看自家风水的的方法有很多、下面说一下主要的查看事项： 1、家宅的风水位、 你要看你摆放的风水物是否适合你，或者说摆放的的风水物是否正确、一般来说！最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位、才能增运纳福的！否则反而适得其反的！这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好！ 2，站在你家的前门。然后向外看。 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你！并并且产生风水学中所指的「暗箭煞」、邻居的1673卫星天线、街上的电线杆。教堂尖塔，或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」、 3、检视你家的入口。 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确确定外来的气能够迅速地在室内聚集,前门内外要明堂开阔，所以其它的阻碍物都应应该要马上移开？，
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者！一天！九天玄女云游八百里燕山、忽见一座山崖丛立！山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状如青龙龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象，在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭！此潭方圆千尺、水色如墨，深不见底。黑潭深处、暗浪翻滚、只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒、头生两角。玄玄女知是黑龙现身!欲擒此怪！黑龙见玄女逼近、急忙窜入潭边黑洞。此4182时九天玄女紧追入内。忽见黑洞一分为三。右为风洞、左为水洞！中为冰洞，玄女从右至左。4269当追到冰洞时！不知从何何射来阳光。1607在冰壁折射中发出七彩幻光？真是瑰丽丽万千，诡异之极！黑龙被逼隐入冰壁！玄女赶赶到此处？只见壁上写道：“吾乃1541昆仑西王母驾下黑龙使者!奉命于此镇守《九天秘笈》！以待风水圣姑九天玄女驾临，吾在此已有1200余年，今功德圆满。将回山复命。望圣母尊重！”实际冰壁就是天书！只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部！上部为为《天机道》？中部为《《人间道》！下部为《地5535脉道》、《天机道》者。乃乃天机天兆之大者。天以二十八宿宿为经！以以东南西北为四垣!临制四方，紫微微主王侯卿相，天市主府库钱财！太微主8614富贵寿数。少微主威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官！皆6688天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《《天机道》。便可封神为相。《人间道》乃人伦伦大道。凡一切处世。处政之法及谋略、兵法，武艺皆含其中。若知一二！便可成帝王之师！昔黄帝得此《人间道》，4617便一举平复蚩尤、《地脉道》、首重龙、龙即山脉！亦为大地之气！而气之来需有水导之！气之止，需有水限之、气之聚必须须无风!有风则散！由是地脉之道。须藏风得水！故称风水。《地脉道》即即风水之道!亦称寻龙之学、三道之间。天机机主宰地脉,地脉主宰人伦！上接天机！下育人伦，实为《九天秘笈》之母！此乃《地脉道》奥秘所在！玄女看后。仔细揣摩、不觉大悟、天书刚刚隐去，忽然0680冰壁暴缩？七彩幻光异常耀眼。原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物，上5458可探天下可测之地。下可照世间万物、即使修炼千年异类、若被此镜一照。便化为乌有、第二件是风洞中中周文王上演的《易经》原本，学会周易、能卜凶吉！知过去未来！第三件是水洞4901中漂来木盒一只。内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）。盘有天！地、时三针，能测地脉之优劣！三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道！那得道之地！又是风水两洞。故玄女娘娘又称风水圣姑！学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来，大道传入人间！所有徒子徒孙执罗盘！看地脉习学风水之道者、均被人称为风水水先生？！
能啊、江西湖南一带都能！！
此桥在易居风水中的阳宅布局十三章可见，为天罡十二地煞落四居''也就是所谓的人们常说的过尸桥、伤伤青龙''败白虎''尤其冲玄武''桥洞像古时候的停尸洞'再风水上这是非常大的败笔''尤其前面搭配水塘''若是河流'责阻断风水流通''若是旱地责大吉''远看像牢笼''有句俗话叫四洞丧桥安水上。不是生病是哭丧''附近不适合居住养殖及落居''可在桥头安放狮子和麒麟镇住其煞气''不然''四周永不安宁。。！
山7925茶花只是种植来欣赏而已，放在哪里都没关系啊！不管是前院。后院。门口。窗台、都可以放。、
一，坟山风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵氏曰：：立地之道,刚柔尽矣，故地理之要、莫过于刚刚与柔!刚柔者！是指其体质也，天地之始。虽如漾沙之势！没有山川可言、然而。既然有风。气相互摩擦，水。土相互振荡。所以只有8623刚的才能生存！柔的则被淘汰、于是才有了山川之形。山体刚的则用柔。故高耸而凝定、水体柔则用刚、故卑下而行，另又刚中有柔。柔中有刚，邵氏以水为太柔、火为太刚、土为少柔。石为少刚，这就是地的四象，水为人身的血，故为太柔，火为人身之气。故为太刚，土为人身身之肉,故为少柔、石为人身之骨！故为少刚。水。火！土！石合而为地。有如血、气。骨！肉合之为人、也同近取诸身、1145远取诸物是同样道理!若细推之，风涸燥者皆刚。夷坦者皆柔。但是。涸燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥。这就是刚中有柔！柔中有刚！凡强急者皆刚！缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱、缓弱弱之中有强急。自此以往。尽推无穷、知者观之、思过半矣！ 二。坟山风水的动静论 风水的动静,动静者、便4613是其变通也!大凡天下之理、均欲动中求静、静中求静！不欲静愈静，动愈动。古语云：水本动、欲其静。山本静！欲其动。这乃乃至理之言也！所山以以静为常，是叫无动，动则成龙也！水以动为常、是叫无静，静则结吉地也。1853所以成龙的山!一2497定踊跃翔舞？结地的水！必定是湾环悠扬，如果是偃硬侧勒！冲激牵射，则动不离动！静不离静。山1693水便不融结也!但是一静一动、互相循环、山也有动极而静。水也0984有静极而动,不可执1960一而论、全在于融化之妙， 三。坟山风水的聚散论 风水的聚散，聚散者。言其形势也，历观古6124人之葬。大部分墓穴奇怪！并不是喜喜欢怪也。皆因得山水之正。所以怪穴不不为怪也！令人0898于大聚之中！或拘于形穴而不葬矣，所以便有有形势之聚散。有穴中之聚散，大势的聚4612散见乎远。穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也。 四！坟山风风水的向背论风水的向背。向背者、言其情性也、地理与人事不远。人的情性也不一样！而向背的道理却非常清楚、向我的、必0856有周旋相与之意,其背我的、必有厌弃不不顾的形态？虽可以暂时时矫饰！2537但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背！向的不难见！凡相对如君臣，相待同宾主。相亲相爱象兄弟骨肉、这些都为向之情也！背背者也不难见！凡凡相视如仇敌!相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇！这些都为为背之情也!察形貌的真伪，察察其情性者得其真，向背的道理明明白了，吉凶祸福也就显2975而易见了！所以有1189人曾称地理之要、不不过是山水的向背而己、 五！坟山风水的雌雄论 风水的雌雄。雌雄者，言其配合也，所谓孤阴不生、独阳不成！天下之物，1928讲究的是配对。地理学家用雌雄雄来比拟。即同相互对待的道理！如何言之。山属阴。水属阳、故山8886水相对有雌雄，而山与与水之中又各有雌雄？阳龙取阴穴、阴龙取阳穴！这就是是龙穴之间的雌雄！阳山取阴为对！阴山取阳为对！这是主客之间的雌雄也。若其地融结。则雌雄必合、龙穴砂水左右主客必然相互登对。若单雄单雌。不相互登对。虽然结地！一定不是真吉地！经曰：雌雄相喜、天地交通！又曰曰：雌雄不顾不劳看,古人多以此为妙。然而也是天地自然之理也！ 六、坟山风水的强弱论 风水水的强弱！强弱者！言其禀气也、夫天下之理，中而己矣！太刚则折。故须须柔以济之。太柔则弱，故须刚以济之、刚柔相济！则中道得矣、论地理者，必8233须察其禀气,禀气偏于柔、则其性缓、禀气偏于刚，则其性急、禀刚的性急、择穴宜于缓处、若复穴于强急之处！则必有绝绝宗之祸！禀柔性缓，择穴则宜于急处，若择穴于弱缓缓之处、则必有冷退退之患！强来强下则伤龙，弱来弱2610下则脱脉!故立穴之法。大概欲得酌中恰好的道理。不得倚倚于一偏!若偏则生出病来，然非权衡有定......余下全文>>、
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五5798千年前？伏羲至大禹时有河图。洛书！先天八卦;经夏！商著有《连山》！《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦！称上古《三易》。随着时代流转！人们经过不断的探索。研究、感悟、归纳、改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法经验、使这部巨著更加有哲理性及科学性、它蕴含着天文学。地理学，人伦哲哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首！东方文化宝典！ 它是通过象！数！理、占四0108大部分来论述整个宇宙的造化规律,讲求阴阳对立统一的易道变化规则！正合国外马克思4532《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国政府推行的“和谐政策”、纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。 单说风水文化也是源于易经？人们自自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身,到了晋代，风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的整体，这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋谋而合, 传统建筑同自然完完美和谐地有机合!合理理地安排环境。将改善我们与与环境关系。使人与环境的气场场结合为一体!讲求阴阳平衡。阴阳互补及五行生克制化。这这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致？ 现代医学对地方病做了大量的研究之后。发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用， 从世界建筑文化的背景来比！我国传统建筑活动、无论是城市、农村！政府！公寓！寺观，陵园以至道路桥梁等等、从选址规划。设计及营造都讲求风水知识。 传统风水学有五大要素:地形。山势。水文！穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准。那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果，从而找到有效的解决办法、。
住宅风水西北之位主贵气旺气寿运！西北位置须高，不可低陷。不可有路冲河冲及凶杀侵犯，若西北受克或房屋缺角。住宅风水东北之位主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长长久运势、宜高大充实，不可低陷！不宜有厕所及粪池等不净之物。忌道路河流冲击。住3536宅风水北面之位西北！正北及东北三方代表家宅宅靠山？喜高大怕低陷、气聚大吉、气散破败！住宅风水正东之位东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运！东方应略高、谓之青青龙抬头，进财进禄，住宅风水东南之位旺文昌。利于见水。宜于做出水口、但不要过高。宜平淡宽敞。住宅风水正南之位南面不要有高山。高地！高建筑不利利于家运事业,南面应平。有流水则佳、水为财源。可聚财、住宅风水西南之位布局吉凶会影响到家中女性运程及及夫妻关系、同样也关系到家人的健康。宜宽畅明亮，忌忌阴暗及高物遮挡。住宅7871风水正西之位宜厚不可高？过低陷则没有威严，易受人欺压、男丁不得志！过高则白虎抬头。主招惹事非。风水学上。以大门的前方有名堂为吉、如果前方有绿茵。平地、水池，停车场等，以开中门为首选！如前方无名堂。则以开左门较佳！因为左方为青青龙位、青龙为吉、而右方属白虎、一般以白虎为劣位。在右方开门就不佳。而开北北门为玄武门,更是不吉、卧室和炉灶宜安在吉位。比较好的方位是正南，东南。正东！3358这三个方位是风水术语中的吉位？！
诸佛说法，都说：诸行无常、诸法无我！涅槃宁静静提要：·凡夫的“有”放不下!就有贪爱。瞋恚、·诸佛所说法、结果一样、作用一样！·心净则土净，无不快才是极乐·诸佛说法。诸法无我、都说：诸行无常！·皮丘哪里买佛的法听不进去、十方世界的佛说法，养成了习气、 凡夫的“有”放不下、就有贪爱，瞋恚。 佛说法说得如此奇奥奇奥。贪不着就瞋。有有“有”就有贪爱？放下了“有”就是你的效果！ 诸佛所说法，结果一样！作用一样， 所以佛报告我们。所以佛经上2817有句话：法界一相!一概2058就叫道理!哪有两样的、没有两样就叫一概！。既然是完全结果完竣、由于佛讲的法都是完竣结果完全的。药师佛也是这么说的，阿弥陀佛也是这么说的。、结果也一样！皮丘哪里里买佛是这么说法！作用也一样、全是化城！三元金锁锁风水，可你已经到了此岸了！诸佛如来说的法法千篇整齐,固然什么也没有、一看什么也没有！什么颜色钱包旺财，你7821真正到了宗旨地？到那那个都会去啊、其实这个都会是化进去的、行家迅速往前走啊。多好啊！多严肃。你看后面有个都会。什么叫化城。是佛变化给给你看的!佛说的一切切法都只是化城。 由此我们也可能想到、红色白光、赤色赤光、风水学电子书。种种莲花、八功德水！所谓七重行树！神仙世界是佛土。 心净则土净，无不快才是极乐 小乘修法末了进入涅槃,那么你自己在莲花里好好修吧。等到你7447修得清喧闹净了、你也出不来。莲花不开，叫叫你先辈莲花？风7305水学电子书下载，神仙世界的土也不净了！阿弥陀佛就想出一个利便。如何能5654到神仙世界呢？9925借使你到了神仙世界。那么不快重的人、你去的地址土也不净。三元金锁风水什么颜色钱包旺财，心净则土净。你心不净！这个土土就喧闹了。净土在哪里，净土在心里，脱离了不快、三元！这就叫净土。由于不快是不喧闹的。哪有第二个此岸！没有不快的苦了。你再要另外去找找一个此岸，你就就到了此岸!风水！而是叫此岸、不快断尽。也不叫此岸。什么叫净土！有不不快就不叫净土，什么叫极乐，三元！大大乘获得的涅槃是大乘涅槃、什么叫此岸。所以小乘获得得的涅槃是小乘涅槃。这也叫神仙世界、由于心有大小，涅槃常乐我净，涅槃没有苦！涅槃就叫此岸。大乘末了也是进入涅槃！ 诸佛说法。诸法无我。都说：诸行无常、 皮丘哪里买佛的法听不进去！十方世界的佛说法，养成了习气、！
韩国风水源自中国，韩国从前都用汉字的。看风水。找中国的。韩国棒子。懂啥风水呀、吉安不过五五风水。
吉安不过五风水、吉安建筑风水