有区区别吗！文王拘而演周易。文王八卦即是是后天八卦、而先天八卦是伏羲八卦，应该说周易包含了先天和后天。，
应该这样说：我们现在说的《易经》。就是是《周易》,相相传是周文王所写!里面有64卦。 而还还有《连山易》和《归藏易》，卦的顺序有所区别、 而你要问的或许是八卦是不是一样！ 简单点回答吧、八卦是上古伏羲所创！那时候的八卦图！称为 先天八卦 而后来的。人家看风水4741用的八卦，是后天八卦 （文王八卦） 卦还是那八个。摆放位位置不一样，。
乾卦象征天，天行健、自强不息！ 坤卦象征地，地势坤。厚德载物、 震卦象征雷。轻清之气向外扩散，形形成一个庞大的大气层？为天、重浊之物向内凝聚形成一个庞8067大的地球，为地、轻清之气向外、重浊之物向内。二者发生碰撞！因碰撞而震动、0992因震动而产生闪电和雷鸣？所以！震卦的卦9348德为动! 巽卦象征风。因震动而产生气流！气为风！风则无孔不入。所以巽卦的卦德为入。 坎卦象征水、因气而产生水。水向低处流。造成土地下陷（本义）、并造成一些危危险（引申义）。所以坎卦的卦德为陷和险！当然。险并非凶，8764在事物发展规律中、险而后安、 离卦象征火，火不能独立存在，任何火光的显现都必必须依附某种物体!如油捻子。柴火，炭。烛等！所以！离卦的卦德为附，意即离不开附着体， 艮卦象征山，山是屹立不动的，所以！艮卦的卦8739德为止。 兑卦象征泽，因低洼而积水！因水能润泽万物、万物物生长而有喜悦!所以、兑卦的卦德德为悦，，
易经也叫周易 说是伏羲写的 号称【群经之首、大道之源】 易经里六十四个卦象 命学术数大家都说天地变化皆在其稜 无有能逃者~ 我举两个 唐代袁天罡李淳风的推背图 还有诸葛亮的马前课 这些预言都是排卦 然后感觉易经来推断 （据说 一共有三部经 分别是易易 连山易 归藏易 ） 八卦 最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后天八卦出自5789周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八0946卦位置不同？其含义不变。 而八八卦的用途很多 主要被术数命理学家来用排卦 !道观里的 只能说是个象征！ 然后是风水 创立时间不知道 应该是战国之前 在哪之前古人都会选地下葬了 以上三家 都属于命理术数一派 最后是道教 东汉末年 张道陵的五斗米教就是道教的前身 信奉太上老君为教主 ，而道教并不是老子也不是黄帝创立的。因为为在那之前还没有形成系统的道家理论和群体 。道7890教主要是修炼自身、太极八卦啊这些只1827是个象征,道教最高境界可以白日飞升~与天同寿。根据【钟吕传道集】记载在道教4492有五种修炼业位、高到底分别是【天仙！地仙、神仙，人仙！鬼仙】（业位就是跟佛家的佛祖菩萨罗汉这种称呼差不多） 道教的人笑佛教所谓的涅盘不过小法小术的鬼仙之法， 然而道家的典籍太过隐晦难懂，所以致使道教在面对逐渐吸取并彻底融合我国文化的佛教，显的差强人意，、！ ------------------------------- 分析运程 是算命属于易经和八卦这体系的 在古代叫做术数~命理！ 最基本的利用时间空间概念 也就是八卦跟时辰（时间）来排卦推挂 然后用易经来解卦！ （算命这方面 八卦、河图，洛书，十天干！十二地支，甲乙丙丁，五行，星宿理学！易经 完全结合 ） （很多大集团 比如世界五百强中的XXX 请了风水名家做顾问 很有先见之明。，） --------------------------------- 道观里的神仙都是道家的神 财神 玉帝都是道家的 但是不要把他们跟盘古女娲这些神混淆了 ， 道家的神 都是后天神 属于宗教神 ，而盘古他们是先天神 是民族最开始的神话与信仰 ------------------------- 道家会看风水的有些,驱鬼的话，、就少了 道教的典籍毕竟羞涩难懂、！很深奥2500隐晦 不想佛教那么通俗,
6089 可以的 你要知道 任何事物都是在八卦里面包含的 所以可以测出来人的吉凶祸福 只是高手看的更多 普通人看的少点而已周易第十八卦、
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作！也是奇门！六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学。号称帝王之学，又为夺天地造化之学！也是论天体，人6544和地球运动规律的科学巨著？而地球球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥！最为精5481确实用！！
伏羲创八卦！文王进一步推演阴阳八卦之术而作《周易》，6356其实这个可以看作古人的朴素的辩证法观点。 至于占吉凶！可能么，虽说我并不反对0983唯心主义！但但这个也太······拜托！(～ o ～)~zZ、
周周易八卦！阴阳五行。生辰八字、天干地支。十二生肖，等方法归纳成“五维”命命名法。五维是指：八字字五行！笔画数理、意向！形象，音象五个方面起名。本书通俗易懂！要是有点五行学的基础！一个月能看懂使用了！什么基础没有就很很难说了,“五行”在各门玄学中是不可缺少的一部分也是最重要的的部分! 如何判断五行天干的旺衰喜忌， 四柱原理五五行起名法？要求了解一个人8401的五行情况后才能起名， 1！看日元是否得月令。即日元在该月处长生、临官帝旺旺三种状态。日元五行得得月令就有50%的力量（日元即出生的日子。月令即月份） 2，看日元8898是否通根地支,即四柱地支的五行本气与日元是否同一五行之气、 3、看日元是否否得生!即得得天干或地支五行之生，例如：申金生日元壬水 4、看4264日元是否得助？即四柱中有天干五行与日元五行同类！谓之得助 5。看日元的地支根基是否受到刑冲克害 6、看四柱（八字）天天干 地支是否合化！天干合化与地支合化是有条件限制的！其基本原则是从强而化，合而不化时、分析出谁强谁弱、合而成化时！谁谁强谁弱 7？看四柱哪一个五行最强或最弱 8！看四柱中天干干地支在四季十二个月份发展变化的十二个状态。即：长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养！这个规律很很重要, 9！怎样判断八字的好坏。即生辰八字中的天干地支受到刑。冲，克、害就是不吉利，（如地支的子午相冲、卯酉相冲。子未相害。寅巳相害。子卯相刑。寅巳申三刑！天干中甲戊相克，辛乙相克）反之相生 相助助 相合就是大吉。 现在不要以周易五行算法为准！周易五行算法已不合时代！周易五行算法是解决不了现代基本问题的，周易五行算法只能作为中华文化历史来骄傲！决不能神话。。
先不要考虑学习风水，首先学习阴阳五行！以以及五行间的相互关系。之后开始学习六爻预测，从实践中得出经验，把五行知识烂熟于心！ 阴阳知识是初级知识。六爻课相当于初中知识！八字相当于高中知识、风水水学极其庞杂，相当于大学知识，不知知道1+2等于几,更搞不懂懂解方程，！
1957 周易八卦!神奇无比。八卦中的离卦、代表着“外刚内柔。彬彬有礼。美丽热情”，做事风风火火，一番热心肠，尤其是很有文采！在风水上，她又代表者很多含义。譬如对于家庭，她代表第二个女儿，在自然现象代代表太阳,晴天！在人的划分上代表文人。士兵......、在身体1885代表眼睛，心脏脏......卦象一出。包含天地、 ---- 诸葛长青 离卦一阴爻居中！二阳爻居外、其数三、五行属火。居南方，色红， 离为火，为日、为电。为中女！为甲胄、为戈兵。其于人也、为大腹。为干燥。为鳖！为蟹，为赢。为蚌、为龟！其于木也！为科上稿、 离卦8073与坎卦旁通,正好相反。一阴爻居中、二阳爻在外。为外刚内柔、外硬内软之性情，有由中心向外发展的趋势。有离散之象！一切鳖。蟹，龟！贝类，士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦、离为火、故为干燥卦。离中虚！对于人来说就象一个大腹便便者，它为日、为火、故象闪电、火性炎上，故对于树木来言、象枝干枯槁， 离卦还具有如下象意： 光明，进升、依附！华丽。鲜艳。文明礼仪，明察磊落，发现！扩张！漫延。外强中干。焦躁。煽动，排斥。抗拒、否定批判，流行！检举侦察！轻浮！显示，自满。花言巧语。抗上。撒谎。干枯、枯燥，空虚等！ 人物：中女。文人，大腹人、目疾人、戴头盔者。兵， 性格：重礼、好美、有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理。内心空虚。爱爱好书画和文章!性急。易冲动、孝顺！邪恶、 人体：眼目！心脏、视力。红血球，血液！乳房！上焦！头面。喉。小肠。 疾病：眼病！视力疾病、心脏病。火烧伤！烫伤。放射性疾病、乳腺疾病，发烧！炎症！血液病，妇科病，囊肿扩散性病疾，肥大症（前列腺肥大，增生、乳腺增生、心脏肥大）、血压疾病、 天象：晴天，热天，酷暑。烈日！干旱，丽日！彩虹，云霞，闪电！ 动物：雉！孔雀！凤凰，美丽的羽毛类鸟禽。金鱼。热带鱼，“变色龙”，虾！蟹！贝类、龟、鳖！荧火虫。硬壳虫。 物象：文学学艺术、美术字画，文科！医科。文件，文章，书报杂志、地图课本。文书印章。证件、证券。信，合同，花！鲜艳物品，旗帜、广告。奖状！电话！电报！火柴！打火机，锅炉。电动机、发动机！空船、玻璃门窗。火车厢，电车！轿车。火焰喷射器，燃烧弹。焊枪。干肉，果脯、煎炒。烧烤物品。液化气灶。烤箱、笼子、瓶罐！网袋！花衣服！ 场所，建筑物：朝阳的土地！名胜地！圣地、教堂，殿堂！大会堂、学校，博物馆！展览馆、影剧院。证券交易所。银行。图书馆，书画店！电厂、印刷厂，医院，放射科、检验科。厨房。华丽的大厅！火山，喷火口、火灾场地。阳台。部队。军营！派出所。公安局。法院、检察院。窑炉，冶炼厂、仓库，空房屋。桥梁。立交桥、轿子。棚子，火车站。电车站、监视塔、电视台！广告塔塔（牌）。猎场，钓鱼场所。 有利时间：丙丁已午甲乙寅卯年月日时！忌壬癸亥子年月日时、 有利方位：东、南。东南方、忌北方！次忌东北！西南方。 颜色：喜红。绿色！忌黑色！，
周易第十八卦、周易第十八卦解