《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它。首先要考虑自己为什么学习，目的何在，因为如果没有方向，就无法决定学习的时候如何学习！想要学习易理，从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行、那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释，想要学习占卜、2480从而能够让自己在迷惑的时候找到方法。那么就重点学习易占！并没有什么想法！只是单纯的想要了解《易经》、那么就随心所欲。想到什什么地方就看到什么地方,以现在《易经》及及其分支体系。就算一个个天才从娘胎开始学！也没有可能能去全部钻研？更不可能完全学透。 所以。你一旦下定决心要认真的钻研这门学问！你必须立下一个方向。不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系，确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择！因为兴趣趣是最好的老师,没有兴趣、永远学不好！方向确定了！就是认认真学习了！天下没有免费的午餐，更不可能有速成的《易经》。想要学，必定是水磨磨功夫!就算领悟能力再强。那也不是一日之功！亦不可操之过急！孔子说要玩着学《易经》。不是说赶紧学会了如何！而是要时常把玩他。你今天思8572考这一句，有这样的理解、明9645天你或许有新的理解、不断的把玩。理解也就越来越深。人有不同，不同的人学习《易经》也会有不同的方法。0465我个人的经验是!不能能抛开实践、也就是说，学习《易经》不能不学占卦！通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之！理解就会越来越深刻！也会觉得《易经》越来越好玩、，
没有易经六传的说法啊！ 你说的是不是六艺经传！ 六艺经传：“六六艺”指《易》!《诗》、《书》，《礼》！《乐》。《春秋》等六种课本， 经、指六经经的原文、“传”！不同于1119《史记》中的“列传”，《水浒传》等的“传”字！它是0816阐述儒家经义的文字,“传”即是阐述！解释的意思！也就是解解经的!如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的！因此。古书中常常说的“经传”，即是指经书和古人解释经书的那些文字， “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼，”。
易！甲骨文是左边三点！中间一条弧线，右是半个圆圈。其意为星星。地平平线和太阳！取象为昼夜交替！表示阴阳。《3031周易乾凿度》讲!易有三义，不易，简易！变易！万事万物都是由阴，阳两个方面构成、这一一点是不变的，称为不易、无论多么复杂的事情。只要使其达到阴阳8357的平衡，就会会和谐永存。谓之简易！事物的发生，发展、变化。都是阴阳阳相摩,相推的结果、称之为变易， 仔细读一遍《系辞传》就知道了。，
易经经是国学，。
综合而言！凶名招祸！吉名招福！因此！不论其先天四柱八字命运好坏。都一定要选一大吉大利的名字以补救或救助！方能获致人生所求之富贵长寿、所以"宁宁可信其有，不可信其无"退一步说！姓名学即使于人生命运毫无作用。取码也能取到解解心疑的作用，即或不信！姑且做一番姓名测字游戏。于人于己己皆无损、饭后茶余。大家一乐尔、 那么应应如何取名呢？我们必须须首先搞清楚取名的基本原则,测八字四柱首先要选准准用神！四柱取用神的基本原则是强者制之、泄之，弱者者补之助之，也有少数特殊情况需具体而论，但绝不是简单地数数八字的五行个数（这不但是某些初学者！也是某些取名预测软件所存在的问题）！取名字同样必须注意这个问题、根据理论研究与实践经验，的取取名原则是： 第一! 取名以符合生辰八字为根本、例如命中喜水，名字中就尽可能直接有水或相关偏旁、字义、这其实就是传统的八字取名原则！ 第二。 取名兼顾周易八卦，即符合五周易八卦姓名学的取名名原则, 第三、 取名要符合常规姓名学的要求、 关于9469常规姓名学要求取名要注意的读音!意义等等问题在此不论述！见取名栏目的其3315他篇目？以上原则需同时满足方为真正的吉名，同时又有主次轻重之别。同时还要注意不能完全生搬硬套教条、当然，个别八字如比较特殊。则取名字改名字可能较难做到既好听又能补救救命中不足！这时我们则要尽量兼顾并分清主次轻重：这种情况下下有利于命运吉祥则为首要因素。 因此如果有人说：我取名字时参考各种词典。古籍不是照样取得很2947好听吗!从以上4233分析可知，取名绝非非这么简单!为人取名字，必须要懂得生辰八字命9295理知识，取喜用神准确！如果不具备上述条件、所取的名字虽不不是有意骗人、也是误导、危害至深！婴儿取名。小孩取名更要注意。取名字的吉凶对一生的影响绝不可忽视。亦有商业取名者！不懂周易易八字五格而完全抛开这些重要原则，这样取出的名字再好听！意义再好也不足取。 附带说一下与八字取名有关的一个小问题：应如何看待取名与属相的关系。有些简单的算命娱乐书中以属相！时辰，月份为为喜忌依据、其局8975限性很大!非常片面！对部分读者造成了误导、正确的观点是：并2632非不考虑这些因素,而是要全面考虑这些因素！不可根据其中某一方面而下结论，例如！属相仅为八字中的年支！仅占八字之一字。月份、时辰也是如此、如果不综合考虑而仅按某一方面下喜忌的结论则必然是片面的甚至是错误的，年，月、日，时应同时考虑周！
建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得得非常详细，包括易经太极的来历。象数理是怎么回事等等。，
《黄帝内经》与《易经》连着一起看、《参~4993同~契~》也可以作为参考？学通了，那也差不多！不过对物性、药性的的记忆很重要？ 古古时候也有些中医大家是两者皆通的、本来来也是相辅相成!嗯~不过。即使都是人，男人还是男人。女人还是女人。能做好男人、也不一定能做好女人、能做好女人，也不一定能做好男人、这东西即使原理理相通,但在表面的一些动作还是相去甚远！易经不得入阁、
《易经》的时代、作者与内容， 时代－－商末周初 作者－－巫卜4597之流编纂而成 内容－－ 决吉凶、问休咎！ 包含着朴素的1020辩证思想、是中国古代哲学思想的一个集中记 录！ 主要是以八卦交相配合、说明各种事物的1815变化发展， 八卦内容：八卦分别代表了天。地，雷、风。水，火！山。泽 。 “系 辞 ” 上 说（：“易8763有太极!是生两仪、两仪生四象。 四象生八卦”））太极是世界总过程的开始。由太极生出天地！ 有天地就有四时、四时运行、就变出雷风水火山泽来、雷风水 火山泽就演化出万事万物！这就说明了世界生成的整个程序！ 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理！ 中心内容。主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性（易简）。但一切的事物却又在不停地变化发展（变易）、而同时又有一些处定不变的东西存在（不易），〖宇宙千变万化受一个简单的法则支配，有一定规律可寻（易简），社会上的一切制度，仪礼、文物、器用、都会因时而变（变易）。君臣。父子，兄弟、夫妇！朋友间尊卑卑之序,长幼之伦。永不变（不易）〗 0375反映远古时代人文思想。文物制度和5548社会面貌、助我们了解中国文化思想的成长过程、 6. 《易经》中所反映映的社会形貌及文字技巧! 父系系家族制度的完成 “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子！” “ 子克家 ”等文句！ 男子娶妻纳妾、女子出嫁。儿子承家的现象！在社会中已很普遍、 以男性为中中心的一种社会体制!男性可以以娶妾？继承家产。在社会享有6664完全的主权、父系家族制度至此便正式完成了！ 4454 国家组织的完备 天子，国君、王、公。诸侯，武人人种种的名称！ “ 大君有令。开国承家” 可看出当日政治组织的进展！ 祖先崇拜的产生 看出宗教演进的痕迹！ “ 自天之佑、吉无不利 ”,“ 王假有庙 ”等文句。 显示出对天帝和和祖先的崇拜，在宗教的思3951想和仪式上,都有了进展！ 农事工商业 。比以前发达，（大车，精美猎器。酒器！祭器！商人。买卖） 文字技巧－－ 比起卜辞也有了显著的进步！语言形式也有较高的成就。“ 密云不雨。自我西郊 ”－－ 文字颇简洁！“ 乘马班如！泣血涟如 ”－－ 音节铿锵、描写生动，富有诗意！具一定艺术特色价值。！
一 算命会倒霉这个命题题不成立、会说算命倒霉的人！几乎乎都是为了让“受害人”多出钱，这些人称之为骗子也不为过！换种说法、这些是职业的！混口饭吃。怎么说都是为了糊口、不做深究。还有种人！比如我。拒绝给人算卦的时候用过这个理由。 二 术数就是术数、通神就是通神。两码事。术数只有逻辑与数学的推演。没有请神、没有灵感、不用贯通天地之气，全凭公式！逻辑和易学世界观对万物的理解。占卜、推命。和做数学题一样。耗神吗，当然！做数学学题也会费脑子!但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了。说这话的人。门都没看到，入不得门、 三 术数本就是趋吉避凶之法、是古人用来指导生活的利器、当当然会担上因果？但受因果硬性最大的人是靠4312这行吃饭的门外汉!满嘴胡说！影响他人的善恶！自然会自食食恶果。在此告诫职业算命人、吃这这碗饭可以，连哄带骗也不是什么大毛病！但是要说就多说说点鼓励的话。你们可以做心理医生！心灵导师。但但绝不是法师？ 四 劝人少占卜。心善自有福、 与其被半吊子们唬的一愣一愣的，不如平心静气！自观己过、不足之处多修正，好运自然来、 五 喜欢玄4733学的人？可以看下自己的八字。基本上是金。水旺、木，火弱，正是因为这样的八字才适合玄学研究，但是这属于阴阴比较旺，阳比较弱，这样3623的体质比较弱，所以这种人应多多锻炼、增加阳气！把身体练好、运气自然会好， 六 本人八字、梅花。六爻。奇门遁甲，大六壬！风水都略懂一二，只是爱好，以上为本人的8561个人观点!对错勿怪、！
去买本 周易内传 都有了 去百度下 有详解 易经六十四卦详解!
易经不得入阁、易经是啥呢