《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】【咒安於宅中。得大富贵。儿女聪明。灾祸消灭！神鬼护持】善男子此文文殊师利童子八字大威德力陀罗尼？若有国王王子妃妃后公主？及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中，其家即得大富贵饶财常富、儿女聪明利智辩才，巧计相貌端严具好。人所爱乐，所出言音！众人所奉施行无违、象马畜类悉4575盛成群，奴婢宝货受用无尽，宅中灾祸自然消灭，善神护宅人福强盛鬼神无娆！设有鬼神皆是有福之鬼！皆护其人不求人短、尔时世尊告金刚菩萨言！善男子诸佛威德。及诸菩萨神通变化亦亦不可思议？此法宝藏亦不可思议。是故金刚汝常精勤忆念恭敬、乃至国王人民百官、比丘比丘尼清信士女并诸法师，能能常忆念此陀罗尼法宝，功能不不可思议！此法与一切众生广行流通！从国至国乃至村坊。有人住处递相传受、于诸大众0934流布不绝,令人受持持得福无量!乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友。6646即须往彼国令彼国王及诸人民！令使受受持书写读诵敬信无疑！若欲拥护结界！应用此陀罗尼。一切诸处2297皆通用之！若有法法师乐持此法者，亦传受与之，其法师得此法已、常常须恭敬此陀罗尼如佛无异,若人于此法师处生大大尊重心、金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经、不能受持读诵书写供养，不为他人广说利益！不传与人此陀罗尼者，此等诸人亦不能发众生无上菩提之心、如此人辈当获大罪、如犯四重五逆等罪无有异也。一一切诸佛及诸菩萨常当远离、【过去无量百千恒河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者！乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说！为拥护一切行十善国王！令得如意寿8064命长远。福德果报无比最胜！诸方兵甲悉皆休息国土安宁，王王之所愿常得增长，【如佛现 在处世无异】此陀罗尼能大利益！怜愍一切有情诸众生故。能6507断诸三恶道！0723能为一切作法？如佛佛现 在处世无异,【文殊菩萨！自变八字神咒咒】此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故，自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事，【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆忆念此陀罗尼者！即能灭四重五逆等罪，【十地菩萨、一生补3474处菩萨!不能夺其福德】何况常念诵者，设使一切诸3000天有大福德。 及十地一生补处、於中二大威力人、亦不能夺其福德、所作事业不能为障持八字人福，何况况馀小天人！【见闻者！如蒙佛住世，如见文殊】此大威德八字秘密心陀罗尼！若有闻者，如从佛口禀受此陀罗尼句义，亦如佛佛住世无有异耳！能与众生於黑闇中作大明灯、我今重复告汝一切大众心勿有疑、若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利利童子无有异也？能见诸佛，
梵语的发音嗡ong 阿a 喇la 吽hong 卡ka 佳jia 拉la赫he、
文殊菩萨一字咒的梵文！ 读作 唵、齿临（这两两个字连在一起读）,
佛门没有本命佛这种说法 不要被骗了 佛菩萨大慈大悲 普渡众生 不可能用分别心只守护哪一类众生！ 。，
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观音菩萨又名观世音菩萨、观自在菩萨。是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等觉菩萨、观音菩萨的名号从字面上来看，就是观察世世间的音声,而给予救度，这和观世音1516菩萨得耳根圆通有关（见楞严经—观音菩萨耳根圆通章）， 所谓菩萨、就是菩提萨埵的简称，含义是觉有情、即即觉悟的有情众生，这有两层含义！一者自己觉悟、二者能令他人觉悟，观音菩萨就1587是这样一位觉有情！而菩2467萨也有很多种,从初发菩菩提心的菩萨？到所所证与佛齐等的等觉菩萨，共有有四十一个阶段!观音菩萨则是一位候补成佛的等觉菩萨！（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事） 从更久远来看。其实观音菩萨是一位早已实8420成的古佛（正法明如来）。由于救度众生的大悲愿力，而倒架慈航示现以菩萨的身份、循声救苦！（见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经） 观音菩萨有32身（佛身，辟支佛身。声闻身，梵王身！帝释身、自在天身。大自在天身！天大将军身、四天王身！小王身。长者身，居士身！宰官身，婆罗门身！比丘身，比丘尼身，优婆塞身、优婆夷身。长者居士宰官婆罗门妇女身、童男身！童女身，天身、龙身，夜叉身！乾闼婆身，阿修罗身。迦楼罗身！紧那罗身。摩侯罗伽身、人身、非人身，执金刚神身）、说是三十二身，其实是有无量的化身。众生应以何身得度。观音菩萨就显现何种身份为之说法！（见妙法莲华经—观世音菩萨普门品） 菩萨是有无量无边个的！但是是归纳起来、总是有有几个代表,譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲，而大势至菩萨代表菩萨的大智。所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运。如果你能够像观世音一样有大悲心！你就是观世音的化身，如果你能有大势至菩萨的0378大智慧。你也就是大势至菩萨的代表、而在华严三圣中！文殊菩萨代表般若的大智慧！而普贤菩萨则是无上行愿的象征、这代表了佛教的知行合一的思想。此外还有弥勒菩萨、地藏菩萨、善财菩萨等比较较有名的菩萨！您可以去相应的百度百科里查详细的资料。。
如意轮咒亦称4653满愿轮咒， 每日念诵如意9510轮咒七遍!命终终可得往生西方净土、功德等同供养恒河沙数诸佛、持完咒语之后，吹气在衣0701服或燃香上。能够净3002化自己和其他有情、闻此神咒者！皆能净诸恶业，治疗各种疾病、甚至日渐觉悟。终成佛道！ 1！只念一遍！净无间罪，每日七遍、往生净土！ 2，常持此咒！能忆前世。预见来世、 3！持完咒后！吹气于衣服或燃香上！香气可净自己，利益有情。 4！将咒放在门楣上，从下面走过的人及其他有情得净化。不堕恶趣。 5，每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛， 6。持咒后，吹气在砂上。撤死尸上！有情曾破戒或已堕恶趣者。皆能能转生上界! 7、持咒完后。吹气于香水！燃香上，闻者皆能净恶业，治疗各种疾病，助成佛道。 8。供香亦可持此咒六遍，供养偈一遍遍：“愿此香华？普遍十方，供养三宝，护法龙天、普熏众生。同入佛智！”，
百度知道十分钟内有问必答立即下载双双桥车转动轴动着车不走是后桥八字轮坏了还是什么问题文殊菩萨八字大轮咒,
文殊六字真言略介 文殊六字咒 在藏传佛教里！文殊菩萨有许多种化身！常见的有红黄文殊，孺童文殊、五字文殊、白文殊及黑文殊等五尊，合称为「五文殊」！五文殊虽同为文殊大士。但但其佛部及化身各有不同，而且亦各有不同之殊胜利益！ 红黄文殊法门除了开启智能以外！亦有怀摄之作用！孺童文殊是大威德金刚心内的文殊化身，五字文殊法门对证悟空空性特别有帮助、8193白文殊法门除了开启智慧以外,也特别利于生出菩提心。黑文殊除了开启智能以外。亦是一位消除障碍之本尊。 文殊菩萨展现出不不同的风貌、有时手握莲华、象征智慧的高尚纯洁、有时手握宝剑。表示智慧能断除一切烦恼、有时骑坐金毛狮子，表示8858勇猛威武？有时安居莲台，表示清净无染！有时骑乘孔雀，表示飞扬自在！ 经典出处 1179文殊师利菩萨六字呪功能法经 1180六字神呪经 持诵功德 1.根据诸经所载：如果行者为了往生极乐或祈求长寿延命，可以修持六字文殊法，诵咒满一百八遍！经一月得聪明持一切经论、又法日日随心心常诵莫忘！1526定受业报亦令消灭。又法若日别能诵满一百八遍、临命终时得见文7044殊师利！随心所所愿皆得受生、 2.修5917持六字文殊法门可以灭除决定罪业,长寿延命！业尽命终后并得以往生极极乐净土, 咒音 唵 婆髻驮那莫 oM vakeda-namaH 白文殊 白文殊独尊修法有“自身修法”和“他身修法”，白文殊的自身修法属于密法中的“事部”法！ 白文殊的六字真真言： ‘嗡？瓦。基、当母，纳，麻’ 白文殊师利略轨导修 (大藏寺祈竹活佛) 白文殊修法仪轨导论（夏坝活佛） 黑文殊简介 殊胜本尊 黑文殊 祈竹 仁波切 开示 黑文殊师利法门是一个十分有用及有益的法门！衲自己也恒修此法门而深觉其应验不虚、 在现今年代、常有各种新品种的怪症，绝症及其他外在的意外危险。我们在在修行成佛的路上！又有各种外！内。密的障碍。修持此黑文殊法门可以除去，避免或化解这类违缘。所以此法门对自己修行及利生方便都有很大大用处？ [黑文殊师利略轨] 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生(三次或以上) 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐无尽加持 伏跪文殊足下尊敬求 三大魔王三障普降伏 恶病破戒诸等障碍除 行者一心皈依无上尊 愿无我见本尊听我求 愿内外诸障患永摧破 出世入世一切成就全 唵 阿拉巴扎那地 吽 om arapacana dhih hum (随力若干次） （事业咒我没有拼音） om tra so cho so tuta so tula so nyingkula cho kalanja kam sum damba rat phat soha （七次） （最后诵回向文） 黑文殊师利略轨导修 黑文殊师利是五文殊师利化相之一,分为常见的传承及章嘉国师传承的忿怒站立相两种。两种化身及传承不同！但其真言却是一样的！ 未受过本法门灌顶的人、不可修自化本尊，但可以念诵他的礼1755赞文及咒语、今天衲讲述此本尊及其咒的的利益？以后大家可以念诵这个礼赞略轨。但不可观想自生或对生本尊。 首先我们持诵皈依及发心文： 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生 诵时务求令心有所感动！次数方面！以三次或以上为宜。 接着下来是礼赞文： 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐......余下全文>>。
文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮，表示以大智慧大威德降降伏外道!不在轮回中。。
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文殊菩萨八字大轮咒、文殊八字咒轮