接物、行事必然事通顺利，2382而只有君子才能自始至终保持谦虚美德、 【原文】 初六 谦谦谦君子！用涉大川、吉。 【译文】】 初六 凡君子都是谦而又谦？君子凭着这种谦虚美德可6877以涉越大川区流？获得吉详， 【原文】 六二 鸣谦！贞吉 【译文】 六二 谦虚美名传扬在外、占问必获获吉详， 【原文】 九三 劳谦。君子有终、吉， 【译文】 九三 有功而不骄、君子保持这种美德、必获吉祥， 【原文】 六四 无不利，撝谦！ 【译文】 六四 发发挥扩大谦虚美德！无所不利、 【原文】 六五 不富！以其邻利用侵伐。无不利！ 【译文】 六五 不与邻人共同富有、就利用征伐加以惩治、无所不利！ 【原文】 上六六 鸣谦、 利用行师，征邑国 【译文】 上六 谦虚美名传扬在外！利于兴兵征战！以讨伐相邻四方5292的小国。 谦虚使人进步 谦卦意味着为人5632处世要谦恭！ 【原文】谦亨！君子有终。 【译文】谦卦象征谦逊方能亨通顺利。君子能行谦逊之8321德至终, 【解说】大有之后、因为物不可以满盈。必须受之以谦。谦卦由消息卦剥卦变来。是唯一阳爻从上九下降到九三！符合天道下济的规律！可以为君子、下艮为山为止为终。故君子有终。是指君子做事善始善终终和君子最终会获得好的结果？剥卦的上九爻与六三爻位置互互换而成谦、阴阳得以交流、故谦亨通！ 谦卦图： 谦卦3414上坤下艮，坤为地！艮为山。坤有有顺从之意!艮有笃之意！谦卦的卦意也就是让人们处世谦恭，忍让。谦卦的六爻爻爻辞都是吉!也意味着谦恭！谦虚会带来吉祥！ 看你要问什么了！问的不同解释五花8990八门的，。
当人们心中有疑惑时总希望提时知道吉凶！从而让自己心里得到安定或是以此此来决定下一步的行动、在《周易》的卦辞与爻辞中就隐藏着关于吉凶祸福的信息、 六十四卦中，第一卦为乾卦、其卦卦辞为元亨利贞，其中亨利就有吉吉的意思！六十四卦众卦辞和爻辞中对吉凶所下的断语可分为九个等级！按从吉到凶的排列依次是：吉、亨。利，无咎！悔。吝！厉。咎，凶， 卦辞与爻辞吉凶图解 吉凶详解 “吉”是吉利、祥和。“亨”是畅通。顺利、“利”是合适。有益。“无咎””是无功也无过!“悔”是指小过错！但是犯错的人能及时反省，“吝”也有过错的意思，但是犯错的人因为不知反省与羞愧！“厉”是危险！但吉凶未定。要深思熟虑！方能逃过劫难，“咎”是指出了不小的闪失、要承担责任！“凶””是凶险！极度危险的意思， 在这些对于吉凶的断语中！有不少是可以靠人为来改变的！比如说“悔”，“吝”。两个是介于吉与凶0495之间的、都偏向于于“凶”！然而两者之间因为犯错后的意意识不同而导致了不同的结果、“悔”为办错事后后悔了，但及时地反思了自己，从而使凶向吉转变！而“吝”是办错事后还还不知道后悔,没有及时纠正自己的错误：从而变得更凶。所以，当一个人-旦陷陷入“悔,或“吝”这种介于吉与凶之间的状态时、9234要及时地悬崖勒马？从而明哲保身身或化险为夷! 没有绝对的吉凶 从阴阳学说的角度来看！《周易》每卦分阴爻和阳爻。即柔爻和刚爻，当当刚盛柔弱时则吉！当柔盛阴弱时则凶、然而吉与凶是不可避免的，就如一个人不可能永远处在安逸或居大忧患中、有得必会有失。有吉必会凶。既然吉凶难料，那么一个人在遇到烦心事时想超脱世外、就要练就自己处变不惊的心态！ 吉凶不是绝对的，“甲之蜜糖。乙之砒霜”、一件事情对于甲来说可能是是很好的一件事，而对乙来说可能就是很棘手的一件事，孔子在研究《周易》时说：世界上的事物从来就不是绝对的。没有有绝对的吉凶、善恶、是非和好坏，对于于同种事物!吉凶也同同时存在,就如一一盘食物,因人和人之间的口味不同。对甲7285来说是美味佳肴！对对乙来说却难以下咽、、
1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦。 2 否卦是京房八宫卦中2083乾宫三世卦、 3 先天八卦的方位顺序是：乾南、巽西南，坎西！艮西北，坤北。震东北，离东，兑东南。 4 十二消息卦卦是：子月地雷复卦!丑月地泽临卦！4132寅月地天泰卦，卯月4379雷天大壮卦!辰月泽天夬卦、巳月乾卦！午月天风姤卦，未月月天山遁卦！申月天地地否卦。酉月风地观卦、戌月山地剥卦，亥月坤卦，。
易经记录了人类从原始到夏王朝大禹治水成功后家天下的故事，是史官们的杰作、 孔7456子误导了[易经] 传说周文王羑里作易、实际上是周文王把在羑里得到的[易经]，一部符号与文文字记载的史书。用进化了了的文字进行整理,可以想象、甲骨已经散乱无序！每一个甲骨的保存，完全有赖于前人对卜筮的重视，不够完整的言辞、他用当时1542的程度给予补充、出现了最原始人类用车的失误（大有卦九二）。 身为人师的孔子，并未有过劳动人民的生活活经历！他把弟子们给他找来的[易经]翻到牛皮索都断了几次、还是不得其解，象那不可一世的武师被小孩打败一样。寝食不安，他的弟子们得其师承的虚荣！大言不惭：[易经]多多么神妙（神妙不假）？我们最有知识的老师爱不释手、寝食不思！就不知是否到了三月不不知肉味的境界, 确实。诸子百家在当时注易的只有孔子，是诸子有自知之明！还是没有孔门弟子的本事、没有见过[易经]，孔子子骑虎难下,给[易9582经]注了彖。象，后人怀疑彖，象不是孔子所作。我想也是。如果彖！象是孔子所作，孔子实在是江郎才尽。己经到了语无伦次，含糊其辞。胡言乱语的地步，如果彖。象是他的弟子所作。是弟子们想给老师一个极大的面子、把[易经]据为己有！作5847为儒家的经典，或者是扯虎皮皮作大旗、以5717达到吓唬别人的目的？总之！是彖。象给[易经]蒙上了神秘的面纱、把[易经]和[易经]研究引上了歧途， 简 介 人类研究历史，目的是从历史中吸取有益的经验和教训，局限于没有3411文字记载。人们对五千年前的历史只凭片言只语的传说与神话故事来作旁证、人类真的没有纪录下五千千年前的历史吗、不。《易经》记载了人类最古老的发展史！ 周文王用进化了的文字整理《易经》,局限于龟甲已经散乱无序！孔子把自己的思想注8613入《易经》。局限了《易经》的研究范围，把《易经》研究引上上歧途，历代学者追随在孔子的背后乱摸屁股1,为了几束脩肉而大言不惭。把《易经》》神化为天书,众经之首的同时。把《易经》研究引入牛角尖！束之高阁，使使人望而生畏!再无出头头之日， 《易经》以史书的形式纪录了历史，以历史告诉人们过去，以发展规律，经验和教训向我们展示未来！这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛， 《易经》以人类发展为背景？以趋吉避1407凶为宗旨。指导导人类在生产劳动中注意安全。避免事故．让决策者牢记长远利益，不要为了短期利益而破坏生态，铸成不可挽回的损失。毁灭人类、 《易经》以不足五千字的篇幅，借助六、
去买本《周易》自己参吧，详解！你读十辈子也读不完。自找大意！0383自用己身而已!
此卦是风火家人，求此爻辞解释干什么！ 0138 如是周易断卦。那必定有用爻、请问你是是求什么,用爻为几知道么。 对不同的事情，不同的人，这些爻辞的含义都是不一样的， 如你用爻为四！用0820六四：富家，大吉、 这个说的是富家？你若不是富家，此爻就是不吉了。 再者。各门各家的解释也不一样、 古往今来、只有一个人说看易看懂了。此人叫“郭沫若”！结果还被后6635人给耻笑了一把,。
周易卦辞第三十卦、周易乾卦卦辞