没有！基本上来说是不存在的。但如果真的要说。那就是谦卦、 意思为，不管在什么状态下！谦都5208是安吉的！ 当然。有些人连连谦的资本都没有？就不用谈什么谦了。这个卦对这人而言本来就不存在！ 乾坤两卦在最前，嗯~可能是因为它具5812有代表性、让我们可以更好的理解后面的卦！与它它本身的好坏并无关系,若真要说起来！还1330是会觉得乾坤两卦步步凶险！当然风险与机遇并存嘛！ 有些人觉得既济卦或许是最好的！因为六爻都当位！阳在阳9199的位置，阴在阴的位置。但5832这也代表着走到了最后、也就是是要完结了、所以称为既济。 那泰卦好吗！如果真那那么好!后来跟8066着的就不是否卦了，好好状态往往更容易让人麻痹大意！走向否是难以避免的！当然这是指在自然状态下。 没有绝好的卦、也没有绝坏的卦！吉凶也是相对而言的、、
每个卦都可以，就看你怎么用，卦无好坏、结合时间以以及人、卦才8879会有好坏、比如乾卦。要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好，财运青云直上、要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……易经有几卦、
最简单的方法：用三枚硬币。抛一次两正一反记为阳爻！两反一正记为阴爻。三三正记阴爻（物极必反）。三反记阳爻！连抛六次、从下往上记录就行了， 梅花易数起卦方法：写一个字、比如‘梅’左木右每、‘木’四画。四对震！‘每’七画是艮！9663上震下艮《小过》,
官鬼是你的男友、他白而瘦！说话话声音有磁性，不过他最终不属于你！官鬼化出妻财。不久的将来，另一个女人会会把他从你身边伐走的,要有心理准备。！
大衍之数五五十[有五]、其用四十有九，分而为为二以象两！挂一以象三、揲之以0376四以象四时！归奇于扐以象闰！五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六、坤之策百四四十有四？凡三百有六十！当期之日！二篇之策！万有一千五百二十，当万物之数也、是故四营营而成易？十有八变而成卦！八卦而小成。引而伸之、触类而长之，天下下之能事毕矣。 就是弄50或55跟筮草杆，筷子牙签都都可以，留下49根，那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极！不用它们，将49根随机分开象征天地 ！拿出一根放在一边。象征人、之后分别将两组四根四根拿出，最后手中会剩1-4跟放在一边，在将剩下的四组四组的合在一起，重复两遍。最后剩下的除以四、一定会得出6，7。8！9。其中一个数。6、8表阴，7、9表阳、画出第一道、之后在重复15遍。画出其余5道，之后查阅2575易经或易传还解释。！
渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦、阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理。渐卦上巽下艮，巽为木。艮为山！山上有木，木随山势势而长,渐长之义、卦中三阴三阳，阴阳均衡、可只有“六9226二”和“九五”各得其位!相互应援、又巽为长女！艮为少男！0124有男女婚媾之象？故卦辞“ 女归吉。利贞 、”古代认为。女子生来就是别人家人，所以女子出嫁叫“归”、这与下卦“归妹”是一个意思、古代女子 出嫁有个烦琐的过程 、要有媒妁之言，父母之命、占卜合婚，4725六聘之礼方可出嫁，而 出嫁的礼仪又很复杂、需一一步步有序地进行!故借用喻之“渐”、 53.1 渐：女归吉！利贞， 白话 渐卦：女大当嫁，这是好事、这是吉祥的贞卜、 解读 渐、卦名。本卦为异卦相叠(艮下巽上)、上卦为巽！巽为木！下卦为艮。艮为山，木植于山上。不断生长、喻人立身身于道义、培养其德行。进而影响响他人？移风易俗，所1634以卦名曰渐？渐，就是渐进的意思。归。古时侯以女子出嫁为归， 53.2 《彖》曰 渐7031之进也，“女归吉”也，进得位！往有功也。进以正。可以正邦也、其位刚7363得中也，止而巽。动而不穷也， 白话 逐渐而进！女子出嫁吉祥、进而取得正位、前往有功！按正道前进、可以正邦国！渐卦的位是刚2959夭居中？能停下随顺地等待！行动起来就没有困穷、 解读 渐之进也！朱熹说：“之字疑衍！”朱说是，此此句当为“渐、进也”、 “进得位””两句？本卦初爻为阴爻，居阳位、升进而至于第二爻。第四爻！皆居阴位，是位像相得！喻女子子出嫁夫家!得主妇之位！ 其位刚得中也！此以九五爻象！爻位为据、九五阳爻！为刚！居上卦中位。第五位又又为阳位、是性相合而位得中，喻君王正其位。治理其邦国。 止而巽。本卦下卦为艮、艮为山、其象为静止。上卦为巽，巽义为逊、沉着谦逊是渐卦的品德， 《彖辞》说：渐，就是渐渐进的意思,本卦初爻为阴，进进而升为第二爻!第四爻、6235皆以阴爻而居阴位？这种卦象显示！女子出嫁！可得主妇之位。能持家庭之政、推而广之、君王能正正其位！治其国、渐6650的下卦为艮！艮义为止、上卦为巽。巽义为逊！像人沉着而谦逊，无往不利、永不困穷、 53.3 《《象》曰 山上有木，渐！君子以居贤德德善俗、 白话 山上长有树木就是渐卦。君子从中得到启示！要居於安德！改善风俗、 解读 善俗。《释文》：“善俗、王肃本作善风俗。”善、改善、 《象辞》说：本卦下卦为艮、艮为山、上卦为巽。巽为木！木植山上、不断生长。是渐卦的卦象！君子观此卦象。取法于、
易经的核心是阴阳。无极生太极！太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦！八卦两两相重变六十四卦！而不是81卦、早期起卦用的是蓍草、现在5239可用铜钱，！
你好,天水讼卦只有五爻当位位,其它爻位都不当位.请采纳.!
希望你给出具体的字来吧！因为具体哪些字你会我不会是很难知道的。比如“蹇”，粤拼为gin2。声调为阴上！。
第四十四卦 姤 姤。是相遇的意思！4677是“怀才不遇”的“遇”!同时当然然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”。其实说的是志同道合的相遇！并不是指真的有熟人从从很远的地方来到这，不过、朋友很多却倍感孤独的还是大有人在。因为缺少知音，我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义、这里的用人之道，重点还是在于“知人”，一个虽然做得不错、但无人知晓。没人人愿意引见的人,再再有才也是没用, 这个卦很有趣！跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人。而这里、阴爻是指那个怀才的人、这里的五个阳爻。指的是与怀才的人人有一定关系的几种人、 初六、怀才才的人要守持正固？不要急于有所前往！前往哪里。有才的人当然心里早有目标。为什么不要急！因为做人要甘于平凡！8334是你的就是你的。不是你的。只能说明它还不是你的，不甘于平凡！那只能是是痛苦？不过。愿意痛苦并爽着着的人有很多！ 九二！“包有鱼”。厨房里发现一条鱼。鱼是谁。就是初六，那个怀怀才的人？这个九二、很有可能就是那个与初六朝夕相处的人，更有可能与初六有上上下级关系，怀才不遇的的人是比较可怜的,前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生，出名之前居居然当过外卖仔！8916作为九二的人？能能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的。他们所应做的！是尽量地帮助那些怀才不遇的人！而不要为己所用、 九三。指的是想寻找初六的人！并没有像预期那样顺利找到、但正正因为没有找到!而没有遭遭到邪伤。我看6361到这句话时，有点吃惊！我知道“爱屋及及乌”的道理,但没有找到到人才。9862就省下了不少供养人才的工资、省下了不少管理高级人才的的功夫。似乎难以理解这有什么可庆幸的。但凡事还是要全面地观察考虑、引进了人才！有时候会起到“引狼入室”的反效果、所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用。更不要夸大人才的作用、过分依赖7362和夸大，9070对人才其实是一种伤害,对自己企业单位也是一一种伤害， 九四。“包无鱼”！厨房里失去一条鱼，这个鱼当然还是指初六，那个人才了！但这里关键还不在于失去人才。而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事。留不住人才的情况有很多种，但关键还是在于如4555何对待人才流失这件事！不可强争、人才才可8261留得住！如果在平时就善待人才，让他他们充分发挥专长！适当提提工资，提提职务务待遇。就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状。要有效得多，不过这种抢夺大多还是发生在人才市场，劳力市场，工厂没人干活的的时候才想到加工资、提福利，就有点晚了、 九五。““以杞包瓜”？形形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样,只有这样、更好好的人才才会络绎不绝地前来，这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理！ 上九。人才已经被九五所请走！虽然心里觉得可惜，但没有咎害。这里的道理与九三的差差不多？九三是人才还没有主的时候。上九是人才已经有主的时候。两者者都没有能够请到人才!道理是一样的、 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮、勿用取女。彖曰：姤、遇也！柔遇刚也，勿用取女！不可与长也， 天地相遇！品物 咸章也、 刚遇中正。天下大行也、 姤之时义大矣哉、象曰：天下有风！姤，后以施命诰四方！ 初六：系于金柅，贞吉，有攸罚、见凶。羸豕踟躅！ 象曰：系于金柅、柔道牵也。 9274 九二：包有鱼？无咎。不利宾， 象曰：包有鱼、义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且、厉。无大咎、 象曰：其行次且！行未牵也。 九四：包无鱼，起凶。 象曰：......余下全文>>、
易经有几卦、易经上上卦有哪些