道家把万物分成五种形态，不是是五种物质？这五种形态就叫五行！分别是:金，木！水！火。土，这五种物质可以相生！也可相克。！
五行的历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话、其中谈到：“五行：：一曰水!二曰火。三曰木、四曰金、五曰土！水曰润下！火曰炎上！木曰曲直，金曰从革！土爰稼穑，润下作咸。炎上作苦，曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘！”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品，疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少！就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作，这种论证是不妥当的！聂文涛指出、《左4226传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸。而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义，《左传》：“天生五材，民并用之！废一不可”！表明“五行”理论已经具有很大影响，《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”、疑古古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的!疑古派曾推定《尚书》为汉代作品、但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的！ 可以肯定!在战国晚期期提出了五行相胜（克）相生的思想,且已把把胜（克）,生的次序固固定下来！形成了事物之间矛盾，统一的模式。体现6033了事物内部的结构关系以及整体把握的思想、因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用！ 《五帝》篇中记记载：“……天有五行!水火金木土、分时化育，以成万物、其神谓之五帝。”。
五行是指木。火。土、金，水五种种物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火，土。金，水是必不可少的最基本物质。并1654由此引申为世间一切事物都是由木,火！土、金！水这五种基本物质质之间的运动变化生成的，7605这五种物质之间。存在着既相互资生又相互制约的关系、在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡！这就是五行学说的基本涵义， 1268根据五行学说。"木曰曲直"。凡凡是具有生长、升发！条达达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木。"火曰炎上"、凡具有温热。升腾作用的事物，均归属于火，"土爰稼穑"。凡具有生化。承载！受受纳作用的事物、均归属于土。"金曰从革"。凡具有清洁、肃降，收敛等作用的3006事物则归属于金？"水曰润下"、凡具有寒凉，滋润，向下运动的事物则则归属于水。 五行9952学说以五行的特性对事物进行归类!将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行之中！ 五行学说认为!五行之间存在着生，克，乘，侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化。用于疾病的诊断和治疗， 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行之中、如事物的特性与木的特性相近。则归属于木。而与火的特性相类似的事物！则归属于火。按照五行学说、自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长4167夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为？五行之间存8453在着生,克！乘，侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和和相互助长？五行相5557生的次序是：木生火、火生土。土生金、金生水！水生木，相生关系又可称为母子关系。如木生火。也就是木为火火之母!火则为木之子。 相克即相互克制制和相互约束？五行的相克次序为：木克土。土克水，水克火。火克金！金克木， 相生相克是密不可分的、没有生、事物就无法发生和生长。而没有克。事物无所约束，就无法维持正常的协调关系，只有保保持相生相克的动态平衡！才能使事物正常的发生与发展、 如果五行相生相克太过或不及、就会破坏正常的生克关系。而出现相乘或相侮的情况。相乘。即五行中的某一行对9194被克的一行克制太过，比如。木过于亢盛！而金又不能正常地克制木时！木就会过度地克土。使土更虚、这就是木乘土，相侮、即五行中的某一行本身太过、使克它的8389一行无法制约它、反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮！比如！在在正常情况下水克火。但当水太少或火过盛时、水不但不能能克火？反而会被火烧干！即火反克或反反侮水， 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能。说明机体3962病理变化、用于疾病的诊断和治疗， 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏的资生来看！肾水之精精以养肝木！肝木藏血以济心火！心火之热5101以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金！肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系！从五脏之间的相互制约来看！肺气清肃下降！可以抑制肝阳上亢。即金克木、肝气条达。可以疏泄脾土的郁滞、即木克土、脾的运化，可以避免肾水的泛滥。......余下全文>>。
易学上以五行分五色：赤！代表火、主激情热烈，黄。代表土。主平和安顺、白。代表金、主素洁忧郁、黑、代表水。主深沉宁静，绿。代表木。主清新明快！五色通过各自蕴含的意识属性、诱导着人的心理情绪！从而影响到人的生活。有有人说我喜欢红色,有人六我喜欢白色……等等、但往往你自认为喜爱的颜色并非你的幸运色！命理上的幸运色指通过心理暗示作用正面影响八字五行平衡机制的某种颜色。如八字中需火，那么红色就是你的幸运色。如此类推！ 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉乾燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.木变石五行！
春天树木发芽新生、生长、所所以春天可以用木字来概括。春属木、夏夏天特别炎热？我们总是说，太阳真大呀！火球当头、所以夏属火、秋天总是一片金灿灿世界，形容秋天总是用金秋十月来形容、所以秋属金，冬天会下很多雪。雪是水凝结成的，天气也很冷，跟夏天相反。又联想到水火不相容这一句。所以水可以用来衬照冬天。冬属水（也可用其它字来代替水、但是水字较符合我们的固有印象和思维习惯）、人生活在大地上！四季又大地之上轮回交替！所以人的身体中必有土、土一年四季在影响着人。是人1267体中是最重要的、最重要的放在中间总揽四方！即夏秋之间！这段时间1104被命名为长夏，长夏属土、春天过后是夏天，所以木生火！同理火生土，土生金！金生水！水生木。。
五行属土,缺金水,补金饰物,养鱼补水. 出生公历：1974年7月22日7时0分(北京时间)。星期一、 出生农历：甲寅年 六月 初四日 辰时， 比 官 日元 财 乾造造 甲 辛 甲 戊 (日空戌！亥) 寅 未 子 辰 藏干 甲丙戊 乙己丁 癸 乙戊癸 比食财 劫才伤 印 劫财印 地势 临官 墓 沐浴 衰 纳音 大溪水 路旁土 海中金 大林木 节气：小暑:1974年7月7日20时11分！立秋:1974年8月8日5时57分! 起大运周岁：5岁 7个月 24天,每一交大运年 3月 17日起运(公历)。 排大运： 枭 印 比 劫 食 伤 财 才 大运 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 岁数 7 17 27 37 47 57 67 77 年份 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 排流年： 始于 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 1 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 2 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 3 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 4 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 5 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 6 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 7 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 8 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 9 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 止于 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 ※胎元：壬戌(大海水) 命宫：庚午(路旁土) 终身卦：(用年干起) 干支： 甲寅年 辛未月 甲子日 戊辰时 主变卦 火地晋(乾宫-游魂) 之 山地剥(乾宫) [空亡:戌,亥] 玄武 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 妻财寅木 白虎 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 子孙子水 世 腾蛇 ━━━○兄弟酉金 世 ━ ━ 父母戌土 勾陈 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 朱雀 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 应 青龙 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 月德 天德 福星 驿马 禄神 月柱 天乙 日柱 太极 月德 天德 福星 灾煞 时柱 华盖 童子 金舆 ☆星座：巨蟹座。 生肖：虎、 二十八宿：毕、 0752 ☆命主福元：艮宫、属西四命。 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 2死水 5囚木 2休火 4旺土 1相金 五行个数(不计藏干)： 1死水 3囚木 0休火 3旺土 1相金 五行力量：水42(12.3%) 木88(25.8%) 火15(4.4%) 土142(41.6%) 金54(15.8%) 己生助力量:130(38.1%) 克泄耗力量:211(61.9%)！ 阴气:135(39.6%) 阳气:206(60.4%)， ※日主综综合得分：-53。 日元偏弱。喜用水！木(印枭。比劫)。忌仇土、火(财星。食伤)， 甲木生于未月、土旺。金相！火休，木囚、水死， 生于炎热夏季、八字可适当借水调候。 调候用神：上半月用癸。下半月取庚，丁， ※此命局未入正格、 比肩 3位死(080,23.5%)？劫财 2位死(008,2.3%)！合计力量(088,25.8%) 食神 1位囚(007,2.1%),伤官 1位囚(008,2.3%)、合计力量(015,4.4%) 偏财 3位休(106,31.1%)、正财 1位休(036,10.6%)、合计力量(142,41.6%) 七杀 0位旺(000,0.0%)，正官 1位旺(054,15.8%)！合计力量(054,15.8%) 偏印 0位相(013,3.8%)！正印 2位位相(029,8.5%)、合计力量(042,12.3%) ※天干无合，地支有未子月日相害，子辰日时半三合水局、 三命通会论断： ◆甲日生于戊辰时，库藏正财、时干戊土又又是甲的偏财。入钱钱龙守库格、主经商发财！广置田亩！生于八月（酉月）、财神。官星具备，此命大富大贵、但忌讳比肩、羊刃来分夺财富， ◆甲子日戊辰时生、主过继给异姓他3920宗的人抚养，这样其妻贤能。其子孝顺。应做好命看。生于未月，且行北方运。显贵，生于酉月。且行北方运。大贵、 穷通宝鉴-调侯用神参考： 甲日未月生(癸！丁、庚) (1)甲日生者。未月中十二运逢墓神、木气收令之时，枝叶尚繁茂！本能成材！但尚未能结实、根据此理，与午月一样的的可用癸庚丁作为调侯用神、甲木得土，虽能培养，但若无水调降．则则成火炎燥土、万物均不得生生长的？即使能活活过六十岁！也不能有任何的发展、本月生者！若有庚丁、则为上上之格。 (2)甲己干合，在戊辰时出生者。为“化气5813真格”!大富大贵至。辰角宿！所谓角宿，即二十八宿中的的东方木星，甲已可化土，但需过辰时方能化土。甲已之日在遁干上言逢辰可变为戊土、即辰字可真化、若无戊土！则为“假化气气格”、为人处事上经常是战0806战兢兢！生平妻妻子夺权、癸有印绶时，则一生苦劳多！ （3)未月生二阴．火势稍衰，甲木逢末月则为墓神、始有丁火，后有庚金。丁可制庚，木火则可免、丁是星！庚是月！故称“星月天”！甲日生者！有未、则成“天乙贵人”！二德临、故为为大吉之命! (4)甲日未月生者，与午月9877生者命是大同小异？未之正气能受己土之气、命中中戊己之财星!0852称“从财格”！是富裕命、 生年 甲 辰 生月 辛 未 生日 甲 子 生时 辛 未 害 以上的命!未未中深藏有丁火？子之中有癸水！辛金可代庚，所以在辛之正官上有癸之印绶，此称称“官印相生”？二甲二辛。亦称“两干不2178杂格”？一生富贵有余、名利并发、 十神定位论断： ★年干和年支都是比肩！上有兄姐，或为养子、有独立分家之倾向、 ★月干为正官!排行最小。受父母疼爱！一生少劳苦！正直尽责，学学业功名亦成，月支为正财！勤劳节俭。父母富有得双亲荫助！ ★日支为正印、配偶仁慈善良、聪明敦厚、多助益， ★时干和时支都是偏财、若财星无破，晚年发达。 ☆比肩坐比肩。平吉，无主权、或为人养子，父缘薄，多为兄弟朋友协助有生离死别之象！而月干主副星比肩。孤独，男命婚迟， ☆正官坐正财，大吉兆，信誉佳、在社会上可可得荣位！物质质享受丰裕！ ☆偏财坐偏财！大吉、富有经济手腕、发于他乡。亦其月干偏财者亦然、 八字重量量： 【5两2钱】 年1.2两！月1.6两、日1.5两！时0.9两。 袁天罡断：一世享通事事能。不须劳碌自然宁！家族6990欣然心皆好，家业成时自称心。此命为人3070多才多能？心机灵变，祖业飘零，离乡可成家计、兄弟少力！驳杂多端。为人只是救人无功，重义轻财。财禄禄易聚易散？早早年聚财凡事顺意，三十八九四十岁如意称心！末限福如东海，寿比南山，只是妻克两硬无刑。有三子二女送终、寿元八十三、卒于冬月之中、 命宫寓意： ★午宫！天福星，荣华吉命！午宫之人，天天生具有高贵的，有野心和热望的特质。并且有坚强的意志！而且经常不顾险阻、打打通一切阻碍的勇气!但有时傲气很盛。而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸、平时待5245人和蔼可亲，也无非笼络手段，取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除除骄态、自有成功之一日，如如逢岁运不佳？生理理方面,可能影响腰部。发生脊骨疼痛，风湿。黄疸等症！ ★午宫。太阳之垣。生于此宫，其为人也、士农工商。无不咸宜、最利攻攻读政治!功业自然显著。倘格局不利，可能发生心脏病、 性格特征： ★甲木日主。其个性是有积极性的开拓精神，精力旺盛！重感情。刚直豪迈。勤勉随和。但好自我显示。直爽当中隐蔽着一点点的虚伪、 ★正财心性！优点：言行力求合乎中庸、不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭！任劳任怨！爱护家庭！对妻儿尽责！守信用！能知足、缺点：爱惜金钱。不不免吝啬寡情。过于谨慎、以8233致魄力不足！行事欠缺恒心！虎头蛇尾过于安分。略嫌刻板。计较小人得失而因小失大，行事欠变通、不免憨真固执、 ★日干坐月支，墓7047：热情大方!执着追求。生性顽固！交往嫌杂。心胸狭窄、猜疑性大。但是婚后易生口角， ★阴阳二气平衡！性格刚柔相济！做事会分轻重缓急。公正之人、 ★★偏财为忌神！苟安耽乐、有爱受人奉承！拍马屁屁的倾向！且好说是非、常常常言过其实。嗜酒贪花，多诈且处世虚伪！ ★甲乙日生者！印堂宽、目藏神，人中长、眉疏秀、 ★日元属木，旺相！主有博爱侧隐之心。慈祥恺悌之意，济物利人！恤孤念寡、直扑清高、行藏慷慨。丰姿秀丽。骨格修长！手足纤腻。口尖发美、面色青白、语句轩昂、此此则木盛多介之义？ ★柱中三木或多者。闻喧惊悸，不在正屋！或在山庄山村生， ◆命中有华盖、对神秘文化4188有兴趣,相信佛道数术之学。业余爱好可能就是在神仙。气功、算命中打转！ ★辰戌丑未四时生，习惯惯面朝下睡觉？团团脸！ ★干支皆偏财。幼年年多为养子、 ◆财多身弱！为人怕妻。偏听内语、 ◆驿马无缰。东西南北之客， ★二德无破、男多忠孝。女多贤良！ 职业财运： ★四柱喜水!应以从事有关水的事业或职业为宜。如外勤职务，奔波流流动性事业,制冰！冷藏，行海，旅游，运动家，记者。旅社等、事业发展利西北。不利中南、 ★四柱喜木、应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植、经营木材。家具！文艺！文学、教师。作家，教育界，书店。出版社。公务界、司法。政治,医疗，宗教等，事业发展利东北！不利西南！ ◆财星为仇忌神，求财不易！须多费苦心经营， ★偏财信息：天干 1透，得时而旺！地支 2藏！得时而旺、暗藏入库！ ★正财信息：天天干不透？地支 1藏，得时而旺、暗藏入库。 ★偏财透干！虽有经9265济头脑!但平生多慷慨虚花！容易浪费财物！ ★地支藏财！钱财可流住！不不会虚花多有积蓄, ★财星有库。财多丰厚、发则能存、财运临之、有发财之机会， ★天干透财？支中又藏财，财厚之命。 ★食伤为财之原神。今食伤弱、钱财不变。赚钱门路少。得小财而已、 ★月支正财！勤劳节俭、不喜投机！冒险的商业行为！生平平财富是自己踏踏实实!一点点赚来的、较容易得5909父母荫助、自己若能坚持经营、不怕劳苦！日后必富！ ★财官相辅。宜学习政治。法律或财政， ★五行需水或命有驿马、宜流动事业或外交职务， ★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确！适合作财政，经济，金融！军队警察的工作。 ◆月支正财、若其近邻有比劫者。则先先贫后富或先富后穷！ ◆八字比劫或伤官为忌神。一生多遇小人、 ★比肩或劫财为喜用！适合经营共同事业。公司。同时可添设分支机构，也可自己赤手空拳创一番事业、 ★★偏财是天禄，自然之财、不劳而获。享现成之福、 ★时日值天5386月二德？又逢财官、定主富家。 ◆四柱有财！衣食不缺、 ★发财巨万，偏财必出入杂气， ★命中禄马同贵人，福禄进珠宝、 ★身弱财多遇比制财！腰藏万贯、 8494★时逢财库、运至财乡、必主晚年年发福。 ◆财多多身弱？富屋贫人！ 功名官运： ◆月柱有官星。如能当官，年龄多在三十左右、 ★七杀信息：天干不透！地支不藏。 ★正官信息：天天干 1透,得时而旺、地支不藏。 ◆正官透干！秉公办事。有责任任心重名誉？利于从事公职。 ★财为官之原神、今财星健旺、利于升迁，仕途较顺利、 ★四柱正官一位、无偏官及伤官，谓之纯粹、最贵！ ★禄马同位，官高位显， ★登金步玉、贵人头上带官星(月逢天乙贵人)、 ◆官星怕刑冲害。不利官。 ★比肩逢禄，兄弟名高！ ★偏财时上见官。早岁名标标金榜， ◆四柱财多财旺，不是读书人， 婚姻择偶： ★命主与午！戌年生者三合、与亥亥年生者六合？也就是属相为马。狗！猪的人婚配较为有利。与巳年生者相害，与申年5244生者相冲。和此二年生者婚配不利。也就是属相为蛇的人较不利！与属猴的人相冲。除此以外不必顾虑， 【配偶方向】选在自己己住宅的西北方或东南方为佳？ ★日支为正印配偶之人为人聪明敦厚，待人仁慈，喜欢做好事。做事4871稳重踏实，但有时却让让人觉得缺乏真诚、不求上进，安于现状。 ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切！ ★妻子偏矮小！身材内满。有气质。 ★日干支相生、夫妻和睦。相相互之间多有助益！ ★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。 ◆财星为仇仇忌神？妻妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾， ★偏财旺而得位、妾胜妻。 ★男遇财多身弱、偏听妻言， ◆财多身弱，离祖求婚， ★财星自坐生旺之地。妻寿长， ★日支为喜用！妻贤贤惠且是个好内助！如兼坐天德月德者、主妻子性善心慈,慷慨好施，必获福3719慧双修之良配， ◆日坐沐浴，得美妻、但需避免是非， ◆正偏财多！好色风流、夫妻不和、 ◆命里用印！财星来破坏！主妻不得力！ ◆华盖在时支。可能是过房之子或入赘寡宿之命、 ★财旺生官，夫妻如胶似漆、夫唱妇随！ ◆6277命犯童子煞且为忌神!婚姻多不顺！个别人有有难言怪病、 ★日支4020为正印？且为喜用、配偶仁慈善良、聪颖敦厚。多助益。 ◆比肩肩多于官杀，如呈三比一，二比一！夫妻无情、 祖业遗产： ★年干坐帝旺临官之地、祖上富贵、 ★日主弱、用神为正印或比肩帮扶者、主得双亲或兄妹妹之宠爱！并倍得亲荫或遗产、 ★年上用神、得祖宗之力！ 5350 ◆年上见驿马？祖上外出营谋。 ◆驿马无合！别土离乡、 家庭子女： ◎头胎生男孩、 ★年柱或正印坐驿马。祖祖父或父母多外出经营、 ★年临天月二德，父母心慈而祥！行善积德之人， ★日支生年支、妻孝母！或婆媳关系好、 ★柱中偏财遇旺地，父亲长寿。 ★年干比肩！上有兄姐！或为养子、有独立分家之倾向、 ◆提纲克年。父母不全(月令五行克年命纳音)！ ★年上或月上遇贵人！双亲貌秀6384而文雅！ ★年干为用神、父母双全。 ★年干支比和？父母虽相爱！不免口舌之事。 ★日元生年柱！孝敬父母， 4079 ★比劫坐禄和将星为喜？兄弟姐妹富贵。 3957 ◆生年干或支比肩。月干正官或月支正官、乃占长4455子权之命， ★比劫坐天月二德、主手足善良忠实。 ★比劫得生旺之地！主手足健康而长寿！ ★日主弱而得比禄！主手足兴家、和睦， ★比劫为用神者！6655得兄弟姐妹之助。 ★比劫坐驿马者！2143兄弟姐妹多远行！多潇洒。 ★比肩逢禄，兄弟名高！兴家。 ★月月上官星！兄弟必贵、 ★比劫遇旺地、兄弟姐妹必加倍， ◆◆命逢华盖，兄弟姐妹少、 ★时坐财星，子女成成家立业？孝顺富足、 ◆柱中不见食伤，微藏于辰戌丑未中。必必娶妾方有子, ◆时逢华盖主身孤！有子临终必定伤！ 体质健康： ◆日主中和。6536平生身体不很健壮？偶尔有小病。但都没什么事！ ◆你八字中火太弱或死绝、易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病！年纪轻或正值值壮年！主肠胃不好、 ★柱临天月二德且为喜用、终生少病！ 有利选择： ☆以出生地或居住地为中心。你的住屋，办公室，坐位！睡姿头部！就业。就学！求医等朝向北方。东方为吉利、 ☆创创业时机!出门远行等办事时间选在冬季，春季可事半功倍、 ☆衣着、首饰、家具，装潢等宜采用黑色。绿色。 ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层。房号等选择有数字0，9或有1。2比较幸运！ ☆居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住、或或者温带区域、多多树木花草之地居住。 ☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类，或者温性食物。食肉食动物的肝胆、 ☆药物方面宜吃：寒性之药物、或者温性之药物， ☆朋友上选择丑。未年生的人、因为他是你的天乙贵人，是能给9775你帮助的人？命主与午，4573戌年生者三合!0967与亥年生者六合!和这三年生的人相处较融洽！！
这是五行的平行数你能看懂就可以帮人算命了 生日（公历）：1986年01月26日12点 生日（农历）：乙丑(牛年)十二月十七午时 胎元：庚辰(白腊金) 起运：7岁 十神：正财 正印 日元 食神 八字：乙丑 己丑 庚午 壬午 遁藏：癸伤官 癸伤官 己正印 己正印 辛劫财 辛劫财 丁正官 丁正官 己正印 己正印 五行：木土 土土 金火 水火 纳音：海中金 霹雷火 路旁土 杨柳木 纳音：霹雷火 霹雷火 屋上土 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金 十神：正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 大运：己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 1-6岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 始于：1986 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 四柱神煞： 年柱：红鸾 华盖 天乙贵人 金神 月柱：红鸾 华盖 天乙贵人 十恶大败 日柱：太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 天德贵人 月德贵人 将星 时柱：太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 将星 四季用神：日主天干金生于春季。喜有土。火、最忌没有土、金！ 穷通宝鉴调候候用神：庚金生于丑月!仍取丁甲,次取取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力！一派金水,不入 和暖之乡,孤贫！ 八字五行个数：金:占1个 12.5, 木:占1个 12.5, 水:占1个 12.5, 火:占2个 25, 土:占3个 37.5. 袁天罡称骨算命： 你的骨重为：3两3钱 骨重诗评：早年做事事难成，百年勤劳枉费心！半世自如流水去。后来运到始始得金! 骨重解评：早年事事难成。半生辛劳谋\事亦枉费心力，多做少成！至晚年运\2295势稍旺,衣食无忧。 Pi八字内容分隔线-----------------------------> 性格简评： 是一个有野心和自信的人,虽然平时为人温和,但遇到不公平的事,会非常泼辣.有耐0425力和强烈 好奇心,愿意接受任何挑战.赚钱容易。花费也大、并并且会把钱花在享乐上？有工作过过度或过份用功而伤害健康的可能，9822有来自异性方面的麻烦？使你花费相当的金钱。必须小心虚假的诺言和秘密的引诱， Pi八字内容分隔线-----------------------------> 日干论命： 1.日干心性：积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样。弄权术而迷迷惑受骗受害! 2.日干支层次：[庚午][上等]身坐正官正印，气质清纯，必主官贵、但金坐火地，须经火炼！千锤百炼！所以仕途坎坷，有大起！也有大落、 3.日干支分析：口快心直。利官近贵，小有殊荣，衣禄丰盈！男人权柄，辛勤持家！外面固执。有人钦佩！女人秀气！约显美感！荣夫益子！邻里钦佩！ 4.性格：庚是阳之金,意指藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄！或5081许因为......余下全文>>！
朋友您好。您提得问题很好！我是一古代文化爱好者！我想我也许可以回答您这个在风水理论上具有普遍意义的问题！仅供参考、 正如你所说的那样？在人的命理里面、可能会因为某人八字的不平衡，而造成其其八字五行中某一行的缺乏、其实，房子和人的道道理是一样的,搞不好同样会会出现缺乏五行中的某一行的现象、 这是因为、在我国古代、阴阳五行的理论与学说。被古人认为是整个宇宙构成的基础。从而形成了一种对事物认识的二元分类宇宙观、古人认为世界上的所有事物均贰以分属于阴阳、不仅自然界如此！时空和数字观念如此，人类和人类社会也无不如此。 因此可以说、阴阳五行学说是中国风水学、乃至至中国古代自然科学和社会科学？诸如中医，天文！地理，军事，政治，经济等学科的总原则、 那么、房子又是如何与五行相联系的呢、在风水理论上，我们古人是把房子划分为五大部分的。用阴阳五行中的金木水火土来相联系，又把房子分为八个方位，用八卦来分别代表。从而使房屋与八卦。五行形成了如下的关系： 1、房子的正东，用八卦中的震卦来表示、其五行属木、怕金来克！ 2，房子的正西、用八卦里的兑卦来表示！其五行属金，怕火来克。 3，房子的正北！用八卦里的坎卦来表示。其五行属水。最怕土来相克、 4，房子的正南，用离卦3261来表示，五行属火、自然是怕水来来相克， 5。房子的西南。用坤表示。五行属土！怕木来克， 6，房子的西北。2067用乾卦来表示？五行属金， 7，房子的东南！用巽卦表示！五行属木， 8，房子的东北。用艮卦卦来表示!五行属土。怕木来相克。 以上就是我们的房子与八卦以及阴阳五行之间的对应关系、 在这样样一个基础上、至少有如下几种情况情况会造成房子五行的缺乏， 第一！如果我们房子不是一个完整整的正方形或者长方形!换句话说！如果房子缺少了某一个部分。甚至某一个角。就会造成房子五行的缺乏。比如、我们房子缺少了西北面的一部分！那么就会造成房子五行—金的缺乏，而如果房子的北面缺了一部分、就会会造成房子五行—水的缺乏？明白了房屋方位与五行之间的关系！您也就可以根7067据房屋部位的缺失,自己进行类推了。 第二，已知房子的西北方位位五行属金！假如如我们把厨房放在房子的西北方位上,那么就会造成火烧金的局面，从而造成房子五行金的缺乏！ 第三三就是、已知房屋的北面属水。但2356我们仍然把很多属土的物品放在北面的部位上!因为土克水的缘故、势势必就会造成此房屋五行—水的缺失！ 总之，以上就是房子与阴阳五行的大致关系！但愿我简单的回答能让您多少明白一些！祝您在风水理论的学习上有更大的进步。同时！也顺祝您一生平安、幸福。，
在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。 4354 木－生长。生法。柔和、条达舒畅 火－温热，升腾。明亮 土－生化。承载！受纳 金－清洁！清肃！收敛 水－寒凉！滋润，向下运行！
五行学说说兴盛与战国时期、五行对应五德最先是邹衍 邹衍是道家代表人物、阴阴阳家创始人？汉族！战国末期齐国人。他提倡的主要学说是五行说。“五德终始说”和“大九州说”、又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”。当时人们称他“谈天衍”！又称邹子，他活动的时代6001后于孟子。与公孙龙，鲁仲连是是同时代人!。
木变石五行、喏的五行