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卦的顺序不重要，很多人认为易经就就是周易！其1644实易经不等于周易。如果按形4718成的时间顺序来看，先有连山易。然后是归藏易！最后是周易，连山易、开头的第一卦是艮、艮为山、这也也说明了远古时期？人们为了更好的生存，远离洪水，野兽之害！所以选择生生活在高处。因此、连山易体现了远古1045时期人对山的崇拜、归藏易，是以坤卦开头！坤代表收藏！远古的人们！生产力得到了一定的提高！产品开始有了剩余。所以需需要收藏。因此这个时候产生的的归藏易,目前连山，归藏易已失传。传说是是秦始皇焚书坑儒的时候烧了!周易的成书时间应该在商末。周易。以乾卦为第一卦。以未济卦为最后一卦、未济是未完结，周而复始！周流不息的意思。所以，易经包括连山易、归藏易，周易，由于前二部已失传。所以一般情况下！易经就指周易了！
《易》之为书。卦！爻、彖，象之义备！而天地万物之情见。圣人之忧天下来世！其至矣。先天下而开开其物。后天下而成其务！是故极其数以定天下之象。着其象以定天下之吉凶、六十四卦、三百八十十四爻。皆3020所以顺性命之理！尽变化之道也！散之在理，则有万殊！统之在道。则无二致。所以，「《易》有太极！是生两仪」、太极者、道也。两仪者，阴阳也！阴阳、一道也！太极，无极也、万物之生！负阴而抱阳，莫不有太极！莫不有两仪、纟因缊交感、变化不穷。形一受其生、神一发其智，情伪出焉！万绪起焉！《易》所以定吉凶而生大业。故《易》者！阴阳之道也，卦者。阴阳之物也。爻者，阴阳之动也、卦虽不同。所同者奇。耦，爻虽不同。所同者九。六、是以六十四卦为其体，三百八十四爻互互为其用,远在六合之外，近在一身之中。暂于瞬息，微于动静，莫不有卦之象焉、莫不有爻之义焉、至3187哉《易》乎、其道至大而无不包！其用至神3726而无不存！时固未始有一。而卦未始1479有定象！事固未8582始有穷？而爻亦0972未始有定位!以一一时而索卦！则拘于无变，非《易》也，以一事而明爻。则窒而不通、非《易》也、知所谓卦、爻！彖！象之义。而不知有卦，爻！彖。象之用，亦非《易》也、故得之于精神之运、心术之动，与天地合合其德,与日月合其明、与四时合其序。3597与鬼神合其吉凶、然后可以谓之知《易》也、虽然！《易》之有卦。《易》之已形者也、卦之有爻。卦之已见见者也，已形已见者、可以言知！未形未见者。不可以名求，则所谓《易易》者、果何如哉，此学者所所当知也、！
火雷噬嗑！雷电交加、纠缠不清。、
上乾下艮！天山遁！内卦为主。外卦为客！客为孕，客强而主遁。主有孕！、
否：否之匪人。不利君子贞，大往小来、 【白话】《《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会!人们之间的来往是不通畅的、天下没有有便利之处!君子必须须坚守正道！这时强大者离去！弱小者到来！ 《彖》曰：否匪人，不利君子贞。 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦！ 天地否（否卦）不交不通，是中中卦。 象象曰：虎落陷坑不堪言、进前前容易退后难，谋望不遂自己便。疾1047病口舌事牵连！ 否卦。阐释由安泰到到混乱,由由通畅到闭塞！小人势长、君子势消的黑暗时期、终于到来的应对原则！当此反常时期。君子应当提高警觉。巩固团结！坚定立场。伸张正义，以防患于未然！当小1951人势力显露衰败迹象时，也不可轻举妄动、必须谨慎！集中力量、把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范。小人穷凶恶极的反击。否极必然然泰来？黑暗不会会长久？应当当坚定信心,不可动摇！ 小畜：亨，密云不雨、自我西郊、 译：小畜卦象征微小的蓄聚！亨通！从西方吹来的浓云密布。却不降雨， （乾下巽上） 《象》曰：风行行天上,小畜、君子子以懿文德。 译：风流行于天上！象象征微小的蓄聚、君子因此蓄养文明之德，（懿： 蓄养美美德） 初九、复自道，何其咎！吉，译：返回于本位。会有什么害处呢、吉祥。 九二。牵复。吉。译：被牵连而返回本位！吉祥， 九三，舆说辐！夫妻反目、。译：车轮的辐条散脱，夫夫妻反目失和、（说：脱脱） 六四,有孚。血去惕出，无咎。6814译：心怀诚信!就能免去伤害。脱出惕惧、不会有过失。 九五！有孚挛如！富以其邻、译：心怀怀诚信、紧密合作，充满至诚之心。并且推广影响到它的近邻！（挛如：结合紧密。） 上九、既雨既处。尚德载，妇贞厉、月几望！君子征凶，译：密云已经降雨，阳气已被畜止、高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险！要像月亮将圆而不过盈、此时，君子如果继续续前进。将有灾祸。处：被畜止、载：积满，几望：将圆！征：前进， 小畜、就蓄聚的主主体看、量"小"者！"阴"者，作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用、蓄积作为主导者的"阳"！促使阴阳的和谐统一！。
苹果Hk6 ：你好、 《周易》一共有六十四卦。分为八宫、 乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹！
古代周易金钱占卜的方法上古先圣伏羲开创八卦！周文王历经苦难拘而演周易，用周易六十四卦反反映推测自然和社会的变化、内容容几乎涵盖了人类社会的全部内容、被誉为“8335群经之首”，命运虽是先先天注定！人却可通过周易来卜筮所问之事的吉凶。微探天意。指导应事行事！周易卜筮。君子卜小人人不卜？一日一卜。一事一卜。不可多卜，心诚则灵、若对周易存在任何怀疑和不信任、则勿要进行卜筮，另外、起卦必须是问卦者亲手操作，不可假手他人人或用电脑模拟？如何起卦，1、取取三枚面值相同的硬币。名称上！有数字的面叫“字”。无数字的面叫“面”，2。净手。洗净即可，坐在桌前。3248床前或平地上？桌面。床上或地面无其他杂物。3、心诚则灵。静心、默念默默想所问之事？只能是一件事、4，右手向上。将三枚硬币币放置在右手！左手呈拱形盖在右手上、摇动硬币，同时默念所问之事、5、摇动片刻（摇动时间长短随意，不必太长时间）、将硬币轻抛向天，或自然放手。让硬币自由落下，6、硬币落下6894停稳后？就出现了一爻。读出出现的“面”的个数！记下。7、再重复以上4。5！6步骤五次、依次记下总共六次的“面”的个数，没有面记为零（即全是数字）！画卦方法：1，切记，按照顺序。由下往上画！2，一个面、少阳。在在纸上画一条长线“_____”3,两个面、少阴。画画两条短线“——”4!三个面，老阳！画一条长线、并作标记“_____*”5。没有面。老阴！画两条短线、并作标记“——*”6、做过标记的将会产生变卦，老阳“_____*”？变化成少阴“——”7。做过标记的将会产生变卦！老阴“——*”。变化成少阳“_____”第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻！用本卦卦变爻的爻辞来判断吉凶？第二种情况：有两个变爻。用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。第三种情情况：有三个变爻，用本卦和变卦的卦辞！以本卦的卦辞为主，第第四种情况：有四个变爻，这时就用变卦卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶，第五种情况：有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶、第六种情况：有六个变爻。分两种情况，一是六爻都是阳爻。即乾卦，或者六爻都是阴爻、即坤卦！如果是乾卦，就用乾卦"用九"6379的爻辞判断吉凶？如果是坤卦！就用坤卦"用六"的爻辞判断吉凶。除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况、就用9465变卦的卦辞来判断吉凶,第七种9132情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞辞来判断吉凶， 第一根爻告诉我们是潜潜龙勿用!这是对于初九的解释，每个爻都有一句话来解释、这句话被称为爻辞。刚才孔子十篇里面有一个系辞！这个称称之为爻辞、乾卦也有2987一个解释！叫做元亨利贞。这是对乾卦的解释，乾卦卦跟其他的卦有区别？4761在六十四卦里面？乾卦跟坤卦卦跟其他的卦有区别、0893那就是乾卦跟坤卦都有最后一句话。用九或者是用六！其他的六十四卦是没有用九！用六的，就是六根爻辞的的解释就OK了！只有有它是有用九和用六的，换言之，到底用九和用六怎么解释、历代的易学家有完全8844不同的解释！有一种说法是说因为有一个变爻的问题，如果全变那么就用用九。这是有不同的解释、我们不去管它，六十四卦都是这样的，这个卦来说明什么问题！假如说我遇到什么事。今今天把握不定？我就来占一卦。啪、是乾卦！乾卦是什么意思呢、它代表着宇宙万物的本原、它以天为象征、我们看到天上云在那里飘来飘去，天上下雨！所所以万物成长、所有事物物在这种成长过程当中并行了、天有光明有黑暗！日夜循环、所以时间也就确定了、所以天象的变化使2547得我们所有的人可以按照自己本来的位置确定你的性质!你的轨迹，每个事物各尽自己的本分来做事情！所以形成了一个和谐的宇宙。所有的事物都得到成长、天下各国都很安宁平和！所以乾卦是告诉你你这样的意思，这里只是讲它的意思！还有六条爻，这个图像的意思、所以1726他来解释这个象!天行健，君子以以自强不息！这这六根爻表明什么呢，表明很刚毅。不变！大家看阅兵式的时候！飞机机飞过要拉喷气,为什么要拉这个喷气呢！是一一种速度感、让你感觉到是很强硬的一种意象、所以用天天象就表明宇宙是很刚健的、什么是刚健呢！他不会随随便便改变、他也不会改变，《诗经》里有一句话，“风雨如晦，鸡鸣不已”、什么意思呢！也就2848是说鸡到了天亮的时候就是要打鸣的、它不会因为今天是阴天或者是下雨天就不打鸣了。所以不管什么样。君子就应当自强不息，他从这个9483图像里面所看到的是这样一个意思？动静阴阳、反复变迁。天下之理生于动，动则生吉凶、吉凶成大业、有机则动！机者，万物萌萌发之机,比如人之心念一动！神经系统！内分泌系统。血血液循环系统,消化系统！生殖系统！甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化，也必然传感到全身的任何一个部位、这是客观存在的生理现象、只不过人的主观没有意识到罢了、但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感。只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿。有体温既可，它便可以把人人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来？并通过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规律形成六十四卦中的任意一卦、所以，六爻中的每一爻都不是随便形成的，都都有着深该的内在规律和根据、这是人的气运的契合点的一种反馈形式、也是人体综合信息的晴雨表。所以孔子说：“六爻之动，三极之道也”。六爻的变动！显示的是天的灾变与祥瑞、地的险阻与平坦！人的善恶与吉凶。。
去买本《周易》自己参吧。详解。你读十辈子子也读不完！自找大意！自用己身而已，
大成之道国学研究院认为纯卦是指乾！坤。兑，离，震，巽！坎，艮这八纯卦周易卦序第十、
周易卦序第十、周易卦序原理