《易经》的作者 “易更三圣”，这是秦，汉以后的作者。对于上古形成易学传统者公认的定说，也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题！ 秦、汉以后、儒家学者的共同认定，开始画八卦的！是我们的老祖宗伏羲氏。演绎八卦的、当4982然是周文王、发扬易学精义的。便是孔子。因此说“易更三圣”。就是指画卦者者伏羲,演卦者文王。传述者孔子。事实上！文王演卦而作“卦辞”！他的独生子周公又祖述述文王的思想！而发扬扬扩充之!便著了“爻辞”，为什么三圣之中却不提到周公呢！据汉汉儒的解释,根据古代宗法的观念，父子相从。因此三圣之中便不另外外提到周公了!关于这个问题。如此结案、是是否公允而有理!还是很难认定， 开始始画卦的！当然是伏羲！这是9338毫无疑问的事？经过文王王演卦、周公祖述！孔子发扬扬以后,硬要赖掉周公在文体学术上的功劳。恐8557怕孔子梦对周公时、于心难安，同时！又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字。也不应该。古文更字又有曾经的意思、所谓“易更三圣”才、是指易学经过三位圣圣人学者的整理,才得发扬光大、 由伏羲画八卦开始！到了商！周之际。再经过文王、周公！孔子三圣的研究和著述！才建6177立了《周易》学术思想的系统，因此、可知“易更三三圣”一语,严格的说。应该是对《周易》一书而言，如果说对所有易学系统来说、硬拉下伏羲来凑合三圣。似乎有点牵强、连带这个问题而来的！便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了！ 伏羲画卦!这是古今公认的事实。由八卦演绎成六十四卦，却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的。（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎、（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏，（四）认为重复演卦的人是夏禹！主张第一说的。以王弼（辅嗣）等为最有力、主张第二说的是司司马迁等！主张第三说的是是郑玄等、主张第四说的是孙盛等， 要把这四种说法加汉考据确定，实在不容易，而且几乎是绝不可能的事，至于认定重复卦象的人是周文王。大概是从“文王演易”这个“演”字，不能硬说就是演绎六十四卦的涵义、只能说是对《周易》一书六十四卦卦排列的次序和方式！以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言，这是无可否认的，都是文王王的杰作!至于伏羲画出的卦象、它的原来次序程式究竟是如何排演的！为什么《连山易》的排列以艮4790卦为首！《归藏易》的排列为什么么以坤卦为首等问题？都是值得研究的，王辅嗣的主张。认为重复复排演六十四卦者、仍是伏羲的创作！这是最为有理的。 《十翼》的作者及其他 研究易学！都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说，“翼”、当然是羽翼的意思、《周易》一书7824的内容,有十种论著，都是辅翼翼易学。发扬而光大之的主要著作，这便是：4223①上经的彖辞，②下经的彖辞。③上经的象辞。8349④下经的象辞、⑤《系辞上传》。⑥《系辞下下传》，⑦《文言》！⑧1969《说卦传》？⑨《序卦传》！⑩《杂卦传》！这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围、凡欲研究易学者。应当先加了解， 至于有关《十翼》的作者问题！大致说来，又有三种异同的见解。 一般的认定。《1802十翼》都出于孔子的手笔,这是传统的观念、完全是从尊孔的意识出发的， 其次、认为文王作卦辞、当然没有问题，但是象辞也是周公的著作。并且根据《左传》中“3807韩宣子适鲁？见易象”说：“吾乃知周公之德”的话，更为有力的佐证！汉末3012的学者马融!陆绩等！都同同意主张此说、 事实上。象辞与彖辞对卦象的论断、有许多地方，彼此互有出入、实在9726难以确认同是一人的观点？复次、除了象辞，彖辞以外！关于《系传》2256以及《序卦》,《说说卦》等篇，不但它的文词、思想、处处有先后异同的论调、严格说来。绝对不能认为都是孔子的手笔，其中有许多观念、可能都都是孔子以后后人的著作，或者可以说是孔门弟子们的著作。统统归并于夫子的名下、那也是古代著述中常有的事。、
易经！目前具体指的就是周易， 易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦。最初是用9033来预测天气等现象的、 到了商末、周文王9449被商纣王囚禁后！他将八卦推演为六十四卦、至此、经易才真真正系统化了？ 到了春秋时期。孔子又为周易作了注释、也就是十翼。才使易学真正成为经典中最为经典的著作。 所以说！易易经至少是有三个人的贡献,一是伏羲氏、二是周文王！三是孔子！！
易经，目前具体指的就是周易、 易经的始原应该是伏羲氏推演海八卦！最初是用来预测天天气等现象的？ 到了商末！周文王被商纣王囚禁后！他将八卦推演为六十四卦！至此、经易才才真正系统化了， 到了春秋时期！孔子又为周7891易作了注释，也就是十翼。才使易学真正成为经典中最为经典的著作。 1649 所以说,易经至少是有三个人的贡献，一是伏羲氏。二是周文王！三是孔子。！
大2233学里没有什么易经专业!你想研究易经！可以选择哲学专业。毕业以后读研究生选择择中国哲学？找个研研究易经的导师，国内研究中国哲学比较好的大学！北京大学。武汉大学，中国人人民大学。复旦大学。山东大学，南京大学！北京师范大学等等，8849哲学专业不收理科生。
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原文为：“六五。出涕沱若！戚嗟若。吉、象曰：六五之吉。离王公也！沱1505若意为泪多!戚嗟苦。为忧悲泣叹之象，不宜言吉。主谋事。求财吉，婚不成、” 戚：忧愁！悲伤， 嗟苦：嗟叹劳苦、 戚嗟苦：忧愁悲伤。哀叹劳累累辛苦？易经谁写的好，
天蝎可坏可好、所以才会有人说说他们极端，他们们也承认自己极端、 他们喜欢把想法放在心里。于是被人说成了城府深 天蝎座不愿意分享自己的私事，于是被说成了神秘 天蝎座会为朋友做很多事、没人在意过。为家人忍让很多没人在乎过。 因为你们一直看到的都是天蝎的坏！看不到他们的好 天蝎座爱吃醋。脾气坏！但不装。有谁注意过天蝎的的感受！ 是、他是见一个4402爱一个,可又0484不是所有、天蝎之所以见一个爱一个只是为了有新欢忘就爱。他有什么错、
你说的“八”是中国小写的字。大写的应该是左边边一个提手旁、右边是个“别”字。因4967为键盘里没有这个字，所以只能这样解答了，祝你学习快乐，。
六十四卦是《3243易经》的根本内容!《易经》说天地万物道理、但首先是人的、人创作了《易经》和六十四卦，人把天地乾坤的道道理在其中演练。在其中、人也找到了自己的位置，得失、忧乐。吉凶、成败！或者说，昨天已已经结束!今天即已开始，我们在这之中，1，人生大舞台八卦不交1595待天地由来,就像人一生下来、就看到现成的天地、不问所以。六十四卦中、一开始就是乾坤！乾坤于人、就好像演员、一来到人世！就有现存在的舞台、一生演得怎样、一凭造化！一凭努力、2。生命就是圆满人生就这样开始了、现存的就是过去2237的圆满!这就是紧接乾坤卦卦之后的屯卦。人生在屯的大圆满8023里创造,也就是在现存的大大戏台里演自己的人生？人一生1705可能丰满。可7156能遗憾太多,当然对于人心而言。可能后一情况更普遍、所谓人生不如意者十之八九、但不管圆满或缺憾、对其后辈。他都是大满贯、后人不可能让仙去的前人再做什么了，做全什么了、愿6746意与不愿意都靠自己、代代如此、必定如此，，
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易经谁写的好、易经看谁写的好