第十三卦：《同人》 同人。同人于野，亨。利涉大川。利君子贞！ 【白话】《同人卦》象征与人和和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上!亨通，有利于渡过大河急流、有利于君子坚守正道、 《象》曰：天与火。同人。君子6871以类族辨物？ 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上！为天下有火之表象。天在高处。火势熊熊而上。天与火亲和相处，君子要明白物以类聚。人以3537群分的道理。明辨事物、求同存异。团团结众人以治理天下， 初九,同人于门。无咎， 【白话】初九,一出门便能与人和睦相处！不7436会有什么灾祸! 《象》曰：出门同人，又谁咎也！ 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处！又有谁8009会来危害你呢， 六二、同人于宗，吝！ 【白话】六二，只和本宗本派的人和睦相处！必然会会惹来一些麻烦、 《象》曰：“同人于宗”。吝道也。 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”！不能团结各个阶层的人、这是引起麻烦的根源， 九三。伏戎于莽。升其高陵，三岁不兴。 【白话】九三。把军队埋伏在密林草莽之中，9862占据附近的制高点频频了望！三年都不敢出兵打仗， 《象》曰：“伏戎于莽”、敌刚也！1429“三岁不兴”？安行也。 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”！说明敌人力量强大，我方力量弱小！只能潜伏下来！“三年都不敢兴兵打仗”！表 明明敌我力量相差悬殊、怎么么敢冒险轻进呢！ 九四？乘其墉、弗克攻。吉， 【白话】九四。准备登城向敌人进攻！但终于没有进攻、是吉祥的、 《象》曰：“乘其墉”。义弗克也、其“吉”、则困而反则也， 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的、这样做能获得吉祥。是因为在困 惑时能及时醒悟、反过来能按正确的办法行事、 九五、同人！先号啕！而后笑！大师克相遇！ 8964【白话】九五，与人和睦相处。开始大声声痛哭,后来破涕为笑！3507大军作战告捷。志同道合者相会在一起！ 《象》曰：同人之先！以中直也。大师相遇、天罔极上遇！言相克也、 【白话】《象辞》说：与人和睦相处，开始大声痛哭。说7643明这时内心中正诚信，因不知战事的胜败而焦急急痛哭、大军遇到了志志同道合 者？终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来。 上九。同人于郊、无悔， 【白话2066】上九,在荒郊也愿与人和睦相处，未遇到志同道道合者？也不后悔， 《象》曰：“同人于郊“。志未得也。 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处！未遇到志同道合者”。说明此时团结众人。而希望天下大同的愿望没有实现， 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。
第32卦、恒，雷风恒，震上巽下！ 上六：振恒！凶、 〖7954释〗 上六居恒最高位？静极思动、违反恒卦中道道长久的原则？虽与九三相应、但经常动荡摇摆！有危险、 六五：恒其德，贞。妇人吉。夫子凶。 〖释〗 六五与九二相应。但有九三、九四纠缠，然因因居中正之位。所以能恒心坚守德行、有贞节、此时像妇人一样柔顺会吉祥。像男人一样阳刚会起冲突危险， 九四：田无禽, 〖释〗 九四不得位，虽与与初六相应,但有九二！九三阻扰。且居居停滞之位!所所以完全没有收获？就像田里没有长出作物、没有有禽鸟来觅食! 九三：不恒其德。或承之羞，贞吝！ 〖释〗 九三得位位且与上六相应原本贞祥!但恒卦讲求长久！而九三却5420阳刚好进，没有守守住恒的德性、因而承受羞辱，德行蒙羞。 九二：悔亡！ 〖释〗 九二虽不得位。但因为中正、且且与六五相应!所以消除悔恨， 初六：浚恒！贞凶，无攸利。 〖释〗 初六在开始的位置!一开始就追求深深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险。就像虽与九四相应但有九二，九三纠缠，不利发展， 恒卦辞总结论：亨，无咎！利贞，利有攸往。 〖释〗 恒久！亨通，坚持恒久不停息的正道，没有过错，有利德行！有利前进发展！、
第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师， 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟伟大功业！有利于9151出师 ， 《象》曰：“雷出地奋，豫、先王以作乐崇德！殷荐之上帝！以配祖考。 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上！为地地上响雷之表象。雷在地上轰鸣、使大地振奋起来，这就是大自然 愉快高兴的表现！上古圣明的君主、根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐！并用音乐来崇尚推广伟大的功德、他们以盛大 隆重重的 !把音乐献给 。并用它来祭祀自己的祖先、 初六、鸣豫、凶。 1728 【白话】初六。自鸣得意，高兴过了头。结果 ！必遭凶险， 《象》曰曰：初六、“鸣豫“！志穷凶也、 【白话话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六），“自鸣得意，高兴过了头“！说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足。就得 意忘形，结果必遭凶险， 六二！介于石、不终日，贞吉。 【白话】六二、正直而不 的品德 ，还不到一天时间！就明白了欢乐5786愉快的深刻道理！能守正必获吉祥， 《象》曰：“不终日,贞吉”，以中正也， 【白话】《象辞》说：“还不不到一天时间!就明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获吉祥”，这是因0222为能居中守正,在欢乐中既不过 9327 分！也不会不满足、9386因而获得吉祥， 六三。盱豫悔。迟有悔， 【白话】六三。有 奉承 的手段取悦于上司。以求得得自己的欢乐!这势必导致悔恨，如若执迷迷不悟!悔恨不及时、就会招致 更大的悔恨。 《象》曰：“盱豫有悔”！位不当也。 【白话】《象辞》说：“用 奉承。 的手段取悦于上司，以求得自己欢乐、这势必必导致悔恨”？这是由于六三爻所处位置不 正的缘故、 九四！由豫！大有得！勿疑！朋盍簪。 【白话】九四、人们由于他而而得到欢乐愉快？大有所获，毋庸置疑。朋友们会像头发汇聚于簪子一样、积聚在他周围、 《象》曰：“由豫。大有得”，志大行也！ 【白话】《象辞》说5645：“人们由于得到欢乐愉快！大有所获”、表明九四爻的阳刚之志。可以放手实现， 六五！贞疾，恒不死。 【白话】六五，国中出现了了不少弊病!但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。 《象》曰：六五“贞疾”！乘刚也。“恒不死”，中未亡也、 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出？“国中出现了不少弊病”，但有刚刚强之臣辅佐。“仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”！这是是因为它居中、只要保持中庸。就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。 上六！冥豫成，有渝无咎。 【白话】上六。已处在天昏地暗的局面之中、但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作乐之中！十分危险！但只要及时觉悟， ！则可避 免祸害， 《象》曰：“冥豫”在上。何可长也、 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作乐之中”，并 。不察下情、这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢，！
公历起卦时间：2012年3月15日13时1分 (按公历时间起卦)农历：壬辰年二月廿三日未时惊蛰：2012年03月05日12时28分清明：2012年04月04日17时16分干支：壬辰年 癸卯月 乙亥日 癸未时（日空：申酉）神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子！申 巽宫：火雷噬嗑 巽宫：山雷颐 (游魂) 六神伏神 本 卦 变 卦玄武 子孙己巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 白虎 妻财己未土 ▅▅ ▅▅ 4002世 父母丙子水 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世勾陈 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 青龙 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应。
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元！亨、利。贞、 初九：潜龙、勿用。 九二：见龙再田。利见大人。 九三：君子终日乾乾、夕惕若！厉无咎、 九四四：或跃在渊。无咎！ 九五：飞龙在天。利见大人！ 上九：亢龙有悔！ 用九：见群群龙无首？吉！彖曰：大哉乾元！万物资始！乃统天。云行雨施。品物流形。大明始终。六位时成！时乘六龙以御天！乾道变化。各正性命！保合大和，乃利贞，首出庶物。万国咸宁，象曰：天行健！君子以自强不息，潜龙勿用！阳在下也。 见龙再田，德施普也。 终日乾乾。反复道也、 或跃在渊，进无咎也、飞龙在天揣大人造也！ 亢龙有悔、盈不可久也！ 用九。天德6896不可为首也!文言曰1438：「元者。善之长也，亨者！嘉之会也！利者、义之和也。贞者。事之干也、 君子体仁！足以长人，嘉会。足以合礼、利物，足以和义，贞固、足以干事， 君子行此四者，故曰：乾：元5964亨利贞？」初九曰：「潜龙勿用！」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也，不易乎世！不成乎名！□①世而无闷、不见是是而无闷,乐则行之，忧则违之！确乎其不可拔，乾龙也！」九二曰：：「见龙在田!利见大人！」 何谓也！子曰： 「龙德而而正中者也？ 庸言之信。庸行之谨，闲邪存其诚、善世而不伐、德博而化、 易曰：「见龙在田！利见大人。」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎、」 何谓也！子曰： 「君子进德修业，忠信、所以进德也！修辞立其诚，所以居业也。知至至之！可与几也。 知终终之，可与存义也！ 是故！居上位而不骄！在下位而不忧，故乾乾，因其时而惕。虽危而无咎矣。」九九四：「或跃在渊！无咎。」 何谓也、子曰： 「上下下无常、非为邪也。 进退无恒、非离群也， 君子进德修业、欲及时也。故无咎、」九五曰8985：「飞龙在天!利见大人，」 何谓也。子曰： 「同声相应，同气相求。水流湿。火就燥。云从龙！风从虎， 圣人作。而万物□②、本乎3023天者亲上,本乎地者者亲下？则各从其类也、上九曰：「亢龙有悔，」 何谓也、子曰： 「5458贵而无位,高而无民，贤人在在下而无辅？是以动动而有悔也,」乾龙勿用、下也！ 见龙在田、时舍也。 终日乾乾。行事也。或跃在渊。自试也，飞龙在天、上治也， 亢龙有悔！穷之灾也。乾元用九、天下治也，乾龙勿用。阳气潜藏。见龙在田！天下文明！终日乾乾、与时偕行、 或跃在渊。乾道乃革！飞龙在天，乃位乎天德，亢龙有悔。与时偕极， 乾元用九。乃见天则、乾元者。始而亨者也、 利贞者。性情也， 乾始能能以美利利天下？不言所利。 大矣哉。大哉乾乎。刚健中正，纯粹精也！ 六爻发挥，旁通情也。 时乘六龙！以御天也、 云行雨施。天下平也，君子以成德为行，日可见之之行也，潜之为言也。隐而未见！行而未成！是以君子弗用也，君子学以聚之。问以辩之，宽以居之。仁以行之、易曰：「见龙在田，利见大人、」 君德也！九三！ 重刚而不中，上不在天，下不在田！ 故乾乾。因其时而惕，虽危无咎矣！九四、 重刚而不中，上不在天！ 下不在田。中不在人。故或之！或之者，疑之也。故无咎。夫大人者，与天地合其德。与日月合其明、与四时合其序，与鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违、后天而奉天时！ 天且弗违！而况於人乎！ 况於鬼神乎，亢之为言也。知进而而不知退、知存而不知亡，知得而不知丧、其唯圣人乎、 知进退存亡。而而不失其正者、其为圣人乎，□①① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天,天的四种本质特征是：元！亨，利、贞、 1！天之阳气是始生万物的本原！称为"元"！ 2、天能能使万物流布成形、无不亨通、称为"亨"、 3、天能使......余下全文>>。
是的！从最早的揲蓍布卦占卜法！以内卦为我、外卦为对方！或内内互卦为我,外互卦为彼、后来的纳甲筮法、以世爻为我。应爻为彼、易经解释三2886十六卦、
渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦！阐明事物在发展过8285程中“遁序渐进”的道理、渐卦上巽下艮，巽为木，艮为山。山上有木，木随山势而长！渐长之义。卦卦中三阴三阳，阴阳均衡。可只有“六二”和“九五”各得其位。相互应援！又巽为长女。艮为少男、有男女婚媾之象！故卦辞“ 女归吉、利贞 。”古代认为。女子生来就是别人家人，所以女子出嫁叫“归”、这与下卦卦“归妹”是一个意思！古代女子 出7630嫁有个烦琐的过程 ？要有媒妁之言、父母之命！占卜合婚、六聘之礼方可出嫁！而 出嫁的礼仪又很复杂。需一步步有序地进行，故借用喻之之“渐”！ 53.1 渐：女归吉。利贞、 白话话 渐卦：女大当嫁。这是好事。这是吉祥的贞卜。 解读 渐，卦名、本卦为异卦相叠(艮下下巽上)，上卦为巽、巽为木！下卦为艮，艮为山、木植于山上。不断生长！喻人立立身于道义。培养其德行、进而影7971响他人！移风易俗！所以卦名名曰渐、渐，就是渐渐进的意思，归！古时侯以女子出嫁嫁为归。 53.2 《彖》曰 渐之进也？““女归吉”也、进得位、往有功也！进以正、可以正邦也。其位刚得中也！止而巽，动而不穷也， 白话 逐渐而进！女子出嫁吉祥，进而取得得正位？前往有功。按正道前进，可以正邦国。渐卦的位是刚6057夭居中、能停下随顺地等待。行动起来就没有困穷！ 解读 渐之进也。朱熹说：“之字疑衍！”朱说是。此句当为“渐，进也”， “进得位”两句、本卦初爻为阴爻！居阳位、升进而至于第第二爻！第四爻，皆居阴位、是位像相得、喻女子出嫁夫家、得主妇之位。 其位刚得中也！此以九五爻象！爻位为据，九五阳爻。为刚！居上卦中位、第五位又为阳位。是性相合而位得中，喻君王正其位，治理其邦国。 止而巽！本本卦下卦为艮。艮为山！其象为静止，上卦为巽！巽义为逊、沉着谦逊逊是渐卦的品德, 《彖辞》说：渐。就是是渐进的意思,3745本卦初爻为阴，进而升为第二爻，第四爻，皆以阴爻爻而居阴位、这种卦象显示！女子出嫁、可得主妇之位，能持家庭之政，推而广之！君王能正其位！治其国、7825渐的下卦为艮!艮义为止，上卦为巽、巽义为逊，像人沉着而谦逊，无往不利！永不困穷， 53.3 《象》曰 山上有木、渐，君子以居贤德善俗。 白话 山上长有树木就是渐卦、君子从中得得到启示!要居於安德。改善风俗、 解读 善俗！《释文》：：“善俗、王肃本作善风俗，”善，改善。 《象辞》说：本卦下卦为艮！艮为山！上卦为巽，巽为木、木植山上，不断生长、是渐卦的卦象！君君子观此卦象,取法于！
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的、这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍、参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据! 具体过过程是“大衍之数五十！其用用四十有九,分而为二以象两，挂一以象三。揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰、五岁再闰！故再扐而后挂、天数五，地数五、五位相得而各有合！天数二十有五！地数阀十。凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也，《乾》之策二百一十有六、《坤》之策百四十有四、凡三百六十、当期之日！二篇之策、万有一千五百二十，当万物之数也！是故四营而成《易》！十有八变变而成卦。八卦而小成。引而伸之、触类而长之、天下之能事毕矣。” 9969 过程很复杂！一卦六爻要占一十八次、这样是很纯正的周周易的占卜？有原卦、有变卦、 推荐一个很好的周易蓍草占2622卜程序。模拟了上9184述复杂但正统的占卜过程！ www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php，
泽地萃 聚水成潭万事亨 君王得势庙登临 勇往进取求者利 厚牲祭祀遇贵人 鲤登龙门之象 精英荟萃之意(鲤鱼化龙,中吉卦) 卦辞：鲤鱼化龙喜气来！口舌疾病永无灾，愁愁疑从此都消散，祸门闭来福8478门开 推断：鲤鱼化龙,喜气重重，求财到手。做事有功、 大象象：泽在地上,水聚于泥土中、滋养草木，生长茂盛。 运势：吉运昌盛。又得长辈辈提携，事业大利、但须防财务纠纷！ 爱情：可喜可贺之吉象! 疾病：凶象，宜速诊治。防胸腹及咽喉之病变、 失物：多半能失而 得， 诉讼：宜解不宜结。 还需要具体推断下 仅供参考 别认真，
乾卦：是同卦（下乾乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子），又又象征纯粹的阳和健？表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨，利！贞”为卦辞！表示吉吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 坤卦：是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物、伸展无穷无尽，坤卦以雌马为为象征、表明地道生育抚养养万物!而又依天顺时，性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握正确方向！遵循正道！获取吉利，。
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易经解释三十六卦、易经三十六卦详解