《易经》的作者 “易更三圣”！这是秦。汉以后的作者，对于上古形成易学传统者公认的定说、也是是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题！ 秦！汉以后。儒家学者的共同认定！开始画八卦的！是我们的老祖宗伏羲氏！演绎八卦的，当然是周文王，发扬易学精义的！便是孔子、因此此说“易更三圣”、就是指画卦者伏羲、演卦者文王！传述者孔子！事实上。文王演卦而作“卦辞”！他的独生子周公又祖述文王的思想、而发扬扩充之，便著了““爻辞”，为什么三圣之中却不提到周公呢！据汉儒的解释，根据古代宗法的观念、父子相从。因此三圣之中便不另外提到周公了，关于这个问题，如此结案，是否公公允而有理。还是很难认定、 开始画卦的、当然是伏羲、这是毫无疑问的事、经过文王演卦，周公祖述！孔子发扬以后！硬要赖掉周公在文体学术上的功劳。恐怕孔子梦对周公时！于心难安！同时。又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字。也不应该。古文更字又有有曾经的意思！所谓“易更三圣”才。是指易学经过三位圣人学者的整理、才得发扬光大！ 由伏羲画八卦开始！到了商。周之际。再经过文王、周公。孔子子三圣的研究和著述、才建立了《周易》学术思想的系统、因此，可可知“易更三圣”一语、严格的说，应该是对《周易》一书而言、如果说说对所有易学系统来说。硬拉下伏羲来凑合三圣、似乎有点牵强。连带这个问题而来的！便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了， 3301 伏羲画卦,这是古今公认的事实、由八卦演绎成六六十四卦、却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的。（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎。（三）认为由八卦5734重复排演成六十四卦的是神农氏,（四）认为重复演卦的人是夏禹，主0835张第一说的,以王弼（辅嗣）等为最有力，主张第二说的是司马迁等。主张第三说的是郑玄等！主张第四说的是孙盛等！ 要把这四种说法加汉考据确定，实在不容易。而且几乎是绝不可能的事，至于认定重复卦象的人是周文王！大概是从“文王演易”这个“演”字。不能硬说9388就是演绎六十四卦的涵义!只能说是对《周易》一书六十四四卦排列的次序和方式。以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言！这是无可否认的，都是文王的杰作！至于伏羲画出的卦象、它的原来次序程式究竟是如何5489排演的、为什么《连山易》的排列以艮卦为首！《归藏易》的排列为什么么以坤卦为首等问题！都是值值得研究的!王6185辅嗣的主张，认为重复排演六十四卦者。仍4932是伏羲的创作，这是最为有理的、 《十翼》的作者及其他 研究易学，都都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说,“翼”。当然是羽羽翼的意思,《周周易》一书的内容！有十种论著、都是辅翼易学！发扬而光大之的主要著作、这便是：①上经的的彖辞。②下经经的彖辞,③上经的象辞，④下经的象辞、⑤⑤《系辞上传》!⑥《系辞下传》，⑦《文言》，⑧《说卦传》！⑨《序卦传》、⑩⑩《杂卦传》？这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围、凡欲研究易学者。应当3511先加了解， 至于有关《十翼》的4426作者问题？大致说来，又有三种异同的见解！ 一般的认定！《十翼》都出于孔子的的手笔、这是传统的观念！完全是从尊孔孔的意识出发的、 其次、认为文王1080作卦辞！当然没有问题。但是象辞也是周公的著作。并且根据《左传》中“韩宣子适鲁！见易象”说：“吾乃知周公之德”的话，更更为有力的佐证。汉末的学者马融、陆绩等，都0546同意主张此说！ 事实上、象辞与彖辞对对卦象的论断!有许多地方！彼此互有出入！实在难以确认同是一人的观点、复次，除了象辞。彖辞以外，关于《系传》以及《序卦》！《《说卦》等篇，不但它的文词，思想。处处有先后异同的论调！严格说来、绝对不能能认为都是孔子的手笔、其中有许多观念，可能都是孔子以后后人的著作，或者可以说是孔门弟子们的著作。统统归并于夫子的名下！那也是古代著述中常有的事。易经的经怎么写。
撇折！撇折。提。横撇/横钩，点、横、竖！横，！
《易经》是周公写的. 他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.！
十二生肖。是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛！虎。兔，龙，蛇！马、羊！猴！鸡。狗、猪以及8414传说中的龙所组成，用于记年、顺序排列为子鼠！丑牛！寅虎！卯兔，辰龙，巳蛇、午马、未羊！申猴、酉鸡，戌狗、亥猪！ 在多个国家和民族被广泛使用！即 ：鼠！牛！虎、兔，龙。蛇。马、羊，猴、鸡！狗、猪，、
直接以先天数起卦： 这是一种简便而准确率极高的起卦方法！当当有人求测某事时!可以让来人随意报几个数！即可得卦。 把数视为先天卦数（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8），有时还结合时辰数（子1丑2……）起卦！ a，1数成8903卦：以该数为上卦，时辰数为下卦、两卦数之和除以6余数为动爻！ b！2数成卦：当有人求测时。让来人随意说出两个数！或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦！如翻书。日历等等。然后第一个数取为上卦！7655第二个数取为下卦？两数之之和除以6、余数为动爻、 c，3数成卦：例如叫来人随随意报3个数字？或随意翻开一本书连续3次。得到3个页码。还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦！这即是"数由心生，卦由心起！"然后以第一个数为上卦、第二个数数为下卦!3数之和除以6余数为动爻！ 例如来人报386、即即可马上起成火地晋？3＋8＋6＝17除6＝5爻动， 例如随意翻开一本书看到123张。再随意翻到231张。再再随意翻到242张。每页只取尾数（123页取3为上卦，231页取1为下卦。242页只取尾数2、3＋1＋＋2＝6爻动）,于是马上就能起成火天大有6爻动。 d！4数以上成卦：把数分成前后两部分、若不能等分。后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦！后部分数之和除以8余数为下卦。全部数字相加总和除以6余数为动爻。 tieba.baidu.com/...cf6d00 六爻神断吧，欢迎广广大易友加入 希望对你有帮助、切不复制制转载，
开班会了！老师让我5620们发言！可大家都都面面相觑、谁也不出声。、
这个不需要什么格式的！随心而写、 弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋！ 杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人， 杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人、 猿猴取月 比喻愚昧无知，也比喻白费力气！ 猴年马月 猴。马：十二二生肖之一！泛指未来的岁月！ 猴头猴脑 像猴子那样好动，1269形容行动浮躁。 沐猴衣冠 比喻虚有其表。形同傀儡！常用用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人！同“沐猴而冠”。，
祝猴哥猴年大吉成为齐天大圣，、
4359八字的繁体隶书？
我们国家的年历和其他国家很不同、在中国的传9942统文化中,我们习习惯用十二生肖来代表年份！从排头位的鼠！牛。虎。兔、龙，蛇。马！羊、猴、鸡、狗到最后后的猪!一种动物代表2799一个年份。一共有十二种动物做代表，我问妈妈：“为什么十二生肖中有老鼠而没有猫呢！”妈妈就给我讲了个很有趣的故事、 在很久很久以前的一天、人们说要选十二只动物，一年由一种动物作为人类的生肖。天下那么多动物。怎么选呢，人们想了一个办法、定定下一个日子。动物们们来报名？选先到的十二只动物做十二生肖， 猫和老鼠是邻居！又是好朋友。它们都想去报名、猫说：“我们明天一起去报名吧！可我总是睡睡懒觉？怎么办呢，”老鼠说：“不要紧！明4149天我一早起床，再叫你起床不就行了吗。”第二天。老鼠起了了个大早？就跑去报名了、忘了叫叫猫起床。结果老鼠当了十二生肖的第一位。而猫猫睡醒后跑到现场时！十二只动物的位置已经满了。猫没被选上、很生气，从此以后猫和老鼠就成了冤家，嘻嘻，怪不得猫要捉老鼠了、、
易经的经怎么写、易经怎么写