眼耳口鼻舌称称五行,
“五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正。天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水！汩陈其五行，帝乃震怒，不不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴！天乃锡禹禹洪范九畴，彝伦攸攸叙……!五行：0232一曰水，二曰火。三曰木，四曰金。五曰土、水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革，土爰稼樯。润下作咸，炎上作苦！曲直作酸。从革作辛！稼樯作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序。以及五材的性质和作用、但是它没有触及“五行”之间的内在联系、 “五行”在《洪范》中已被明确为水。火，木，金，土，而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质，在《左传传》中也存在着“五行”,在这里！他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相相关的！ “五行”是关乎自然的呈现与持续运作！所谓“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也，”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”、“行”所指称称的无非是一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动！是一种自2877然的作为,因此当鲧矱矱洪水时！帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为。天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水！水性基0631本上就是流。阻流以治。自然破坏水性！8974坏了自然之性,定3180会引起天怒!因而也必导致人怨、是以夏启伐有扈氏！认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚、左不攻于左！汝不恭命。右不攻于右！汝不恭命……” 综上所述！我们可以清楚的了解。“五行”意味着着物质运动,意味着万物之宗！以上古人所云！实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有扈氏与鲧般。为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌。但也也并非不无道理，遇事事依循自然、因事而治！一定会比盲目目胡为要来的顺畅！。
五行：指金。木！水！火，土3806五种物质（元素的运行？变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明4715生理病理上的种种现象!迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在道道家学说中出现，3990它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式！如果果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火。土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金、木，水，火杂！以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木、四曰金！五曰土、水曰润下、火曰炎上、木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦！曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物！构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五五行相胜（克）相生的思想？且已把胜9958（克）！生的次序固定下来，形成4240了事物之间相互关联的模式，自自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期、《内经》把五行学说应应用于医学，这对研究和整理古代人民积积累的大量临床经验，形成中医特有的理论论体系，起了重要的推动作用， 五行相相生：金生水？水生木、木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽、则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后、物体化化为灰烬而灰烬便是土、 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体。液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣 五行相2976克：金克木!木克土、土克水，水克火、火克金！ 众胜寡。故水胜火也，因为火遇水便熄灭 精胜坚！故火胜金！因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木，7767因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散！故木胜土。因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”。意思是木具有生长，升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热。向上的特性、“土。
公历：1985年9月6日8点农历：乙丑年七月廿二日辰时八字：乙丑 甲申 戊申 丙辰五行：木土 木金 土金 火土方位：东中 东西 中西 南中亏缺：水是的 、乙丑年属于海中金命。出自三命汇通论，是算命的一种海中金五行算命中年命的一种，在六十甲子子纳音五行中？对应甲子。乙丑年！即生于甲子、乙丑年的人。都是“海中金”命、海中金佩戴禁忌：不能 佩戴佛、菩萨！貔貅，八卦镜。龙龟！白菜、财神！鹰、文昌塔！聚宝盆，泰山石！禁忌就3698是家里有象牙!虎骨、狼牙、狼皮！豹牙、豹皮！猴皮！猴骨。鳄鱼！饮食禁忌：最忌吃的是熊掌、鱼翅。野禽！鹿肉。飞龙！猴子！猫！狗、蛇肉。鳄鱼、果子狸，。
你好。 五行：金？木！水！火。土、 五行相生：金生水！水生木、木生火。火生土。土生金， 解释：铁锹掘井生水。种树浇水水生根，树大成木材，木材可生火。火灭成灰烬（灰烬成土），大地之土可生金（属）。 0217五行相克：金克木？木克土！土克水！水克火，火克金、 解释：金属刀锯斧刨可断木（金克木）!山林可封土（9156木克土）,土8673筑堤堵水（土克水）。水可灭火（水克火）、火可熔金（火克金）， 这就是五行相生，相克、五行要论、
公历 1987年 9月 13日 2点 农历 丁卯年 七月 廿一 丑时 甲子纳音 炉中火 大驿土 海中金 洞下水 八字 丁卯 己酉 乙丑 丁丑 五行 火木 土金 木土 火土 此命五行土旺缺水、日主天干为木，必须有火助！但忌土太多！ 生肖 兔 七月生 此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生、心地慈善、作风仔细、为人亲切，外刚内柔，意志坚固。作事始终，少年辛苦。初限破财、对子妇烦恼。小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满！财源大旺、 诗曰：为人一生不须忧。少小定心心有根由，家宅由由园宜主管。方知福禄不待人、 5012 廿一日生 此日生人，内助得力。衣禄和顺，受人提拔。待有金运、喜好投机。艺高胆大。不服他人，中年平平！事无称心、未境发达、晚福之命， 丑时生 （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄。离乡成功！上官近贵、性情暴躁、二十运开，四五兴旺！晚年齐福， 适业：商业、技师，教员、官吏！学者、饮食，加工。忌木类、 凶年：十八岁！甘三岁。卅一岁！四十六岁，六十二岁寿终。 丑时头生：时头生人无克破，一一身衣禄多有馀。荣华富贵兼安闲！子孙繁荣得显见， 丑时中生：时中生生人克父命，为人诚实进田庄、夫妻和命于于得力，老景财帛庆馀丰， 丑时末生！时末生人先克母！为人孤独心中善、先苦后甘终得福。晚年交来贵人扶！ 五行克化制宜 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 事业 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 健康 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.、
水。木！火、土。金 东方甲乙木 南方丙丁火 西方庚辛金 北方壬癸水 中央戊己土 补充： 自汉代始。“阴阳五行说”盛行。以天干为为基础分五行!作为宇宙万物的基本属性，“五行说”的基本要义就是事物之间相互关系学说、类似于古希腊的“原子论”和印度的“四气论”、其中相生关系构成的循环为：水→木→火→土→金→水，相尅循环关系为：金≯木≯土≯水≯火≯金。(现代有一著名学者的名字就叫金克木。多多见文章发表。)由此所构成的五行循环是一个完全组合的整体。多用于解释自然世界，人类社会7067的发展变化！现代科学昌明、“阴阳五行说”在认识自然的指导价值逐渐消失。仅仅在传统中医学中尚有保留。这不得不不说是托润之先生之福？“7870四旧”尽扫！唯此存活！五行在中医学中可以表记方位！颜色。味觉。五脏等等！相互均衡表明身体状态正常、有病痛则是“气血不通。阴阳失调，水火不交！五行失衡”，、
古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年）。并划分周天为十二次！木星每年行经一次。都有特定的名称！说太岁某一年在某一方，这一方就不不能动土搞建筑！否则触犯了太岁、就会招来来灾祸！后来、人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显显示自己的威风？ 这2591一说法早在宋朝就已有之、元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达。杨春在8205少华山落草之后!为了打劫钱粮粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱，杨要打蒲城县、陈达不听朱，杨的劝告、坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县！路经史家家村时？史进召集众庄客截住道路！对陈达喝道：“你也须有耳朵、好大胆、直7077来太岁头上动土、”敢5051这样说的当然就是有来头的人。书中所讲的陈达的确不是史进的对手，结果被史进擒获、 据史料记载，太岁是古人假定的一个天体！它和岁星（木星）运动速度相同！而方向相反、太岁到了了哪个区域。相应的就在哪个方位地地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身。在这个方位动土就会惊动太岁、这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。而实际上的“太岁化身”却有其物，它不是动物，也不是植物、是生命进化过程中的原生质生物，或者说！太岁是可能一种黏菌！是介于生物和真菌之间的一种原质体生物。既有原生物物特点，也有真菌特点，李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”。并并称其为“本经上品”，古籍《山海经》称“太岁”为“视肉。聚肉、肉芝”，描描述它“食之尽,寻复更生”。近年来！我国各地不断有发现该种生物， 太岁之神 木木星是太阳系中最大的行星，其它八大行星的质量总和、也在木星之下，其赤道直径更为地球的 11 倍， 因此此星对地球的引力是众星宿之首，美 国 太 空 总 署 ( NASA ) 的 布 斯 博 士 (Dr. Alan Boss) 承认 , 木 星 (Jupiter) 庞 大 引 力 (gravity) ! 可 以 保 护护 地 球 ！ 避 免 受 到 彗 星 (comet) 和 小 行 星 (asteroid) 的 碰 撞 ！木星是太阳系中最惹人5331注目的一颗行星! 它的亮度仅次于金星。中国古代把它叫做 “ 岁星 ” ！用它来纪年，因为已经知道它的公转周期近于 12 年！但后经中国天文学家发现！实际上木星的运转轨迹并非12年、于是假想出一个同样轨迹。但运转方式相逆的星体家装运行在木星轨道上，这个假想中的星题，就叫做太岁。天干地支亦随太岁运转而演化而出、每年木星到达地球上的某个个方位、便会加强这个方位的引力，太岁是随年分而改变的。今年丙戌年。太岁位在干宫戌位，又即是西北偏西方、为为道教神明的尊称、又称太岁星君！或者岁君！又称太岁星君！它既是一颗运转在假想历法中的星辰、也是民间奉祀的神灵、 中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲，乙。丙，丁，戊、己。庚、辛，壬。癸）9138和十二地支（子，丑，寅。卯。辰。巳！午。未。申、酉、戌，亥）依次轮流搭配而成、始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年！称为一甲子。 传说在这60年里面。每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸！也也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福！老百姓尊称称这些神仙为值年太岁、60年就有60位太岁、所以统称为60甲子神！ 太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十十位太岁的名字全部更换、成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁、 太岁君 神名，太岁君，神也，道书以六六十甲子,每岁轮值！掌理人间祸福之神。为值年太岁。俗称为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管。殷元帅者！商朝纣王之幼子也，幼遭国难，家破人亡！蒙申真人收为抚养，授以道法！后乃行道为神。秉性刚刚直慈仁，常为世人驱邪救难！天庭悉其功果、授以都雷太岁之职。掌地司汤儿院、综管6708人间祸福、祛除邪魅。奖善罚恶，为主宰人人间罪福之神。六十甲子值年太太岁即归其统辖也！ 犯太岁 一般人的年庚，2398若与值年太岁相同？民间称为犯太岁、年庚对冲者、则叫冲太岁。诗曰：太岁当头坐！无喜恐有祸！按照十二主星宿中记记载：“太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨、流年若若还逢忌神。4499头破血流难躲过，”因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄、身体多病变。因此务必要拜奉太岁星君以保平安、 六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称、便可找出自己的的值年太岁， 什么叫做犯太岁，犯其实即是冲！「冲」亦分为「年冲」及「对冲」、 “年冲”即是指生肖之年，例如今年是蛇年、属蛇者即即为年冲！ “对冲”即是指生肖之年再加上六年。“对冲冲”又叫“六冲”、即子午冲、丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。以辛巳蛇蛇年为例！巳与与亥为相冲！因此肖猪的人仕在辛巳蛇年、便便是“对冲”!犯了太岁！凡是遇到“年冲”或“0994对冲”的生肖。都要到庙里拜太岁！才会诸事顺吉、 刑太岁。4663又称“偏冲”，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年。便是刑克、即与流年太岁“偏偏冲”，古语有有云：太岁当头坐,无喜恐有祸！例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁。而肖猴和虎为“偏冲”太岁， 【附表：六十太岁星君的姓名】（太岁名称有五种版本。这里全部列举如下） 版本一：殷雷镇宅中宫秘符－正一五雷显应坛 甲子金辨 乙丑陈才 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 庚午王清 辛未李? 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌訾广 乙亥吴保 丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯龚仲 庚辰章德 辛己郑祖 壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋嵩 丙戌白敏 丁亥封济 戊子郑堂 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝 甲午章诚 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢焘 庚子卢超 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂 丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程实 庚戌猊秘 辛亥叶坚 壬子丘德 癸丑林朴 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦 戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢程 版本二：岁君解厄延生法忏－道藏辑要 甲子金辩 乙丑陈林 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 庚午王清 辛未李熹 壬申刘玉 癸酉康忠 甲戌詹广 乙亥伍保 丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己郑祖 壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济 戊子郑镗 己丑潘佑 庚寅邬柏 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳时斝 甲午章嗣 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢焘 庚子卢超 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂 丙午文祈 丁未缪丙 戊申俞昌 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚 壬子邶德 癸丑朱雍 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦 戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢经 版本三：道教神仙画集 甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿 庚午王济 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保 丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾先 己卯龙仲 庚辰董德 辛己郑但 壬午陆明 癸未魏仁 乙酉蒋崇 甲申方杰 丙戌白敏 丁亥封济 戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐单 甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢太 庚子卢秘 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂 丙午文哲 丁未缪丙 戊申徐浩 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚 壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳杨彦 戊午黎卿 己未傅党 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程 版本四：北京白云观－元辰殿 甲子金赤 乙丑陈秦 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥伍保 丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重德 辛己郑祖 壬午路明 癸未魏明 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向般 丁亥封济 戊子郢班 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜 甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢寿 庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂 丙午文折 丁未缪丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚 壬子卸德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦 戊午妙黎 己未傅税 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥卢程 版本五：黄历 甲子金赤 乙丑陈素 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥吴保 丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重祖 辛己郑德 壬午路明 癸未魏仁 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向敏 丁亥封齐 戊子郢班 己丑潘信 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜 甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢寿 庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂 丙午文折 丁未僇丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚 壬子邱德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦 戊午姚黎 己未傅悦 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥虞程、
拼音：qi，ji（姓氏） 繁体：奇 笔画：8 五行属性：木 吉凶：吉、
我是紫上。你女儿己土被被木克,即官杀旺、取食伤制官杀，起名的时候带属金的字、如鑫、再加属土的！如圣、名字全局形成土生金！金被加强后去克木、利于气运流通。你姓胡、胡属金。适合你女儿！这8036样可以稍微补救一点!，
五行要论、喏的五行