风水学！本为相相地之术!即即临场校察地理的方法!叫地相！中国古代称堪舆术、目的是用来选择宫殿、村落选址，墓地建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问！风水的历史相当久远。在古代！风水盛行于中华文化圈。是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献献中可知！古代的风水多用作城镇镇及村落选址、还有宫宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 堪舆风水学如果不加入环4432境哲学？环境经济学，建筑环境景观方法。生态修复技术。环境生态科学因素。那就是骗子的乐土、 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天，地，人合一是中国风水水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理。近取诸身！远取诸物、经上下五千年的实践、研究，归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势、同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信3274息作指令！能量作基础！宇宙万事万物的存在、正是气，数和象的不可分性、才是实在的。具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量量“气”为基础! 数、气，象即信息，能量。态势、也就是天人合一的那个神、西方哲哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能。《周易·9388系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位，无无方就是没有位置、无所在！亦无所不在，易经和佛经所说的精！气，神！孔子说说：“精气为物!游魂为变”，游魂就是神。就是构象。 精、中国古代先圣又称玄。道，元，一，水！称精！是因为人体信息来源于父精母卵、称玄！是因为信息难以观测，（怀玄。玄具难测！太玄无形容）！称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元！是因为信息在5125有形质宇宙之始。称一。是因为0304一为自然数之始,“道生一，一生二！二生三，三生4367万物”（抱一!守一、归一、真一，太一），称水、是因为地球生物发源于水、 8158 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变。所变与不变的原理、理是人所确认的能能量存在形式，简称构象！或称能场，有形而上！形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限限数理范围？人通过象认识。
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”，南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败坏了风水文化的名声、”也有风水师出来反驳。说你那个风水才是是假的, 其实本来很明确。就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”！旧中国的的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一一家的祸福，也指相宅相墓之法，《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰！气乘风则散、界水则止！古人聚之2045使不散！行之使有止，故谓之风水， 其中引《葬书》的这段话！是风水的经典定义、风水这个词是在《葬书》出现后后才作为一个专用名词来使用的。这个风水。不是指自然界的风和水、“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气。大气、而是一种“行8260乎地中？发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气，人人体被认为是“气之聚”，“凝结者成成骨”、因此人死了，要是埋在那种能聚集“生气”的地方！这个遗骸0548便能“反气内骨”。后8085人就能得到“鬼福”！ 因此不可将风水作为自然的环境来理解、它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时、并不含有wind。water的词意。而只能音译为fengshui，看风水是为了得“鬼福”。升官发财多子多孙。去掉这一点、风水早在中国消亡了！ 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下。便可发现！倒是7803那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意！他们自认为“风水学用现现代科学的眼光来看、不是一门科学”而是“一种似是而非的唯唯心哲学”（《堪舆管见》第31页,香港创建出版公司1991年出版）、并公开讲“前向秀水可聚财！后靠名山当掌权”。（《买楼风水二十诀》。香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财，他们并不想挤进科学之林，风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起、在加拿8650大华人社区!风水盛行，中文文电视台有专门讲风水的节目，但没有宣称自己是科学的、中国道教协会的王成亚说得也很清楚！他认为为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义！因为在他看来、风水中有科学无法解释的超自然的一面。 有趣的是，这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园园郭璞的衣冠冢参观!这种行动、只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水、并没有表现出对迷信6477的风水的批判精神！郭璞据说是《葬书》的作者，被风水师平乐风水、
韩国风水源自中国！韩国从前都用汉字的、看风水，找中国的。韩国棒子！懂啥风水呀。。
开开光：开光这个词相信大家都会陌生、譬如某个风水摆件。佛像、神像等刚拿到家中的时候都需要对其开光、也也就是让其具有一定灵性。使其能够产生更强的风水气场，给住宅的的风水带来一定帮助！而紫水晶其实也需要进行开光！不过紫水晶的开光方式与一一般那些风水吉祥物不同，此外、如果想要加快紫水晶的开光速度，也可以尝试将其摆放在能够见到太阳和月亮的地方。让其吸收日月精华。强化自身气场！。
“人要不要相信风水。有没有风水、”我就告诉他，人不是相信不相信的问题，人们都知道有风水，风水是真有，但是我不迷信风水！虽有风水。对不迷信的人来讲不起起作用!为什么！风水是境界！境随心转，我的心能做得了主，风水随我心转、不是我随它转、是它随我转、这个自在。如果！你你心随境界转!风水影影响不影响你。决定影响你。！
风水流派严格地说起来就是形势势派和理气派!它们的理论也是彼此渗透！互相融通的， 这正合万法归宗之意， 玄明派。也被称为心派或舒派， 以易经为根基的玄明派除了重视天地之道。还把人之道放到了核心的位置！物体散为气。气聚为物，物可消散。气永存天地之间、玄明派除了调理天地之气外，强调“天人感应”，重视“呼形形喝像”!尤其注重调理人体体气场？以“天人合一”而求吉为最终目标。虽然风水之道玄之又玄、但是布局之心灵神明、运用之妙。存乎于心， 形势派派 形势派以龙、穴、砂。水来论地理形势的吉凶、重视定向！俗称地理五诀、形势派的忌讳很少、容易接受和理解，所7004以流传较广。 形势派由江西人杨筠松！曾文遄等人创立，形势派重视龙，穴，砂、水和定向、捉龙寻脉、把地形，地势的特征形象化、以类譬喻。因形立名！形势派的实践更加丰富、忌讳很少、容易接受和和理解，流传范围比较广、 在明清时期，总的来说。形势派派比理气派更为流行，因为形势派所主张的理论与实践活动！具有直观外在的形状感受和一定的物质功能。而更易为人们所接受、 形势派再进一步划分，主要分为峦头派、形象派，形法派这三个门派、其中形法派侧重于对建筑山水形势的观察！因其主要活动在江西一带！故又称之为江西派！ 形势派主要分为峦头派、形象派，形法派这三个门派！ 1. 峦头派、峦头表示自然界的山川形势，包括龙、砂！山！龙！是指远处伸展而来的山脉。砂，是指穴场四周的山丘、山。是指穴场外远远处的山峰、 2. 形象派！形象实际上是风水中一门高深的学问、因为它它把山的形势生动地看做某一物体。例如： 某个山的形态体式象一头狮子。某块地象一只螃蟹或象一只青蛙等等，相关形象的称号很多！如：美女照镜！大鹏展翅！凤凰展翅，嫦嫦娥奔月等等、举不胜举。 3. 形形法派？形法指的是在形象化的基础上上应用的峦头上的一些法则。主要是论述形象与穴配合的法则、例如：有一条途径与穴场直冲！在形象派2123中称为一箭穿心,门前有一一棵大树,为顶门杠等等、 理气派 以天干干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术,简称为“三合派”！三合派的创始人是杨筠松祖师！杨筠松。曾文辿，廖禹。赖布衣被誉称为为赣南风水术的四大祖师。 三合派的主要支派有： 1！杨公古法风水术： 杨公风水术重视形势峦头，讲究“三年寻龙、十年点穴”的功夫。用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙！用天盘双山消砂纳水、在理气方法上，杨公风水术注重地支支之气,重视龙水的阴阳交媾、以七十二龙为中心！以父母三般卦为重点。主张龙、水，向“三合”、即龙合水、水合向，要求龙！水、向三联珠，并强调龙和水必须来自生旺之方。水务必流归墓库， 2！杨公新派风水术： 是由杨公徒裔改良创导的三三合学派，典型代表为宋代的赖赖布衣!0471赖布衣在杨公天。地二盘的基础上、增设了人盘专用于消砂、中国风水罗盘从此天地人“三才”皆备、各得其所、 3！正五行三合风水术： 由明代的徐善继、徐世2798颜所创导。徐善继的《人子须知》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作！二徐在理气上也是用金！木、水、火四大局，在确定龙的阴阴阳上？徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳、徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死！立向以水口为主！与坐山论生克！ 4。以向配水的三合风水术： 代表人物是明代的王彻5765莹和清代的叶九升!赵九峰。以王彻莹的《地理直指原真》！赵九峰的《地理0750五诀》,叶九升的《地理指南》、《罗罗经拨雾集》为代表作！主张“千里江山一向间”、 “万水俱从天5034上去”，主张从向上上起长生！以向配水、现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容。 命理风水术： 2900 主张因人而异！按照主人的命局对阴阳五行的......余下全文>>,
此桥在易居风水中的阳阳宅布局十三章可见？为天罡十二地煞落四居''也就是所谓的人们常说的过尸桥，伤青龙''败白虎''尤其冲玄武''桥洞像古时候的停尸洞'再风水上这是非常大的败笔''尤其前面搭配水塘''若是河流'责阻断风水流通''若是旱地责大吉''远看像牢笼''有句俗话叫四洞丧桥安水上。不是生病是哭丧''附近不适合居住养殖及落居''可在桥头安放狮子和麒麟镇住其煞气''不然''四周永不安宁！。！
人人都希望有个户型好而且风水水好的房子!以下是看房子风水的一些3565原则： 一，坐向要当旺 阳宅风水在于坐向是否当运。立向得旺气则吉、得衰气则凶、所以古籍有云：向首一星灾祸柄、阳宅风水中的坐向不是以一套2179房的大门为向。而是以一栋楼的入口为主、 判断一栋楼楼是否当运！要以以三元九星的玄空法来计算!有如下两种方法： 1，收山收水（零神和正神之说）、例如第八运（2004-2023年）的零神方方是东北方,正神神方是西南方？所以如在东北方有水（或马路）则是旺财之宅。如在西南方方有水则是破财之宅？ 2。旺山旺向（玄空飞星法）。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。 二、大门要当阳 在阳宅风水中！大门是至至关重要的!在Zhai5531三要>>中将“门”。“主”，“灶”称为三要、门乃由之路、《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉。衰气则凶”！又云：“宅5073以门为吉凶,路为助。门向辨”！ 大门的选择的方法如下： 1，门相配：卦是个人命卦。也就3700是常说的东四命和西四命!按照这个方法。大门要与与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气， 2。星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的，也就是当运星到门。能收山化煞。定能丁财两旺！财星（水）到门见真水主发财！丁星到坐山见真山主丁旺！ 3！零正卦气：此也是玄空风水法，大门向处不论向水或向马路能收零神卦气。及真山实地收正神卦气。 三。房子要方正 做人要方正。长相也要方正。屋相如人相、屋也一样，一定定要方方正正!大忌三尖八角。人与屋是有感应的、如果你住的房子是方方正正的。久而久之为人处事都会会公公正正!而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正！女的会变得端庄大方、反之。如果你居住的房子是不方正的。时间一长。人的心也会变得歪斜，而长相相上鼻子及腰骨都会变弯曲、同时，方正的房子给人人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉， 四，周边环境好 购买房子、周边的环境也相当重要。4276除了传统的左青龙!右白虎。前朱雀，后玄玄武等之外！还要考虑周边有0105没有煞气存在,如低压9518煞（四面有楼！天桥、招牌下7672压等）,反光煞（强光反射）！声音煞！气味煞！割脚煞（过近马路）！镰刀煞（桥或马路成反弓），白虎煞煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长），飞刃煞，梯冲煞等。此外房屋也不不要对正政府机关,消防队，医院、电房。垃圾池。电线杆等煞气气重的地方, 五、阳气要足够 中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡！房屋要阴阳平衡，房屋的光光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴！光属阳，阴阳平衡9219万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长，房子的窗户户太多,阳气过盛。财也难聚！窗户少、终日不见阳光！太暗，阴气重，容9412易招致阴灵作怪、病痛多！所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好！身体也会好！ 如果确实买了这样的房子！建议在家家里需多方阳气重的风水物品！比如植物，大象摆件。貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品。即可起到一定的改善作用、 六！水火忌十字 这里的水是指厕所。火指厨房，古书有云：水火不留十字线，意思是说在房屋的正前、正后。正左，正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所、这是基于以下考虑、厕所是污秽之地！孤阴之地、要居不利之方。而厨房是煮食之地，独阳之方。要居有利之方！而而现代建筑中，厨、厕都是固定的！所以购买买时一定要观察清楚，不要在十字线上、水火相犯，易生不如意之事、财运反复。疾病丛生，桃1499花是非多多，厕所在屋中间的话！为水浸心，易得心，胃、肝！肺！小肠诸疾！房屋的十字、为阴阳不调！易患......余下全文>>。
风水大师法兼介绍：风水兔就是用瓷器或木雕的7016兔子或兔子的挂画，可用来改善风水！一般为卯兔！未羊，亥猪三合以及戍戍狗等六合？此外！如果未婚的人在房间门口摆一对风水兔可促进爱情运、而且且不开光也可？开了光会更好！、
1，花木不能乱栽！尤其是是在室内！种植植物有有很多讲究！由于植物也有五行之分！因此种植在客厅的植物应根据大门不同的方位来进行选择。以增加客厅的正能量场、增强家人人运势和财运？且有利于健康。 2。大门向西的客厅必须明亮、西属金，应用属金和属土的植物盆栽！如属金8747的金边虎尾兰!金心吊兰。金百合竹！属土的金心巴西铁树等，可增加属金的正正能量!对家人的呼吸道、肺5164和脾的健康有利;大门向南住宅的客厅？南属火。宜栽属火和木0763的植物！如龙血树，红铁，五彩铁！马尾铁等7691来增加火的正能量！有利于调整人的心脏与肠胃的健康、对居室中某些些人内向胆小,忧郁！对生活缺乏勇气和信心等负面性格也有调整的作用;大门门向北的客厅！北属水，宜栽属金和水的植物！如酒瓶兰，夏威夷椰子等！能促进肾和肺的健康;门口向东的，可在客厅栽种种属木的富贵竹？绿元宝。幌伞枫(盆栽)，发财树。属水的金山棕竹！太阳神等！可改善肾和肝的的健康状况, 根据属相选择卧室植物： 1，卧房的的植物跟客厅要区分开来、最好以美丽的花1446卉为主，有利于增进夫妻感情， 卧室的植物可根据不同生肖来进行选择！生肖属牛，龙。蛇！马，羊。狗，尤其是生于冬季的人、冬寒喜火、可多选择属火的花。如君子兰！山茶花。勒杜鹃、红玫瑰等！生肖属鸡和猴的人多喜金、可选择属土和金的花卉，如黄玫瑰，含笑。栀子，晚香玉玉等;属鼠!猪的人多喜水。可栽种属金和水的花卉植物。如水仙，白兰花。橡皮树等！属兔与虎的人则应选择属木的植物！如秋兰！万年青等、 更多 陈奎罡，
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