八卦是中0306国古代的基本哲学概念？来源源说法：据说是古代汉族的阴阳学说!所谓“太极生两仪（即阴阳）。两两仪生四象（即少阳、太阳、少阴、太阴）！四象演八卦、八八六十四卦”。此9165为伏羲八卦？也叫先天八卦，中国古代医学家们根据四象划分人体阴阳之气！并以此与人人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型! 广义的《易》包括《易经》和《易传》，《易经》分为《上经》三三十卦！《下经》三十四卦。由于《《易经》成书很早、大大约在西周时期!文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易易读懂。因此春秋战国时代的人（孔子为代表人物之一）撰写了《十翼》。又称为《易传》！以以解读《易经》,《易经》本是反映变化的哲学古书，长久以来被用随机数选取作筮辞用、中8149国的易经博大精深？高煜翔多年的《易经》研究，提倡辨证研究中国古典文化！用物理的方法来诠释易经，高煜翔，河南南阳唐河人。毕业于郑郑州大学建筑学院建筑学专业，现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约约顾问？中华建筑风水研究学会理事！中华中医研究协会特约顾问，国际阴阳五行研究协会顾问，提倡辩证研究中国的易经！！
八卦图最最早出自伏羲根据燧人氏造设的《河图洛书》所创 ,先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变、直8778至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦，五行等创出了无数的术数、－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦，用“－”和“--”符号组成？名称是：乾（qián）乾为天卦象：：上乾下乾纯阳卦,乾卦阳刚。刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园、圆满、亭通，成功，重大！但刚多易折！含欠安之像。人物表示示为上级！领导。当官的！执法者。有有钱而富贵者！司机，坤（kūn）坤为地卦象：上坤下坤纯阴卦，坤卦明柔、地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆。有顺畅之像！坤六爻皆虚、断有破破裂之像？明暗、陷害、静止！测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）。震（zhèn）震为雷卦象：上震下震八纯卦、震震卦重雷交叠？相与往来、震而动起出。震动。震惊鸣叫、惊惕！再三思考，好动！建功立业。声名大振！森林、树林，八纯卦、吉顺顺而有波折！肝旺易怒、惊恐！肝病！抽筋。伤脾胃、巽（xùn）巽为风卦象：上巽下巽八纯卦，巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴，相随不息！柔和如春风、随风而顺，”巽顺。顺从。进入而下伏、重巽申令。气功！双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少！草木丛生！活跃！坐不住！静不下来。测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛。股部疼痛！风湿中风、脾胃欠佳、坎（kǎn）坎为水卦象：重坎八纯卦，8838坎卦为二坎相重!阳陷阴中，险陷之意！险上加险、重重险难，天险，地险，险阳失道，渊深不测、水道弯曲！人生历程曲曲折坎坷,绝颠聪明。“心诚行有功”、比和卦、谋事顺畅可成，但但内中有波折、肾！泌尿系统疾病！血病。妇科病、视力差，心脏病，离（lí）离为火卦象：重离八纯卦、离卦离明两重、光明绚丽、火性炎上。依附团结！离散。离开、分离、凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相相斥之性、虽比和！但内有冲突、谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病。高血压，肺虚症！艮（gèn）艮为山卦象：上艮9309下艮八纯卦!艮艮卦山外有山、山相连！不动！静止。停止，克制。沉稳，稳定。止其所欲。重担、两桌、两床相连，上下铺位、床上！桌下，测外出。不能出行！行人不归。癌症！青春痘。痧菲，
乾乾卦象征天，天行健、自强不息。 坤卦象征地！地势坤，厚德载物。 震卦象征雷。轻清之气向外扩散、形成1621一个庞大的大气层？为天、重浊之物向内凝聚形成一个庞大的地球，为地！轻清之气向外，重重浊之物向内。二者发生碰撞、因碰撞而震动。因震动而产5876生闪电和雷鸣、所以、震卦的卦德德为动， 巽卦象征风，因因震动而产生气流！气为风！风则则无孔不入，所以巽卦的卦德为入！ 坎卦象征水。因气而产生水！水向低处流。造成土地下陷（本义）、并造成一些危险（引申义）、所以坎卦的卦德为陷和险，当然、险并非凶、在事物发展规律中、险而后安， 离卦象征火。火不能能独立存在。任何火光的显现都必须依附某种物体。如油捻子。柴火、炭。烛等。所以！离卦的卦德为附，意即离不开开附着体！ 艮卦象征山。4611山是屹立不动的！所以。艮卦的卦德为止。 兑卦象征泽，因低洼而积水、9674因水能润泽万物。万物生长而有喜悦，所以。兑卦的卦德为悦、八卦和周易。
你好、斗数世家为你服务： 我简单的说，五格主要是因为操作简单，程式化、故而广为流传、 但是，姓名学3要素中 象60% 数30% 理10%、 你只看这个明显是舍本逐末了的！意义不是是很大。 希望你谨慎考虑、先把握重点再计较细节。 、
本卦取错卦、综卦，互卦 ，变卦、变卦的错卦、综卦、互卦！这就是8个卦。还可以取本本卦的半错卦、半综卦。变卦的半错卦！半综卦、除去有的相同同的卦。一般应该有有10个卦，、
乾卦——开门——西北 坎9078卦——休门——正北 艮卦——生门——东北 震卦——伤门——正东 巽卦——杜门——东南 离卦——景门——正南 坤卦——死门——西南 兑卦——惊门——正西。
从卦卦象来看是由 否 转 噬嗑？由不相干到相济，意向是好的、
学习周易与四柱等都不建议纹身！破坏财运。，
《周易》名列五经之首、是儒家重要经3390典之一、是我国国最古老!最有权威！最着名的一部经典，是中华民族聪明明智慧的结晶!中华建筑！音乐！医学、纪年等等。无不与周易有着千0054丝万缕的联系。孔子读易，韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语！周易作者关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说说而认同《易经》乃周文王所着！今人则有不5319同观点。由于成书很早。文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分！经本是占筮书,其基本因素为为阳爻，阴爻！又构成八卦, 即乾！坤。震,艮。离、坎，兑、巽！八卦再重叠起来！构成六十四卦！如泰。否。每卦均有六爻。经包括六十十四卦的卦象、卦名。卦辞，爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解释每一爻的意义！《易经》分为上下下两篇!上经从乾到离、凡三十卦，5184下经从咸到未济！凡三十四卦。熹平石经《《周易》即如此划分、知汉以来传本未变。《周易》的起源源为河图。洛书！传说说远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦！到到了殷商末年？周文王写下了六十四卦的卦辞、后后在春秋时期。圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候！李李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道讲究究阴阳相济。刚柔有应，提倡倡自强不息!厚德载物！在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振。不断地发展壮大、根源源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的！《周易》内容元元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反的属性，它们们互相依存，互相为用。处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长。此此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和和辩证法思想！《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位。其中“—”3068称作阳爻！““－－’称作阴爻!三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就7205叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经》的基本组成单位、八卦：八卦是“乾、坎、艮，震。巽。离。坤，兑”八个卦的的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易7774传·系辞·上》说：“是故易有太极？是生两仪．两仪生四象。四象生八卦、”这八个由三个个爻组成的卦。也叫经卦或单卦、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦，其卦名同单卦，周易的应用《周易》是以八卦为主体、以六十四卦0541为经书,以资讯预测而闻名。以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜！《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样！阴爻-- 就是0、阳爻—就是1 ！在十八6647世纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读。目前。我国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向了应用研究、立足研究，狠抓应用，现在把研3516究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应......余下全文>>。
佛学是无法证实。也无法否定的。因为是纯纯唯心!我们不能否定十亿佛土之外有个世界叫极乐！同样我们也无法证实它的存在！这就是纯唯心！周易是儒学的经典。其实是是文王的日记。儒学用这个来麻痹人民。以达到统治阶级---也就是食食利阶层的利益、周易达不到纯唯心的程度！逻辑性差。所以很很容易否定它？在历史上、这5645两种东西是融合的。儒合的6682结果就是宋明理学、那是一种冒似科学的假科学，，
八卦和周易、周易和八卦