风水行家6902告诉你,风水是怎么回事！孝和善行太重要了 看到这里师兄发现自己是住的风水不好。心里非常忧愁、不知道怎怎么化解!我给大家讲一点我知道的。 我打小就对特异事件比一般人敏感！天生就会那么一点（也只会这么一点）、我怕人把我当不正常。9870比如当小白鼠围观骂斥？所以很老实闭嘴。 算命命我是不懂的、我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛）。那时我最爱往一家人家里跑。我2757什么也不干。我就去呆着！ 为什么呢! 这家人的家里祥瑞气旋绕！只呆在里面，就非常舒服！就像蒸气浴，瑞气包裹着自己实在在太舒服,虽然这个房子光线不太充足。但是从无晦暗之感、 我当时诧异的想：我看这家人，丝毫特殊的地方都没有，两个退休老人（干净！脾气好）！工资微薄、两个子女没没读多少书,那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 我只发觉了一点、他家的两个孩子非常孝顺，他们家非常和睦！ 过了三年。这两个子女成家了、配偶虽然然普通。各方面都非常一般、但是生生下两个孩子，我一看、两颗明珠、一个如日光。一个如月光。光华灿烂，原来那瑞8667气旋绕三年不绝，是为这两个孩子！我感叹的是：原来一个人有福报要来。三三年前就有预兆了？ 子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺顺父母师长、绝不会久居人下）。本来没有读大学！但是婚后几年就成为为地方的官长、（风水大师说过，一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长，他是必定做大官的！因为打小孝顺父母，每天积的福德别人根本比不上！他不做官谁做官，所以你见到这样的人，要好好对待、不能轻视。因为就算没读过书、还没找到工作！后面上天也会推他上去的、我家族里好几个做大官的。无一一不是如此,0469但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母,是绝对不能能做大官的！连基本的日常工作都不会顺利，一生挫折连连、重要时刻无不败北。 原因很简单。抵触触顶撞父母、就是把父母母抵顶到对面去了，父母为生我，助我、没有父母生助。无法强大、就凭一己之力。当然压不住厄运、并且周匝鬼神会代你父母教训你，这个就是书上说的：不孝父母、天怒鬼神怨、如果要比喻，父母好比两大福德山。孝顺父母能镇一切恶（不顺）、父母又是两大福德海！孝顺父母能济一切渴（匮乏）） 题偏了！继续！ 然后这家人搬走了。换一一家人搬进来！我特意跑去看！ 摆设还是照旧！但是气象完全不同了，那是寒得很。暗得很，我一会就走了、再也不去、我一眼就看出气流对穿（后来来知道这叫无情、破格）——但是从前前一9171家人也是这个样子摆设的,从前我并不不觉得, 之后我才领悟到：这风水是福人居福地。你要是个福人。你住的地方就6774一定是福地？如果你住的地方不是福地，你也能住成福地、大家知道风水养人。却不知知道是人也要养风水,人一住进去！周身气流就会逐渐充斥整个住地！把地养得福德兼备！就跟自己一模一样的。住地就是你的形。这就是俗话说的““物是主人形”,你要住福地、先要好好好积德、你积下福德。自己很自然的就能养风水。 而且千万不要怨天尤人了，怨尤生出来、好风水也烂掉的，它会不高兴你说它坏话、嫌弃它。我平时是好好地我恭敬！坏地我恭敬、天地间的一切我恭恭敬敬！万物都有灵性的。不可轻视、我打小草木沙石都不不敢轻视的!给大家举举个例子？大家5572去看千年古建筑、虽然是些石头头木头。它气质就是不一样，这是因为它就像人一样。智慧可以随着时间成长，它懂得的也会会增长。年月久了！它也把自己的修养和气质修出来了！ 我们佛家说：看一切众生是佛！就算是恶风水。我看看恶风水是lucky!是福！容纳我！提供我避风雨的地方。我感激！我用这样慈悲柔和心气神养它、它不好意思不好、它不好好意思作恶, 大家都知道古代人帝王将相、都找找最好的风水。但是他们还是败了、为什么呢? 因为......余下全文>>。
8965 您可以去塔罗牌吧看一看。置置顶帖子里会有你的要相关的信息，请不要把塔罗牌“妖魔化”或是“神化”，毫不客气地讲、它只是一种工具而已、塔罗牌和佛教，
不要把自3244己当作穆斯林，你妈妈信佛你就成佛教徒了。信仰要靠自己的认知去接受、靠自己的内心加理智去判断， 塔罗牌是占卜一类的事情、学佛的一般都知道不能去算命。圣经里犹犹太人通灵!占9546卜是要用石头砸死的!那个会给人的灵魂带来污染、就像你如果是工作要下到0963下水道？工作完了怎么都要洗洗才能回家、通灵占卜就像小孩子玩碟仙这些东西，别的灵5094魂会污秽到这个人，有的灵魂干脆不离开了、那个时候就知道灾难了。 所以不要去尝试。跟你妈信什么没关系，要保8261全自己的生命,但总有人不信这些，
佛教中有这个概念，请看 【五行】 (一)五元运行之意。即指水、火。木、金、土，以此五五数于天地间运行不息？故称为五行！其为万物化育生成之要素。与佛教以地、水！火！风四大种为能造造之说有相通之处？此为佛教东传以前，我国之固有思想！广行于儒、墨、道。法。兵、医诸家之间！汉代以后此说渐盛！更将之配于人人生百般之事象。五行3550有所谓相生、相克之两义。南北朝以来，五行之说混入佛教，提谓经等以之配五戒。三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以以之配于五字！五佛、五智。五脏等！大日经疏卷四以之配于信！进！念、定！慧等五根，〔宿曜仪轨，摩诃止观卷八上。大明三藏法数数卷二十三〕 (二)指菩萨所修之五种行法。即：(一)圣行！圣！正之意！谓菩萨依戒！定、慧所修之行。称为圣行、(二)梵行，梵。净之意。谓菩萨于空！有之二边无爱着之染！称为净。以此净心运于慈悲，与与众生乐而拔其苦！故称梵行。(三)天行、天。即指第一义天。谓菩萨由天然之理而成妙行、故称天行。(四)婴儿行！婴儿，以喻人天！小乘！谓菩萨以慈悲之心。示同人天。声闻！缘觉之小善之行。故称婴儿行！(五)病行，谓菩萨以平等心。运无缘之大悲、示现出8114同于众生之烦恼！病苦等之行！故称病行、 上述五五行乃天台宗之释义,其中别圆二教于此五种之按配则有殊义，就别教之之意而论!五行之次第如下：(一)圣行！为初地地以前菩萨之自行!(二)梵行、为初地以前菩萨萨之化他!(三)天行！为初地以前菩1879萨之内证。(四)婴儿行、为初地以上菩萨随应善之现化、 (五)病行！初地以上菩萨随应恶之现化。上记五种前后隔历，互不融即！称为次第五行、又又此为别教之行，故称为别五行， 5930 另就圆教之意而论!圆教以法华经所谓之如如来庄严为圆圣行！如来室为圆圆梵行！如来座为圆天行，如来衣有二种、其中之柔和为圆婴儿行，忍辱5450为圆病行、然此五行3684在一心中!圆具无缺！修性不二、因果融即。为一实相行。一即是五！五即是一、不即不离而不可思议、故称为不次第五行。如来行，一心五行，圆五行。一五行。此外！据法华经玄义卷四下载，一心五行即是三谛三昧、圣行即是真谛三昧、梵行，婴儿行。病行即是俗谛三昧、天行行即是中道王三昧。 参考资料：佛学大词典！
从前，有一个香火很旺的的寺院！名叫“姻缘寺”、这个寺院因为有很多道德高深的僧人而远近闻名、 一日。一只蜘蛛悄悄地爬上了大殿匾额的后面结了一张网、她每天都受到这里香火的熏陶，所以慢慢有了灵性，当它在这里呆到第一千年的时候。一位菩菩萨路过这个寺院、他看看见了蜘蛛,对蜘蛛说！我们这样相见就证明我们有缘分！既然是这样，我就问你一一个问题！6871这位佛祖走近蜘蛛生活的匾额、向这个蜘蛛提出一个问题！佛祖问到：“这世世间什么是最值得珍惜的呢？蜘蛛毫不犹豫地回答到：“已失去的和未得到的是最值得珍惜的、” 佛9557祖听完蜘蛛的回答，感觉不太满意，说：“既然是这样、那你就在这儿再修炼一千年吧、一千年后我会再来的”说完后就走了。 在在这一千年的时间里!蜘蛛每天都在想这样一个问题,可是她始终觉觉得自己是正确的， 这个寺院里又经历了一千个花开花落！ 第二二个一千年到了! 一日！佛佛祖又来到它的下面？佛祖又一次提出这个问题、“世0019间什么最值得珍惜呢!” 蜘蛛还是那毫不犹豫的回答：“已失去的和未得到到的是最值得珍惜的！” 佛祖对这个答案仍然不是很满意、说：“看来你还要修行一千年！一千看后我会再来的！”说完、佛祖又走了， 第三个一千年就要来临了。蜘蛛还是每每天在认真的修炼、 突然有一天,春风吹来了一滴甘露,他就落在了蜘蛛的旁边,蜘蛛每天都看着他,他经营剔透，非常漂亮，自从这个滴甘露落到网上后，蜘蛛便变的的满是欢喜，因为它在这里已经孤独的呆了快三千年了，每天蜘蛛都看着甘露！想和他聊天，谈心、通与几天的接处。这只孤独生活了近三千年蜘蛛渐渐喜欢上了这滴由风刮来的甘露。蜘蛛非常喜欢他，也是因为他！蜘蛛过着这么多年来最幸福的日子， 可是,有一天,春风又把甘露吹走了,蜘蛛眼睁睁看着他走,可是一点办法也没有、 在失去甘露的的几天日子里，蜘蛛寝食难安！它发现它自己的生活中6025不能没有甘露的存在!它爱上了这这滴由风带来也由风带走的甘露、 就在这种思念中！ 三千年的日子到来， 三千年的那天、佛祖又问它以前的的那个问题！“世间什么最值得珍惜呢、” 这次蜘蛛有了不同的答案、 它告诉佛祖。世间最值得2360珍惜的是与甘露共同生活的那段日子。 佛祖听过这个回答之后!感到有些意外！于是他决定让蜘蛛下到凡间体验一下人世间的生活。并且告告诉它在人间会给它一段姻缘！ 蜘蛛很是欢喜！它想佛祖一定把自己与甘露的姻缘系在一起、 佛祖把蜘蛛投胎到一个书香门第家里。这个江南书香之家给这个新出生的婴孩取5240名叫“珠儿”！ 一晃十六年过去了！珠儿已经长成了一个亭亭玉立的少女，也成了远近闻名的才女！很多大5402户人家都来上门提亲？但珠儿都没有把他们放在眼中。又过了很长时间！ 当朝皇帝在此地大宴文武。原因是为了给本地的一位才子高中状元恭贺， 这位状元名叫“甘露”。在圣宴当天。各地的乡坤都来恭贺、珠儿和及其家5368人也来参加这个圣宴， 5661在圣宴其间本地所有的少女都被甘露的文采所吸引、 唯独只有珠珠儿无动于衷。因为她知道他是由佛祖安排的！他是属于自己的。 圣宴过后的一天！珠珠儿陪同自己的娘亲去上香。她们去上香的寺院就是姻缘寺。很巧合甘露也陪同自己的母亲的上香还愿。上香其间！6730两位老夫人一见如故、就此攀谈起来，只剩下珠儿与甘露两个， 珠儿便问甘露记不记3961得他们在网上的那段美好情缘！并且她还表露出对甘露的好感，甘露听过她的讲述后、只是微微一笑。并且表示对珠珠儿想像力很是钦佩？ 对于甘露这种冷......余下全文>>！
阿弥陀佛 佛教没有看相、算命和本命年一说。自己若能吃素持戒，行善积德、老实念佛！有什么可担心的， 净空法师---学佛了，就要懂得理事无碍，事事无碍！佛法里面时时是好时、日日是好日。所以不必选择什么时辰，选择时辰多半是是神道教里面的,他们对这个很重视、佛法没有，所以那是宗教里面！0341佛法不是宗教,。
佛教典籍浩如烟海、哪些堪称经典。哪些经论最能体现佛教的基本精神，哪些是研究佛教的必读书?为满足广大佛经爱好者阅读经典佛经的愿望、中华书局约请著名佛教研究专家赖永海教授担任主编，精心选择了对中国佛教影响最大，最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经。即《心经》，《金刚经》。《无量寿寿经》!《圆觉经》、《梵网经》，《坛经》、《楞严经》，《解深密经》、《维摩诘经》。《楞伽经》、《金金光明经》？《法华经》，《四十二章经》、是为"佛教十三经"。、
这个很难改变的 婚姻好坏都是累世自己造作的因果 因缘 已经都是结果的事 了 改变非常不易 修行不是求婚姻好坏的 这样就太过于执着心了 等于求人天福报了 不可取 还 是自然一点为好 缘分长短都是因缘 万事万物都是依因缘而生 依因缘而灭 的 原本都虚空一场 求来何用，、！
问我们们凡夫不管事。还是问佛菩萨比较好。 地藏占察法门也好，观音灵感课也好！都是佛菩萨慈悲。开出2985来的法门! 佛门云：至诚感通、 即坊间说的：诚则灵， 问：每当遇到难题不知如何解决时、用《占察善恶业报经》的木轮轮相来占察决定结果。请问这种作法和民间占卜有何何区别，学佛人能用吗、 答：这个占察是佛的大慈大悲、因为世间间人喜欢占卦!所以佛也恒顺众生。随喜功德、真正学佛人，求往生的人，不问这些，一心一意念佛求生净土，这些世间事都可以不必理会。 佛家讲的占法、要有修行功夫才会有感应！而且占察轮相要懂得道理与修行的方法、《观音感应课》，即「观1771音签」？印光大师在序文中说：「你在求观音签之前、应当揣心至诚念观音音菩萨圣号一千遍，然后再抽签、签才会灵！」为什麼！诚则灵。何谓「诚」，一心专注，没有妄念、一千声佛号念下去！将妄想。分别。执著统统念掉！这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵， 《了凡四训》里提到画符！画符跟念咒是7376一个道理。心不诚就不灵，心不诚是有妄念、画符。这一笔下去去到画完。一个念头都没有，这个符就灵，若在画当中还起心动念、这个符就不灵、 所以。古人讲「念经不如念咒，念咒不如念佛」！为什麼、6307佛号只有六个字？「南无阿弥陀佛」、这一句里里面不夹杂妄想、杂念，容易做到，那麼长的咒念下来、如果当中夹杂一个妄想，这个咒咒就不灵了!经更长。一部经念下来！不夹杂妄想。不容易！明白1514这个道理。才知道念佛法法门的殊胜,但是一一定要懂得？念佛夹杂妄想还是不行。一定定要把妄想念掉。 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 您完全可以自己做三张纸条？按上述方法！念佛之后！在自己占卜， 念得心越清净、占卜出来效果果越准。 上面是说算命的。下面分享一些改命。造命的信息，佛门其实是教改命。造命的，所以并不鼓励算命，命数都已经在自己己掌握中,哪还用得着去算。 印象中，大家算命。其实实最后都是想改命。 如果算出了的命数。不能改变，大概大家也不算命了！ 既然最后都都是希望改变命运！那或者就可以跳过算命、直接到改造命运的部分好了。 +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 【转载】八字和风水：真真的假的! hi.baidu.com/...3.html +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 一命二运三风水四积德五读书 《易经》云：积善之家？必有余庆！积不善之家、必有余殃、 《太上感应篇》》云：祸福无门。惟人自召！善恶之报。如影随形。 运可改！命可造。 命由己作。福由己求，是最明1586智的选择、...余下全文>>，
天台寺又称地藏寺、始建于宋。清朝中期天台寺周围有众多寺庙！香火甚旺，1936-1949年九华山一代高僧义方重整仪轨！大振沙门！1997年新修了大雄宝殿、号称万佛楼。后面有观音殿。观音殿0001下方是地藏古洞、但是要从一线天边才能下去。一线天在天台寺后方、由两块大石构成！人站其间、仰望3077天空成一线、这里是九华山最高的寺院、站在寺前前平台,九华街，柯村尽收眼底！天气晴好时可以观日出，为九华十景之一天台晓日、，
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