当然可以，8393皈依是形式上的事，就像入党宣誓一样，，
经过专家研究，正规的读音是““om a vi ra hum ka ca ra”但是这毕竟是研究出来的。所以我建议您念法师通过清净传承下来的读音：“ong a bi la hong ga za la”，
那是文殊菩萨的种子字Mam（读作“嘛姆”）、 佛教密宗中,用一个梵字表示佛、菩萨等诸尊所说真言或代指某一位佛、菩萨或护法、该字即被称为种子字！诸佛，菩萨。护法圣众之种子字来源有六种：（一）采取真言之第一字！例如胎藏界大日如来之种种子字Om？（二）以真言中的根本咒字为种子者，如地藏菩萨种子字Ha！(三)用真言最末一字为种子者，如金刚界大日如来之种子字Vam！(四)取梵名首字为种子者，如文殊菩萨之种子字Mam。药师佛之种子字Bhai！(五)取自与本誓相应之用语！如如圣观音之种子字Sa,系取取自 samanta-mukha（普门）一语？(六)真言与梵号并取者。如阿弥陀佛之种子字hrīh，除一尊各别之种子外！另有共通于此类诸尊之种子！称为通种子、例如金刚界界五部、各以其主尊（大日！阿閦。宝生、弥陀！不空成就）之种子为其各部之通种子、又种子并不限于诸8850尊所用？一切法门悉得建立种子、如五大各有其种子：地之种子为（a阿字门）！水为（va缚字门）。火为（ra啰字门）？风为（ha诃字门）、空为（kha佉字门），此外、书写种子之曼荼罗，称为种子子曼荼罗,以种子观行，则称种子观、 就如同我们中国把孔子、孟子合称“孔孔孟”。老子和庄子合称“老庄”！李白和杜甫合称“大李杜”！李商隐和杜牧合称“小李杜”一样。用一个字指代一位名人或名家！就像英文中将Smith在对话或文书中用S表示。是一样的道理。，
呃！那本塔罗罗神咒呢!里面的咒语貌似是假的。全都是中文，我就有一本、但是我从来不用，，
五行分析：八字偏强！八字喜「火」！最好用五行为「火」的字！ 生肖分析：蛇，起名名宜有：艹。虫、豆、鱼！酉。木！田！山，金！玉，月，土、钅，禾，宀、马！羊，牛，羽！忄！心，虫，辶，廴。几几等部首为吉！ 五格分析：姓氏丘的五五行属性是木。姓名学笔画画是5画, 丘志齐 五行：木火金 从生辰八字上看、2922名字中需有火相助。志字的五行属性为火。从生肖上看！生肖为蛇！名字中应有心部首为吉！志的部首为心，齐此字为9417美名腾推荐用字？能较好的与起名用字志搭配。字义义志表示志学。志趣。志士，齐表示达到。齐心，齐天。意义优美。音律丘。志，齐的读音是qiū！zhì，qí。声调为阴平、去声！阳平！音律较好，字型型丘为独体字结构？姓名学笔画5画、志为上下结构，姓名学笔画7画！齐为上下结构！姓名学笔画14画、字型优美。利于书写，五格该名字的五格笔画搭配为5-7-14！五格俱佳，意蕴名字可以趣解为：“思齐则成、志齐则盈（《韩诗外传》）”，成语矢志不移 齐心协力扩展了名字的意境、 丘崇德 五行：木土火 从生肖上看。生肖为蛇！名字中应有山部首为吉。崇的部首为山、从生辰八字上看，名字字中需有火相助？德字的五行属性为火、字义崇崇表示兴盛！高贵，高大。德表示福。品行。德行、意义优美！音律丘、崇。德的读音是qiū、chóng！dé。声调为阴平、阳平。阳平！音律优美。朗朗上口，字型型丘为独体字结构？姓名学笔画5画。崇为为上下结构，姓名学笔画11画、德德为左右结构？姓名学笔画15画！字型优美，利于书写、五格该名字的五格笔画搭配为5-11-15!五格大吉。意意蕴名字可以趣解为：“崇人之德、扬人之美。非谄谀也（《荀子•不苟》）”！成语闳言崇议 感感恩戴德扩展了名字的意境， 参考考资料：美名腾 打字不易、如满意、望采纳！文殊菩萨八字神咒是哪个八字！
十二生肖本命佛一览表 属鼠：千手观音菩萨 2470属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛!
在这里很难找到有共同经历的佛友！我推荐你两个方法： 一是去百度贴吧里的文殊菩萨吧、 二是2808找一个群？腾讯不是有群吗。你群搜索：：文殊菩萨！就能找到敬仰文殊菩萨的佛友，你进去4860和他们交流吧!！
八字的喜用神就是八字的药、八字平衡是健康的表现！ 1、八字有强弱！五行力量不平衡！弱则生扶，强则克泄。 2！八字有0128寒暖燥湿。寒则暖之，热者凉之，燥者湿之。湿则燥之， 3、八字字有相生或相克!两种五行对立相克克相战、则需要第三种五行化解。此为通关！ 以上3种情况为基本取用神的方法，，
当然可以！6248佩戴佛菩说圣像和经咒在身！一定要有恭敬心，善护其心，止非防恶、，
随喜赞叹 ，
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