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易经是经文还是卦

易经如何起卦

  最简单的方法:用三枚硬币。抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻、三正记阴爻(物极必反),三反记阳爻。连抛六次!从下往上记录就行了? 0331  梅花易数起卦方法:写一个字,比如‘梅’左木右每、‘木’四画。四对震。‘每’七画是艮,上震下艮《小过》,

易经是怎么起卦?用什么卦具?

  买一本易经,在书里面有介绍。现在有人使用铜钱,也有人使用硬币!!

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  上经   01《乾》:元、亨!利,贞!   初九:潜龙。勿用、   九二:见龙在田!利见大人,   九三:君子终日乾乾,夕惕若厉。无咎。    九四:或跃在渊,无咎,   九五:飞龙在天!利见大人,   上九:亢龙,有悔、   用九:见群龙无首。吉。   02《坤7463》:元亨,利牝马之贞,君子有攸往!先迷、后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。初六:履霜,坚冰至,   六二。直。方!大,不习、无不利,   六三。含章。可贞、或从王事,无成有终、   六四!括囊,无咎无誉!   六五。黄裳,元吉、   上六、龙战于野!其血玄黄,   用六!利永贞!   03《屯》:元亨、利贞,勿用有攸往、利建侯、   初九。磐桓!利居贞、利建侯。   六二。屯如邅如,乘马班如。匪寇。婚媾、女子贞不字、十年乃字!   六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍!往吝,   六四。乘马班如!求婚媾。往吉、无不利、   九五,屯其膏。小、贞吉!大。贞凶、   上六,乘马班如。泣血涟如,   04. 《蒙》:亨!匪我求童蒙!童蒙求我!初筮告。再三渎,渎则不告,利贞。   初六、发蒙、利用刑人,用说桎梏,以往吝、   九二。包蒙。吉、纳妇。吉。子克家!   六三,勿用取女、见金夫。不有躬、无攸利!   六四!困蒙,吝、   六五,童蒙、吉!   上九、击蒙!不利为寇、利御寇。   05.《需》:有孚、光亨,贞吉、利涉大川!   初九、需于郊。利用恒、无咎!   九二、需于沙,小有言。终吉,   九三、需于泥、致寇至。   六四、需于血、出自穴,   九五!需于酒食。贞吉!   上六!入于穴、有不速之客三人来、敬之终吉,   06.《讼》:有孚窒惕。中吉、终凶、利见大人,不利涉大川。   初六,不永所事!小有言。终吉!   九二!不克讼,归而逋,其邑人三百户!无眚、   六三、食旧德,贞厉、终吉,或从王事、无成,   九四,不克讼!复既命渝。安贞吉!   九五:讼。元吉,   上九:或锡之鞶带!终朝三褫之、    07《师》:贞丈人吉!无咎!   初六!师出以律、否臧凶!   九二。在师中吉、无咎、王三锡命。   六三!师或舆尸。凶!   六四、师左次!无咎!   六五、田有禽。利执言!无咎、长子帅师!弟子舆尸!贞凶。   上六!大君有命。开国承家,小人勿用,   08.《比》:吉。原筮、元!永贞、无咎!不宁方来、后夫凶。   初六、有孚比之。无咎。有孚盈缶,终来有它!吉!   六二、比之自内、贞吉。   六三。比之匪人。   六四,外比之,贞吉!   九五、显比,王用三驱、失前禽。邑人不诫!吉!   上六。比之无首。凶!   09.《小畜》:亨,密云不雨、自我西郊,   初九。“复自道、何其咎!吉!   九二,牵复,吉。   九三。舆说辐,夫妻反目,   六四!有孚、血去、惕出无咎,   九五,有孚挛如!富以其邻。   上九!既雨既处。尚德载。妇贞厉、月几望!君子征凶。   10《履》:履虎尾。不咥人。亨、   初九,素履往、无咎。   九二!履道坦坦!幽人贞吉!   六三。眇能视!跛能履、履虎尾、咥人,凶!武人为5678于大君。   九四!履虎尾、愬愬、终吉、   九五、夬履。贞厉,   上九。视履考祥,其旋元吉、   11. 0966《泰》:小往大来,吉。亨!   初九、拔茅茹,以其汇。征吉。   九二、包荒!用冯河。不遐遗,朋亡!得尚于中行!   九三、无平不陂!无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福,   六四!翩翩!不富以其邻!不戒以孚。   六五,帝乙归妹。以祉元吉!   上六。城复于隍、勿用师!自邑告命!贞吝,   12《1401否》:否之匪人?不利君子贞!大往小来,   初六。拔茅茹以其汇。贞吉,亨!   六二。包承。小人吉。大人否。亨。   六三、包羞!   九四!有命、无咎。畴离祉。   九五,休否,大人吉。其亡其亡。系于苞桑。   上九、倾否、先否后喜。   13.《同人》:同人于野,亨!利涉大川。利君子贞!   初九、同人于门。无咎!   六二,同人于宗!吝,   九三!伏戎于莽。升其高陵、三岁不兴。   九四、乘其墉!弗克攻,吉、   九五!同人先号啕而后笑、大师克!相遇,   上九、同人于郊!无悔、 2205  14.《大有》:元亨,   初九。无交害匪咎,艰则无咎!   九二。大车以载、有攸往、无咎,   九三。公用亨于天子、小人弗克!   九四,匪其彭。无咎!六五。厥孚交如威如。吉、   上九!自天佑之,吉,无不利。   15.《谦2824》:亨。君子有终!   初六,谦谦君子。用涉大川。吉,   六二!鸣谦!贞吉!   九三、劳谦君子!有终,吉!   六四!无不利、捴谦。   六五,不富以其邻。利用侵伐、无不利!   上六。鸣谦!利用行师征邑国!   16.《豫》:利建侯行师,   初六,鸣豫!凶,   六二,介于石,不终日。贞吉。   六三,盱豫、悔!迟有悔。   九四!由豫、大有得,勿疑!朋盍簪。   六五!贞疾!恒不死,   上六!冥豫、成有渝、无咎!   17. 《随》:元亨!利贞,无咎!   初九。官有渝,贞吉!出门交有功、   六二!系小子!失丈夫、   六三!系丈夫,失小子!随有求。得。利居贞!   九四,随有获,贞凶。有孚在道,以明、何咎、   九五!孚于嘉!吉、   上六!拘系之,乃从维之。王用亨于西山!   18. 《蛊1769》:元亨。利涉大川!先甲三日!后甲三日。   初六、干父之蛊!有子。考无咎!厉!终吉,   九二!干母之蛊、不可贞,   九三、干父之蛊,小有悔。无大咎、   六四、裕父之蛊、往见吝、   六五,干父之蛊、用誉、   上九、不事王侯、高尚其事!   19.《临》:元亨!利贞!至于八月有凶、   初九。咸临!贞吉!   九二。咸临、吉。无不利!   六三。甘临、无攸利!既忧之,无咎!   六四、至临!无咎!   六五。知临!大君之宜。吉!   上六。敦临!吉、无咎、   20.《观》:盥而不荐、有孚颙若,   初六,童观。小人无咎,君子吝,   六二。窥观!利女贞、   六三,观我生!进退!   六四、观国之光,利用宾于王!   九五!观我生、君子无咎、   上九,观其生。君子无咎。   21.《噬嗑》:亨,利用狱,   初九!屦校灭趾、无咎!   六二!噬肤灭鼻。无咎、   六三、噬腊肉遇毒、小吝、无咎、   九四,“噬干胏。得金矢、利艰贞、吉!   六五、噬干肉5033得黄金,贞厉!无咎,   上九、何校灭耳。凶、   22. 《贲》:亨,小利有攸往。   初九,贲其趾!舍车而徒,   六二!贲其须。   九三!贲如、濡如!永贞吉。   六四。贲如皤如。白马翰如、匪寇。婚媾、   六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉!   上九、白贲。无咎,   23.《剥》:不利有攸往!   初六:剥床以足。蔑贞凶,   六二:剥床以辨,蔑贞凶,   六三:剥之。无咎!   六四:剥床以肤。凶!   六五:贯鱼以宫人宠,无不利。   上九:硕果不食、君子得舆!小人剥庐,   24.《复》:亨,出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复、利有攸往。   初九,不远复、无祗悔!元吉,   六二,休复、吉!   六三,频复、厉!无咎!   六四。中行独复。   六五。敦复、无悔,   上六,迷复。凶。有灾眚、用行师,终有大败、以其国君凶。至于十年不克征,   25. 《无妄》:元亨!利贞。其匪正有眚。不利有攸往。   初九、无妄往!吉、   六二!不耕获、不菑畲、则利用攸往!   六三、无妄之灾。或系之牛!行人之得!邑人之灾!   九四、可贞!无咎。   九五!无妄之疾,勿药有喜!   上九,无妄行。有眚,无攸利。   26. 《大畜》:利贞!不家食吉,利涉大川!   初九,有厉,利已!   九二、舆说輹。   九三,良马逐。利艰贞。曰闲舆卫!利有攸往。   六四,童牛之牿。元吉。   六五!豮豕之牙!吉,   上九、何天之衢、亨、   27. 《颐》:贞吉。观颐,自求口实、   初九、舍尔灵龟!观我朵颐、凶!   六二!颠颐拂经于丘颐,征凶。   六三、拂颐!贞凶,十年勿用!无攸利、   六四!颠颐。吉,虎视眈眈!其欲逐逐,无咎!   六五、拂经、居贞吉、不可涉大川。   上九。由颐。厉。吉。利涉大川、   2  4519 8. 《大过》:栋挠,利有攸往,亨!   初六。藉用白茅、无咎、   九二,枯杨生稊,老夫得其女妻!无不利、   九三。栋桡!凶!   九四!栋隆、吉,有它!吝。   九五,枯杨生华!老妇得其士夫!无咎无誉!   上六。过涉灭顶!凶,无咎。   29.《坎》:习坎、孚维心、亨!行有尚、   初六、习坎。入于坎,窞!凶!   九二,坎有险、求小得。   六三!来之坎、坎险且枕!入于坎。窞、勿用!   六四。4257樽酒簋贰用缶、纳约自牖。终无咎、   九五。坎不盈!祗既平!无咎。   上六、系用徽纆!窴于丛棘、三岁不得。凶!   30.《离》:利贞,亨。畜牝牛吉。   初九、履错然,敬之无咎、   六二!黄离!元吉,   九三!日昃之离!不鼓缶而歌。则大耋之嗟、凶、   九四,突如!其来如、焚如,死如。弃如。   六五,出涕沱若。戚嗟若。吉,   上九!王用出征。有嘉折首、获匪其丑,无咎、   下经   31.咸:亨、利贞,取女吉、   初六,咸其拇、   六二,咸其腓,凶,居吉,   九三,咸其股。执其随!往吝!   九四!贞吉。悔亡、憧憧往来!朋从尔思,   九五,咸其脢,无悔、   上六、咸其辅颊舌,   32.恒:亨!无咎。利贞!利有攸往   。初六!浚恒,贞凶,无攸利。   九二,悔亡!   九三。不恒其德!或承之羞!贞吝、   九四!田无禽!   六五、恒其德。贞!妇人吉、夫子凶。   上六,振恒。凶。   33.《遯》:亨。小利贞、   初六。遯尾!厉,勿用有攸往。   六二,执之用黄牛之革,莫之胜说!   九三!系遯、有疾厉、畜臣妾吉!   九四、好遯,君子吉,小人否。   九五、嘉遯!贞吉。   上九,肥遯!无不利。   34.《大壮5855》:利贞!   初九。壮于趾、征凶,有孚。   九二!贞吉、   九三!小人用壮、君子用罔,贞厉,羝羊触藩、羸其角、   九四!贞吉,悔亡!藩决不羸、壮于大舆之輹!   六五、丧羊于易!无悔,   上六!羝羊触藩、不能退!不能遂!无攸利。艰则吉!   35.《晋》:康侯用锡马蕃庶!昼日三接,   初六。晋如摧如!贞吉,罔孚,裕无咎。   六二!晋如。愁如!贞吉、受兹介福于!其王母!六三。众允,悔亡。   九四,晋如鼫鼠!贞厉!   六五,悔亡,失得!勿恤、往吉!无不利!   上九、晋其角、维用伐邑、厉吉。无咎!贞吝、   36.《明夷》:利艰贞!   初九,明夷,于飞垂其翼,君子于行。三日不食、有攸往!主人有言、   六二、明1518夷夷于左股,用拯马壮,吉。   九三。明夷于南狩!得其大首。不可疾贞、   六四!入于左腹、获明夷之心。于出门庭!   六五。箕子之明夷!利贞。   上六!不明,晦,初登于天。后入于地!   37.《家人》:利女贞,   初九!闲有家。悔亡,   六二、无攸遂!在中馈,贞吉。   九三!家人嗃々、悔厉吉。妇子嘻嘻!终吝、   九四。富家,大吉,   九五。王假有家、勿恤、吉。   上九。有孚威如!终吉。   38.《睽》:小事吉、   初九!悔亡、丧马勿逐自复、见恶人无咎!   九二!遇主于巷,无咎!   六三!见舆曳,其牛掣。其人天且劓,无初有终、九四,睽孤遇元夫,交孚!厉!无咎!   六五。悔亡!厥宗噬肤、往何咎!   上九!睽孤见豕负途、载鬼一车,先张之弧、后说之弧。匪寇、婚媾!往遇雨则吉。   39.《蹇》:利西南!不利东北、利见大人,贞吉、   初六,往蹇来誉,   六二。王臣蹇蹇,匪躬之故!   九三,往蹇来反。   六四,往蹇来连。九五!大蹇朋来。   上六、往蹇来硕!吉。利见大人。   40. 《解》:利西南。无所往,其来复吉,有攸往,夙吉!   初六、无咎。   九二、田获三狐,得黄矢!贞吉。   六三。负且乘!致寇至,贞吝、   九四。解而拇,朋至斯孚、   六五、君子维有解。吉、有孚于小人!   上六!公用射隼于高墉之上!获之,无不利、   41.《损》:有孚,元吉!无咎、可贞。利有攸往,曷之用!二簋可用享。   初九。已事遄往,无咎。酌损之!   九二。利贞!征凶!弗损。益之。   六三。三人行则损一人。一人行则得其友。   六四,损其疾、使遄有喜、无咎,   六五,或益之十朋之龟!弗克违。元吉。   上九!弗损、益之。无咎!贞吉,利有攸往、得臣无家,   42. 《益》:利有攸往。利涉大川!   初九,利用为大作,元吉、无咎、   六二。或益之十朋之龟、弗克违!永贞吉、王用享于帝。吉,   六三,益之用凶事!无咎。有孚。中行告公用圭!   六四!中行告公。从、利用为依迁国!   九五!有孚惠心,勿问,元吉。有孚,惠我德!   上九!莫益之,或击之!立心勿恒、凶。   43.《夬》:扬于王庭。孚号!有厉。告自邑。不利即戎,利有攸往。   初九,壮于前趾、往不胜、为咎、   九二!惕号。莫夜有戎,勿恤。   九三、壮于頄、有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠无咎,   九四!臀无肤,其行次且。牵羊悔亡。闻言不信。   九五,9450苋陆夬夬中行!无咎,   上六、无号,终有凶,   44.《姤》:女壮、勿用取女,   初六!系于金柅、贞吉。有攸往,见凶!羸豕孚蹢躅、九二、包有鱼,无咎。不利宾。   九三、臀无肤,其行次且、厉!无大咎!   九四!包无鱼!起凶。   九五,以杞包瓜!含章!有陨自天、   上九!姤其角!吝!无咎。   45.《萃》:亨,王假有庙,利见大人。亨,利贞!用大牲吉,利有攸往、   初六!有孚不终!乃乱乃萃。若号。一握为笑,勿恤!往无咎、   六二!引吉!无咎。孚乃利用禴、   六三!萃如嗟如。无攸利、往无咎。小吝。   九四。大吉无咎。   九五,萃有位。无咎,匪孚!元永贞!悔亡,   上六,赍咨涕涕!无咎。   46. 《升》:元亨。用见大人!勿恤。南征吉!   初六、允升。大吉。   九二,孚乃利用禴。无咎,   九三!升虚邑,   六四!王用亨于岐山,吉!无咎!   六五。贞吉。升阶,   上六、冥升!利于不息之贞。   47. 《困》:亨、贞大人吉,无咎、有言不信、   初六,臀困于株木、入于幽谷、三岁不觌,   九二,困于酒食!朱绂方来!利用享祀、征凶!无咎。六三,困于石,据于蒺藜、入于其宫。不见其妻,凶。九四、来徐徐,困于金车。吝、有终,   九五、劓刖!困于赤绂。乃徐有说。利用祭祀、   上六!困于葛藟,于臲?!曰动悔有悔。征吉、   48. 《井》:改邑不改井!无丧无得,往来井井。汔至!亦未繘井,羸其瓶。凶!   初六!井泥不食,旧井无禽。   九二!井谷射鲋。瓮敝漏!   九三,井渫不食。为我心恻,可用汲!王明并受其福、六四。井甃。无咎、   九五,井洌。寒泉食!   上六。井收勿幕!有孚元吉、   49.《革》:已日乃孚。元亨、利贞,悔亡,   初九、巩用黄牛之革,   六二。巳日乃革之、征吉,无咎!   九三。征凶!贞厉!革言三就、有孚、   九四。悔亡、有孚改命!吉、   九五、大人虎变!未占有孚。   上六,君子豹变。小人革面!征凶,居贞吉、   50.《鼎》:元吉!亨。   初六、鼎颠趾、利出否!得妾以其子,无咎、   九二!鼎有实!我仇有疾、不我能即。吉。   九三!鼎耳革,其行塞!雉膏不食、方雨,亏悔、终吉。   九四。鼎折足,覆公餗。其形渥,凶、   六五。鼎黄耳金铉。利贞!   上九!鼎玉铉。大吉!无不利。   51.《震》:亨。震来虩虩。笑言哑哑!震惊百里!不丧匕鬯,   初九,震来虩虩。后笑言哑哑,吉,   六二,震来厉。亿丧贝。跻于九陵!勿逐、七日得,   六三、震苏苏、震行无眚、   九四,震遂泥!   六五!震往来。厉,意无丧。有事!   上六。震索索。视矍矍、征凶!震不于其躬,于其邻,无咎,婚媾有言。   52.《艮》:艮其背,不获其身!行其庭、不见其人。无咎。   初六、艮其趾。无咎。利永贞,   六二!艮其腓,不拯其随、其心不快!   九三、艮其限,列其夤、厉、熏心,   六四。艮其身,无咎,   六五!艮其辅,言有序、悔亡,   上九!敦艮。吉。   53.《渐》:女归吉!利贞、   初六!鸿渐于干!小子厉、有言。无咎。   六二!鸿渐于磐,饮食衎衎、吉。   九三,鸿渐于陆。夫征不复。妇孕不育、凶。利御寇,六四、鸿渐于木,或得其桷!无咎!   九五。鸿渐于陵,妇三岁不孕!终莫之胜。吉,   上九、鸿渐于陆。其羽可用为仪!吉!   54.《归妹》:征凶?无攸利、   初九、归妹以娣!跛能履,征吉、   九二、眇能视,利幽人之贞,   六三、归妹以须,反归以娣。   九四!归妹愆期、迟归有时!   六五!帝乙归妹、其君之袂不0537如其娣之袂良,月几望,吉。   上六!女承筐无实,士刲羊无血,无攸利!   55.《丰》:亨、王假之,勿忧。宜日中。   初九!遇其配主!虽旬无咎!往有尚、   六二,丰其蔀,日中见斗,往得疑疾。有孚发若,吉!九三。丰其沛,日中见沫,折其右肱!无咎,   九四!丰其蔀!日中见斗、遇其夷主,吉、   六五。来章有庆誉。吉,   上六。丰其屋。蔀其家。窥其户,阒其无人!三岁不觌。凶、   56.《旅》:小亨。旅贞吉。   初六、旅琐琐,斯其所取灾,   六二、旅即次,怀其资,得童仆!贞。   九三!旅焚其次。丧其童仆。贞厉,   九四,旅于处。得其资斧,我心不快!   六五,射雉,一矢亡、终以誉命、   上九。鸟焚其巢、旅人先笑后号啕,丧牛于易。凶、   57.《巽》:小亨、利有攸往!利见大人,   初六!进退!利武人之贞。   九二!巽在床下!用史巫纷若、吉,无咎。   九三,频巽、吝,   六四!悔亡。田获三品!   九五、贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日!后庚三日,吉。   上九。巽在床下、丧其资斧!贞凶。   58.《兑》:亨?利贞!   初九!和兑、吉!   九二!孚兑,吉、悔亡、   六三、来兑!凶,   九四!商兑未宁。介疾有喜。   九五、孚于剥!有厉,   上六。引兑,   59.《涣》:亨。王假有庙、利涉大川。利贞。   初六、用拯马壮!吉!   九二,涣奔其机!悔亡,   六三。涣其躬。无悔,   六四,涣其群,元吉!涣有丘!匪夷所思,   九五、涣汗其大号、涣王居!无咎、   上九!涣其血、去逖出!无咎,   60.《节》:亨。苦节!不可贞。   初九、不出户庭,无咎!   九二。不出门庭。凶,   六三!不节若。则嗟若!无咎,   六四。安节,亨。九五、甘节,吉、往有尚!   上六,苦节。贞凶!悔亡、   61.《中孚》:豚鱼,吉!利涉大川,利贞!   初九。虞吉,有它不燕!   九二!鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵。吾与尔靡之,   六三!得敌!或鼓或罢、或泣或歌,   六四、月几望,马匹亡!无咎、   九五。有孚挛如!无咎,   上九,翰音登于天,贞凶、   62.《0139小过》:亨!利贞!可小事,不可大事、飞鸟遗之音!不宜上!宜下。大吉,   初六!飞鸟以凶。   六二。过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣,无咎。   九三!弗过防之!从或戕之。凶。   九四!无咎、弗过遇之,往厉必戒,勿用永贞。   六五!密云不雨,自我西郊、公弋取彼在穴,   上六、弗遇过之、飞鸟离之,凶。是谓灾眚、   63.《既济》:亨小!利贞。初吉终乱,   初九。曳其轮!濡其尾,无咎。   六二,“妇丧其茀,勿逐。七日得、   九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用,   六四、繻有衣袽!终日戒!   九五!东邻杀牛。不如西邻之禴祭!实受其福、   上六!濡其首,厉、   64.《未济》:亨。小狐汔济、濡其尾、无攸利!   初六、濡其尾。吝。   九二!曳其轮。贞吉、   六三、未济、征凶!利涉大川!   九四!贞吉。悔亡、震用伐鬼方,三年。有赏于大国!   六五。贞吉!无悔、君子之光,有孚吉!   上九!有孚于饮酒!无咎、濡其首、有孚失是,,

关于易经八卦或者六十四卦

  上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师?比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随!蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮!晋与明夷家人暌、 蹇解损益夬垢萃!升困1232井革鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至, 小过即济兼末济,是为下经三十四。 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹!否从渐来随三位! 首困噬嗑未济兼、蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生!贲原于损既济会。 无6996妄讼来大畜需、咸旅恒丰皆疑似! 晋从观更暌有三,离与中孚家人系! 蹇利西南小过来、解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅、涣自渐来终于是。!

《易经》中的损卦和益卦有什么区别?

  《损》《益》之易道寓心   《帛书周易•4115要》之第四章,叙述孔子研易至《损》《益》卦。顿时感叹不已。告诫弟子说:“夫《损》《益5895》之道!不可不审察也!吉凶之(门)也。……《损》《益》之道、足以观天地之变!而君1280者之事已,是以8394察于《损》《益》之变者?不可动以忧憙!故明君不时不宿、不日不月!不卜不筮。而知吉与凶。顺天地之心!此谓《易》道。” 对此,《淮南子•人间训》中也有类似的记载:“孔子读《易》至《损》《益》。未尝不愤然而叹曰:‘益’‘损’者,其王者之事与!事或欲以利之,适足以害之,或欲害子。乃反以利之,利害之反!祸福之门户。不可不察,”  《说苑•敬慎》中亦有同样的传说:“孔子读《易》?至于《损》《益》、则喟然而叹,子夏避席而问曰:夫子何为叹,孔子曰:夫自损者益。自益者缺。吾是以叹也,3623子夏曰:然则学者不可以益乎、孔子曰:否。天之道,成者未尝得久也!夫学者以虚受之、故曰得,苟不知持满,则天下之善言不得入其耳矣、昔尧履天子位。犹允恭以持之。虚静以待之!故百载以逾盛。迄今而益章,昆吾自藏而满意、穷高而不衰、故当时而亏败!迄今而逾恶。是非‘损’‘益’之征与。吾故曰:谦也者,致恭以存其位者也!夫《丰》明而动故能大、苟大则亏矣、吾戒之,故曰:天下之善言不得入其耳矣,日中则昃,月盈则食,天地盈虚!与时消息,是以圣人不敢当盛!升与而遇三人则下!二人则轼!调其盈虚、故能长久也。子夏曰:善,请终身诵之,”   由此可见,《损》《益》之中包含着易道之深远,《损》卦兑下而艮上!其《彖》曰:“损!损下而益上,其道上行,”李光地有案语:“下能益上,则道上行矣。上能益下,则道大光矣,如此则道字方有意味。而于两卦诸爻之义亦合,”(《周易折中•卷十•彖传下》)《损•彖》中还有2454“损刚益柔有时?损益盈虚、与时偕行。”《程氏易传》阐释为:“损刚益柔有时、刚为过、柔为不足、损益皆损刚益柔也!必顺时而行、不当时而损益之、则非也,或损或益!或盈或虚,唯随时而已,过者损之,不足者益之。亏者盈之!实者虚之、‘与时偕行’也,”其《象》曰:“山下有泽、损。君子以惩忿窒欲!”杨时曾有评论:“‘损’!德之修也。所当损者,唯‘忿7233’‘欲’而已。故九思始于视听貌言、终于忿思难、见得思义者、以此!”   《易经•序卦》有言:“损而不已必益、故受之以益。”《程氏易传》云:“盛衰损益如循环,损极必益!理之自然。《益》所以继《损》也,”《益》卦巽上而震下。寓意雷风、含相益之象、其《彖》曰0322:“益,损上益下!民说无疆!自上下下!其道大光、……益动而巽,日进无疆,天施地生、其益无方、凡益之道。与时偕行!”其《象》言:“风雷益,君子以见善则迁?有过则改。”朱熹曾通过其注释来发挥其意义、“风雷之势!交相助益、迁善改过!益之大者!而其相益亦犹是也、” 益象所含风雷之势、可交相助益。对此李光地曾有“案”说:“雷者动阳气者也、故人心奋发而勇于善者如之!风者散阳气者也!故人心荡涤以消其恶者如之。”何楷亦有评论:“咸言速,心之德通于虚也、……恒言久。心之德凝于实也。不益不实。迁善改过。益之又益、充实而成其为恒!”(《周易折中•卷第十二•象4251下传》)   在《益》卦之经文中!有“心”字两用。其九五爻辞中有“有孚惠心!勿问、元吉。有孚惠我德!”上九爻辞中有“上九。莫益之,或击之、立心勿恒!凶!”益卦震下而巽上!上九以阳爻居益之顶端!求益而不益得。故爻辞有莫益而或击之,于是。上九爻辞之“立心勿恒。凶”乃戒占者也、其易理含......余下全文>>、

如何用易经八卦起卦?

  易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的。这是周易中有记载的,~~“4324幽赞于神明而生蓍!参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据,     具体过程是“大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两。挂一以象三!揲之以四4696以象四时,归奇于扐以象闰。五岁再闰、故再扐而后挂、天数五,地数五!五位相得而各有合,天数二十有五。地数阀十!凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六。《坤》之策百四十有四、凡三百六十、当期之日、二篇之策。万有一千五百二十、5598当万物之数也。是故四营而成《易》、十有八变而成卦!八卦而小成,引而伸之。触类而长之、天下3926之能事毕矣,”     过程很复杂、一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜、有原卦,有变卦。     推荐一个很好的周易蓍草占卜程序、模拟了上述复杂但正统的占卜过程,   www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php,

易经64卦每卦代表什么百度文档

  《易经》64卦每卦所代表的主要涵义:   上经(乾卦——离卦)   1!乾为天:没有了太阳。就没有了生命!所占事情,除冬天以外、其他季节占到的任何事情说明都是向好的方向发展的! (上上卦 刚健中正 自强不息 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、)   2!坤为地。天地宇宙柔顺不强求,不可以主动攻击! (上上卦柔顺伸展厚德载物 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌。)   3,水雷屯:防守而不利进攻!不好的事情即将来临!只能做屯积的准备!(下下卦 起始困难 创业维艰 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂?急促反惹不自由!)   4、山水蒙:糊里糊涂,弄清楚方向,看清方向,(中下卦 启蒙奋发 草创启蒙 象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳、)   5!水天需:耐心的等待! 不到时机成熟绝不可以出手!(意思是现在不能出手)时机尚为成熟的意思!(中上卦 守正待机守时待命 象曰:明珠土埋日久深!无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自然显露有重新、)   6、天水讼:争论与辩论、谨慎预防。预防争执!要懂得让步,(中下卦 慎争戒讼 做事谋始 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步!)   7、地水师:洪水战术,劳师动众、会合,志同道合(中上卦 行险而顺 纵横天下 象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生、)   8、水地比:亲近,和平升官!拍马屁是最佳的途径.( 上上卦 诚信团结 舍逆取顺 象曰:顺风行船撒起帆。上天2146又助一蓬风?不用费力逍遥去,任意而行1383大亨通,)   9、风天小畜:及早储蓄和做好准备!密云不雨自我西郊!赶快去寻找你的贵人吧,(下下卦 蓄养7534待进以小蓄大 象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气、是从款来莫心高!)   10,天泽履:诸事必须小心慎重。不利的情况经常会出现!但若能处理得好,总会是有惊无险。化险为夷、为此、办事必3801须认认真真!遵循正道。虚心听取别人的建议,量力而行。切莫自负逞强、一定会有好的结果!(中上卦 脚踏实地 以礼待人 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几3005声出圣贤!天降文王开基业、富贵荣华八百年。)   11、地天泰:春天已经来临。从此一路亨通(说明占的事情很不错)、要和大家有良好的沟通(中中卦 应时而!

第十九卦 临卦 易经 怎么解 感情

  临/海洋卦,波折多,过二年自然平稳!好事连连。易经2730是经文还是卦,

易经预测时怎么起卦

  您说的是六爻还是测字。

易经的卦如何解?

  解卦的方法有七个原则:   1!5716六爻皆不变者?则占本卦卦辞,   2。一爻变者!则以本卦变爻之辞占、   3。二爻变者、则以本卦二变爻之辞占!而以上爻之辞为主、   4。三爻变者!则占本卦及之卦的卦辞,7138而以本卦为主,   5!四爻变者!则以之卦中二不变之爻辞占,   6!五爻变者、则以之卦中不变爻的爻辞占、   7。六爻皆变者。则1147以乾坤二用之辞占!并参考其之卦卦辞,   读懂了以上文字之后。您就可以给自己7415算卦了,,

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