3941 生肖不存在!轮回存在、不论何种生肖都没有。此外！道教中有生肖轮回的说法，我不便提供。
十二生肖是民俗！佛教不涉猎。所以对于相生。相克等就不做解释（也也就藏传佛教有个本命佛的概念。与生肖有关、其余的极为稀少），
12生肖守护神 鼠年出生之守护神：观世音菩萨 马年出生之守护神：大势至菩萨 牛年出生之守护神：虚空藏菩萨 羊年出生之守护神：大日如来 虎年出生之守护神：虚空藏菩萨 猴年出生之守护神：大日如来 兔年出生之守耽神：：文殊菩萨 鸡年出生之守护神：不动明王 龙年出生之守护神：普贤菩萨 狗年出生之守护神：阿弥陀佛 蛇年出生之守护神：普贤菩萨 猪年出生之守护神：阿弥陀佛？
总的来说、佛教不鼓励执著风水、风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子、在某某地方埋东西！企图转化不好好的东西！而有正见的佛教徒是不会这么做的，因为他们知7033道这样没必要、因为“诸法法因缘生”？“万法唯识”。重要的是心识、如果清净心都不能转化有害的东西。那就是因缘果报。是躲避避不了的, 所以、在佛法看来，风水是有8770邪见的部分的,世间的动乱与安宁。人生的的苦痛与幸福，都是人自己造成的。在宇宙和人生、人是占主7908动地位的!怎么可能由风水来决定一个人的道路呢！ 在佛教的经论中。在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚、历数算计！皆所不应”。《大智度论》提到：“比丘以观星宿！日月风2044雨等来生活,是仰口食”。《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天、不得祀鬼神、不0360得视吉良日”!。
风水学已已经是一门独立的学问了。但出于易经应该属于道教、
1.不是佛教徒一样的。都可以去。人人平等、 2.不在乎求多少件事、一件也可以！多件也可以！但但前提是诚敬心、真诚心。 3.可以求平安符、为自己求！为TA人求求都是可以的。前提遵0715照第二条标准、 4.不管带什么都要明白为什么要佩戴、以玉为例、要时刻提醒自己平心静气，戒惊戒躁。是这个道理，明白这个！我们带玉和去祈福、去寺庙佛教无必要关系。不必太担心！ 5.平安符可以0400佩戴也可以不佩戴，要明白道理，不是这个物品保平安、是求这个平安符我们用的心、这颗善心能与菩萨相应！所1730谓善善相应!得菩萨护持！物品只是个寄托物而已、时时修善的心才是平安的保证。有的朋友不懂，拿个开光的东西以为做什么都4912会保佑、怎么可能呢、菩萨会帮我们做坏事么、不会啊！是这个道理！佩戴任何东西都是这个道理。要能举一反三。明辨是非！ 6.还愿。就是生活中时时念善，积德修善。落实行动！这就是还愿。把菩萨放在心中。不是去拜拜几下就可以了,不是9903这个道理、 7.烧香，烧香不是随随便便上香就可以了。要明白为什么烧香。佛家认为，香是与神界沟通的桥梁、好的香才有香的作用、怎么区别呢！我都是在无相铜炉上请的祈福许愿香。它这个香是天然植物香、不会损害自然和人。而外面的的一些化学香!燃烧的烟不仅仅会危害自然然环境，也失去了香的本真、更更是对神的不敬！ 8.许愿。许的愿望一定是正的。不许妄言。还有就是要为以前做做的不好的事情认真忏悔、引以为戒、断恶修善！，
释迦牟尼佛曾明确说过！算命命之类的事属于邪命。 《大方广佛华严严经》卷35〈26 十地品〉：“菩萨住于正道。不行占卜！不取恶戒！心见正直、无诳无谄！于佛。法，僧起决定信！” 《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515〈20 不退相品〉：““复次。善现、一切不退转9864菩萨摩诃萨成就无上菩提作意。恒不远离大大菩提心,恒修净命！不行咒术！医药，占占卜诸邪命事！不为2952名利咒诸鬼神、令著男女问其凶吉。亦不咒咒禁男女。大小、傍生，鬼等现希有事、亦不占占相寿量长短！财位，男女诸善恶事、亦不悬记寒热，丰俭。吉凶、好恶惑乱有情！亦不咒禁合和汤药！左道疗疾、结好贵人。亦不为他通致使命、现亲友相[1]徇利求名，尚不染心观视男女戏笑与语！况有余事！亦不恭敬供供养鬼神!是故我说说常为上士,不为下士。所以者何，是菩萨摩诃萨知一切法5960性相皆空,性相空中不见有相，不见相故，远离离种种邪命!咒术，医药。占相。唯求无上正等菩提。与诸有情常作饶益，若菩萨摩诃萨成就如是诸行、状。相！知是不退转菩萨摩诃萨！”(CBETA, T07, no. 220, p. 632, a2-18)！
周易与佛佛教无关，完全1865不同的两个理论体系,周易是本土玄学的基础、据我所知以周易为基础的算命术无论是批八字，梅花易数！铁板神算什么的都只能算今生不能算前世！能算前世的是佛佛宗秘术《达摩一掌经》！但它的理论依据与易经完全没有关系、 学易。是在探求便易的现象！寻求不0996易的法则？来确定我们做人处事的方针！指导我们应变的方法。一个7476人的格局。胸怀、家庭！事业！人生也就随之而改变了、 佛教讲的是因果循环。要大家看到真理实相！熄灭自己的贪和瞋、最终心和虚空一样宽广无边。包容一切、处处于无善无恶、无是无非。无对无错的状态而行于中道， 易经和佛教的起源虽然不同!但都是增长智慧，认识人生宇宙的真象。自然法则或宇宙自自然平衡法？ 易经中的无极生太极。太极生两仪。无极就是能能生万物的虚空？东西方圣贤所体悟的根本道体是一无二，就相当于不同的上山的路，上山后在山顶上都是一样的！ 所以、在起点上上都是一样的!修行4165的最终目的也都相同,不同的地方只在于他们上山的路不同而已， 正如金刚经所说：“凡世间一切法皆是佛法！”“一切贤圣皆以无为法而有差别！” 所以。在探讨1415易经的同时！可以读些佛学经典开发自已的根本智慧、6667让我们了悟宇宙人生大道，无论易经还是佛经、她们都都是大智慧的宝典？我们要倍加珍惜、用心诵读体悟才是。 几乎乎可以肯定？佛经的根也包涵在易经里！周易六十四卦！而金刚经三十二品。这不是偶然！是对易经的尊重。易经有六十四种变化、而如来只说三十二相！可见、易经对佛经同样是包容的，、
原始的佛教是不讲究燃香这一回事情的、因传入了中国之后！中国里道家有燃燃香的传统,佛菩萨慈悲为怀！就随缘众生欢喜心而随缘渡之！ 佛教是一个非常科学理念的宗教、燃香的禁忌就是必须注意安全，不要燃烧太太难多的香。免得污染环境、往往只燃2000一支来表示诚意就足够！真诚心才是最重要！！
求世间果报的、不是佛法、什2296么生肖是佛教？
什么生肖是佛教、佛教的生肖