第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师， 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯0478的伟大功业。有利于出师 ， 《象》曰：“雷出地奋！豫。先王以作乐崇德。殷荐之上帝！以配祖考， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响响雷之表象，雷在地上轰鸣。使大地振奋起来。这就是大自然 愉快高兴的的表现？上古圣明的君主、根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐，并用音乐来9123崇尚推广伟大的功德？他们以盛5716大 隆重的 ！把音乐献给 。并用它来来祭祀自己的祖先， 初六。鸣豫，凶、 【白话】初六，自鸣得意。高兴过了头！结果 。必遭凶险！ 《象》曰：初六、“鸣豫“。志穷凶也。 【白话】《《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六）,“自鸣得意。高高兴过了头“!说明它没有雄心壮志、志向容易满足！一满足！就得 意忘形、结果必必遭凶险？ 六二。介于石！不终日，贞吉， 【白白话】六二、正正直而不 的品德 ,还不到一天时间、就明白了欢乐愉快的深刻道理、能守正必获吉祥！ 《象》曰：“不终日、贞吉”，以中正也。 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间！就明白了愉快欢乐的深刻道理。能守正必获2564吉祥”！这是因因为能居中守正？在欢乐中既不过 分、也不会不满足、因1023而获得吉祥？ 六三，盱豫悔。迟有悔、 【白话】六三。有 奉承 的手段取悦于上司,以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨。如若执迷不悟。悔恨不及时、就会招致 更大的悔恨， 《象》曰：“盱豫有悔”。位不当也。 【白话】《象辞》说：“用 奉承， 的手段取悦于上司。以求得自己欢乐、这势必导致悔恨”、这是由于六三爻所处位置不 正的缘故， 九四！由豫！大有得！勿疑。朋盍簪。 【白话】九四。人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获。毋庸置疑。朋友们会像头发汇聚于2814簪子一样、积聚在他他周围、 《象》曰：“由豫，大有得”！志大行也、 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快。大有所获”！表明九5135四爻的阳刚之志、可以放手实现！ 六五！贞疾！恒不死！ 【白话】六五！国7115中出现了不少弊病!但仍能长时间地支持下去而不致灭亡、 《象》曰：六五“贞疾”！乘刚也、“恒不死”、中未亡也， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”！这是因为它居中！只要保持中庸！就会长时间地坚持下去而不致3095于灭亡？ 上六！冥豫成，有渝无咎。 【白话】上六、已处在天昏地暗的的局面之中，但却执迷不悟！仍沈溺于寻欢作乐之中、十分危险，但只1698要及时觉悟、 、则可避 免祸害， 《象》曰：“冥冥豫”在上！何可长也。 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中、但4956却执迷不悟？仍沈溺于寻欢作乐之中”。并 、不察下情，这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢，。
第十三卦：《同人》 同人、同人于野、亨！利涉大川、利君子贞， 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽4291广的原野上，亨通！有利于渡过大河急流！有利于君子坚守正道， 《象》曰：9495天与火、同人、君子以以类族辨物。 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上，为天下有火之表象。天在高处，火势熊熊而上。天与与火亲和相处、君子子要明白物以类聚、人以群分的道理，明辨事物，求同存异。团结众人3566以治理天下！ 初九！同人于门、无咎、 【白话】初九。一出门便能与人和睦相处，不会有什么灾祸， 《象》曰：出门同人？又谁咎也、 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处、又有谁会来危害你呢， 六二。同人于宗，吝。 【白话】六二！只和本宗本派的人和和睦相处？必然会惹来一些麻烦。 《象》曰：“同人于宗”。吝道也。 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”，不能团结各个个阶层的人？这是引起麻烦的根源。 九三，伏戎于莽。升其高陵。三岁不兴。 【白话】九三。把军队埋0470伏在密林草莽之中,占据附近的制高点频频了望、三年都不敢出兵打仗。 《象》曰：“伏戎于莽”！敌刚也，“三岁不兴”。安行也。 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”，说明敌敌人力量强大！我方力量弱小，只能潜伏下来！“三年都不敢敢兴兵打仗”，表 明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险轻轻进呢, 九四。乘其墉、弗克攻！吉！ 【白话】九四、准备登城向敌人进攻、但终于没有有进攻!是吉祥的！ 《象》曰曰：“乘其墉”。义弗克也。其“吉”，则困而反则也、 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”。但终于没有进攻！是因为发现这种进攻是不仁义的、这样做能获得得吉祥，是因为在困 惑时能能及时醒悟？反过来能按正确的办法行事。 九五、同人、先号啕！而后笑、大师克相遇。 【白话】九五。与6361人和睦相处、0631开始大声痛哭,后来破涕为笑，大军作战告捷。志同道合者相会在一起、 《象》曰：6539同人之先!以中直也、大师相遇！天罔极上遇、言相克也， 【白话】《象辞》说：与人和睦相处！开始大声痛哭。说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭！大军遇到了志同道合 者，终于获得得了战争的胜利。于是欢笑起来！ 上九，同人于郊！无悔。 【白话】上九。在荒郊也愿与人和睦相处！未遇遇到志同道合者,也不后悔！ 《象》曰：：“同人于郊“！志未得也！ 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇遇到志同道合者”、说明此时团结众人！而希望天下大同的愿望没有实现、 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm、
你说的是 咸卦 上卦卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的意思易经第十一卦解释!
158****0815 ：你好！ 【火泽睽】卦、象征乖异、离异、兑为泽、离为火，火焰向上烧！泽水向下浸、两性相背、为睽、睽者！乖。两目相背。不和谐。故故睽象征睽异、离散！以万物物的事理来说，形态虽然违背，但却有看不到的同一性存在，所以应以柔顺的方法！细心寻求可合之处。才能转离为合！变摩擦为和谐！ 注：火曰【炎上】、泽水曰【润下】、所以有上米昂的解释，你占得此卦、凡事要小心，多动动脑筋！挽回局面。（不知你为何何事而占,），
天山遁！上乾下艮。九五虽好、但是不是你的位置。这个卦爻是让你靠九2944五而立身! 成与不成！看你的岗位性质了。 你可能不知道哪个岗位是靠九五的，这个岗位是六二的位置！3934六二下没有程刚，上有所靠。又有九五相应！ 你的岗位不是能不能是领导、不能使业务、只能是技术！ 是技术性职业则则能成,不是则难成，。
未济卦。离于上而坎在下！二心未能交融、不利、 离为女。火表炎上、坎为男！水则润下。现女心向上而不得偶，男心下求而不耿应、故不吉，，
以时间起卦为“泰”之“临”：：????，28天 之内他就会回来与你和好、 呵呵、我也是初学！0738水平非常之有限！仅供参考！如有误。请勿见笑！算是祝福、呵呵！、
蹇者难也，物不可终难、故受之以解， 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40！解卦 、
卦象的意意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示、
求教好吗。！
上一篇：易经第十一卦泰卦解释
下一篇：易经第十一卦
易经第十一卦解释、易经第十一卦