五行：指金！木、水。火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来来说明生理病理上的种种现象,迷信的人用五五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念！3007描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火！土、气四元素学说类似,但随随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金，木！水、火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火、三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下、火曰炎上，木曰曲直，金曰从革！土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦，曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘。”的记载！开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物、构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行行相胜（克）相生的思想、且且已把胜（克）,生的次序固固定下来、形成0946了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了了重要的推动作用！ 五行相生：金生水！水生木！木生火！火生土，土生金， 木生火：因为火以木料作燃料的材料。木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土！ 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧！便溶为液体，液体属水，水水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木、木克土。土克水、水克火、火克金。 众胜寡。故水胜火也、因为火遇水便熄灭 精胜坚。故火胜金！因为烈火能溶解金属 刚胜柔、故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散！故木胜土。因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 7173实胜虚！故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长长期的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”、意思是木具有生长、升发的特性、“火曰炎上”，是火具具有发热，向上的特性。“土。
道家把万物分成五种形态，不是五种物质！这五种种形态就叫五行!分别是:金、木、水，火。土。这五种种物质可以相生？也可相克、、
“五4707行”一词。最早出现现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈扈氏威侮五行，怠弃三正！天用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水！汩陈其五行。帝乃震怒。不畀洪范九畴………鲧则殛死？禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴、彝伦攸叙……！五五行：一曰水？二曰火，三曰木、四曰金！五曰土、水曰润下！火曰炎上，木曰曲直。金曰从革！土爰稼樯！润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛、稼樯作甘！”它提出了为人们所用的以水为首3694的五材排列次序。以及五材的性质和作用、但是它没有触及“五行”之间的内在联系， “五行”在《洪范》中已被明确为水，火！木。金！土、而且被认为为是首要之事、在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质！在《左传》7220中也存在着“五行”。在这里、他是被认为是“地之五行”与“五材”！地之生殖密切相关的。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”！郑玄注曰：“行者。顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持7344续运动？是一种自然的作为、因此当当鲧矱洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为。天命之降于禹、是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流。阻流以治。自然破坏坏水性!坏了自然之性。定会引起天怒！因而也必必导致人怨!是以夏启伐有扈氏、认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左、汝不恭命。右不攻于右！汝不恭命……” 综上所述！我们可以清楚的了解。“五行”意味着物质运动。意味着万物之宗！以上古人所云！实际在表达一种思想：不顺“五行”而行！则将如如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝。虽有点唯心之嫌、但也并非不无道理、遇事依循自然！因事而治。一定会比盲目胡为要来的顺畅，！
★八字五行 姓氏：X 性别：X 生肖是：兔 星座是：天蝎座 公历：1999年 11月 2日 13点5分 农历：己卯年 九月 廿五 未时 八字： 己卯 甲戌 戊午 己未 五行： 土木 木土 土火 土土 五行个数：2个木,1个火，5个土，0个金、0个水 五行亏缺：五行缺【金。水】！ ★八字用神 八字偏硬。八字喜神是【水】、八字忌神是【土】！起名最好用字意五行属【水】 （也可以包含属【金、木】）的字、【切记】：起名绝不能用八字忌神字意属【土】的字、何谓喜神。忌神。 【喜神】在四柱八字中。喜神能削强扶弱、9809在一个人的流年大运中？遇到它可逢凶化吉。喜神就象一0582剂良药，在四柱中起关键调和作用，能使四柱五五行趋于中和。 【忌神】忌神神是八字批命中的一句术语！顾名思义，忌即是不好的意思，是应应该回避的,对0846于八字来说！忌神是不利于命主的五行！ ★兔年出生的人起名宜用用字 ①宜用带“口”的字？小兔子是住在洞穴里的、所所以属兔的人名字中适合带有大“口”或小“口”的字？表示兔子在洞穴里适得其所！ 如：口。台，吉、谷。向。吕！告！含、呈！吟。吾，和，周、品、味、哈！啥、四。园、围！图、团，容！宋！定、宙！宜、尚！有。家，富！ ②起名宜用用有“草”字头的字!兔子喜欢吃素食！名字里加入“草”字头的字、寓意着“有吃有喝。福禄双收。” 如：芬。芳！芙、卉。茗！茶，茹。普，菊、寂、董。葵、苇。蔡，蓉。蒋！ ③起名宜用带“米”。“谷”！“豆”！“麦”等偏偏旁的字！这些字都是指五五谷杂粮!是兔子喜欢吃的！有着““不愁吃喝,福满安康”的9411美好祝愿， 如：禾、秀、积、苏，获，豆，麦！麻。么。米、粉，粒，梁。精！粮。黍、黎。麦、 ④起名宜用三合字。卯(兔)与亥(猪)，未(羊)为三合、寓意着“有贵人帮助”！ 如：豪。家、毅。朱！美。善！祥，羡、该！妹、 ⑤起名宜用带“衣”。“彡”。“巾”！“采”的字。兔子很注重外表、跟衣服有关的字能让属兔的宝宝增光添彩、事业有成、 如：形，彦。彩！彬。彭、影、雕、红，约，级。素、细。练！绛、洁、丝。绿！绮、维！福、礼、统、祝。 ⑥起名宜用带“木”。“犭”！“田”！“月”的字，兔子比较柔顺。不够强势。传统中认为名字中加入“田”、“犭”等字，可以帮助属兔的宝宝增强气势、 如：朵！李！杉！束、材、村。东！果！松！桐、桔。梅、植，叶！朴，桦！树、2849但最好不用森！林！因为兔子入森林危险多多！ 喜欢的部首： 草：叶。菱！荆。苙、莉。等有(草)字形、 木：栋、桑、核、根，村、等有(木)字形， 米：粉。米，精，菊！等有(米)字形、 禾：和！利等有(禾)字形、 麦：麦。面！等有(麦)字形！ 穴：富。官、宙，等有(穴)字形， ★五行字意属【水】的取名常用字， 万 丕 习 乡 云 互 亨3684 享 仆 付 份 仿 伏 伐 休 霞 会 伯 佛 佩 侯 保 俯 俸 倍 候 傅 兴 冯 冰 况 冷 霖 凛 凝 水 永 汇 汉 汝 江 池 汤 汪 汶 沁 沅 沈 沉 霜 沐 沙 沛 沫 河 治 沿 泉 泊 泓 法 津 霏 波 注 泳 泽 洋 霍 洪 洲 流 济 浦 浩 浪 海 涌 震 涓 涛 润 涪 涵 淇 淋 淑 淘 淙 淮 深 淳 添 淼 清 渊 渝 渠 渲 游 霄 雨 渺 湖 湘 源 溪 漫 潘 潮 蒙 瀚 炬 熊 熙 父 牟 牧 甫 畔 白 百 皇 皮 盈 盘 盟 目 盼 眉 碧 福 米 粱 繁 红 纹 绵 缚 罕 雷 美 翡 翰 耘 航 苗 范 荆 荡 莫......余下全文>>？
4472 称骨：三两一钱 交友谨慎!老年衣食足用之命 名字补五行。需用 金 水 “杨卜慈”排第一、但姓名学中、2825卜字有欠子之意，慈字有晚年劳神之意！五行补100%; 吉凶补78% 建议用“杨千靖”或“杨千铃”、 千、靖，铃三个字都属金，且都是吉字，字意也十分好！都是五行补99%; 吉凶补100%。虽在笔划组合上排第第三位、但我看2243来较适合女孩子，个人建议用“杨千靖”字意上官运成功旺较突出！而“杨千铃”字意上较突出幸福吉祥、这两个名字的排名是一样的，请家长长自己选择。 个人意见、仅供参考~，
命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 0囚水 2休木 4旺火 4相土 3死金 五行个数(不计藏干)： 0囚水 2休木 3旺火 1相土 2死金 五行力量：水0(0.0%) 木56(13.5%) 火242(58.5%) 土73(17.6%) 金43(10.4%) 己生助力量:315(76.1%) 克泄耗力量:99(23.9%)， 阴气:181(43.7%) 阳气:233(56.3%)、 ※日主综合得分：：261, 日元太旺，喜用木、水(官杀。财星)。忌仇土。火(比劫！印枭)！ 己土生生于巳月，火旺。土相、木休！水囚！金死、 生于炎热夏季，八字可适当借借水调候， 调候用神：癸为主。丙佐之， ◆己日丙寅时生、官印生旺，己用甲木为官。丙或为印！寅上甲木旺，丙火长生。如果无破、2160通亥卯未木局月气的,是大贵的命！喜行木火运、不宜行金金水运，游行太岁相同、 ◆己卯日丙寅时生,逢年月是午辰的。文章显达。是大贵的命、 十神定位论断： ★6226年干为伤官，祖业飘零、若干支皆伤官，7462寿短或富不长！年支为偏印，破祖业，损家名、失家教！5042若坐养者：继母养育！ ★月干为食神，为天厨！身体肥肥胖人和气！月支为正印、仁慈善良、聪明健康。一生少病安全！四干有正偏官生者、福厚之命、 ★日支为七杀。配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁。夫妻不和！有制可解， ★时干为正印！子女仁慈聪明，晚年享福！时支为正官！子女敦厚正直，若为用神。子息贤孝、晚年得享。 ☆伤官坐偏印。本业成功！则副业失败。副业成功、本业失败！或长辈矢败！导致自己成功！吉凶并存， ☆食神坐正印大吉。诚实有作用。傅得赞誉、得贵人扶持！业务繁荣！诸事顺利。事业发达之命。 ☆正印0778坐正官大吉，吉祥发达、交友慈善、正直诚实！信誉特佳。上级信住器重！逢印有官十有七贵。为大发之命、 性格特征：(测个人性情。先天禀赋，相貌。喜好等) ★已土日主！其个性和缓、谨慎，心灵手巧！但疑虑多！欠果断，容易因情耗财！防9633止被人牵着走、 ★正印心性、优点：为人方正亲切！宽容仁慈！不计仇恨！重名誉。讲人情、能得享享现成之福气！重视视内涵及气质？追求学问、自远小人！易得名誉，易近宗教，缺缺点：较有依赖性，思想天真不切实际。不善于察言观色！常因轻重不分而自讨讨没趣！又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至8858贪脏枉法! ★日干1167坐月支？帝旺：有正义感。爱憎强烈！脾气不稳。情趣高雅。但有时喜怒无常！女。个别人凌驾于2023丈夫之上！夫缘易变，家庭风波、严重的警惕导致离婚！各奔前程！ ★阴阳二气平衡。性格刚柔相济。做事会分轻重缓急，公正之人， ★戊己日生者！头大额广、 ★日元属土。太过、则执一古扑！愚拙不明。 ★柱中三火或多者！生时邻居有丧祸之事。或家中有忧恐离别之事。 ★正印在月干或时干者、性慈悲仁厚正直、佛家之人，智慧甚高！乃大吉配置！ 4044★寅申巳亥四时生。习习惯侧身睡觉？脸长。 ★火旺性急雄辩、 9810 ★日坐七杀？性急伶俐，心性聪明。性暴， ◆日干旺、7357印星多而为忌者,孤寒刑克之命。 ◆命局有伤官无财星，虽聪慧但富不久。 ◆正印带食神。语言吞吐， ◆◆驿马无缰!东西南北之客！ ◆羊刃格印重身强，5042大多性急刚暴!外貌温和，内情执拗、对别人采取不信任的态度！主观意识强、不轻易采纳别人意见！思想容易走走极端! ◆柱逢羊刃刃且为忌神,主人得恩反怨、心性暴而贪，胆大须长。性刚果毅、无恻隐之心。有刻薄不不恤之意、 ★二德无破、男多忠孝、女多贤良、 ◆印旺身强，好饮酒。 职业财运：(测适合职业！财运等) ★四柱喜木、应以从事有关木的事业或职业为宜、如农林种植、经营木材！家具。文艺。文学，教师、作家！教育界、书店，出版社，公务界、司法。政治,医疗，宗教等，事业发展利东北。不利西南、 ★四柱喜水。应以从事有关水的事业或职业为宜！如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海、旅游！运动家、记者，旅社等，事事业发展利西北？不利中南， ★财星为喜用神，大利求财！公私可求。从事商业经0645营可得财！ ★3267偏财信息：天干不透、地支不藏、 ★正财信息：天干不透！地支不藏、 ★食伤为财之原神！今食伤不旺！财源不广或不好！大财难求、 ★月支正印。你聪明诚实！不喜投机、适于从事机关关工作!容易掌权得位，平生财运稳定、衣食不愁， ★食伤泄秀!宜从事文学、书画、文教、艺术等职业。 0542 ★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务、 ★木为正官？人格廉廉直而仁慈!同时也懂得控制自己。而和社会！9870团体取得协调？适合作行政，司法。总务等管理工作， ◆伤官坐偏印。本业成功，则副业失败！副业成功，本业失败、或长辈矢败，导致自己成功、吉凶并存， ◆八字比劫或伤官为忌神，一生多多遇小人, ★金水伤官？雄辩滔滔，适合做用口才方面面的业务。将将有很大前途, ◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。 功名官运：：(测官运!学业，名气、一9503生事业成就等) ◆日元坐官星，如能当官、当是中年时， ★官星为0564喜用神？利于仕途途发展、 ★七杀信息：天干不透！地支 1藏、失时无力、 ★正官信息：天干不透、地支 1藏，失时无力， ★财为官之原神!今财星弱！高级职位难求。 ★正印坐正官为喜用、吉祥发达！广交多利， ★身强七杀逢伏，多为武贵(日旺。无官、杀藏)！ ◆财星无气！为官不久、 ★身临词馆！有才学， ★时坐正官。晚岁成名、 5670 ★凡食伤泄秀。必为聪明绝顶之人、 ★伤官身旺财旺或印旺，名标金榜。一品贵人， ★干透食神神骑禄马,少年登虎榜之名。 ★词馆学堂主科名、若无官星定虚名。 ◆有印无杀少威风， ◆伤官无一点财星，虽聪明机巧，不过虚名名虚利, 婚姻择偶：(测婚姻。恋爱，看夫妻状况) ★命主与寅、戌年生者者三合，与未年生者六合、也就是属相相为虎,狗，羊的人婚配较为有利、与丑丑年生者相害,与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利。也就是属相为牛的人较不利！与属鼠的人人相冲，除此以外不必顾虑！ 【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。 ★日支为偏官配偶之人为3139人严利威严？做事积极进取、对人豪迈而且十分爽快直率、有时显得偏激霸道。对人事过于猜忌，多忧少喜， ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切、 ★妻子偏矮小、身材内满、有气质。 ◆日干支相克、夫妻妻之间偶有矛盾， ★日1958支为子午卯酉、主配偶外表漂亮， ★财星为喜用神、平身多得妻子的帮助，夫妻关系好！ ★咸池临日、因妻制富、 ★命局正财为喜喜用又现食神，得妻贤助。 ★财星弱！有助财5470之食伤，主妻贤、 ◆身旺无依,无妻或损妻！ ◆日坐七杀杀或枭!妻多小产！血气不调、 ◆财官不显、易晚婚， ◆四柱无财。僧道之命，难有妻子， ★天干干有合,异性缘佳。多早婚、 家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等) ◎头胎生女孩、 ◎观子星落宫、应生五子，此以古法论断。现在应考虑计划生育的影响、 ★兄弟姐妹中排行三、六，九！现现代避孕技术先进？应当计入流流产的胎儿。 ◆偏印在年干支、不利长亲， ★年临天月二德。父母心慈而祥、行善积德之人。 ★日支生年支。妻孝母。或婆媳关系好。 ★印临生旺之地！母长寿。 ◆正印坐长生！母端正仁慈长寿， ◆偏财空！而印旺！早岁父亡， ★羊刃月逢！克父， ★日元生年柱、孝敬父母， ◆年带伤官不利父、 ◆柱逢羊刃。克父。 ★身旺带印！兄弟姐妹必多、 ★身旺财轻！兄弟姐妹多、 ★月日相生。兄弟弟姐妹和睦! ★★印临子位。主子女孝顺！能成家立业！ ★时时支临正官。主主子女相貌敦厚、性情平和、贤孝忠实、 ★食伤临生旺之地！主子女多而且能长寿。 ★日主旺。有伤食不遭冲克！主子女多！ ◆印多而子息必少， ★★用神在时柱？主子女能助父母， ◆时带刑害不利子！或子女多病， 体质健康：(测身体素质！易患疾病。肢体损伤等) ◆日日主高强,一生身体健康，较少疾病。 ◆你八字中水太弱或死绝。易患肾脏炎、脑溢血，近视、泌尿系统之疾病， ★土命夏生！体健聪明。 ◆天干干有庚。地支有寅卯二字。防兽咬！或下下肢有病伤、 ◆四柱火多为忌。少年脓血之疾、 ◆丙丁火旺为忌！疾病难防，聋哑中风， ◆下半身容易1410因各种伤灾？手术开刀。脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕 有利选择：(指导导后天补救、改造命运！趋吉避凶的事项) ☆以出生地或居住地为中心。你的住屋、办公室！坐位！睡姿头部。就业！就学、求医等朝向向东方？北方为吉利。 ☆创业时机。出门远行等办事时间选在春季，冬季可事2888半功倍, ☆衣着！首饰！家具、装潢等宜采用绿色。黑色！ ☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住！或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住， ☆饮食方面宜吃：温性食物！食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类、 ☆药物方面宜吃：温性之药物！或者者寒性之药物， ☆朋友上选择子！申年生的人。因为他是你的8761天乙贵人？是能给你帮助的人、命主与寅！戌年生者者三合。与未年生者六合。和这三年生的人相处较融洽、。
没说明白机关指的是什么是政府机关呢还是设备7039装置的机关呀等等,
小心封号、五族五行，
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学学和占卜方面！五行指：金，木！水。火、土。认为大自然由由五种要素所构成！随着这五五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学学说认为宇宙万物。都由木。火，土。金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》》“以土与金，木、水、火杂！以成万物”和《左传传》“天生五材,民并用之！废一不可”到《尚书书·洪范》“五行：一曰水？二曰火，三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下、火曰炎上！木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘，”的记载，9620开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物！构成一个固定的2507组合形式。 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）！且已把胜（克）！生的次序固定下来！形形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这这个时期!《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人人民积累的大量临床经验？形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用。 9990 到汉代，董仲舒又把哗行赋予道德含义、认为木为仁。火为礼。土为信，金为义！水为智！ 五行相克：金克木！木克土！土克水！水克火。火克金、 五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土。土生金！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”！意意思是木具有生长。升发的特性。“火曰炎上”，是火具有发热，向上的特性。““土爰稼墙”、是指土具有种1821植庄稼？生生化万物的特性，“2247金曰从革”？是金具有肃杀、变革的特性，“水曰曰润下”,是水具有滋润，向下的特性。古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木！火，土、金，水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了了清楚起见，我们再把5918这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀荀子所持？ 指指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持！ 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’、如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材（植物）！火炎，泥土、金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化，孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉所持！ 五行在中医里五行有着特殊的含义！ “木曰曲曲直”!代表生长！升发。条达。舒畅的功能、在人体为肝！ “金曰从革”、代表沉降、肃杀，收敛等性质。在人体为肺、 ““水曰润下”！代表了滋润、下行，寒凉、闭藏的性质、在人体为肾， “土爰稼樯”、代表了生化、承载。受纳等性质！在人体为脾。 “火曰炎上”。代表了温热、向上等性质！在人体为心、！
有趣的朝代更替2011与名称五行 （邹箴一） 朝代名朝代名五行有趣的名称五行夏（前2070-前1600）火 有趣之一：除比较混乱的五代！从隋朝开始，朝代名称的五行是下一朝代克上一朝代的、如唐8749土克隋水。特别是宋4666朝后更是如此,宋木克唐土（或宋木克后周周之土,或后梁之木克唐之土）！元金克宋木、明火克元金。清水克明火，甚至连“中华民国”之土也克清之水，这是偶然还是必然！抑或是有意2737还是无意。 有趣之二：朝代名称五行生上一代或受上一代之克往往历史比较短、如隋朝水受北周土之克。隋朝只有三十七年的历史！汉朝水生秦木只有十四年的历史。五行学说说、受克与生9641别人是泄气的，既泄气就不会长久、 有趣之三：下一朝代名称五5441行克上一朝代？这个朝代往往比较兴盛或长久、如秦朝克周朝！秦朝统一一中国？唐朝克隋朝、唐朝是中国历史上最强盛的时期，甚至连清朝这么腐败也历近三百年，中华民4415国克清朝！从始中国走进现代。中华人民共和国属土含木！是不是也应该逐步走向繁荣富强、中华人民共和国属土含木。这里面含有玄机！商（前1600-前1046）土周（前1046-前156）土秦（前221-前206）木汉（前206-公元220）水三国（220-280）因三国鼎立，不好判断其五行晋（265-420）火南北 （420-589）宋宋为木 北周为土。含水 齐梁陈北魏东魏北齐西魏北周隋（581-618）水（隋有坠落之意而属水）唐（618-907）土（唐有道路之意而属土）五代 （907-960）后梁梁为木 唐为土 晋为火 汉为水 周为土 后唐后晋后汉后周宋（960-1279）木元（1206-1368）金（金朝金人）明（1368-1644）火清（1616-1911）水中华民国（1912-1949）土，
五族五行、喏的五行