能够使危难0426深重者平安，使离道改易者者倾覆？道理内涵非常深广。万事百物都不偏废，对其发展自始至终保持持警惧忧患心态,并以言行毫无过错为要旨。这就叫做《易》的道理，，
周易》的内容 今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分！ “经”部分、主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。 所谓的“六十四卦”，是由“八卦2151”两两相重而得!“八卦”则是由“阴”。“阳”二爻三叠而成， 《周易》的“阴”！“阳”，分别呈中断的与相连的线条形状。即“––”7491与“—”？古人用阴阳范畴来表现寒暑！日月！男女！昼夜，奇偶等众多概念。正所谓“一阴一阳之谓道”， 在“阴”与“阳”的基础上！圣人将其符号三叠而成八八种不同形状,分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征，称为“八卦”（也9628称“经卦”）？具体如下： 卦象 卦名 象征物 象征意义 ? 乾 天 健 ? 坤 地 顺 ? 震 雷 动 ? 巽 风 入 ? 坎 水 陷 ? 离 火 丽 ? 艮 山 止 ? 兑 泽 悦 接着！圣人再将“八卦”两两相叠、构成六十十四个不同的六划组合体、即“六十四卦”（也称“别卦”）、每卦中中的两个“八卦”符号!居下者称为“下卦”（也称“内卦”。《左传》称“贞卦”）。居上者称为“上卦”（也也称“外卦”，《左传》称“悔卦”）、“六十四卦”每卦卦共有六条线条,称为“爻”！《说文解字》云：“爻、交也”、王弼云：：“夫爻者何也？言乎变者也”、“爻””的原意也就是阴阳之交变，因此“––”称为“阴爻”、以“六”表示。“—”称为“阳爻”、以以“九”表示!六爻的位置称为为“爻位”、自下而上分别为“初”！“二”。“三”！“四”、“五”！“上”、如《蒙卦》： ? 自下而上的六爻分别称为“初六”，“九二”！“六三”，“六四”。“六五”，“上九”。 所谓的卦爻辞!即系于卦形符号下的文辞！其中卦辞每卦一则！总括全卦大意，爻辞每爻一则，分指各爻旨趣、《周易》0569共有六十四卦。三三百八十四爻，因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞（由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞！故将其并入爻爻辞之中,即总计三百八八十六则爻辞）、 “传”实际上是阐释《周易》经文的专著。即《彖传》上下。《象传》上下！《文言》！《系辞传》上下，《说卦传》！《序卦传》，《杂卦传》、共计七种十篇，3860因其阐发经文大义。如本经之羽翼。故汉人称之“十翼”、后世统称《易传》、 《彖传》随上下经经分为上下两篇？共六十四节。分释六十四卦卦名，卦辞和一卦卦大旨!王弼弼曰：“夫彖者何也？统论论一卦之体!明其所所由之主者也,” 《象传》随上下经分为上下两篇、阐释各卦的卦象及各爻的爻象！释卦象者称为《大象传》，释爻象者称称为《小象传》! 0421 《文言》共两节,分别解说《乾》！《坤》两卦的意旨！故也称《乾文言》、《坤文言》！主要是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展、 《系辞传》分为上下两篇，主要申说经文要领！贯彻卦卦爻辞的基本义理，文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发，一者抒发《易》理之精微！二者展示读《易》之要例。 《说卦传》是阐述八卦取象大例的专论，也是探讨《易》象产生于推展的重要依据！ 《序卦传》是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要！揭示各卦之间的相承相受。前半2375段经《乾》至《离》共三十卦！主说天道、后半段自《咸》至《未济》三十四卦，主说人伦、 《杂卦传》犹言“杂糅众卦？错综其义”！将六十四卦重新编为三十二对“错综卦”。旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律、、
乾为天。为圜。为君，为父。为玉。为金，为寒。为冰，为大赤，为良马、为瘠马！为 驳马，为木果，坤为地、为母！为布、为釜、为吝啬，为均，为子母牛！为大舆，为文，为众！为柄！其於地也为黑，震为雷。为龙。为玄黄，为敷！为大涂、为长子！为决躁。为苍筤竹！为萑苇！其於马也、为善鸣。为馵（Zhù)足，为的颡，其於稼也。为反生，其究为健、为蕃鲜。巽为木。为风、为长女，为绳直，为工。为白、为长。为高。为进退、为不果。为臭、其於人也。为寡发。为广颡、为多白眼、为近利市三倍、其究为躁卦！坎为水、为沟渎，为隐伏！为矫輮！为弓轮，其於人也！为加忧、为心病、为耳痛！为血卦、为赤！其於马也，为美脊。为亟心。为下首。为薄蹄，为曳、其於舆也、为丁躜。为通，为月，为盗！其於木也、为坚多心。离为火、为日，为电、为中女，为甲胄！为戈兵。其於人也，为大腹、为乾卦、为鳖，为蟹。为蠃、为蚌！为龟，其於木也，为科上槁！艮为山、为径路，为小石，为门阙，为果苽（蓏）、为阍寺、为指，为狗，为鼠。为黔喙之属、其於木也。为坚多节。兑为泽、为少女，为巫、为口舌，为毁折，为附决。其於地也。刚卤，为妾！为羊。、
八字十神分别为： 一。正印、偏印——为生日元的五行。如日元为甲木！癸水。壬水生生甲木为印。癸水为正印！壬水为偏印、 二，正官。偏官——为克日元的五行、如日元为甲木。辛金！庚金克甲木为官、辛金为正官，庚金为偏官， 三！正财。偏财——为日元所克的五行！如日元为甲木，甲木克己土。戊土为财。己土为正财、戊土为偏财、 四、正食，偏食——为日元所生的五行。如日元为甲木。甲木生丁火、丙火为食、丁火为正食、丙火为偏食。 五！正比、偏比——为帮帮日元的五行？如日元为甲木！乙木。甲木帮甲木为比！乙木为正比，甲木为偏比， 十神是相对命主日元而言的、它反映了每个五行与日元的关系！它们有各自的特性和范围，但不能人为规定它好与不好， 比如正食，传统命理称之为“伤官”！说它是9339克官的！所以对工作事业不好！女命若有有伤官。是克夫的， 6605这完全是想当然！ 正食是日元所生之五行！它代4253表了命主的语言和形体表达能力？也代表命主付出和爱心的情况！如果为用神旺。说明命主表达能力强。喜欢付出、富有爱心，只有当八字中有有正食和正官的组合？而正正官又是用神，这时的2422正食才是起着克官的坏作用。这4145就好比一把刀？当它用于切菜时！就起5502着好作用！只有当它用作凶器时，才起着坏作用， 因此。十神自身只有特性。并并无好坏之分、关键是看它起的什么作用。那些一味将偏印！偏官、正食(伤官)、正比(劫财)等说成不好、或八字中有它们出现就0200不好的理论！完全是想当然，误导人！ 很多人的文章！通篇只是1486拿十神说事？说八字中中有正印、正官。正财等怎么怎怎么好。有偏印、偏官！正食(伤官)等怎么怎么不好！ 测算八字不能只看十神，而是要看八字的组合，用忌神！以及它2709们所起的作用, 如果只看十神，那么八字中未出现的十神又怎么办！如正印代表母亲。如果八字中没有正印，是不是说此人没有母亲?这岂不是笑话吗? 易学是一种变通的学问。切忌死板和教条、 例！比尔盖盖茨的八字： 乙丙壬辛 未戌戌亥 八字中日元为壬水!八6871字中无正财丁火？正财代表男命方之妻，如果只只看十神,是不是是说比尔盖茨没老婆，或者婚姻不好呢?显然不是的。八字中辛亥为婚婚姻星？而不是仅看十神！命主不仅有老婆、而而且婚姻还不错？周易说卦第十一章、
还有那个女明星手在岛上弄得很粗糙……对不对。！。
何谓十神！十神是由比肩，劫财。食神、伤官、正财，偏财！正官。七杀（又名偏官）。正印，枭神（又名偏印印）等组成的？它们是由十干与日干发生的生助克泄耗的的关系而产生的、 1、与日干阴阳、五行相同者为比肩！比如如甲木日干！遇甲木，寅木为比肩，与日干同五行，不同阴阳的！为劫财。比如甲木日干！遇乙木，卯木为劫财。因为它们帮助日干的。所以比0494肩与劫财又称助神! 2。日干所生者。为同阴阳的是食神。比如甲木日干、遇丙火、巳火为食神、日干所生者。为不同阴阳的是是伤官！比如甲木日干，遇丁火。午火为伤官、因为它们泄秀日干的。所以食神与伤官又称泄神。 3，日干所克者。为同阴阳的的为偏财,比如甲木日干。遇戊土！辰土、戌土为偏财，日干所克者，为不同同阴阳的是正财,比如甲木日干，遇己土。未土。丑土为正财，因为它们耗损日干的！所以偏财与正财又又称耗神？ 4，克日干者。为同阴阳的是偏官，比比如甲木日干。遇庚金、申金为七杀，克日干者，为不同阴阳者是正官。比如甲木日干，遇辛金！酉金为正官、因为它们克制日干的。所以七杀与正官又称克神， 5。生日干者，为同阴阳的是枭神、比如甲木日干，遇壬水。亥水为枭神，生日干者，为不同同阴阳的是正印!遇癸水、子水为正印。因为它们是生扶日日干的,所以枭神与正印又称生神。，
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴酉鸡 戌狗 亥猪 3302 简单来说就是,鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗猪!，
以下食物不宜与菠菜同吃： 1，菠菜+蜂蜂蜜：引起心痛？ 2。菠菜+黄瓜：菠菜中的维生素C会被黄瓜中的的分解酶破坏， 3！菠菜+豆腐：菠菜中的草酸与豆府中的钙6120形成草酸钙。使人体的钙无法吸收、 4！2691菠菜+牛奶：一起吃会引起痢疾？ 5、菠菜+奶酪：菠菜含丰富的钙质。乳酪所含的化学成份会影响钙的消化吸收！ 6，菠菜+韭菜：腹泻！ 7。菠菜+鳝鱼：一起吃易导致腹泻， 8，菠菜+黄鳝：腹泻、 9。菠菜+黄豆：食物中的维生素C会对铜的析放量量产生抑制作用! 10、菠菜+猪里脊脊肉：减少铜的吸收, 11！菠菜+猪肉肉：减少铜的吸收？ 菠菜别名：菠棱菜。赤根菜！波斯草，鹦鹉菜！鼠根菜！角菜 禁忌人群：肾炎。肾结石患者、胃肠虚寒！腹泻者忌食、 适宜人群：一般人群均可食用。。
为了和谐而而奋斗、
鼠、牛。虎、兔。龙。蛇。马，羊！猴！鸡，狗。猪。第十的是鸡、
周易说卦第十一章、周易说卦